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书法家李硕,李韬书法
李硕,字青石,安徽定远人。是当代著名的书法家,也是中国硬笔书法运动的奠基人之一。因其卓越的书法造诣和独特的风格,被誉为“硬笔书法第一人”。
李硕从小就对书法情有独钟,他立志要将书法这门艺术推向新的高度。在他看来,书法是一种表达内心感受的方式,是一种发自心底的艺术创作。他深知只有融入自己的思想和情感,才能使作品更具深度和独特性。
李硕的书法作品独具一格,他善于结合楷、行、草、隶等不同字体,运用笔画的变化和组合,创造出了独特的艺术风格。他的字体饱满、结构严谨,每一笔每一划都充满力量和张力。他的作品常常给人一种静观其变、动感十足的感觉。
李硕的学生李韬也是一位杰出的书法家。他是李硕的得意门生,学习了李硕的独特技巧和创作理念,成为了中国书坛的新秀。李韬擅长运用线条和纹理,他的作品给人一种清爽明快的感觉,具有很高的艺术价值。
李硕和李韬的书法作品常常一起展出,他们之间互相学习,互相切磋,共同推动了硬笔书法的发展。他们的作品多次获得国内外的奖项,深受观众喜爱和赞誉。
李硕、李韬两位书法家的贡献不仅在于技艺的创新和发展,更在于他们向世人展示了书法的魅力和内涵。他们用笔墨书写了一幅幅优美的画卷,传递着对生活和艺术的热爱与追求。
李硕、李韬的书法作品是中国传统文化的瑰宝,也是中华民族的宝贵财富。他们的艺术成就不仅是对传统书法的继承和发扬,更是对现代文化的创新和表达。我们应该倍加珍惜他们的作品,并继续传承和弘扬中国书法的精神。
书法家李硕,李韬书法
扑朔迷离的得姓传说 李姓是当今中华第一大姓,也是世界头号大姓。李姓起源于河南鹿邑。鹿邑古称苦县,自古以来都属于陈地辖区,是我国古代伟大的思想家、哲学家、道家学派的创始人老子(李耳)的生地。 关于李姓的起源和得姓始祖,唐朝李延寿的《北史·序传》和北宋欧阳修、宋祁的《新唐书》中讲了一个十分传奇的故事:李姓源于嬴姓,是五帝之一颛顼高阳氏的后裔,是皋陶的后代。皋陶在帝尧时任大理(司法长官),他的子孙世袭大理之职,以官职为氏,姓理。商朝末年,理氏后代有一个叫理徵的,因直谏触怒纣王被杀。理徵的妻子契和氏是陈国人,契和氏带着儿子理利贞逃回陈国,走到伊侯墟时,母子饥饿不堪,靠采食木子(树木果实)得以保全性命。为感激木子,躲避纣王追缉,利贞隐去原姓,因为“理”与“李”同音,改理氏为李氏,李利贞为李姓得姓始祖。李利贞母子回到陈国,在离陈不远的苦县定居。李利贞也是娶陈国契和氏之女为妻,生子昌祖,昌祖在陈国任大夫。李昌祖生彤德,彤德曾孙硕宗,被周康王赐采邑于苦县。李硕宗的五世孙李乾,在西周任御史大夫,娶益寿氏女婴敷,生李耳。《史记》载:“老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。”有的古籍说老子李耳是李利贞的第11代孙,而有的姓氏书说李利贞是老子的六世祖。 还有一种说法更有神话色彩,《史记·正义》引《玄妙内篇》说:“李母怀胎八十一载,逍遥李树下,乃割左腋而生。”《史记·索隐》说老子“生而指李树,因以为姓。”