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坚字书法,是中国传统书法中非常重要的一种字体。许多书法爱好者都喜欢练习和欣赏坚字书法,因为它通常给人一种刚毅、稳重的感觉。下面我将介绍一些关于如何写好看的坚字书法和坚字草书的技巧。
要写好看的坚字书法,需要掌握正确的笔画顺序和用笔技巧。坚字书法的特点是笔画要刚劲有力,每一笔都要有适当的厚薄和起承转合。在书写时,要注重每一笔的力度和节奏感。在用毛笔书写时,要控制好笔触的轻重,使每一笔都显得有力而不生硬。在书写速度上要适度,既要保持笔画的连贯性,又要注意每一笔的清晰度。
在书写坚字草书时,要注重给字体增加一些烟云气息。草书的特点是笔画放松、流畅,可以适当运用一些潦草的笔画来突出字体的独特之处。但是要注意遵循曲折有致的原则,不可过于随意。要把握好草书的整体结构,保证字体的规整和平衡。
写好看的坚字书法,还需要注重练习和积累。书法是一门需要长期坚持的艺术,需要不断地练习和磨炼才能取得进步。可以选择一位优秀的书法老师指导自己的练习,或者参加一些书法班,与其他书法爱好者交流学习。要多观摩一些优秀的书法作品,积累经验和灵感。
要写好看的坚字书法,要发挥自己的个性和创造力。书法是一门艺术,每个人都有自己独特的风格和表达方式,可以根据自己的特点加以运用。可以尝试一些不同的构图和装饰,使作品更加富有个性。
写好看的坚字书法和坚字草书需要掌握正确的技巧和书写规律,并需要长期坚持和积累。通过不断的练习和观摩,加上个人的创造力和想象力,相信一定能够写出优美而且有个性的坚字书法作品。
坚字书法,坚字草书怎么写好看
136X34cm,也可以称作八平尺对裁。
其他的宣纸尺寸一并给你列一下:
一、三尺宣纸——规格为100×55(长×宽)(单位:CM)
⒈三尺全开:100×55(标准三尺)
⒉大三尺:100×70(标准三尺长度不变,宽度为二尺)
⒊三尺加长:136×50
⒋三尺横批:100×55(标准三尺)
⒌三尺单条(立轴):100×27(标准三尺长度不变,宽度1/2)
⒍三尺对联:100×27(标准三尺长度不变,宽度1/2)
⒎三尺斗方:50×55(标准三尺宣纸长度1/2,宽度不变)
二、四尺宣纸——规格为138×69(长×宽)(单位:CM)
⒈四尺全开:138×69(标准四尺)
⒉四尺横批:138×69(标准四尺)
⒊四尺单条(立轴):138×34(标准四尺宣纸长度不变,宽度1/2)
⒋四尺对联:138×34(标准四尺宣纸长度不变,宽度1/2)
⒌四尺斗方:69×68(标准四尺宣纸长度1/2,宽度不变)
⒍四尺三开:69×46(标准四尺宣纸长度1/3,宽度不变)
⒎四尺六开:46×34(标准四尺宣纸长度1/3,宽度1/2)
⒏四尺四开:69×34(标准四尺宣纸长度1/2,宽度1/2)
⒐四尺八开:35×34(标准四尺宣纸长度1/4,宽度1/2)三、五尺宣纸——规格为153×84(长×宽)(单位:CM)
⒈五尺全开:153×84(标准五尺)
⒉五尺横批:153×84(标准五尺)
⒊五尺单条:153×42(标准五尺宣纸长度不变,宽度1/2)
⒋五尺对联:153×42(标准五尺宣纸长度不变,宽度1/2)
⒌五尺斗方:77×84(标准五尺宣纸长度1/2,宽度不变)
