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书法是中华民族的瑰宝,是中华文化的重要组成部分。在中国的书法史上,李葵和李梅是两位备受推崇的书法家。他们的作品不仅字迹清秀流畅,而且蕴含着深刻的艺术内涵。
李葵是明代著名的书法家,他的字迹潇洒自然,具有独特的个性。他擅长草书,字迹有着磅礴大气的特点。尤其是他的行书,笔画有力,构图严谨,给人以振奋和豪迈的感觉。李葵的书法作品如《六一山房诗》、《英雄行》等都是他杰出的代表作品。这些作品不仅在字迹上具有高度的艺术性,而且在内容上也表现出李葵的豪情壮志。他的作品常常以豪放的气势描绘了他对生活和世界的独特见解。
相比之下,李梅的书法作品更加细腻而含蓄。他是清代的书法家,尤其擅长楷书和隶书。他的字迹秀美流畅,构图清晰,给人以一种圆润柔和的感觉。他的作品多以诗词为题材,以自然山水为背景,给人以宁静安详的感觉。李梅的书法作品如《静夜思》、《登鹳雀楼》等都是他的经典之作。这些作品不仅在字迹上精湛可观,而且在意境上也表现出李梅的独特情感。
李葵和李梅都是中国书法史上的重要人物。他们的作品在书法艺术中各自有着不可忽视的地位。李葵的豪放洒脱与李梅的柔和含蓄形成了鲜明的对比,展现了书法艺术的多样性和魅力。他们的作品不仅是对传统文化的传承,更是对人类文明的贡献。
李葵和李梅是中国书法史上的两位伟大书法家。他们的作品不仅字迹流畅美观,而且在艺术内涵上各具特色。他们的作品无疑为后人树立了楷模,也为中华民族的文化发展做出了重要贡献。无论是李葵的豪放洒脱还是李梅的柔和含蓄,都让我们深深地感受到了书法艺术的魅力和力量。
书法家李葵,李梅书法
天魁星呼保义 —— 宋江
天罡星玉麒麟 —— 卢俊义
天机星智多星 —— 吴用
天闲星入云龙 —— 公孙胜
天勇星大刀 —— 关胜
天雄星豹子头 —— 林冲
天猛星霹雳火 —— 秦明
天威星双鞭 —— 呼延灼
天英星小李广 —— 花荣
天贵星小旋风 —— 柴进
天富星扑天雕 —— 李应
天满星美髯公 —— 朱仝
天孤星花和尚 —— 鲁智深
天伤星行者 —— 武松
天立星双枪将 —— 董平
天捷星没羽箭 —— 张清
天暗星青面兽 —— 杨志
天佑星金枪手 —— 徐宁
天空星急先锋 —— 索超
天速星神行太保 —— 戴宗
天异星赤发鬼 —— 刘唐
天杀星黑旋风 —— 李逵
天微星九纹龙 —— 史进
天究星没遮拦 —— 穆弘
天退星插翅虎 —— 雷横
天寿星混江龙 —— 李俊
天剑星立地太岁 —— 阮小二
天平星船火儿 —— 张横
天罪星短命二郎 —— 阮小五
天损星浪里白跳 —— 张顺
天败星活阎罗 —— 阮小七
天牢星病关索 —— 杨雄
天慧星拚命三郎 —— 石秀
天暴星两头蛇 —— 解珍
天哭星双尾蝎 —— 解宝
天巧星浪子 —— 燕青
地魁星神机军师 —— 朱武
地煞星镇三山 —— 黄信
地勇星病尉迟 —— 孙立
地杰星丑郡马 —— 宣赞
地雄星井木犴 —— 郝思文
地威星百胜将 —— 韩滔
地英星天目将 —— 彭玘
地奇星圣水将 —— 单廷珪
地猛星神火将 —— 魏定国
地文星圣手书生 —— 萧让
地正星铁面孔目 —— 裴宣
地阔星摩云金翅 —— 欧鹏
地阖星火眼狻猊 —— 邓飞
地强星锦毛虎 —— 燕顺
地暗星锦豹子 —— 杨林
地轴星轰天雷 —— 凌振
地会星神算子 —— 蒋敬
地佑星小温侯 —— 吕方
地佑星赛仁贵 —— 郭盛
地灵星神医 —— 安道全
地兽星紫髯伯 —— 皇甫端
地微星矮脚虎 —— 王英
地慧星一丈青 —— 扈三娘
地暴星丧门神 —— 鲍旭
地然星混世魔王 —— 樊瑞