今天鹿邑仍有民间传说,李母怀胎八十一年,在李树下分娩,李耳诞生时已是白发苍苍的老人,李母呼道:“我的老儿子”,因而名之“老子”,老子一诞生就用手指着李树,自认李姓。 以上关于李姓起源的故事过于生动而富于传奇色彩,难免引起后人的疑义。史家认为这些传说起于唐代,有为李唐宗室抬高门第,强为攀附,主观臆测的成份,可信度不高。老子之前的人物,如理徵、李利贞不见于先秦古籍,是否确有其人值得怀疑。 李姓的真实渊源是什么呢? 其实,李姓起源并不复杂,不过与“李树”无关,也与“食木子”的传说无关。李氏出于理姓,先祖为大理之官,后代“以官为氏”,为理氏。春秋前作理氏,或里氏,因李、理同音相通,战国时作李姓。早在隋唐之前,东汉王符的《潜夫论·志氏姓》和应劭的《风俗通义·姓氏篇》中,就考证了李氏和理氏同音相通,但只字未提食木子而改李氏的事,可见东汉的时候还没有那些神化的传说。 李姓起源在春秋时期,战国时已很普遍。春秋时有里氏,见于记载的有里克、里革、里析等人。里克是晋献公的重臣,里革是鲁国太史,里析是郑国大夫。战国时的李氏人物有李耳、李离、李悝、李冰、李牧、李斯等,踪迹遍及列国。特别李离、李悝、李斯都曾是执法大臣,与“李(理)”氏的含义相同。李离在晋文公时任大理。李悝战国初年在魏国主持变法,李悝开战国变法运动之先河,他所制定的《法经》集前代法律之大成,对后世法律有重要影响。李斯则在秦国曾任廷尉,掌管秦法,“明法度,定律令”,是秦代法制政治的主要策划者。这些早期李姓人物的司法理论和实践,继承了李(理)氏家族的历史传统。 李姓远祖皋陶与嬴姓的分支 东汉以来的姓氏著作大都将李(理)氏的渊源上溯至皋陶,把皋陶视为李氏的远祖。那么皋陶是怎样的一个历史人物呢? 皋陶在上古史籍中也写作咎繇,是古史传说中的人物。他和许多传说时代的人物一样,既是一个真实的部族首领,也代表了一个部族名号。皋陶生活在尧、舜、禹时代。《尚书》中有一篇《皋陶谟》,记述了皋陶与舜、禹议政的许多言论。据《史记·夏本纪》记载,皋陶还差一点成为继舜禹之后的帝王,禹帝曾有意禅位于皋陶,但因皋陶去世而作罢。这些传说,反映了皋陶在夏代之前声名显赫的地位和影响。 帝舜时,皋陶的官职是“大理”。相传“皋陶作刑”,他是中国刑法的创立者。传说皋陶专门训养了一头名叫触的独角奇兽,这奇兽有一种特异功能,那就是能辨善恶真伪。它一遇见有罪的人,就会用尖利的独角去冲撞;一发现谁在说假话,就会怒气冲冲,令人生畏。皋陶就是用这样的奇兽断案。神话毕竟是神话,可这个神话故事却把人们带到遥远的上古时代,仿佛看到皋陶正直而果断的形象。 皋陶本姓偃,他的儿子伯益被舜帝赐姓为嬴。嬴姓分支很多,其中赵、徐、黄、江、秦等都是当今中华大姓。 赵氏形成于西周,祖先是伯益,始祖是造父。造父是西周时著名的驾驭马车的能手,周穆王把赵城赐给他,自此以后,造父族就以赵为氏。周幽王时,造父的裔孙赵叔带离周仕晋,从此赵氏子孙世代为晋大夫。到战国初年,赵氏联合魏氏、韩氏三家分晋,建立赵国。赵国为秦国所灭,王室贵族和平民百姓纷纷以国名为姓,称赵氏。 黄氏大约于商末周初在今河南潢川建立黄国。