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书法王朝军，孟凡龙书法
书法艺术，自古以来都是中国文化的重要组成部分，也是传承千年的瑰宝。在中国历史上，有许多书法家以其独特的笔法和卓越的艺术造诣而闻名于世。而在当代，孟凡龙无疑是当之无愧的书法王朝军。
孟凡龙，字玉德，辽宁人。自幼酷爱书法，向往古人书法的境界，对书法的研究和创作一直不懈努力。在临帖、碑刻、篆书、行书等多个领域都有着深厚的造诣，他的作品不仅继承了古人的精神，同时也注入了现代的艺术元素。
孟凡龙的书法作品以气韵流畅、筆法独特为特点，字体丰满而饱满，线条流转自然，章法严谨有序。其作品不局限于一种风格，既有古人的端庄典雅，又有自己的个性风格。他善于捕捉自然界的灵感，将山水、花鸟等自然元素融入到书法创作中，使作品更加生动有趣。
孟凡龙的作品在国内外书法界都享有很高的声誉，多次获得国内外书法大赛的金奖和奖项。他曾受邀在国内外举办过多个个人画展，其作品备受观众和收藏家的喜爱。他的书法作品也被收藏于国内外的艺术馆和博物馆。
孟凡龙的书法作品不仅仅是一种艺术表现形式，更是一种文化的传承和发展。他通过自己的努力，赋予了书法以新的生命力和时代的内涵。他的作品让人们更好地理解和欣赏中国传统文化的魅力。
孟凡龙是书法王朝的军师，他的笔墨是他的利剑，他用笔墨书写了自己的人生，也书写了大千世界。他的书法作品不仅仅是艺术的杰作，更是心灵的印记，让人们感受到了书法的美妙和魅力。无论是古人还是后人，都将会被孟凡龙的书法艺术所感动和震撼。
书法王朝军，孟凡龙书法
但凡艺术品价格高低都得市场说了算，有的买高档的，有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1万、几万平尺······；而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有特色的、名人的，有特别喜欢的买家想要，这些都可能使得价格更高。但是如果只是因为某个人现在有职务，或者纯粹是炒作才使得书画价格高；那么等他退了，或者没有人炒作了，价格很快会降下来，甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好，都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的，除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。一己之见，说得不对请原谅
王朝宾书法
王朝宾 号华严翁、关虎屯长，室名寒暑斋，男，汉族，河南尉氏人，1945年12月生。自幼随父学习书法，尤于颜真卿《自书告身帖》用功最多，后习六朝碑版及汉碑，于《汉文公碑》《石门颂》《嵩高灵庙碑》、北魏、北齐造像题记中窥隶正之变，以求古拙苍健之我。草书取法王羲之、怀素、黄庭坚及当代林散之诸家，旁涉汉简、敦煌写经；章草宗索靖《月仪帖》及近人靳志，并得谢瑞阶指导，以求沉静古茂之态。作品入选全国第二、一、四、五届书法篆刻展览、河南"国际书法展览"、全国首届楹联书法展、中日书法交流展、中国.新加坡书法联展、狮城国际书法作品展、日韩书芸文化交流展等，被收入多种作品专集。1984年获中原书法大赛一等奖。编著《中国书法通鉴》，获黄河流域图书"金牛奖"一等奖。供职于河南美术出版社。中国书协书法培训中心教授，河南省书法理论委员会副主任，中国书法家协会会员。
刘国钧书法
省级品牌专业：计算机网络技术、机电一体化技术、会计、数控技术、国际贸易实务。
