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金禹民书法值,宋哲金书法

金禹民书法值,宋哲金书法

书法是中华文化瑰宝之一,代表着中国人民的智慧和艺术水平。在众多的书法家中,金禹民先生与宋哲先生的书法作品堪称独具一格,无论是风格还是技巧都令人叹为观止。

金禹民先生是当代杰出的书法家,他的作品充满了无限的创造力和个性。他擅长楷书行书,他的字体端庄大方,线条饱满且有力度。金禹民先生的作品中蕴含着丰富的情感和内涵,无论是字体的造型还是用笔的技巧都展现出了他独特的艺术风格。他的作品给人以深深的震撼,每一个字都仿佛有了灵魂,跃然纸上。

而宋哲先生则以金书著称,他的作品给人以一种庄重和肃穆之感。宋哲先生的字体刚劲有力,线条流畅,每一笔都显得极为精细。他所用的金书是一种古老而又高雅的字体,它以笔画繁多、线条细致著称。宋哲先生的作品中蕴含着丰富的文化底蕴,他的字体刚毅有力,给人以一种庄重肃穆之感。

金禹民先生和宋哲先生都以其独特的艺术风格和精湛的技艺成为了书法界的瑰宝。他们的作品既能表达深厚的情感又能展示出高超的艺术造诣。他们的书法作品无论是在国内还是国际上都备受推崇,其影响力和艺术价值不容忽视。

通过金禹民先生和宋哲先生的书法作品,我们可以更好地了解中国传统文化的魅力和深度。他们的作品是一扇通往中华传统美学的大门,让我们更加深入地感受到了书法艺术的独特魅力。

在当代社会中,书法作为一种传统艺术形式,仍然具有重要的地位和影响力。金禹民先生和宋哲先生的作品不仅为后人树立了榜样,也使得书法艺术在当今社会中持续传承和发展。他们的书法作品是对传统文化的尊重和传承,也是对当代书法艺术的创新和突破。

金禹民先生和宋哲先生的书法作品都是无价之宝,它们代表着中国书法艺术的巅峰之作。它们以不同的风格和特点,展现了书法艺术的广阔魅力。无论是金禹民先生的楷书和行书,还是宋哲先生的金书,都是书法艺术的瑰宝。它们不仅是艺术的杰作,更是中华民族智慧和创造力的结晶。

金禹民书法值,宋哲金书法

启功是中国当代著名书法家,他的书法,文雅清秀,充满诗情画意,深受大众的喜爱。在启功先生逝世两周年之际,为了缅怀大师,我们采访了启功先生的学生金煜先生,请他讲述了《启功草书千字文》这件珍贵的书法作品创作的故事。 启功先生没有正式地收过哪个书法学生,金煜告诉记者,但是受过他教诲的人却有千千万万,尤其我很幸运,能得到先生亲自地言传身教。金煜至今还记忆犹新启功先生手把手教他书法的场景,先生还亲自为他用铅笔修正书法作业,可惜我那时不懂事,拿毛笔照着先生修改的部分描写了一遍,也没能保存下来这珍贵的手稿。

最初得以拜会启功先生,金煜说完全是幸运之神对他的眷顾。跟启功先生学习书法前,金煜曾随金禹民先生学习篆刻、书法及雕钮。金禹民先生是著名的篆刻大师,深得寿石工先生真传。金煜在老师的影响下,对篆刻和书法表现出浓厚的兴趣。

金煜刚上中学的时候,有一天去西单旧书店买绘画方面的书籍,正挑着书,旁边走过来一个人,对他说:这位小朋友,你喜欢画画吧?我给你介绍个老师好不好?金煜看着这位和善的陌生人,满脸疑惑。这时书店老板赶紧说:这位可是咱们北京有名的画家金协中先生,你还不赶紧答应?金煜一听,欣喜地满口应承下来。后来金协中先生首先给金煜介绍的并不是启功先生,而是著名的工笔画大师马晋先生,但金煜学画了几次之后觉得自己不太喜欢过于精细的画法,就跟金协中先生说了,金先生说:那好,我就介绍你去启功先生那里学山水画吧!可惜时值1957年反右的特殊时期,金协中先生的承诺还没有来得及兑现,他就被下放到新疆博物馆,这件事情也就这样被耽搁了下来。