春秋时期,楚国称霸,只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年,黄被楚灭。亡国后的黄国子孙,以国名为氏,就是黄氏。 徐氏是伯益之子若木的后裔。伯益因辅佐大禹治水有功,帝舜除了正式赐他为嬴姓以外,还把本族的女子姚氏嫁给他,姚女后来生了两个儿子,其中小儿子叫若木。因为他的父亲有功,所以封他于徐,建立徐国。春秋时期,徐国被吴国所灭,徐国的后裔就称为徐氏。 秦氏出自嬴姓,伯益的后人有个叫大骆的,他的庶子非子被周孝王封在陇西秦亭为附庸国,让他恢复嬴姓,称为秦嬴。秦国后来成为战国七雄之首,并进一步统一了全国。秦灭后,王族子孙以国为氏,称为秦氏。 江氏出自嬴姓。伯益传至十几代,至西周时,伯益的后裔受封于江,春秋时被楚国所灭,子孙就以国名为氏而姓江。江国在今河南正阳县一带。 出自嬴姓的还有马氏。马氏形成于战国后期,出自赵氏,始祖是赵奢。赵奢是战国时赵国人,为赵国将军,因功被封为马服君。赵奢的子孙因以为氏,即马服氏,后又省“服”为马氏。 李唐王朝的建立与陇西李氏的兴盛 旧时李姓家族祠堂前,常挂这样两幅对联:一是“陇西世族,柱下名家。”二是“经传道德,名重谪仙。”两幅对联除了颂及李姓始祖老子之外,上一联提到了涌现出飞将军李广和建立盛唐的陇西李氏,下一联提到了也是出自陇西李氏的诗仙李白。李氏家族代有名人,创造了辉煌的历史。 《史记·老子传》把老子写得“神龙不见首尾”,但对老子后代家世的记载却十分详尽:老子之子名宗,宗为魏将。宗子注,注子宫,宫玄孙假,李假汉文帝时做官。而李假之子李解为胶西王昂太傅,于是居住在齐地。这说明西汉时李姓已有一支迁往山东。又据《新唐书·宗室世系》和《宰相世系》记载,李耳的8世孙李昙时,战国时迁居赵国和秦国,这一派后来分为两支。一支为长子李崇,任陇西太守、南郑公,居陇西,后来成为陇西李氏的始祖。一支为四子李玑,居赵郡,成为赵郡李氏的始祖。这两支人丁兴旺,都成为名门望族。赵郡李氏后来涌现了赵国大将李牧、秦末将军李左车、唐代大臣李吉甫、李德裕和文学家李阳冰。陇西李氏从李崇起居住在今甘肃陇西,世代为官,其孙李信任秦大将军,封陇西侯,李信的后人“飞将军”李广和他的儿子李椒、李敢,孙子李陵都是西汉将军。到了十六国时,李广的16世孙李暠建立了西凉国。李暠的16世孙就是唐高祖李渊。 公元618年,李渊建立了唐朝。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,李姓作为“国姓”,是最尊贵的姓氏,在唐朝蓬勃发展,所以唐朝也是李姓发展史上的黄金时期。 唐朝李氏贵为“国姓”,李姓人口的增殖呈现出前所未有的兴旺景象。李姓人口急剧扩张的主要原因有两个:第一个原因是李唐宗室子孙蕃盛。李唐宗室特殊的政治地位,为他们创造了发展繁衍的优越条件。唐朝有19位皇帝,皇帝妻妾成群,儿子自然也众多。这些皇子们被分封到各地,都成了当地的贵姓大家。李氏宰相数十人,各成一支,子孙繁衍,又为李姓扩充了许多人口。李姓人口扩充的第二个原因是赐姓。李唐皇帝为了巩固自己的统治,往往以褒赏、恩惠、笼络的手段,赐给外姓人以“国姓”,使他们更忠于李唐王朝,这也为李姓增添了许多新的成员。