四、六尺宣纸——规格为180×97(长×宽)(单位:CM)
⒈六尺全开:180×97(标准六尺)
⒉六尺三开:60×97(标准六尺宣纸长度1/3,宽度不变)
⒊六尺对联:180×49(标准六尺宣纸长度不变,宽度1/2)
⒋六尺斗方:90×97(标准六尺宣纸长度1/2,宽度不变)
五、七尺宣纸——规格为238×129(长×宽)(单位:CM)
⒈七尺全开:238×129(标准七尺)
六、八尺宣纸——规格为248×129(长×宽)(单位:CM)
⒈八尺全开:248×129(标准八尺)
⒉八尺屏:234×53
⒊八尺斗方:124(cm)×124(cm)
七、一丈二尺宣纸——规格为367×144(长×宽)(单位:CM)
⒈一丈二尺:367(cm)×144(cm)
⒉大一丈二斗方:180(cm)×142(cm)
⒊小一丈二:360(cm)×96(cm)
八、一丈六尺宣纸——规格为503×193(长×宽)(单位:CM)
⒈一丈六尺:503×193
九、一丈八尺宣纸——规格为600×248(长×宽)(单位:CM)
⒈一丈八尺:600×248附录:中国字画论尺卖
大中小这里的说的“尺”是指平方尺,一尺等于33.3厘米。为什么不叫平方尺而叫“尺”?这和宣纸的规格有关。宣纸的规格有三尺、四尺、五尺、六尺、八尺、丈二等。比如:四尺纸的规格是长四尺宽二尺,面积为八平方尺。把四尺纸对裁,就叫斗方,是四平方尺。都知道买布卖布论尺,不知从何年何月始,卖字画也这样计算了。
坚字繁体书法
坚-繁体
坚
[拼音][jiān]
[部首]土
[释义]
1.硬;坚固。 2.坚固的东西或阵地。 3.坚定;坚决。 4.姓。
坚
[拼音][jiān]
[部首]土
坚
坚字五行属性:
土
坚字拼音:
jiān
坚字部首:
土
坚字有几笔:
简体:7笔繁体笔划:11笔姓名笔划:11笔
五笔:
jcff
简介:
热度:
180419
坚字组词:
攻坚攻坚战坚壁坚壁清野坚不可摧坚持坚定坚固坚果坚决坚苦坚苦卓绝坚强坚忍坚韧坚实坚守坚挺坚信坚毅坚硬坚贞披坚执锐无坚不摧中坚历久弥坚刚坚迦坚茶寒庭坚履霜坚冰披坚执锐坚持坚韧坚强坚韧不拔坚定坚毅坚强不屈坚持不懈坚贞
带字的成语:
读音相同的字:
部位相同的字:
五行属土的字:
笔画相同的字:
颜真卿的书法特点
在书法史上,颜真卿是继二王之后成就最高,影响最大的书法家。由于颜真卿的崛起,使唐楷形成了一种崭新的风貌,是书法史上继王羲之之后的又一座里程碑。其书初学“草圣”张旭、王羲之、初唐四家,后广收博取,融会贯通,形成了自己的风格。他的楷书一变古法,反初唐清秀瘦劲书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,端庄雄伟而气势开张。颜真卿楷书的一笔一画就像是人的筋骨一样,遒劲有力,凛然大气,所以人称“颜筋”。这种风格特征也体现了大唐繁盛的风度,并与他高尚的人格相契合,是书法美与人格美完美结合的典范。颜真卿生活在盛唐到中唐时期,他的书法作品可以说是一方面表现了盛唐时期国家蓬勃向上的力量,另一方面也表现了他自己积极进取的精神。后人往往将颜真卿的书法与杜甫的诗、韩愈的文并称为唐代文化的”三绝”,简称“杜诗”、“韩文”、“颜书”。而在书法艺术史上,谈到楷书,有欧、颜、柳、赵四大家的说法,颜真卿又居其首位。