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马亚书法新作，刘洪彪书法新作
两位当代书法家马亚和刘洪彪分别推出了他们的最新书法作品，引起了广泛关注和讨论。他们的作品不仅在艺术构思上有独特之处，同时也展现了中国书法的精髓和传统之美。
马亚是一位年轻有为的书法家，他的作品以行草为主，以其略带野性的笔触和独具一格的艺术触感而著名。而最新的作品中，马亚不仅延续了他标志性的风格，同时加入了一些现代元素，使作品更具时代感。通过运用多种笔法和线条的变化，他的作品充满了动感和节奏感，给人一种时而激昂，时而宁静的视觉冲击。他在作品中运用了大胆的色彩，勾勒出独特的艺术氛围，使书法作品更富有层次感。
刘洪彪则是一位以楷书为主的书法家，他的作品以端庄大气、秀丽典雅而著称。刘洪彪的最新作品中，他精心选择了一些传统的经典文句，通过熟练的笔法和精准的字体，将这些文句书写得字正腔圆、工整美观。他对每一个字的用笔都极其注重，通过细腻的线条勾勒出字形的美感，使整个作品更加协调统一。刘洪彪在作品中还融入了一些自己的创新元素，像是在传统的基础上增添了一些花鸟或山水的图案，使作品更具观赏性和艺术性。
马亚和刘洪彪的书法作品各有特色，但无论是马亚的行草作品还是刘洪彪的楷书作品，都体现了中国书法的独特魅力和无穷魄力。他们的作品在传承传统的基础上，又融入了现代的审美观念，具有很高的艺术价值和欣赏价值。相信他们的作品将会引领中国书法的发展潮流，为后人树立新的艺术标杆。期待他们未来更多的佳作，为我们呈现更多的艺术惊喜。
马亚书法新作，刘洪彪书法新作
徐州的书法名人包括张爱军和仇高驰等人。1、张爱军，博士，高级工程师。系中国书法家协会会员，中国矿业大学兼职教授，徐州市书法家协会常务副主席，江苏沛县书画院名誉院长。
自幼酷爱书法，曾受刘炳森、冯亦吾诸老师指导，遍习历代名帖，潜心于学法度、悟精髓。书法宗二王，上溯周秦汉魏，下追宋元明人，逐体皆涉，尤善行草。
主编会编《中国书画艺术百科全书》、《二十世纪书画艺术》等十余部书法著作。艺术传略多被收录《世界书画艺术名人大典》、《中国当代艺术界名人集》、《世界艺术名人》等辞书中。
2、仇高驰，1964年生于徐州。南京大学美术研究院硕士研究生毕业。现任江苏省书法家协会副主席，南京财经大学中国书画艺术研究所所长，教授，硕士生导师，中国书法家协会篆书委员会委员，江苏省篆刻研究会副会长，江苏省文联委员，国家文化基金评委库成员，江苏省社科奖评委，国家一级美术师。
系江苏省宣传文化系统“五个一批”人才。书法作品两次获中国书法兰亭奖。
扩展资料
“楚韵汉风、南秀北雄”是徐州最为鲜明的地域文化特质。徐州历史上为华夏九州之一，自古便是北国锁钥、南国门户、兵家必争之地和商贾云集中心。有超过6000年的文明史和2600年的建城史，被称为“帝王之乡”，有“九朝帝王徐州籍”之说。
徐州是两汉文化的发源地，有“彭祖故国、刘邦故里、项羽故都”之称，因其拥有大量文化遗产、名胜古迹和深厚的历史底蕴，也被称作“东方雅典”。
参考资料来源：百度百科-仇高驰
百度百科-张爱军
刘洪彪书法新作
刘洪彪是一位杰出的书法家，他的作品独具风采，展现了极高的艺术水平和独特的创作风格。
1.刘洪彪的书法风格：
刘洪彪的书法作品以古朴、典雅、秀丽的风格而著称。他注重传统文化的传承和创新，将传统与现代相结合，形成了独特的艺术风格。他的作品笔势流畅，用笔精准，字体充满力量和美感。他善于运用线条和空间，通过巧妙的构图和布局，使作品更具艺术感和观赏性。2.刘洪彪的作品题材：