由于“国姓”至高无上的地位,对被赐姓者来说,也是一种无尚的荣耀。据史书记载,唐朝被赐李姓的有汉族徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、张、董、罗诸姓,也有少数民族的鲜于、阿布、阿跌、舍利、朱邪氏等等。 李氏经唐代大发展后,子孙开始向全国播迁。唐代大诗人李白曾以李姓人多族望而作诗曰:“我李百万叶,柯条遍中州”。可见唐代时期,李姓的分布已经很广了。宋朝时期,李姓大约有560万人,约占全国人口的7.2%,排在王姓之后,为宋朝第二大姓。在全国的分布主要集中于河北、四川、河南、山东,这四省这四省李姓大约占全国李姓总人口的44%;明朝时期,李姓大约有510万人,约占全国人口的5.5%,仅排王、张之后,为明朝第三大姓,分布主要集中于江西、山西、山东三省。当代李姓的人口已达9 500余万,为全国第一位大姓,大约占全国人口的7.9%,在全国的分布目前主要集中于河南、四川、山东三省。时到当今,李姓遍布于中华民族的每一片土地,乃至全世界的每一个角落。 陈地除是李、陈、胡、田、孙、姚、袁等大姓的族源之地外,还是阳夏(今太康)谢氏、陈郡袁氏、阳夏何氏、长平(今西华)殷氏、南顿(今项城西南)应氏、宛丘符氏的族望之地。如果把这些姓氏人口加起来,数字将是十分惊人。从陈楚地区走出来的姓氏和家族,作为中华民族的血脉的主要源头,汇入中华民族的浩翰大河,为民族文化的形成和发展做出了巨大贡献。中华民族血浓于水,炎黄子孙根脉相连。陈地丰厚的姓氏文化资源吸引着众多海内外华人来陈寻根祭祖,认祖归宗。
陈硕书法家
陈硕,字伯玉,号芝溪生
别署:静斋、羊牧人等。
生于四川省蓬溪县赤城镇
中国书法家协会会员
中国艺术文献研究院院长
中国书画文献出版社社长
《书画文献》主编
江苏国画院特聘书法家
中国红十字会公益书法家
现居北京
李源书法家
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简介:李源,男,创作型音乐人,单曲《青春的追忆》,中央音乐学院硕士生,大学主修钢琴,师从著名钢琴教育家周广仁。
李源出生于哪年
中文名
李东学
外文名
Ethan
国籍
中国
民族
汉族
身高
183cm
体重
75kg
出生地
河南郑州
出生日期
1982年11月27日
李源的人物简历
李源,大专学历,毕业于太原理工大学美术学院,多年来一直在文化单位从事美术工作。中国美术书法家协会会员,省国画研究院研究员,中南画院一级画师等。美术作品曾被学院收藏,并于96年参加山西省第三届花鸟花展作品获优秀奖。具有实践教学经验,特别是在实用美术领域的教学,具有独到之处。绘画擅长花鸟类。
李源,1974年生于陕西省洛南县三要镇永坪村,自幼喜爱绘画,曾得到著名画家杨云昌老前辈指点,临遍当时能看到的所有绘画作品,于1994年考入商洛师专美术系学习,在校学习期间深受王家民、李波等国画名家的赏识和影响,在绘画上有了质的飞跃。1996年毕业分配到洛南县寺坡中学,从事美术教学工作,在教学中多次被评为优秀教师。工作之余,不断学习中国画理论,联系技法,多有感悟。在艺术创作上:
李源是哪个朝代的?