人们往往还将其与书圣王羲之并提,认为王以行书为第一,颜以楷书为第一。颜真卿的楷书自成一家,既有以往书风中的气韵法度,又不为古法所束缚,突破了唐初的墨守成规,建立了楷书新典范,开创了独特的风格和笔法,称为“颜体”。他一生忠烈悲壮的事迹,更是提高了其在书法界的地位。颜真卿的字宛如其人,自始至终均用正锋,此笔法能充分发挥男性的沉着与刚毅。他生于楷书流行之际,与王羲之是典型相对,导开书法新风气。他用楷书所写之碑,端正劲美,气势雄厚。他的正书,向以博厚雄强着称,其“锋绝剑摧,惊飞逸势”,以《颜氏家庙碑》为代表;至于摩崖大家,气势磅礴,以《大唐中兴颂》最著名;至最高境界,表现冲和淡远之韵致者,则首推《李玄靖碑》。他所留下的碑帖很多,后世的书法家认为从他的一些碑帖中可以找到“圆笔”的痕迹。和其他书法家的“方笔”不同,颜真卿被奉为圆笔书法的开创者。他和使用方笔的王羲之,都对后世产生既深且远的影响。他的代表作品还有《颜勤礼碑》、《多宝塔碑》、《麻姑仙坛记》、《东方朔画赞碑》、《郭家庙碑》等。
坚的毛笔字
【书法】中国传统艺术之一。是以毛笔书写汉字的方法,来表达作者精神美的艺术。它的基本要求有:一
是使用柔软的毛笔,二是书写形象丰富的汉字。其有两义:一指毛笔字书写的法则,主要包括执笔、
用笔、点划、结构、分布等方法;一指以书写汉字来表达作者精神美的艺术。就是借助于精湛的技法、生
动的造型来表达出作者的性格、趣味、学养、气质等精神因素,其为侧重于“心画”。二者相融合,便构
成了中国的书法艺术。所以从书法构成的要素来说,包括了三个方面:一是笔法,要求熟练地执使毛笔,
还握正确的指法、腕法、身法、用笔法、用墨法等技巧;二是笔势。要求妥当地组织好点画与点画之间、
字与字之间、行与行之间的承接呼应关系;三是笔意。要求在书写过程中表现出书者的气质、情趣、学素
和人品。从书体、风格上说,更是多姿多态,美不胜收。我国的书法艺术有三千多年的历史,之所以成为
一门艺术,主要取决于中国人善于把实用的东西上升为美的艺术,同时与中国独特的文字和毛笔关系密切
有关。其文字以象构思、立象尽意的特点酝酿着书法艺术的灵魂,而方块构形,灿然于目的姿质又构成书
法艺术的形式基础。其工具,“惟笔软则奇怪生焉”,可生出方圆藏露、逆顺向背的韵味,轻重肥瘦、浓
淡湿涩的情趣,抑扬顿挫、聚散疏密的笔调。断连承接、刚柔雄秀的气势;再辅以专门制作的纸墨,使书
法艺术更趋变幻莫测。韵味无穷。书法不仅成为表达最高意境与情操的民族艺术,而且居于所有艺术之首。
书法在中国不仅举世同好,千古一风,而且早已走出国门,成为传播友谊的媒介,在东方世界颇有影响,
也倍受西方世界的瞩目。
【章法】指安排布置整幅作品中,字与字、行与行之间呼应、照顾等关系的方法。亦即整幅作品的“布
白”。亦称“大章法”。习惯上又称一字之中的点画布置,和一字与数字之间布置的关系为“小章法”。
明张绅《书法通释》云:“古人写字正如作文有字法。章法、篇法,终篇结构首尾相应。故云:‘一点
成一字之规;一字乃终篇之主’”。明董其昌《画禅室随笔·评书法》云:“古人论书以章法为一大事,
盖所谓行间茂密是也。余见米痴小楷,作《西园雅集图记》,是纨扇,其直如弦,此必非有他道,乃平
日留意章法耳。右军《兰亭叙》,章法为古今第一,其字皆映带而生,或小或大,随手所如,皆入法则,