刘洪彪的书法作品涵盖了广泛的题材。他善于以文化名人、古代诗词、经典名篇等为题材，通过书法艺术的表现手法，将文字与画面相结合，展现出丰富的内涵和意境。他还涉猎了山水、花鸟和人物等不同题材，用书法的方式表达出对自然、生活和人性的独特理解。
3.刘洪彪作品的艺术特点：
刘洪彪的作品具有独特的艺术特点。他善于运用线条和墨色，以独特的笔法和墨迹的变化来表达情感和意境。他的作品注重形神兼备，既注重文字的形态美，也注重作品所传递的情感和内涵。他的作品字体遒劲有力，线条流畅自然，给人以深深的艺术享受。他还善于运用空白和留白，使作品更富有层次感和韵味。
4.刘洪彪作品的影响与评价：
刘洪彪的书法作品在书法界产生了广泛的影响。他的作品多次参展并获奖，受到了专业人士和广大观众的高度赞赏。他的作品以其独特的风格和深厚的艺术内涵，在国内外书法界树立了良好的声誉。他的作品被收藏于各大艺术机构和私人收藏家的珍藏之中。
5.刘洪彪的艺术追求与成就：
刘洪彪对于书法艺术的追求可以说是孜孜以求。他不断探索和创新，不断提升自己的书法水平和艺术表达能力。他在书法创作上勇于挑战和突破，力求将传统与现代相结合，使作品更具时代感和艺术性。6.刘洪彪的艺术影响力：
刘洪彪的书法作品不仅在国内书法界产生了广泛的影响，也在国际上得到了高度的关注和认可。他的作品多次参加国内外的艺术展览和书法比赛，并获得了多个重要奖项和荣誉。他的作品被国内外的艺术机构和收藏家广泛收藏和珍藏。
恽建新书法
王建平，字大夷，号乐石堂，珏庐，现为中国书法家协会会员，民进会员，沧浪书社会员，沧浪诗社会员。大夷先生，不善言辞,待人守真。书印、操琴、诗词是他最好的陪伴。夷,平坦的道路。大夷，指大平坦的道路。王大夷先生的人生之路，起起伏伏。悠悠世事，转眼一甲子。一位书法家，不同凡响的从艺之路，笑对人生，豁达与坚强，令人感慨。80年代，获得全国大奖，并赴日办展，作品获得高度好评。其书、其画、其印都有自己的见解和面目，独树一帜。吴待秋之子著名山水画家吴养木老先生赞曰：“神乎三绝。”书法家、诗人吴进贤赋诗赞曰：“右军三折笔，蔡邕八分书，今见陈惊座，老叟愧不如。”幸遇良师废寝忘食喜攀登 大夷出道早，从艺更早，上世纪70年代初就开始了。办过多少次展览，也记不清了。大夷早年学习颜鲁公楷书，最早学书于高石丁老师门下。高石丁，是著名画家刘懋善的同学。高老见大夷悟性好，又用功，推荐他去好友沙曼翁那里学习。沙曼翁老师，是中国书法兰亭奖终身成就奖获得者,金石学家。在高石丁老师悉心指点下，加之自己广泛的钻研，再经沙曼翁老师耳提面命，日夕亲见沙老对书法，对印章的设计和奏刀，很快，王大夷把沙老的书法和篆刻技艺构思熟记心中。奏刀之余，潜心钻研资料。沙老不断予以指点，启发。80年代，大夷的书法作品，呈现出，以隶书为创作主体，在飘逸的基础上，加入了汉碑的古雅。在学习书法，篆刻的大夷还跟随徐源绍老师学习国画。名师的指点，让大夷见识增广，传统书学根柢日益增厚，加上早些年的艺术积累，开始形为滔滔流水，畅流起来。王大夷是最早加入沧浪书社的成员。书社成立于1987年，汇集了周持、 白煦 、刘恒、 白谦慎 、王镛、刘石开、 朱大霖 、 王歌之 、潘振元、 张少怡 、卫知立、张士东、 陆家衡 、包伟东、华人德、 周玛和 、 储云 、 胡伦光 、 穆棣 、 卞雪松 、 陈浩金 、 余国松 、曹宝麟、 郑必宽 、 恽建新 、 薛龙春 、 吴振立 、 黄惇 、 言恭达 、孙晓云、马士达等著名的书法家，书法史专家。