地猖星毛头星 —— 孔明
地狂星独火星 —— 孔亮
地飞星八臂那吒 —— 项充
地走星飞天大圣 —— 李衮
地巧星玉臂匠 —— 金大坚
地明星铁笛仙 —— 马麟
地进星出洞蛟 —— 童威
地退星翻江蜃 —— 童猛
地满星玉幡竿 —— 孟康
地遂星通臂猿 —— 侯健
地周星跳涧虎 —— 陈达
地隐星白花蛇 —— 杨春
地异星白面郎君 —— 郑天
地理星九尾龟 —— 陶宗旺
地俊星铁扇子 —— 宋清
地乐星铁叫子 —— 乐和
地捷星花项虎 —— 龚旺
地速星中箭虎 —— 丁得孙
地镇星没遮拦 —— 穆春
地稽星操刀鬼 —— 曹正
地魔星云里金刚 —— 宋万
地妖星摸着天 —— 杜迁
地幽星病大虫 —— 薛永
地伏星金眼彪 —— 施恩
地空星小霸王 —— 周通
地僻星打虎将 —— 李忠
地全星鬼脸儿 —— 杜兴
地孤星金钱豹子 —— 汤隆
地角星独角龙 —— 邹润
地短星出林龙 —— 邹渊
地藏星笑面虎 —— 朱富
地囚星旱地忽律 —— 朱贵
地平星铁臂膊 —— 蔡福
地损星一枝花 —— 蔡庆
地奴星催命判官 —— 李立
地察星青眼虎 —— 李云
地恶星没面目 —— 焦挺
地丑星石将军 —— 石勇
地数星小尉迟 —— 孙新
地阴星母大虫 —— 顾大嫂
地刑星菜园子 —— 张青
地壮星母夜叉 —— 孙二娘
地劣星活闪婆 —— 王定六
地健星险道神 —— 郁保四
地耗星白日鼠 —— 白胜
地贼星鼓上蚤 —— 时迁
地狗星金毛犬 —— 段景住
望采纳谢谢
李梅书法家
“求高人告诉我这落款印章的字是什么字,最好能告诉下出处。谢谢”你好,这落款印章的字是:佩静。从书法落款“刘佩静写”,可以相应证。
关于刘佩静,见李猷《抗战前常熟书画家略述》一文所述,“弟妇刘佩静,能画人物仕女,颇为工整雅洁。”虽片言只语,可见其人,是位专长于画人物仕女。我所能提供的就这些,你就此可以继续查找相关资料。见此文段落:
二十、李锺、李鈵,丁易我的伯父李锺,字虞章,又字古愚,晚年号东圃老人。他是一个秀才,是我家书法家第二代,第一代是我的祖父讳堃,字简庭,是常熟同光时代的第一位书家。我父亲不甚喜欢写字而爱绘画。所以写字这一行,落在我伯父的身上。他写字,以汉隶为主,看见钱楳溪刻的汉碑,必然大骂,以为处处多是俗笔。即西泠八家和朱彝尊等隶书。他老人家,似也不甚关心。他的功夫,全部注於汉碑。凡同光前出土的,可以说没有不曾用过功夫。列了晚年,则致力于三颂(石门颂,郙阁颂,西狭颂),为人写八言堂对。那样大的隶书,结实而不烂,雄浑而不俗。真是了不起的作品,他对我最锺爱。我所要学的,要问的。无不孜孜不倦的训教于我。他的书房,是我的图书馆。尝见他拿前清的白摺子,临写汉碑三四十种,皆各传其神。他的刻印,也是刻汉印的,是吴昌硕先生的第一名弟子,因居家乡,不甚著名。而赵石则是我伯父的学生,後来赵石刻印名气大了,有凌驾我伯父之趋势。但赵石对我伯父,还是恭敬非常。每在大场合中,远远的即高叫「先生」,亦可见古道可风矣。伯父没有做官。但为帮好友徐元绶,也到了他平湖县知县任上,作幕一段时期。旋即回家,饲鸟、种花、焚香、学道。少年时爱填词,学姜白石。他不上茶馆,在家中卧室後有一书斋。终日盘桓他的本事,从我有知以後,日渐薰陶获益不少。到抗战起,时才由家兄奉他逃避乡间。一病而逝,年七十五。是民国二十六年冬季,我在汉口的时候。还作了九首五古哭他。离乱至今,连诗稿也没有了,可叹可痛。我的父亲讳鈵字楞庄,又字楞伽,晚号伽禅老人。他老人家是个并世罕见的有趣人物,能事之多,与嗜爱之博,也是从来所未有的。他是地方上的公正士绅,是中医的内科而兼外科。是园艺家。是摄影家。是收藏家。是酒家。是画家。