所以为神品也。”可见,章书在一件书法作品中显得十分重要,书写时必须处理好字中之布白、逐字之
布白、行间之布白,使点画与点画之间顾盼呼应,字与字之间随势而安,行与行之间递相映带,如是自
能神完气畅,精妙和谐,产生“字里金生,行间玉润”的效果。布白的形式大体有三:一是纵有行横有
列,二是:纵有行横无列(或横有行纵无列),三是纵无行,横无列,它们或有“镂金错采”的人工美,
或具“芙蓉出水”的自然美。 【笔法】写字作画用笔的方法。中国书画主要都以线条表现,所用工具都是尖锋毛笔,要使书画的线条
点画富有变化,必先讲究执笔,在运笔时掌握轻重、快慢、偏正。曲直等方法,称为“笔法”。唐张怀
瓘道《玉堂禁经·用笔祛》云:大凡笔法,点画八体,备于“永”字。故元赵孟頫于《兰亭跋》中云:
“盖结字因时相传,用笔千古不易。” 【墨法】亦称“血法”。一曰:用墨之法。前人谓水墨者,字之血也。故临地作书时极为讲究。墨过淡则
伤神彩,太浓则滞笔锋。必须做到“浓欲其活,谈欲其华。”宋姜夔《续书谱·用墨》云:“凡作楷,墨欲
乾,然不可太燥。行、草则燥润相杂,以润取妍,以燥取险。墨浓则笔滞,燥则笔枯,亦不可知也。”清
包世臣《艺舟双辑·述书下》云:“画法、字法,本于笔,成于墨,则墨法尤书艺一大关键已。笔实则墨沉,
笔飘则墨浮。…… ”用墨作风,一方面往往因时因人而异。如北宋浓墨实用,南宋浓墨活用;刘墉喜用浓
墨,梦楼专尚淡墨。另一方面,又常因书体风格、纸张性能的不同而有所区别。二曰:磨墨之法。宋苏易
简《文房四谱·墨谱》云:“研墨如病,盖重其调匀而不泥也。”研墨要凉,凉则生光。墨不宜热,热则生
沫。盖忌其研急而墨热。又李阳冰曰:“用者旋研,无今停久,久时尘埃相污,胶力隳亡。如此泥钝不任下
笔矣。”元陈绎曾《翰林要诀·肉法》云:“磨墨之法,重按轻推,运行近折。”“凡磨墨不得用砚池水,
令墨滞笔冱,须以水滴汲新水临时斟酌之”,“凡书不得自磨墨,令手颤、筋骨大强,是大忌也。” 【结体】亦称“结字”、“间架”“结构”。指每个字点划间的安排与形势的布置。汉字尚形,书法又是
“形学”(清康有为)故结体尤显重要。元赵盂頫《兰亭跋》:“书法以用笔为上,而结字亦须用工。”
汉字各种字体,皆由点划联结,搭配而成。笔划的长、短、粗、细、俯、仰、缩、伸,偏旁的宽、窄、高、
低、欹、正,构成了每个字的不同形态,要使字的笔划搭配适宜、得体、匀美,研究其结体必不可少。正
如清冯班在《纯吟书要》中所云:“先学间架,古人所谓结字也;间架既明,则学用笔。间架可看石碑,
用笔非真迹不可。结字,晋人用理,唐人用法,宋人用意。”又云:“书法无他秘,只有用笔与结字耳。
”可见,结字在书法中占有重要地位。 【款识】古代钟鼎彝器上铸刻的文字。《汉书·郊祀志下》:“今此鼎细小,又有款识,不宜荐见于宗庙。
”颜师古注云:“款,刻也;识,记也。”还有三说:一款是阴文凹入者,识是阳文凸出者;二,
款在外,识在内;三,花纹为款,篆刻为识。(均见方以智《通雅》卷三十三所引。)后世在书、画上标
题姓名,也称“款识”、“题款”或“款题”。画上款识唐人只小字藏树根石罅,书不工者多落纸背。至
宋代,始记年月,也仅细楷,书不两行。唯苏拭有大行楷,或跋语三、五行。元人从款识姓名年月发展到