沧浪书社及其成员，静水深流，真水无香。每一位成员，都是中国书法史上，举足轻重的人物。学院进修登堂入室大格局 笔架砚池辞海，诗华墨雨书林。王大夷对书法和篆刻的钟情，显然与他在南艺学习的经历须臾不分。上世纪80年代末，而立之年的大夷老师，经过努力，来到南京艺术学院学习。他欣喜的展示着当年班上18个同学以及与南艺教授陈大羽，黄惇，徐利明等的合影。大夷老师谈起这段经历的时候，他的快乐从他的声音中传送过来，从他的眉眼中表达出来。他说，他当时深深的沉浸于艺术的海洋里。大家知道，陈大羽老师是白石老人的高足，以大写意花鸟知名。大写意，需要需要诗、书、画、印全面修养的支撑。在陈大羽老师，黄惇老师，徐利明老师的谆谆教诲下，大夷进步非常快。大羽老师称赞他，既有大气磅礴的气概，又有清新雅致的书卷逸气。这种肯定，充分表明，无论是传统修养，还是现代探索，王大夷的书法艺术，业已获得一代大家的首肯和认定。这个阶段，对于书法、篆刻知识和技法都大为提高。用大夷自己的话说，“一下子像是看到了另一个世界”。书法，并不只是眼前的几种碑，几张帖。年轻的老师们，带着同样年轻的大夷，访碑，观展，走访名山大川。这气魄，大大的开拓了大夷老师的视野，也让他的从艺之路，有了更深的根基。在南艺求学，与书法艺术沟通无碍乃至零距离交融的世界里，大夷孜孜不倦，不断尝试，不断突破，用他如椽之笔，探求艺术的大美之境。书法，追随汉魏文字的足迹，既有，“路漫漫其修远兮”的感慨，又有“那人却在灯火阑珊处”的快乐。篆刻，追溯到汉印古法，兼采各家文字、章法、刀法之妙，心追手摹，体会到正变融会变化的奥妙，在篆刻上自成体貌。时而秀雅恬静，轩朗恬和，时而雄浑大气，壮阔无比。十年变故凤凰涅槃又重生 上世纪90年代，大夷生了一场重病，痛苦不堪，卧床不起。屋漏偏逢连夜雨，大夷的双亲，竟然在此期间匆匆先后亡故。遭受身体与精神上的双重打击，深深陷入了低谷。十年，他无心拿起笔。十年，他差点挺不过来了。江河悠悠，涕泗不绝。十年，他身心交瘁，恍生惚死，缠绵卧榻，刀笔尽辍。他思考人生，想起了颜真卿，泄情于祭侄文稿。人生的泪水竟凝结成艺术上的精华。他想起了，因乌台诗案被贬黄州的苏东坡，第三年了，寒食节，穷困不堪，书写寒食帖，抒发人生之叹。通篇起伏跌宕，光彩照人，气势奔放。朱耷亡国，寄意于湖林鱼鸟，笔下的鸟儿总是翻着白眼，不如意的现实仿佛砂石，可以像珍珠一样，深华成艺术世界的精华。更有王右军。千古奇书《兰亭集序》，开篇是愉快的，末了感慨人生之“死生”，因为人生今昔转化。悟透了，及时的珍惜当下的“乐”，不惧或许来的“苦”。乐的蕴含哲学的沉思。这才是书家大境界。大夷悟到了，大夷说，我要在不完美的人生中，追求完美的艺术，虽不能像颜鲁公，东坡先生，八大山人那样的境界，心向往之。大夷痊愈了。身体的痊愈，心灵的升华，艺术的绽放。他开始把对人生的领悟，对文字的理解，渗透进自己的篆刻创作中去。他仿佛春蚕，把各种知识融会贯通，把书法艺术的气息，通过篆刻，通过行草书，通过绘画，一一展现出来。他仿佛凤凰，经过一番生死的挣扎，涅槃重生。不忘初心天马行空世事悠 大夷自己说，笔墨源自心性，道不远人，书道常新。他博通上下，雅趣古今。他砚池墨韵，神融笔畅。四十年究心思考，融汇成笔走龙蛇。四十年，诗书画印，从以心求道的谨慎自持，到道心相映的从容自得，投射出“无为无不为”的悟道觉证，散发出水击千里的艺术气息。