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定镛书法,高登祥书法
中国书法历来被誉为文化瑰宝、艺术殿堂,其中定镛书法和高登祥书法更是独具特色。这两位书法家以其独特的艺术风格和深厚的文化内涵,在书法界享有盛誉。
定镛书法,又称定公书法,是以清代书法家定镛为代表的书法流派。定镛书法融合了汉隶、魏碑、唐楷等多种书体,笔画刚劲有力,书法线条流畅有序,极具审美效果。定镛书法以清质大方、气度非凡的丰神风采而著称,在书法史上独树一帜。他的作品深受广大书法爱好者的喜爱,被誉为“书法界的泰斗”。
高登祥书法,是以高登祥为代表的现代书法流派。高登祥书法注重笔墨的境界和意境的凝聚,其作品充分展现了现代人的精神追求和审美需求。高登祥书法作品中的笔画流畅而富有力量感,形式和内容完美融合,给人以美的享受和思想的启迪。他的作品展示了现代书法的独特魅力,被誉为书法艺术的先锋。
定镛书法和高登祥书法虽然在书法风格和时代背景上存在差异,但都注重传统文化的传承和创新发展。两位书法家都以精湛的技艺和卓越的创造力在书法界取得了显著成就,成为了中国书法史上的重要人物。
定镛书法和高登祥书法是中国书法文化宝库中的两颗璀璨明珠,它们以各自独特的艺术风格和书法特点,丰富了中国书法的形式和内涵。通过欣赏和学习这两位书法家的作品,我们能更好地体会到中国书法的魅力和价值,也为我们传承和弘扬中华传统文化提供了启示。
定镛书法和高登祥书法不仅仅是艺术,更是文化的传承与创新。它们犹如两座艺术殿堂,使人们对中国传统文化的理解和欣赏升华到一个全新的高度,为后人树立了榜样和指引。无论是定镛书法的古典之美,还是高登祥书法的现代之声,都在书法界留下了深远的影响,成为人们心中永远闪耀的璀璨明星。
在今天这个日益快节奏的社会中,书法作为一种艺术形式和精神寄托,不仅仅具有观赏价值,更能为人们提供心灵的净化和情感的抒发。定镛书法和高登祥书法的存在,使得书法艺术在现代社会中焕发出崭新的生机和活力,也为我们展示了一种传统与现代的和谐共存。
定镛书法和高登祥书法既是艺术的结晶,更是中国文化的瑰宝。它们的精髓值得我们仔细品味和学习,以更好地传承和发扬中华优秀传统文化。无论是定镛书法还是高登祥书法,都是中国书法艺术不可或缺的重要组成部分,它们的存在将激发更多年轻一代的对书法艺术的热爱和探索,为中国书法的发展注入新的活力和时代的内涵。
定镛书法,高登祥书法
创办于2011年
在书法艺术从孤独走向喧哗的进程中,中国书坛百感交集,书法家自我意识的回归和对市场利益、社会身份的诉求成为本世纪初的一大文化景观。然而。由于时代的局限、环境的变迁,艺术的个性没得到应有的尊重与展现,更无法从根本上突破新话语霸权的重围。当代书论也由传统的炫技、明理、坐而论道,扩展到对书家尊严、底线、社会责任的追问。为了还书法之本来面目,并由此引人们诸多文化问题的思考,市书协于2011年11月创办《北方书道论谭》,聚集有良知、有责任感的文化人,追忆传统、考问时弊,揭微显隐、正本清源。
一、总体风格: 重独家、倡人文、关痛痒、求胆识。基于普通文化人和从事书法创作、书法研究、思想、文化研究的学者的非功利性写作;文章有一定的思想认识成果,观点独立、行文质朴、真情实感;不老生常谈、不学术八股、不图解名篇、不摘抄前贤,突出作者个人对书法历史、文化、书法家生活、书法生存环境的追问以及思考;强调可读性、趣味性、说理性;提倡由浅入深、由表及理,由末求本,清晰、明快的个人叙述。
二、选题参考 1、对书法本体的思考:书法艺术的美学性质及体现的哲学思想。 2、书道与历史:从文化与历史的角度对书法的历史、文化中的某个事件、人物及经典作品的独到解读、探佚和思考。 3、书道与世态:从经济、文化、思想、社会的角度看当代的书法创作、书法现象、书法思潮及书法家生存状态。 4、书道与绘事:寻找中国书法与中国画在艺术精神上的互通之处,对照中国画的发展轨迹。观察、发掘、确认书法文化的本体特质。 5、书道与地域:以作者亲历和对某个特定地域的感受与见识展开叙述与评说,括居住地的经历和赴省外、国外的旅行考察中的亲身经历、所见、所闻、所感觉后的独立思考。 欢迎向书法界、知识界、文学界的思考者、研究者;其它领域凡对书法艺术、书法现象有独立思考的作者积极参与。
三、寄稿方式与要求 1、4000字左右 2、每位作者需要提供作者简历、近照及书法近作一幅(高清晰电子稿与原作均可)。 3、稿件请注明作者真实姓名、年龄、所在单位、通讯地址、邮编、电话。 4、寄稿地址:黑龙江省哈尔滨市道里区兆麟街125号 哈尔滨市书法家协会话:0451—84612605 联系人:刘玉龙 手机 电子稿请传至:哈尔滨市书法家协会电子信箱
四、论文选编 编委会共评出入选论文60篇(暂定),论文集《墨相启示录——哈尔滨市北方书道论谭文集》。
五、组委会: 顾 问:王 镛 石 开 丛文俊 刘 恒 刘一闻 李胜洪 陈传席 陈洪武 张 一 张 戈 张景超 段成桂 胡传海 胡抗美 主 任:洪铁军 特约委员:李 强 李文霞 李渊涛 姜寿田 杨 勇 胡智平 葛世权 委 员 :王柏松 刘玉龙 李敬东周弘路 胡焰智 盛洪军