诗文题跋,有百余字者。至明清题跋之风大盛,至今不衰。可见,款识,有二义:一、指书画作上的署名
后款,二是古代神鼎彝器上铸
刻之文字。 【笔锋】笔毫的尖铁。姜夔《续书谱·用墨》云:“笔欲锋长劲而圆,长则含墨,可以运动,劲则有力,圆
则妍美。”字的锋芒,也叫“笔锋”。能将笔之锋尖保持在字的点划之中者,叫“中锋”;能藏在点划中间
的不出角者,叫“藏锋”;将笔之锋尖偏在字的点划一面者,叫“偏锋”。一般以“偏锋”为书法之病。清
周星莲《临池管见》云:“能将此笔正用、侧用、顺用、逆用、重用、轻用、虚用、实用,擒得定,纵得出,
遒得紧,拓得开,浑身都是解数,全仗笔尖毫末锋芒指使,乃为合拍。” 【飞白】亦称“草篆”。一种书写方法特殊的字体。笔画是枯丝平行,转折处笔路毕显。相传东汉灵帝时修
饰鸿都门,工匠用刷白粉的帚子刷字,蔡各得到启发而作飞白书。唐代张怀瓘《书断》载:“飞白者,后汉
左中郎将蔡邕所作也。王隐、王愔共云:‘飞白变楷制也’。本是宫殿题署,势既寻丈,字宜轻微不满,名
曰飞白。”北宋黄伯思称“取其若丝发处谓之白,其势飞举谓之飞。”明代赵宦光称“白而不飞者似篆,飞
而不白者似隶。”今人将书画的干枯笔触部分泛称为“飞白”。传世的唐宋御制碑多以飞白题额,如《晋祠
铭》、《升仙太子碑》等。清张燕昌、陆纪曾有《飞白录》二卷。 【法帖】亦称“帖”。指古代名人的墨迹,摹刻在石版或木板上的法书及其拓本;称为“法帖”,即可供效
法者。宋太宗淳化三年(992),命侍书学士王著摹刻秘阁所藏法书,编为十卷,每卷首刻“法帖第x”,汤
《淳化阁法帖》,其“法帖”之名相传由此始行。《法帖谱系》称:“熙陵(宋太宗)留意翰墨,出御府历
代所藏真迹,命王著摹刻禁中,厘为十卷,此历代法帖之祖。” 【院体】书法术语。宋太祖时曾置御书院,书院成员都是学习王义之的字,以用于书写当时朝廷的各种文告
敕令。这种字,体轻势弱,多呆板无神,了无高韵,人称“院体”。后来,人们不管其书者为谁,书为何体,
凡无骨力、无神韵的书法皆被人称为“院体”。故这一书法术语。用以对书法气格的品评,一般含有贬意。 【钩填】书法术语。复制法书的一种方法。以较透明的纸蒙在法书上,先以细笔双勾,后用墨廓填故称。亦
称“双勾廊填”。南宋姜夔《续书谱》谓:“双勾之法,须得墨晕不出字外,或廓填其内、或朱其背,正得
肥瘦之本体 参考资料:书法的基本常识
坚字草书怎么写好看
草书分章草、今草、狂草。今草是从章草演变而成的。章草和今草各有着自身的规律。写草书时乍徐忽疾,瞬间即换的用笔还要骤提即顿的迅速交替,方能达到体意连绵,笔意奔放,有旋律和节奏的特色来,如果提高到创作上来说,才能使你的笔墨淋漓尽致的抒发情怀,表达个性。一般说写草书执笔要高一些,手掌要空虚,长锋笔的笔杆相应的也较长,能执到2/3处为适应,这样易于灵活表达草书的使转,从物理上讲如执笔过低,上部重力大,不易驾驭,执于顶端,则力不易贯注于笔锋。草书特点是笔意连绵,一气呵成,使干、湿、浓、淡合理分布,揖让有度,顾盼生情,萦绕盘旋,气韵贯通,下笔果断,才能神生纸上;临习草书与临习其它书体不同的地方,就是草书的章法与点划结体是同步进行的,要写好草书,就要多临草贴,体会其中下笔运笔的方法与意蕴。
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