王大夷先生说，刻印，需要转化书家笔下的气息，书从印出，印从书出，让观者感受到印面中的古朴，雄强，自然，大方之美。欣赏先生的作品，会让现代人的紧张感消除。阅读与欣赏的过程，大道自然的感觉，萦绕心间。大夷先生坚持载道于无心，作品充满了从容不迫的气度，神浸思从，物我两忘。一方大夷先生所制上品印章，既有豪壮飘逸的书法笔意，又有优美悦目的绘画构图，更兼得刀法生动的雕刻神韵。印法严度，又富于变化。字数多，能妥帖安排，呼应顾盼，神态安恬。字数少，也能布局典雅，清新生动。润含春雨,干裂秋风，方寸之间,气象万千。既有倪元璐的沉静通脱，生辣苍老间,时有童稚趣穿插点缀,壅和、奇崛、宽博、雅丽、天马行空，云上蹄痕幻花，顿挫扬抑，目不暇赏。埋藏在刀痕斑驳下丰富的情感，呈现出文字沉淀下古意盎然的美。大夷诗词写的极佳,刻印之余,他写下了:制印有感刀下苍茫吐白虹，星罗云布伴幽龙。昂头天外看秦汉，气合洪荒道未穷。篆刻展现了大夷先生在书法、篆刻的综合造诣。那么欣赏大夷先生的诗词与音乐，则呈现了一个文人的综合学养。诗词最能体现文人风骨。其诗，题材多是身边事物，构思巧妙，造句新颖，风格劲捷，格律工整，有唐宋遗风。诗词源于生活，发乎内心。不热爱生活的人，即使才富五车，难以为诗。昔少陵见花落泪，闻鸟惊心，家国情怀，可见一斑，大夷老师，有情有味，真情流露，无滞无碍，有自由腾耀的灵魂，更有荡气回肠的情怀。遣兴自煎茶水对炉烟，静听清声当管弦。每望浮岚惊岁月，总将薪火煮诗篇。先生的音乐素养也极高，是一个专业的弹词票友，一曲开篇，令人惊艳。先生之风，山高水长。从颜鲁公楷书，到魏晋自然风骨，溯源秦汉刻石，简帛书，砖瓦文。每见其作，总让人惊喜，回味绵长，诗书画印技艺，齐头并进，日臻完美，匠心独具，神完气足。艺术是心性的写照，笔墨是心迹的流露。进入人生的新的阶段，大夷先生，依然临池不辍，开始探索草书。草书若天马行空，从心而欲而不逾矩。尤以行草印，耳目一新，推陈出新，堪称绝伦。虽无疆，亦有度，乐哉乐哉。大夷先生说，因为喜欢老庄，取《老子》“大道甚夷”，慕渊明，志在南山。君子若竹，淡泊明志，无日无月，卧山乐石。人生进入了花甲之年，大夷先生依然临池不辍，书法依然是他内心最深的眷恋。著名书法家华人德先生，与王大夷亦师亦友，大夷平时尊敬的称他，华老师。华人德先生欣然为王大夷题写书斋——珏庐。书非书，诚惶诚恐，权作体悟文章，令人敬仰的书家，王大夷先生！ 明纳于疏影斋
詹贤信书法
2019年8月16日，由广州市文学艺术界联合会、广州市书法家协会主办，广州市海珠区文学艺术界联合会、中共广州市海珠区直属机关工作委员会、广州市海珠区政协书画院、广州市青年书法家协会承办，广州市海珠区书法家协会协办的广州书法双年展之2019“红棉杯”青年书法篆刻大赛终评在广州市海珠区国家档案馆举行。 本次大赛由广东省书法家协会作为指导单位，广东省文联副主席、广州市文联主席、广州市书法家协会主席李鹏程，西泠印社社员、广东省书法家协会顾问、广州市书法家协会名誉主席连登，中国书法家协会第六届理事、广东省书法家协会副主席、广州市书法家协会名誉主席许鸿基，西泠印社社员、广东省书法家协会主席团成员、广州市书法家协会副主席兼秘书长梁晓庄担任终评评委，广州市海珠区文学艺术界联合会主席罗军担任监委。初评环节由广州市书法家协会主席李鹏程，副主席任斌强、江泽桂、麦录、陈凯、陈立华、陈泽雄、林振武、林敏玲担任评委。