他的画虽以花卉艸虫翎毛走兽出名,但於人物山水亦无所不通,他同李西山是至好。沙山春也是熟人,但他与倪宝田墨耕和任预立凡较好。因为我的舅祖桑侣梅先生是位殷富,喜欢绘画,山水功力甚深。我幼时在家乡看到甚多,桑府上延请了许多画友,因此先父得与接近。遂兼有了众人之长。在家作画,恒在深夜。所以我们从没看见他老人家动笔点染,他泛滥各派之後,自己归趋于蒋南沙。二十几岁的时候,曾借桑氏所藏蒋南沙百花手卷,对临一过。原本是墨笔,而先父易以彩色。卷成之後,由里中的一位长辈吴鸿纶字儒钦的老先生。拿到翁文恭处,请翁题识,当时就在卷端题了,「青桐遗韵」四字。又题了两首七绝。现在卷已没有了,而我还能背诵这两首诗,诗曰:何妨水墨变丹沙。农艳萧疏总一家。羡煞太平闲草木。不羼海外曼陀花。笔端郁郁复亭亭。一卷携归满袖馨。题画小诗还和韵。隔墙腊鼓喜同听。这个手卷,题诗有数十家之多,一时难以悉举。民国三十六年余北居时,曾将该卷题跋编印成册。并作一序,大意恐再有战乱并题跋而遗失之,并请章一山水太史补写,「青桐遗韵」四字。迄今并此书而亦散失,真是悲痛。先父在民国二十至二十六年间,作画较多,曾为金松岑先生画屏四幅。皆为花树走兽,其时因我在金先生处学作诗文,先父因爱我的关系,奋力为之。後来金先生做了柏梁体的七言古诗,将四幅屏条中的景色,一一叙出,当时传诵一时。并倩人代笔,(金先生眼睛过分近视不能写大字)写了一张立幅,送给先父。後来抗战发生,我奉先父到汉口小住,过了半年,又送返上海,後来我要到重庆,一个早晨,先父尚睡卧室时,辞别出门,遂不复见。哀哉。先父的画,秀而不薄,艳而不俗,瘦而不软。劲而不犷。沙馥张熊,不能有先父笔致的安静。也不能有先父的娟秀。先父逝後,我适至香港,间道至沪,在法租界一僧寺内诵经设奠,将先父的遗作册页一部,和几把摺扇一同展览。当时有很多人羡慕不已,可惜这二三十年来,到处访求,竟未得寸缣尺纸为可痛耳。又先父晚年收一学生曰丁易,侍先父甚恭,惜我未识其人,亦未见其画,现我家能画者有三人,内子蔡香芝,年青曾获先父教,钩勒稿本,来台後从吴子深先生学山水,兰竹,弟妇刘佩静,能画人物仕女,颇为工整雅洁。小女李梅,在台从孙云生、程芥子、吴咏香、陈隽甫诸先生学画,能山水人物仕女,工笔花鸟及写意花卉。及大风堂新创破墨画法,颇有门径,近年在美进修,在加州时承其太老师大千翁鼓励,仍能不断精进。
李晔书法家个人资料
收藏不要因为某个书画家或者别的艺术家出名了就去收购,更不要去收购已经炒得很高的书画等艺术品(就像炒得很高的庄家股、绿鸡蛋、野生甲鱼······价格越高,假的越多),价格越高赝品、仿品也越多!!!也不要因为某个艺术家还不出名,就不收藏他的艺术品,甚至艺术价值高的也不收藏。只要是真正有价值,有特色的书画等艺术品都值得收藏。因为许多艺术家起初不出名,他的书画等却已经很好,很有特色了,只是人们还没有认识到,但金子总有一天会发光。比方八大山人······江西的黄秋园、陶博吾······等都是逝世后书画才被重视和发掘出来,而且他们当时什么都不是,什么身份也没有;后来人们趋之如骛,欲购而不可得。所以说只要是好的、有特色的艺术品,在作者尚未出名,且作品价格非常低廉时购买,成本低,升值潜力大,收藏它们能保证一本万利,收藏者何乐而不为呢???假若只是收购贵的,即使身家亿万又能收购多少呢? 即使收购得起,能确保升值吗?更甚者,像股票一样,到了低谷时期,还可能贬值!!!如果说价格,倘若只是一张纸一个的大字几十元平尺是可以的,若是四个大字一百元平尺也是可以的,可如果是小字就不止了,抄经书或者是诗词,字数在几百几千,就是千元平尺,甚至收藏不要因为某个书画家或者别的艺术家出名了就去收购,更不要去收购已经炒得很高的书画等艺术品(就像炒得很高的庄家股、绿鸡蛋、野生甲鱼······价格越高,假的越多),价格越高赝品、仿品也越多!!!