李源是明代画家。
李源号小山,又号松山,生卒年无考。福建上杭在城里(今临江镇)人。正德年间名画家,李从小习画,刻苦自励,工翎毛、山水、人物画,善作风雨归舟图,笔气潇散。翎毛画极佳,随手点染便有飞舞之势,人物画造诣亦深。其作画讲究技巧,决不粗制滥造,也从不轻易送人,作品留存不多。上杭县博物馆藏有他一幅《铁拐搔庠图》,笔力严谨,浓淡相宜,铁拐形象活灵活现,为其存世不多的代表作之一。
李源(原珠海电视台主持人)
姓名:李源
性别:女
生日:9月20号
星座:处女座
血型:O型
学历:西安外国语大学旅游英语系;伦敦大学国际新闻硕士
籍贯:西安
喜爱的颜色:蓝色、白色和红色
喜欢的事:阅读,看电影
尴尬的事:采访过的人太多,有时碰到对方热情过来打招呼,自己却记不起对方的名字;
座右铭:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从;
主持过的栏目包括:
全球金融财经类点评、深度分析栏目《FT一周展望》;
欧洲政治、经济、人文深度分析节目《欧洲观察》;
反映欧洲华人动态的《欧华传真》;
欧洲华人、时事杂志类节目《欧华通讯》;
凤凰卫视欧洲台晚间新闻类节目《新闻播报》;
《凤凰卫视中华小姐环球大赛》欧洲区总决赛;
火车上的危情__李源杀王强判了几年
火车上的危情__李源杀王强判了死刑。
事情概况:2014年6月12日上午,江苏省泰州市郊区一小树林里,发现一具无名男尸。死者呈仰卧状,倒在地上,尸体的外表少部分被焚烧过,但是面貌依稀可辨,他的身上没有任何能证明其身份的证件或者是物品。唯一的线索是警方在死者的口袋里,发现了两张车票,分别是一张火车票和一张长途汽车票。那这些能揭开死者的身份吗?王强与这名男子会面的时间与王强死亡的时间相吻合,由此看来,这个戴着帽子把自己裹得严严实实的男子就非常可疑了,很快,警方查明了这个男子的身份,他叫李源,泰兴人,是个90后,李源有着一个幸福美满的家庭,妻子跟他是大学同学,而且两个人已经有了一个两岁大的儿子,那么王强和李源是什么关系,王强会不会命丧李源之手呢?在李源看来,这次只是和平常一样,夫妻间闹点小矛盾,很快就会和好如初,然而让他没想到的是,在接下来的两天里,妻子像人间蒸发了一样,完全联系不上。这期间,妻子遇到了什么事,这和李源杀死王强又有什么关系呢?面对警方的询问,李源痛快承认了自己杀死王强的事实。那李源为什么要对从没见过面的王强痛下杀手呢。事情还要从上个月他和妻子之间的一次吵架说起,那次争吵之后,妻子消失了两天。正是这两天内发生的事情,改变了这一家人的生活。
李硕书法简介
先后历15任校长,著名校长有杨正凡、吴少峰、余介侯、谢良德等。共毕业初中16期,高中6期。校址在新州镇龙渊路(现灯光球场、工人俱乐部一带),面积仅十余亩,校舍为砖木结构的二层楼6幢,约三千平方米。另附设有谷陇分校。
新中国成立后,1949年11月10日黄平解放,1950年3月,镇远专署决定将黄平中学、谷陇分校、旧州人民中学合并为“贵州省立黄平中学”,分设新州部、旧州部。谷陇分校并入新州部。同年6月,任命张玉环同志兼校长。1951年9月,奉省人民政府令,新州部改名为“贵州省黄平民族中学”,旧州部单独成立“黄平中学”。
1953年8月,学校迁入现址,1956年恢复高中招生,成为完中。1958年“大跃进”中又改名“黄平中学”。直至1982年12月,经省人民政府批准,恢复现名,并列入省属重点中学至今。2000年,县政府决定将原“黄平职校”并入黄平民中,成为学校的“职教部”,使黄平民族中学成为一所集普通高中、职业高中、成人教育为一体的综合性高级中学,面积也由原来的50余亩扩大为64亩。
黄平民中解放后不断成长壮大。特别是改革开放以来,加快了软硬件的建设步伐。从1999年起,学校实行“校长负责制”,实施“四制一目标管理”,五年实践,努力创新。教研教改,成绩显著,近五年来,该校教师在各级各类刊物报章上公开发表论文200余篇,其中有50多篇获奖,英语组承担的国家级课题《民族地区高中外语学习策略》论文,荣获全国一等奖第一名,这是贵州省第一次在此类全国学术年会上取得的最好成绩。