本次评审严格按照“公平、公正、公开”原则进行，所有程序严格按照评审办法、评审准则、评审流程、监审流程进行，大赛最终评出一等奖3件，二等奖10件，三等奖20件，入展作品150件，入选作品160件。 评/审/结/果 一等奖（3名） 刘振林（广东）王天祥（辽宁）林伟劲（广东） 二等奖（10名） 丁文你（安徽）薛建新（山东）尚湘原（河南）许嘉亮（广东）王占康（河北）李文强（辽宁）杜思吾（江西）赵华斌（河北）徐海明（江苏）倪俊冬（吉林） 三等奖（20名） 曾盛国（四川）黄祖礼（广东）蒋 锐（广西）范明旭（江苏）周亚晟（江苏）麦 荣（广东）裴 江（北京）赵中华（吉林）张文敏（江苏）贾 航（河南）王彦杰（河北）郑永兴（陕西）曾云才（广西）孙云腾（福建）陈勤斐（广东）周胜军（辽宁）杨 波（北京）张东升（河南）邓文冲（广东）郑荣嘉（福建） 入展（150名） 安 徽 付海涛周继中葛良胜 北 京 闫松科肖振雄罗青松 福 建 何旭东陈年春陈添荣夏 红谭大仕 甘 肃 苏 奔庞学虎郭承涛 广 东 王冠文王浩之韦 莹方燕川邓锋周朱盛新刘 锐江中元李方优李佳骏杨 锋杨彦荣肖鸿亮吴玉花吴周剑吴挺明吴鸿发陈 育陈 亮陈文飞陈启文陈苗夫陈晓龙陈敬义陈嘉惠庞志桁徐凛雍翁 艾郭 豪涂梅钗黄汉坤黄邦德黄学滨黄显达黄康新黄寅想韩 奡程华夏舒超鹏童 玮温陈健谢新展雷雪莹詹贤信潘永耀潘朝铭 广 西 王 鹤 刘树彪杨秀川杨嘉寿覃华德廖红兵贵 州 王 毅刘 涛徐晓川海 南 郑文师赵占强河 北 王志全 王凯旋刘 海刘冬冬刘伟明李 冲杨 闯赵 亮郭云鹏随文豪葛长毅河 南 王文博方申奥冯舒昌刘广和宋革瑞张红军张振涛胡开胜钮伟涛闻 问黑龙江 付 蓉刘炜星许佳乐张志超湖 北 李述林湖 南 王崇利陈卫东贺建波温伟平吉 林 孟凡龙江 苏 方莹莹华 杰杨奕婷张 立张 凯邵定国施鹏飞江 西 万恬甜古召海刘卫洪江文远杨桂芳郑顺明姚绍德彭亮星辽 宁 王 倩刘国辉孙 剑杨 宇邱 迪张 赛郝兴亮祖奎臣梁佳琪山 东 刘远明李 梅杨天鸣范粮毅郑树明靳奉月魏绍鹏山 西 安志强孙 政贾晓军陕 西 王俊英巩立坤蒋阳安上 海 孔宪勇张修宝唐 军董汉泽四 川 廖 星天 津 史 东 韩 龙 云 南 杨 时 浙 江 刘吉强 重 庆 李楚宏 台 湾 林靖凯 入选（160名） 丁 博于丽芳 马晓宏马德胜王 祎王 贺 王 婷王玉磊王世杰王占宝王永亮 王政胜王韵诗王慧芬韦德羽车子才 孔维坚厉建林卢克特卢建伟叶 茂 付 国冯光辉冯周斌邢永超年爱武朱 娣朱定华任育佳刘 伟刘 锋刘 静刘自荣刘晓标刘焕思刘淑梅 汤 雷祁雪峰孙文海孙其帅孙建昆 纪晓华麦雪峰苏志友苏惠娟杜 浩 李 平李 闯李 坤李 政李 显 李 浩李 辉李一帆李七霞李韦潮李文伟李正良李亚凯李自君李肖汉李培根李鉴峰李颜文李燕娜杨 高 杨 静杨 瀚杨小立杨方华杨东亮 杨修权杨益发肖 灿吴 生吴江涛 吴林峰何 超邹燕姿沈尚隆宋庆友 张 华张 鼎张云峰张文贵张立伟张吉连张彦飞张健翡张朝辉陆永东陈 章陈 鹤陈子明陈中晟陈巧云 陈怀基陈科杰陈炫光陈鑫淼苟树有 林力维林跃飞罗伟凯罗治鹏周长宏 周兆利周建华郇 宇郑富舟赵 杰 赵书阵赵育斌胡起贺侯宝华姜 昆姚 芬袁长新钱伟昭高 鹏高顺良 高校园郭崇山唐松柏黄 帜黄 浩 黄 琛黄 耀黄任柏黄奇峰黄明杰 黄剑文黄烨隆龚万正崔建礼盘傅辉 梁 法梁小清谌智勇彭天兰韩 瑞 韩合欢程 睿傅炳贤焦 亮曾丽曼曾国胜温福群谢利兰谢焕宗谢德欢赖于逵詹英哲廖小丹廖建军廖振东谭显碧潘梦阳戴 敏魏晓彬评/审/现/ 场 广东省文联副主席、广州市文联主席、 