常州刘国钧高等职业技术学校，是以著名爱国实业家刘国钧先生名字命名的一所全日制公办学校。学校的建设和发展得到华夏基金会、刘国钧教育纪念基金会以及海内外各界人士的支持和帮助。
学校坚持“永远领先一步”发展思想，坚持“为学生创造价值、为教师创造机会、为社会创造效益”办学理念，形成了“要求严、学风好、基础实、技能强”的办学特点，构建了职业学校人才培养的立交桥。师资力量：
学校拥有教职工369人，其中硕士研究生170人，博士研究生1人，副教授及以上高级职称超过49.5%，其中正高职称4人。有全国职教名师（校长）2位、江苏省职业学校领军人才5人，江苏省名师工作室8个。
以上内容参考：常州刘国钧高等职业技术学校官网——学校简介
王朝军作品评价
原始彩陶装饰纹样的现代感黄河是中华民族几千年灿烂文明的发源地，早在新石器时代，中国人就发明了陶瓷，并在陶瓷的表面出现了或多或少的装饰，继而产生了彩陶。彩陶是黄河流域史前艺术的代表，最能反映我国新石器时代陶器艺术辉煌成就。从现代审美的角度去审视原始彩陶，也不得不佩服它造型的优美，装饰纹样的考究，充满着现代气息。原始彩陶由于时期先后、地域差异等因素的影响，呈现出不同的特点，各有个的艺术特色，，但却在装饰方面有着相通相似之处。彩陶有很多不同的类型，以黄河上中游的仰韶文化和马家窑文化的最具代表性。彩陶可以说是中华民族文明史上的一颗明珠，令彩陶灿烂生辉的不仅有它的造型，更是因为它的装饰纹样。。彩陶的装饰纹样大致可以分为动物纹、植物纹、人物纹和几何纹，其中几何纹是在动物纹和植物纹的基础上发展起来的。下面我按彩陶类型谈一谈现代艺术的特点和形式美法则在原始彩陶装饰中的体现。仰韶文化彩陶，距今有7000到5000年，主要分布在河南山西等地，由于时间、地域的不同，在装饰上有着很大的不同，包括半坡型和庙底沟型两种。半坡彩陶的装饰纹样主要有人面纹、鱼纹和蛙纹，“人面鱼纹盆是半坡彩陶的代表，它的图案形式有写实和抽象两种。写实的有鱼纹、蛙纹等，它从一方面反映了人民的劳动生产活动，说明捕鱼是人们的主要劳动，在劳动生产中原始人发现了美，并出现了一些简单的符号装饰并运用到彩陶装饰中去；另一方面，其中也体现出了人们的某钟思想，有一定的寓意，“彩陶装饰作为有意味的形式，在形象之中寓意和象征着非常丰富的不直接加以言说的内容”①，鱼和蛙都是生殖能力比较强的动物，都有着深刻的象征意义，把这些纹样较多的运用到彩陶装饰中，希望自己子孙繁衍不息，家族兴旺，鱼纹和蛙纹的装饰不仅美化了陶器，也包含了人们的美好期望，寓意于纹着与现代艺术中的双关有着异曲同工之妙，都有表面意和寓意。这一时期写实纹样也有一个很大的特点，就是简练、概括。除了写实外，半坡彩陶还有不少抽象的几何纹，给人一很强的视觉冲击。说明人们已经不满足与对客观物象的摹写，开始从更高一点的角度思考问题。运用直线条，规则或不规则的几何形概括对象，比如鱼纹，用简单的三角形就刻画出了鱼的头部与躯体，然后对鱼身进行分割，涂以黑白相间的色块，而不是细致的描画鱼身上的鱼鳞，图形接近几何化，虽然是经过了高度的概括夸张和抽象，却抓住了对象的特征，并且生动，富有感染力，装饰性也更强。就现代图案构成来看，“几何形的纹理能够以灵活的变形变化完全适合于各种器物和装饰面的起伏转折，纹样变化自由，视觉效果好”②，由此可见，原始人似乎已经意识到了经过抽象的几何纹比写实的纹样有更好的适应性，几何形是对实物的抽象，用来装饰陶器表面，给人的印象深刻，视觉冲击力强。这时候原始人已经开始用自己已有的思想对自然界的物象进行抽象达到装饰的目的，现代艺术的几何化特点在这一时期得到了完美的体现。