秘 书 长:刘玉龙
童孝镛书法
徐风微澜·童孝镛书法展
由中国书法家协会展览部、解放军美术书法研究院书法创作院、北京锦龙堂文化艺术传播中心共同主办的“徐风微澜·童孝镛书法展”,于8月6日至13日在北京天安门南池子大街普渡寺文化广场内的北京三品美术馆举行。中国书法家协会分党组副书记兼秘书长陈洪武为童孝镛书法展题写了展标。此次共展出童孝镛书法篆刻作品108幅,展出作品形式新颖,书体多样,风格多变,尤以草书作品居多,集中展示了童孝镛近年来书艺创作的最新成果和艺术风貌。
北京军区副参谋长陈建将军,中国书法家协会副主席申万胜将军等参加了展览开幕式。正忙于公务的中国书协分党组书记赵长青特意通过电话向童孝镛书法展表示了热烈的祝贺。开幕式上,申万胜、曾来德、李有来分别致辞祝贺,并从不同视角对童孝镛在书艺上所取得的突出成绩给予了充分肯定和好评。中国书协理事、草书专业委员会秘书长刘洪彪主持了开幕式。翰墨文艺出版社出版的《童孝镛书法生活》作品集同时在开幕式上首发。
向镛书画
那个画家叫向镛。字金莆,号蔗翁。不少作品署名蔗公,特意找了一幅《书法四屏》贴在贵在又有向镛款,又有蔗公款,免了你担心我的答案不实之虞。
《历代画史汇传补编》中关于此人有如下记载:
向镛 (?——1930)字金甫,号蔗翁,浙江金华人。工兰竹,花卉,偶写山水,亦称不俗。旁及金石,治印之学。得秦汉遗法,兼工诗,极负时誉。民国时寓杭州,擅书画,与吴待秋、胡佩衡友善。是中国近现代杰出的画家之一。
关于向镛生平还有多种说法,千差万别,恕不赘述了哦。
李章庸书法
1986年 全国第二届中青年书法篆刻家作品展
1987年 全国第三届书法篆刻作品展、中日刻字交流展
1988年 中日书法交流展、当代大陆书法精英展
1989年 全国第四届书法篆刻作品展
1990年 全国第三届中青年书法篆刻家作品展
1992年 全国第五届书法篆刻作品展
1993年 全国第五届中青年书法篆刻家作品展并获优秀奖
1995年 全国第六届书法篆刻作品展、全国第六届中青年书
法篆刻家作品展
1997年 全国第七届中青年书法篆刻家作品展并获三等奖
1999年 全国第七届书法篆刻作品展、全国第三届楹联书法
作品展
2000年 全国第八届中青年书法篆刻家作品展、全国著名书
法家作品邀请展
2002年 第一届中国书法家协会会员优秀作品展
出版
1988年 入选《中国当代墨宝集》
1994年 入选《中南海珍藏书法作品集》
1997年 入选《中国现代美术全集·书法卷》
1999年 入选《历届全国展中青展获奖作者书法集》
2004年 出版《李章庸书法集》
高登祥书法
笔走龙蛇,指笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态。形容书法生动而有气势、风格洒脱,也指书法速度很快,笔势雄健活泼。
【拼音】 bǐ zǒu lóng shé
【出处】宋·高登《送太元》:“胸中翻锦绣;笔下走龙蛇。”
白话释义:胸怀无限美好的才华,书法生动而有气势,笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态。
【例句】
1、小冰饱蘸浓墨,觉得一股墨香扑鼻,灵感便从天而降,笔走龙蛇,写下一首七绝。
2、这种笔走龙蛇的书法,真是世间少有。扩展资料
一、笔走龙蛇的近义词
1、笔底龙蛇 [ bǐ dǐ lóng shé ]
释义:犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。
出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第三十一回:“闻公博学广记,笔底龙蛇,真才子也。”
白话释义:听说公子你学识渊博、记忆惊人,书法也生动而有气势,是真正的才子呀。
2、行云流水 [ xíng yún liú shuǐ ]
释义:比喻文章的布局和发展,不加雕琢,就像云的运行,水的流动,非常自然。
出处:宋·苏轼《与谢民师推官书》:“大略如行云流水,初无定质。”
白话释义:大概就像云的运行、水的流动,非常自然,一开始没有固定不变的性质。
二、笔走龙蛇的反义词
1、鬼画桃符 [ guǐ huà táo fú ]
释义:比喻字迹潦草,让人看不懂。
出处:金·元好问《论诗三十首》:“真书不入今人眼,儿辈从教鬼画符。”
白话释义:这书写的东西实在是不堪入目,子孙辈学习书写字迹潦草,让人看不懂。
2、春蚓秋蛇 [ chūn yǐn qiū shé ]
释义:比喻字写得不好,弯弯曲曲,象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
出处:唐·房玄龄《晋书·王羲之传》:“行之若萦春蚓,字字如绾秋蛇。”
白话释义:萧子云的书法一字字一行行,就像春天的蚯蚓和秋天的蛇弯弯曲曲爬行一样。参考资料来源:百度百科-笔走龙蛇
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