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勋艺书法,张英勋书法家
张英勋先生,是当代中国著名的书法家,被誉为“勋艺书法”的代表人物。他不仅在书法创作方面有着卓越的成就,更是在传统文化的传承与创新方面做出了重要贡献。
张英勋先生自幼酷爱书法,从小就展现出对艺术的独特才华。他虚心向名家请教,勤学苦练,不断探索创新。在学习传统书法的基础上,他将现代艺术的元素融入形成了自己独特的风格。他的作品以书法笔力雄浑有力,构图严谨有序而闻名。他的每一幅作品都充满了生命力和独特的个性。
除了个人的创作成就,张英勋先生还以传承与创新为己任,致力于推广和普及书法艺术。他经常到学校、社区等地开展公益讲座,向更多的人传授书法知识,激发人们对书法艺术的热爱。他还积极参与各种书法比赛和展览,为书法艺术在社会中的传播做出了积极的贡献。
勋艺书法,正是张英勋先生对自己艺术的精益求精以及对传统文化的珍视与创新的结晶。他的作品不仅表现出中国书法的传统之美,更融入了现代人的审美观念和情感体验,展示出独特的艺术魅力。
张英勋先生的辛勤付出和不懈努力,使他在书法界取得了卓越成就。他并未因此而满足,他仍在不断追求更高的艺术境界。他坚信,只有不断学习和创新,才能在书法艺术的道路上不断前行。
勋艺书法,是张英勋先生倾注心血的结晶,也是他对于传统艺术的珍视与创新的体现。他的作品不仅为人们带来视觉上的享受,更让人们领略到书法艺术的博大精深。在未来的日子里,我们有理由相信,张英勋书法家将会创作出更多令人惊艳的作品,为中国书法艺术的繁荣发展做出更大的贡献。
勋艺书法,张英勋书法家
1、贾鸿声
1955年出生于河南安阳,号半名西江士。为当代书法大师启功入室四弟子之首。六岁开始学书,他遍临各大家碑帖,比较擅长楷书。
机缘所致,1981年秋,贾鸿声先生入室当代书法大师启功。蒙启功先生亲授指点,加之他广临北魏碑版、汉简木牍,继而上溯晋唐,下及明清,博采众长,贾鸿声先生终于形成了自己的风格并日趋成熟。
受启功先生的影响,他在继承启功先生风格的基础上又有大胆的创新和发展。所以他的作品每一幅都可以做到在字体和章法上有所不同,每一幅都表现出自己的个性。2、张世忠
1964年7月生于北京,从小就很喜欢书法,所以小时候就得到了启功先生的指点,并且还跟着启功先生学习了一段时间。他临摹了多种字体,最主要的还是行书。他也受过多名书法大家的指点,由于功底比较稳,所以形成了自己的书写风格。其作品有“高山坠石”的特点。
3、丁广茂
中国书法名家,1939年4月生,湖南湘乡市人。丁广茂先生从小喜爱书法,并受到良好的传统教育。虽然长期从事飞行和部队工作,但始终坚持不懈刻苦学习和钻研书法理论,从欧阳询、柳公权入手,进而学习二王、董其昌等书作及现代书法大师启功先生的书艺,主攻行书。
并有幸得到启功先生的指点,成为启功先生的关门弟子。丁广茂先生在书法创作中坚持继承与发展、艺术性与实用性相统一的原则,因而他的书法艺术具有传统文化的深厚底蕴和继承发展的创新精神。他的书作结构严谨、笔画精到、笔意丰富、骨肉挺匀,给人一种美的享受。
4、赵仁珪
1942年6月生,北京市人。赵仁珪自幼对古典文学兴趣浓厚,1978年国家恢复研究生学历制度,考入北京师范大学中文系,师从启功先生攻读古典文学,成为文革后第一届硕士研究生。
他在校学习期间,主要从事唐宋文学的研究,同时还向启功先生学习诗词创作、书法理论和书法鉴赏,获益匪浅。
1981年,赵仁珪毕业后留校至今 ,主要从事古典文学的教学和研究。在北师大中文系所开设的课程及自己的研究课题多围绕这一专业设置。
5、张雪明
1965年生,河北固安人。大学文化,教书十年。1996年,张雪明举家前往北京,寻求书法艺术的真谛。初到北京时,他边习字边靠卖字为生,边寻找机会求教名师。一度因为生存压力,不得不仿别人的字画卖钱。
张雪明偶然阅读了当代书法家启功的著作《论书绝句》,被其学识震撼,立志临习启功体。不到两年时间,张雪明已将启功体写得几可乱真了,他的名字在潘家园市场渐渐传开了,他的字也成为市场上的畅销品,但这种“模仿”出的名气,始终让张雪明不能释怀。
后来,启功的朋友鲍文清在潘家园看到了张雪明的字,一下子喜欢上了这个勤奋、诚恳的年轻人,并应允他拜访启功的愿望,张雪明这时才如愿与仰慕已久的“老师”见面。让张雪明感动的是,大师启功非但毫不介意张雪明对他的模仿,还夸奖他的字是伪而不劣。
每每与启功先生交流后,他都再次融会启示于笔端,重新临摹启功先生的字,揣摩字中传达的意境,他的作品渐入佳境。他所临习的启功体,不仅形似,也因为得到启功先生的意蕴点拨而更加神似。
6、李洪海
1946年生,字一鑫,号方舟,天津市武清人。李洪海自幼酷爱书法和篆刻,每日临习碑贴不止,奠定厚实基础,铺就成功之路。后当兵从戎,以书板报为平台,抄写档案为契机,书法才华初露,调入机关专事文字工作。此时的李洪海如得水之鱼、入海之蛟,才华尽显。