时间一晃十年。通过平时的接触,金煜惊喜地发现住在翠花街西口他家附近的藏书家赵元方先生跟启功先生也是好朋友。1967年经赵先生介绍,金煜终于见到了仰慕已久的启功先生,他把之前的经历告诉了启功先生,先生笑着说:那我们自当不能和别人一样了。自此,金煜和启功先生交往日益密切,启功先生也时常在书法绘画上给金煜指点一二。 20世纪70年代启功先生住在北京西城小乘巷,离金煜所住的翠花街步行仅需十几分钟的路程,有时候启功先生常过来找金煜聊天。我不在家时先生也经常过来坐一坐,看看我收藏的画,等我回家再推上车送先生回去,我们爷俩边走边聊天。有一次,走到小乘巷西口的大树旁边,先生抬头看看树感慨道:树有四季变化、阴阳向背,你要能把树画好就不错啦!。金煜笑着给记者描述当时的情景。

金煜收藏了明代大书法家文徵明的一幅真迹,启功先生在他家见到这个手卷以后,拿回寓所在卷尾题跋了一段,先生这段书法让金煜看得如痴如醉,连声感叹世上居然还有人能写出这么漂亮的字!出于对启功先生书法的仰慕,金煜打算向先生求一幅墨宝,以便自己平日学习和临摹。

于是,金煜拿出自己珍藏的日本卷纸,亲手研了朱砂墨,用小红毛笔沾着朱红色,比着界尺,一丝一线地给卷纸画上了朱丝栏。启功先生在看到金煜拿过去的卷纸之后,十分高兴,称赞道:你这个格子画得认真,能画成这样也不容易啊。就启功先生收下了这个长卷。两三个月过后,有一天金煜去启功先生那里串门,先生就把长卷拿给他。在打开长卷以前,金煜也不知道启功先生会写什么,他猜测这一丈多长的卷纸,先生一时肯定写不完,大概会今天写一段诗,明天写一段词什么的。我打开一看,居然是草书千字文,一时间我大喜过望,拿回家看了一遍又一遍,简直爱不释手,金煜高兴地说。

据金煜介绍,启功先生写这幅千字文的时候正逢四人帮倒台。文革期间启功先生和中国众多的知识分子一样,曾经历了很多不公平待遇,先生都默默忍受下来,甚至还开玩笑说自己的书法是文革期间抄写大字报练习出来的。1975年启功先生失去了相濡以沫大半辈子的老伴,先生和师母的感情十分深厚,师母对启功先生照顾得无微不至,她去世以后,启先生所写的诗和谈话间无不流露出对老伴无尽的思念。文革后期,启功先生的颈椎病犯得很厉害,金煜经常见到先生前面带着有机玻璃罩,后面带着箍,挺着脖子艰难地在路上走,病情严重的时候启功先生还曾晕倒在路旁。文革过后,启功先生的颈椎病奇迹般地好了起来,先生的心情也十分舒畅,还经常跟朋友说:这四人帮倒了,我这颈椎病也好了。可见其当时愉快的心情。

也正是在经历了这样的历史过程后,启功先生的书法更彰显流畅和灵动。金煜向启功先生索求的草书千字文就是在这样的状况和心情下写成的。金煜告诉记者,草书是通过笔画抒发自己性情的最好载体。启功先生在长卷后的题跋里也谈到了自己的创作过程,言其时作时辍,但这丝毫不影响这幅作品的完整性,通篇看起来行与行、字与字都浑然一体,且首尾呼应,仿佛一气呵成,完全是启功先生高明的书法功底和愉悦心情的自然流露。除了高深的艺术成就,启功先生的草书千字文因其数量稀少而更显珍贵。金煜介绍说,先生的行书十分常见,草书却很少,完整的草书千字文则更是稀有。 在启功先生逝世的追悼会上,金煜曾给先生写了一副挽联:四十载师生情深似海,万千般教诲沁心入腑。这副挽联恰如其分地表达了金煜和启功先生之间的深厚感情,也表达了金煜对先生逝世的哀思。