黄平民中的校、处两级负责人绝大多数仍在第一线任课,“双肩挑”者达10余人,既是管理能手,又为教学骨干,相辅相成,相得益彰。不少人被评为省、州、县先进工作者。
教师爱校敬业,关心学生,钻研业务;学校努力改善教师待遇,提高教师福利,稳定师资队伍,并不断提高教师的业务素质,使之完全适应新时期教育发展对教师的要求。全体教师正为达到此目的而努力。黄平民中是一个多民族的大型高级中学,有13个民族的女儿在此学习。学校重视民族团结,教育学生互相尊重,互助共进。校内各族学生团结和睦,亲密无间,学校因此获得州、省授予“民族团结先进单位”的称号。
教学是学校的中心工作,黄平民中认真贯彻国家教育方针,全面提高教育教学质量,全体教师辛勤耕耘,锐意进取。近五年来,每年向各类大学输送数百名优秀人才。自1977恢复高考以来,黄平民中升入大专以院校的达4000多人,其中被重点大学录取的达300多人。
开展第二课堂活动,是实施素质教育的重要途径。黄平民中注意因材施教,充分发挥学生个人的能力和特长,寓教于学,乐在其中。学校坚持开设音乐课、美术课,每逢“五·四”、“一二·九”组织文艺汇演;每年春、秋两季举行“球类”和“田径”运动会;成立合唱团和各类“兴趣小组”,充分发挥学生的聪明才智,培养学生的个性,不定期举行绘画、书法、盆景等展览。还组织校男女篮、排、足球队,积极开展体育运动,增强学生体质。多年来,该校学生的达标率都在90%以上,受到上级表彰。
学校重视组织学生经常参加各级各类比赛,不少学生在体育、音乐、美术、书法、文学创作等方面取得优异成绩;如梁凤梅获全省中学生运动会女子乙组100米、200米冠军;涂玉香(女)获全省“安酒杯”中学生作文竞赛第一名;张彦舒获全国中学生“新时期读书竞赛”特等奖;江普庆参加“全国中学生物奥赛”决赛获三等奖、“全国中学生数学竞赛”、“全国中学生化学竞赛”、“全国中学生英语竞赛”一等奖;罗玉鸣获“全国英语竞赛二等奖”等。从而促进了学生的全面发展,也推动了素质教育的施行。
学校工会和共青团组织发挥了积极的作用,校工会是校长和党总支实施民主管理的助手,校工会经常深入基层,团结全体教职工,积极参政议政,献言献策,努力维护教职工的合法权益,组织会员开展各种有益的活动,由于成绩显著,被上级评为“先进基层工会”,并授予“模范教工之家”称号。
黄平民中的共青团工作抓得好,成绩突出,是党的有力助手和后备军,起到了先锋模范作用。校团委连续三年被上级团委授予“红旗团委”光荣称号,所办的“业余团校”被团省委评为“合格团校”,并予挂牌。广大团员青年积极参加“青年志愿者服务队”,发扬助人为乐的雷锋精神,积极参与公益活动,起到了带头作用,受到社会好评,2003年被团省委评为“青年文化下乡”先进集体。
建国以来,在全体师生员工的共同努力下,学校在各方面都取得了较为显著的成绩,多次受到上级的表彰和鼓励,获得许多荣誉,摘要简介如下:
1954年4月,中央教育部派出以民族教育司李硕民科长为首的视察组到贵州调查民族教育情况,视察组对黄平民中各方面的工作进行了为期一个多月的认真调查,于5月份作出“黄平民族中学在贵州省的民族中学中,学校的计划、教学活动、校风、校纪、校容等方面均属上乘。”
李韬书法
8个领域12本书,懂生活有品位的人
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【中国艺术史】:《中国艺术史》、《中国古代文化常识》、《沈从文讲文物》
【世界艺术史】:《加德纳艺术通史》、《如何看懂艺术》
《中国艺术史》(英) 迈克尔·苏立文 9.1
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《中国古代文化常识》王力 9.4
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作者杨琪,是清华大学美术学院艺术史论系zi深jiao授。这本逻辑清晰,配图印刷质量很棒,非常适合新手入门的美术科普书。
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