也不要因为某个艺术家还不出名,就不收藏他的艺术品,甚至艺术价值高的也不收藏。只要是真正有价值,有特色的书画等艺术品都值得收藏。因为许多艺术家起初不出名,他的书画等却已经很好,很有特色了,只是人们还没有认识到,但金子总有一天会发光。比方八大山人······江西的黄秋园、陶博吾······等都是逝世后书画才被重视和发掘出来,而且他们当时什么都不是,什么身份也没有;后来人们趋之如骛,欲购而不可得。所以说只要是好的、有特色的艺术品,在作者尚未出名,且作品价格非常低廉时购买,成本低,升值潜力大,收藏它们能保证一本万利,收藏者何乐而不为呢???假若只是收购贵的,即使身家亿万又能收购多少呢? 即使收购得起,能确保升值吗?更甚者,像股票一样,到了低谷时期,还可几千元平尺都是要的。还要看纸张,用墨,以及写得怎样等等。艺术品价格高低都得市场说了算,有的买高档的,有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的,但是无论谁的书画都有好差,都有值钱与不值钱的,有贵的和相对便宜一点的,所以不能笼统用平方尺来论,只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头,只是一种参考,主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解,以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画,在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里,价格都会不一样。同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺,有的值50元或者100元一平尺,有的值1000元/平尺,有的2000元平尺,有的可能3000平尺、······,甚至1万、几万平尺······;而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的,更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有个性、有特色的、名人的,有特别喜欢的买家想要,这些都可能使得价格更高。但如果是千篇一律的、模仿的、或者只是因为某个人现在有职务,或者纯粹是炒作才使得书画价格高;那么等他退了,或者没有人炒作了,价格很快会降下来,甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好,都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考,主要还是看市场,还有自己对作品的了解,就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的,现在市面上很多都是行画和仿品等;除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思,主意还是要自己拿,别人说的都只能作为参考。一己之见,说得不对请原谅。也曾经有人说我废话!除非你懒,光想吃现成的,不学无术。市场是瞬息万变的!即使是恒定不变的,给你鱼就好,你知道是好鱼坏鱼,还是有毒的鱼呢?给你渔,学会了,自己会捕鱼多好!管他好鱼坏鱼毒鱼!你都能分辨!