广州市书法家协会主席李鹏程 西泠印社社员、广东省书法家协会顾问、 广州市书法家协会名誉主席连登 中国书法家协会第六届理事、广东省书法家协会副主席、 广州市书法家协会名誉主席许鸿基 西泠印社社员、广东省书法家协会主席团成员、 广州市书法家协会副主席兼秘书长梁晓庄（右1） 广州市海珠区文学艺术界联合会主席罗军担任监委 终评评委及工作人员 初评评委及工作人员 来源丨广州市书法家协会 南国文艺精彩回顾 “党风正，国家强” 广州市庆祝新中国成立70周年书画大赛作品评选结果揭晓 第六届全国架上连环画展4月12日在辛亥革命纪念馆隆重开幕 岭南名家李鹏程做客大师艺术课，分享“修技悟道写精神”书法体悟 重磅！粤港澳大湾区美术家联盟于广州成立 “新时代 · 新生活”全国速写作品邀请展在京举行 广州文艺百家 水流石上 风入松林 ——访著名画家梁世雄 文化立命 进退雍容 ——著名作家、书画家刘斯奋专访兼总条贯终成魁奇 笑尽闲花随处可居—记著名学者王贵忱三生花草梦岭南——苏华的书画人生横空一鹤惊世界 雕塑凝固此生情——记著名雕塑家潘鹤
马衡书法
叔平先生以精究金石六书，长於篆法，故余事治印，整饬渊雅，直追周秦两汉，深於法度，继吴昌硕後被推为西泠印社社长。一九四四年尝为《说文月刊》第四卷撰《谈刻印》一文，文长九千余字，无从古代玺印之名称、形制、钮式、文字与章法、材质与刻铸、阴阳文之别、施用之方法等七方面详加介绍，以明发展之迹，继举治印宜予临写之金石拓本、参考之书，与古玺印谱，俾便研习。
文中於书法与刀法关系有所申述，曾云：『近数十年来，刻印家往往只讲刀法。能知用刀，即自以为尽刻印之能事。不知印之所以为印，重在印文。一印之中，少或二三字，多或十余字，字体之抉择，行款之分配，章法之布置，在未写出以前，先得成竹於胸中，然後落墨奏刀，乃不失为理想中之印。』“盖刀法者，所以传其所书之文，使其神采不失。”“若徒逞刀法，不讲书法，其不自知者，非陋即妄。知而故作狡猞者，是为欺人也。”对刀法与篆法之轻重，文中论之云：“刀法为一种技术，今谓之手艺。习之数月，可臻娴熟。研究篆体，学习篆书，则关於学术，古请之小学，今谓之文字学，穷年累月，不能尽其奥藏，其难易岂可以同日语哉?”又曰：“刻印家欲知印之源流沿革，形式、文字之变迁，应先研究古印，自属当然之事。即以文字源流而言，不但古印应研究，即一切金石文字，也在研究之列。故金石家不必为刻印家，而刻印家必出於金石家，此所以刻印家往往被称为金石家也。”
类此诸论，皆示人以正轨，与时俗之谈印艺者有霄壤之判。对《说文》所无之字，叔平先生不主张滥用假借，以为《说文》未收之字，见於汉印者正复不少。盖‘摹印‘缪篆’，本自为体，其体在篆隶之间。隶书所有之字，皆可入印”。对人名印，主张气皆应名从主人，依隶楷所从偏旁，而以缪篆之体写之。但以之写作小篆或古文，终嫌未安。”治印者遵此篆之，不妄不拘矣。
叔平先生生前曾有《凡将斋印存》之辑；殁後，其子太龙收集零存，又成《锐庐印稿》，後者多抗战时入蜀之作。—九—二年，丁仁《咏西泠印社同人诗》（集《论印绝句》）中有一首咏及叔平先生，诗云：“画品书评一舫多（倪印元），封泥署纸尽摩挲（沈心）。珍藏谁似西园癖（杨复吉），赖有当年马伏波（陈鲈）。”叔平先生富收藏，故句多及之。马伏波即东汉之马援，颇知印，曾有正郡国印章之议，以之此拟，可谓吻合无间矣。其子太龙，亦擅篆刻。
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