然真正使其书法大进步者,是著名书法大师启功先生。上世纪70年代初,洪海有幸拜启功先生为师,得其真传,明灯点亮,道路指明,苦临勤练,精钻细研,日渐成熟。80年代后便崭露头角,国内外报刊登载,百余次书法大赛获奖,举办个展,其作品被多部专集收入。
90年代初,被列入世界书画名人,声名远播,其书画作品不仅被中联部指定为国家领导赠送外国元首礼品,国内外文化单位和个人收藏,还悬挂于许多国家和军队对外接待场所,“文化使者”等众多头衔,应运而生。
参考资料来源:百度百科--启功
张英勋书法家
收藏不要因为某个书画家或者别的艺术家出名了就去收购,更不要去收购已经炒得很高的书画等艺术品(就像炒得很高的庄家股、绿鸡蛋、野生甲鱼······价格越高,假的越多),价格越高赝品、仿品也越多!!!也不要因为某个艺术家还不出名,就不收藏他的艺术品,甚至艺术价值高的也不收藏。只要是真正有价值,有特色的书画等艺术品都值得收藏。因为许多艺术家起初不出名,他的书画等却已经很好,很有特色了,只是人们还没有认识到,但金子总有一天会发光。比方八大山人······江西的黄秋园、陶博吾······等都是逝世后书画才被重视和发掘出来,而且他们当时什么都不是,什么身份也没有;后来人们趋之如骛,欲购而不可得。所以说只要是好的、有特色的艺术品,在作者尚未出名,且作品价格非常低廉时购买,成本低,升值潜力大,收藏它们能保证一本万利,收藏者何乐而不为呢???假若只是收购贵的,即使身家亿万又能收购多少呢? 即使收购得起,能确保升值吗?更甚者,像股票一样,到了低谷时期,还可能贬值!!!如果说价格,倘若只是一张纸一个的大字几十元平尺是可以的,若是四个大字一百元平尺也是可以的,可如果是小字就不止了,抄经书或者是诗词,字数在几百几千,就是千元平尺,甚至几千元平尺都是要的。还要看纸张,用墨,以及写得怎样等等。艺术品价格高低都得市场说了算,有的买高档的,有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的,但是无论谁的书画都有好差,都有值钱与不值钱的,有贵的和相对便宜一点的,所以不能笼统用平方尺来论,只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头,只是一种参考,主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解,以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画,在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里,价格都会不一样。同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺,有的值50元或者100元一平尺,有的值1000元/平尺,有的2000元平尺,有的可能3000平尺、······,甚至1万、几万平尺······;而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的,更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有个性、有特色的、名人的,有特别喜欢的买家想要,这些都可能使得价格更高。但如果是千篇一律的、模仿的、或者只是因为某个人现在有职务,或者纯粹是炒作才使得书画价格高;那么等他退了,或者没有人炒作了,价格很快会降下来,甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好,都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考,主要还是看市场,还有自己对作品的了解,就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的,现在市面上很多都是行画和仿品等;除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思,主意还是要自己拿,别人说的都只能作为参考。一己之见,说得不对请原谅。也曾经有人说我废话!除非你懒,光想吃现成的,不学无术。市场是瞬息万变的!即使是恒定不变的,给你鱼就好,你知道是好鱼坏鱼,还是有毒的鱼呢?给你渔,学会了,自己会捕鱼多好!管他好鱼坏鱼毒鱼!你都能分辨!本回答由网友推荐
曹鸿勋书法作品欣赏
曹鸿勋长于书法间画竹兰,字学欧体,老益浑朴,并工汉隶。其书法用笔运锋速捷,潇洒爽畅,结体流美,错落有至,行草如天骥行空一日千里,超蕰度险,用笔更是飞动,又时出连笔,具雄奇狂纵之韵,反应出其书法的典型风格。曹喜画竹、籣、石,其画竹多寓苍劲豪迈,虚心向上,倔强不训之气乃是多种情味表达之。其书与画同珍佳境,精当妙佳。首都故宫、颐和园、东华门、西华门、大栅栏等处都有他的墨迹。家乡有《重修玉清宫碑》(俗称四面碑)、《十笏园记》等石刻传世。王垿乃其入室弟子。