我母亲在世的时候,每逢过年都会给启功先生带一些她做的年菜,比如米粉肉、肉皮冻、炒咸食等。每年这个时候我都会送给先生一枚年号章,那时只要我一摸兜,启先生就知道我又给他送印来了。金煜说,算起来他总共给启功先生刻了三十多方印,这些印章先生生前都曾用过,尤其像浮光掠影楼等更是常用印,这让金煜感到无比荣幸。启功先生乙酉年去世之前,金煜给先生刻了最后一枚年号章,这枚印章成了他和启功先生的永久纪念。

在出版《启功草书千字文》的时候,启功先生也对金煜关照有加。1995年冬,金煜去先生家商量出版事宜,说:我想把它出版,事务由我去跑,稿费归您。启功先生摇头说不行,随即拿出一个纸条,写道:这个作品是我送给金先生的礼物,由他决定处理 。

在确定封面题字上,启功先生更是打破传统规矩,坚持让小自己一辈的金煜来题。对这样的事,金煜自然心中有数,按规矩应该由启功先生的老师或者同辈中的名人来题写,他作为学生哪有资格给启功先生题写书名呢?第一次说到这个事情时,金煜便婉言谢绝了先生的建议,希望先生能找赵朴初先生或其他人来题写。过了一段时间,金煜再请先生题书签时,启功先生生气地说:你要再不写,我就上大铅字了。虽然深知启功先生不同意用铅字装饰封面,金煜还是再三推辞。后来启功先生的内侄章景怀给金煜说:你们爷俩有这种缘分、这种情感,金先生您就写吧!金煜一看不好再推脱了,这才诚惶诚恐地题写了《启功草书千字文》一书的封面。说到这里,金煜感叹道:这是先生提携学生,同时也是鞭策学生啊! 启功先生不仅是国学大师、教育家、古文字学家、诗人,又是书法家、画家,还是文物鉴定家,他在书法上的造诣尤为突出,对后人影响也最大。金煜说,启功先生的书法崇尚自然,并蕴藏着深刻的内涵,是其众多学识融会贯通的结晶。有一次金煜专门请教启功先生道:外面那么多仿您的东西,怎么看怎么假,为什么都写不像呢?启先生解释道,书法是人性情的自然流露,性情因人而异,写出来的字又怎么会完全一样呢?在后来反复学习启功先生作品和著作的过程中,金煜对先生所说到的自然二字体会愈加深刻。

你们看启功先生给我写的千字文,虽然是临摹智永禅师,但只是保留了其某种字型和结构的风范而已,主要还是启功先生自己的运笔和风格,所以启功先生的这个草书,除了是其扎实功底的自然流露,也是一种再创造,最终形成了别具一格的启体。金煜介绍说,在送给他草书千字文之后,启功先生还特意嘱咐道:你不要照着我的写,我从哪学的,你也从哪学。这也是启功先生重要的书法教育观点之一,后来金煜直接临摹智永大师的真草千字文,的确受益匪浅。

生活中启功先生也是很好的老师。金煜感叹说,先生一生极为简朴,虽然当时大学教授的待遇并不低,但家里几乎没有什么东西。有段时间北京十分流行做木器家具,比如沙发、酒柜之类,金煜看到别人做也动心了,正要请木匠,启功先生问他:做这个干嘛?金煜仔细一琢磨:对啊,做这个干嘛呢?于是打消了赶潮流做家具的想法。

作为鉴赏家,启功先生也堪称一代师表。他没有架子,更为难能可贵的是他愿意看画。金煜说,以前启功先生经常到他家看画,看完还会详细地给他分析。有时候金煜不在家,启功先生看完画就会拿铅笔写一些小纸条,说明哪个是真的,为什么真?哪个应该是怎么样的?有疑问地方的先生会画问号表示有问题,等等。金煜到现在还保存着当时那些珍贵的便条。有时候,金煜介绍启功先生去朋友家看画,先生也会欣然前往。启功先生经常对人说:我愿意看画!在他看来,只有不断地看,不断琢磨,再经过思考研究,才能真正了解真迹和赝品的区别,鉴定能力才会得到提高。

禹中斌书法值钱吗

相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的,但是无论谁的书画都有好差,都有值钱与不值钱的,有贵的和相对便宜一点的,所以不能笼统用平方尺来论,只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头,只是一种参考,主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解,以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画,在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里,价格都会不一样。所以是很难判断的,更不是绝对的一个价格;再说任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有特色的、名人的,有特别喜欢的人想要,这些都可能使得价格更高。其他任何艺术品均如此。只要是还好,都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考,主要还是看市场,还有自己对作品的了解,就像我上面说的。不好意思,只能说这么多,主意还是要自己拿,别人说的都只能作为参考。一己之见,说得不对请原谅!