李梅书法
下面是李氏书法的几种代表性写法:
1、李梅园行书,这是李氏书法中最具代表性的一种写法,在行书中有着极高的地位。其书风流畅、俊秀,笔画娟秀苍劲,具有独特的写意和韵味。
2、李公麟楷书,李公麟是明代李氏书法家,他的楷书书写端庄,结构清晰,笔画简洁,气势恢宏,被誉为清正刚健、豁达大气。
3、李易安草书,李易安是明代李氏书法家,他的草书书法简短流畅、气势磅礴,富有极强的个性和创造力。其草书既有楷书的韵味,又有草书的自由自在,富有变化和层次感。4、李羲仲隶书,李羲仲是南北朝时期李氏书法家,他的隶书笔画匀称有力,每一笔都是出于沉稳和深思熟虑,所写的字有着浓烈的个性和气魄。
5、李邕蝇头小楷,这是唐代书法家李邕创作的一种小楷书法。其笔画匀称秀丽,小楷的简洁利落、书写迅速,深得后人的喜爱和推崇。
6、李公麟行草,李公麟的行草书法潇洒自如、扭转腾挪,笔画浓重有力、气魄雄浑,常配合小篆嵌刻,有着强烈的视觉冲击力和艺术感染力。7、李昉楷书,李昉是南唐书法家,他的楷书瘦丽清秀、线条简洁流畅,有承草代简之意,既有行书之气势,又有迎合宋朝审美趣味的雅致。
8、李之仪行书,李之仪是清代李氏书法家,他的行书笔势潇洒自如、尤重用笔,有着独特而个性化的风格,常常给人留下颇为深刻的印象。李的姓氏出处1、李姓起源于黄帝的后代,黄帝的孙子姓马,马的后代在商朝时期被封为李侯,因此使用李作为姓氏。
2、李姓的起源要追溯到夏朝时期,当时李姓被视为贵族姓氏。据说夏朝有一位名叫李春的大臣,他实行改善民生政策,深受人民欢迎,后来他的后代都使用李作为姓氏。
3、李姓的起源要追溯到商朝时期,当时李姓是商王朝中的一个重要贵族姓氏。商代有李国,因此称为李氏。
李岗书法
书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的,开始以图画记事,经过几千年的发展,演变成了当今的文字。
又因祖先发明了用毛笔书写,便产生了书法,古往今来,均以毛笔书写汉字为主,至于其他书写形式,如硬笔、指书等,其书写规律与毛笔字相比,并非迥然不同,而是基本相通。扩展资料
中国的书法艺术开始于汉字的产生阶段,“声不能传于异地,留于异时,于是乎文字生。文字者,所以为意与声之迹。”(语出《书林藻鉴》,马宗霍辑)产生了文字。书法艺术的第一批作品不是文字,而是一些刻画符号--象形文字或图画文字。
汉字的刻画符号,首先出现在陶器上。最初的刻画符号只表示一个大概的混沌的概念,没有确切的含义。
距今八千多年前,黄河流域出现了磁山、斐李岗文化,在斐李岗出土的手制陶瓷上,有较多的类文字符号,这种符号,是先民们的交际功能、记事功能与图案装饰功能的混沌结合,这些虽非现人能识别的汉字,但确是汉字的雏形。
紧接着距今约六千年前的仰韶文化的半坡遗址,出土了有一些类似文字的简单刻画的彩陶。这些符号已区别于花纹图案,把汉文字的发展又向前推进了一步。这可以说是中国文字的起源。
接着有二里头文化和二里岗文化。二里头文化考古发掘中发现有刻画记号的陶片,其记号共有二十四种,有的类似殷墟甲骨文字,都是单个独立的字。二里岗文化已发现有文字制度。这里曾发现过三个有字的骨头,两件各一个字,一件十个字,似为练习刻字而刻。这使得文明向前又迈进了一大步。
原始文字的起源,是一种模仿的本能,用于形象某个具体事物。它尽管简单而又混沌,但它已经具备了一定的审美情趣。这种简单的文字因此可以称之为史前的书法。
参考资料来源:百度百科-书法
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