在昌乐县城提了一幅词,刻在一个石碑上。那碑在文化大革命让人砸了,刘书泰在之前给拓了下来。
高钊中书法
有
李彪(1818---1896),字星海,号菊村,又号抱虎山人。清嘉庆二十三年(1818)生,弥渡大庄营人。注释家,御赐翰林内阁中书。李彪生于农民家庭,幼年丧父,家境清寒。母亲白天帮人打短工,夜间编织草鞋,以维持家庭生活,并供养他上学读书。少年李彪,就读于道圣营王景坡先生门下。“每午间自塾归,辄拾豆以食,倾刻即返"。由于他勤奋好学,成绩出类,深得王先生同情和喜爱,收留在校共食宿,免交一切费用。李彪愈加奋发,16岁得府试秀才第一名,补博士弟子员,受聘于小西庄余家塾师。余姓系乡宦豪门,藏书很多。李彪边教书边自学,不分昼夜寒暑,废寝忘食苦读,摘抄讽诵期年,读完所有藏书,学识大有进展。1838年,到大理桂香书院就学深造,“迤西道罗天池器之,期以远道”。1844年,中道光甲辰科乡试举人,“主弥渡奎光龙文书院讲席”,名噪一时。其间,曾先后3次进京赶考,应礼部试,因其文风不切八股,且生性秉直,“皆报罢"。1856年,大理杜文秀起义反清,李彪避战乱隐居天日山密云寺,“凡十二年足不履城市",潜心研究学理,著书立说。杜文秀曾几次重金聘他出山辅佐,李彪忠君思想根深蒂固,均拒不出山。杜文秀起义失败后,李彪再度两次进京应礼部会试,仍不及第。其间于1874年吏部遴选广西北流知县,后改授安宁州学正。1878年经云南总督岑毓英推荐,到大理主讲大理西云书院。1881年5月岑毓英升任云贵总督,委聘李彪前往昆明与名流学士共修《云南通志》,主笔《天文》、《地理》分志。岑以彪“品学兼优堪矜式,疏请叙奖,赏嘉国子监学士衔”,并意留在府内任职。李彪委婉拒绝,辞别回乡,尽桑梓义务,继续主讲大理西云书院,弥渡中和书院。1892年,朝庭督学使高钊中前往大理地区巡视,与李彪会于清华洞,二人讲学达旦,甚为投机。高对他的著述深为嘉叹,携其所著《易经浅解》,向皇上具疏以闻。经清庭召集太学博士研究,认为注释超前,解义不凡。光绪帝御赐李彪翰林内阁中书衔,并赐建“恩荣坊"一座于大庄营前。暮年,李彪辞馆返乡,于大王庙创建“香山书院"授徒。临终前三天,仍执教讲堂,以论语“下学而上达,知我者天乎’’二句命题,课士弟子。光绪二十二年(1896)无疾而终,享年78岁。李彪是位自学成才的学者,知识渊博,一生著述甚多。他的儒学著作有:《四书浅解》、《读易浅说》、《周易标义》、《性统》等。但他也倡导学习俗学,不专攻一家,凡阴阳经纬,周髀九章,风历星角,孤虚五相,蕾眚札笺等,无不探索,著有《爻位阴阳说》、《五纬考度》、《吕律算草》、《天根谈》、《彖象合参》、《筹算法》、《辞占辩例》、《祗可自怡草》、《游戏偶存》、《孝子必读》、《戒烟歌》等,还长于楹联和书法。李彪一生从教,治学严谨。无论担任余家启蒙塾师,还是主讲滇西最高学府,均力倡因材施教,文道并举,教学深入浅出,且特专解疑,循循善诱。平时还为民间排忧治病,很有社会声望。他主讲西云书院,人才辈出,“滇西知名之士多出其门",滇东、滇南及滇北的后生也慕名求教于门。暮年回乡办学,四方学士远道而来求教者,络绎不绝。一代师表,桃李满天下,后人称他“文才出众世人赞誉,德行超群社会恭维”。民国年间,滇西学士赞他“友直、友谅、友多’’。至今,弥渡等地仍传颂着他的许多轶闻趣事。
勋字的行书写法
楷书和行书“张”字的硬笔写法如下:
1、楷书硬笔写法。楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。《辞海》解释说它“形体方正,笔画平直,可作楷模”。这种汉字字体端正,就是现代通行的汉字手写正体字。2、分别是:楷,行,隶,草,篆等五体。锺繇书有三体:一曰铭石之书,最妙者也;二曰章程书,传秘书,教小学者也;三曰行押书,相闻者也。河东卫凯子,采张芝法,以凯法参,更为草稿。草稿是相闻书也。3、如果练硬笔的话,不妨从一些毛笔字帖着手绝对是可以,学书法的都这么做的,去写写古人的字,能学到更多东西,而且结构、字法、章法更佳。字帖那些下面有推荐给你。
相关经典硬笔字帖及练字认识
1、《晋唐小楷集》、《历代小楷精选》河南美术出版社、《灵飞经》、赵孟頫《道德经》等。
2、练字,首先必须掌握字的基本书写规范,而不要求风格的统一。每个人书写风格的形成,均有其复杂的过程,有的人甚至能写出几种不同的风格。
3、对于初学者,最好不要注重强烈的个人风格,而应当严格要求书写的基本规范。当您的字写规范了,您对字的审美意识提高了,再来追求个人的风格。风格大多时候是自然而然地形成的。
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