禹中斌书法作品鉴赏

是,

简介:禹中斌现居北京。中国书法家协会会员,南宫市书法家协会主席,北京华夏乐林画院副院长,冀南书画院院士幼承家学,酷爱书画,蒙家父言传身教, 临池不辍。1975年从事教育工作,1977年考入威师美术系,师承周秉恭(周鼎), 韩振学先生,一直在教育系统从事书画的研究和创作,后尤攻书法。习二王、欧、 颜、柳、赵,深得古人精髓,又涉米字, 后兼习张裕钊。擅真、行、隶、草多种书 体。广取博收,求作品神、韵、意、情、 酣畅俊逸、潇洒自如,浓淡兼出,体势飞扬。2000年起先后在北京,广州,河北石家庄 、秦皇岛、唐山,河南郑州、洛阳,山东 济南、青岛、莱芜,山西太原、大同等地 个人书展或书法交流。在全国书法大赛中多次获奖,并被香港、 新西兰、加拿大、泰国的艺术收藏家收藏 。2005年《禹中斌书法集》由人民美术出版 社出版发行。书号:ISBN 7-102-02528-92006年作品毛泽东词《沁园春·雪》被人 民大会堂收藏。收藏证号1154

宋哲金书法

刘福友现居北京。正草隶篆皆工,五十年来刻苦钻研,在继承中华书法文化瑰宝的基础上,创造了独具特色的行楷“福”体书法,并进而形成了雅俗共赏的刘氏“福”体书法。深受国内外书法爱好者和业内专家的高度评价,其书法作品广为国内外书法爱好者及收藏家的青睐,更有精品巨制作为外交礼物赠外国政府要员、联合国教科文组织官员等。“峥嵘岁月”、“毛泽东词 沁园春 雪”等多幅作品先后在《光明日报》、《时代周刊》、《中国时代画报》、《赤子》、《中华艺术家》、《海峡两岸书画交流展作品集》、《人民书画》、《书画中国》、《环球新闻》、《香港大公报》、《书法家与企业家》、《写意人生》等刊物上刊登发表。其中,横幅巨制行楷作品“沁园春·雪”,被人民大会堂收藏。

此外,为电影《铁人王进喜》、电视剧《幸福村的幸福生活》题写片头。为电视连续剧《橄榄树》、《大家庭》、《我叫王土地》等剧中题写背景书法作品,大量书法作品由“北京在线”以及国家领导人、海内外朋友收藏并录入国家艺术管理专业委员会书画人才数据库。2014年创作的多幅作品收录于《中国当代书画名家明鉴》。

诗重情,书贵气,艺讲真,人贵诚。刘福友书法提倡:“书法务真,做人求诚”。真诚乃一位艺术家最基本的品德。当今艺术繁盛,文化立国,中华文化急待树立一批德高艺重的艺术家来传承国学,弘扬真善美,我们热切地盼望刘福友先生能够承前启后,开一代先河,扛起福体硕旗通古达今,招然于天下。

禹中斌书法

禹中斌,1959年生于河北,1979年毕业于河北师范学院威师美术系。师从中国美术教育家周秉恭(周鼎)、韩振学先生。毕业后一直从事书画教育、研究和创作。自幼受家父影响,8岁学书,多年笔耕不辍,习二王、欧、颜、柳、赵及米字,后兼习张裕钊,博采众长。擅真、行、隶、草多种书体。作品追求神、韵、意、情,酣畅俊逸,体势飞扬,唯真唯美,格调自然大气,形成了良好的个性风格。该书法家定居北京十几年来,多次参加全国书画展赛并多次获奖,在全国各地举办个人作品展或书画交流,受到业内人士和收藏者广泛好评,其作品极富收藏价值。

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