庙底沟型彩陶是仰韶文化彩陶的另一个分支。受半坡彩陶装饰的影响较深，但在原先的基础上有了长足的发展，比如对线的运用，已经出现了曲线，主要是黑色彩陶和涂有白衣的彩陶，装饰纹样上除了继承半坡彩陶中鸟纹、蛙纹等动物形象外，还有带条纹、圈点纹、勾叶纹、曲线纹等，在纹样的组织上也比较超前，出现了连续纹样，甚至用到了现代装饰图案的形式美法则，如定点连线、弧线分割的使用，产生明快的节奏感和韵律，并且重视纹样对称与均衡，在装饰纹样的排列上也多用到了重复排列。节奏与韵律、条理与反复等都是现代装饰图案的形式美法则，早在几千年前的原始社会，原始人已开始发现并运用到彩陶装饰中去，难怪著名的图案学家雷圭元先生在分析庙底沟彩陶时高度评价了起运用装饰美的法则只精道：“庙底沟彩陶图案的设计者，也善于把生活中常常感受到的平衡、对称、变化、统一、齐整、重复、运动、韵律等现象用点线面组织成抽象而优美的种种母题，并用反复出现的艺术手法给人带来愉快，就像原始的音乐舞蹈，激荡在人们心中。”③这使我们不得不佩服原始社会人们在生产力极其低下的情况下想到如此先进的装饰手法，使之作品充满现代气息，与现代装饰艺术中的某些观点不谋而合，真是一个奇迹，即使在这种作品也是一件精品。马家窑文化彩陶是原始彩陶的另一个重要分支，马家窑彩陶主要是装饰纹样中点线面的运用，造型更加完善，并且装饰面积大，甚至布满整个陶身。马家窑文化彩陶又分为马家窑型、半山型和马厂型。马家窑型彩陶的代表作是“旋纹双耳尖底瓶”，像它一样，马家窑型彩陶较多的使用同心圆和大片网格纹几何抽象纹样以及螺旋纹，常常以一点为中心，在其周围按一定的规则排列线条，线条也多为曲线，分为不同的若干组，在线的排列上也注意疏密变化，并留出相应的空白区域，一点带动线，线面结合，在装饰面积上，纹样铺满整个陶身，在装饰时也注意纹理与结构的结合。旋涡纹是主要的纹样，富于动感与韵律，充满活力，给人以旋转飞动的感觉；半山型彩陶的装饰与陶器结构紧密相结合，不同的部位装饰不同，如腹部的装饰主要为旋纹发展而来的涡纹，颈部的装饰为弦纹和锯齿纹，其中锯齿纹在原始陶器装饰中首次出现。在装饰色彩上出现了红黑二色，通常红色线纹和黑色锯齿纹相间使用，装饰更富有层次感和立体感。半山彩陶的装饰大多很密，构图复杂，但很注意层次，有了地纹和主纹之分，地纹大多为鱼网纹，然后在上面添加比较醒目的主纹或特别繁密的主题性纹样。半山彩陶注意多种纹样的组合与重复排列，还考虑了纹样的主次安排。最后一个是马厂型，把涡纹发展为旋涡纹，还有了自己独特的纹样如：米字纹、圆圈纹、波折纹、连珠纹等，尽管有这么多的纹样，马厂型的装饰却日益简单，粗率，随意性就业增强了。马家窑彩陶重视彩绘装饰，且面积较大，装饰给人以很强的动感与韵律，活力十足。我认为马家窑文化时期的彩陶在点、线、面的组织运用上达到了一个前所未有的高度，先定点，然后围绕这点进行大面积线的排放，或平行、或交叉，注意线的虚实与疏密变化，线也有弧线、螺旋线等变化；还适当的留出空白，“装饰有度”在黑白的比例安排上比较均衡。现代的平面构成设计中，点线面的搭配是图案的构成形式，其次还有黑白灰的层次，点是基础，由点可以构成线面，线有粗细虚实的变化，面决定着整体的调式点线面结合形成了丰富的画面层次和不同质地的肌理。马家窑彩陶装饰的点线面运用中也渗透出现代艺术中平面构成的思想。综观原始彩陶装饰，不能不为祖先的智慧而赞叹，其中渗透着人类早期朦胧的装饰意识，并且与目前的现代艺术有着惊人的相似之处，原始人在简陋的条件下创造出的一些装饰纹样至今仍在沿用。根据几种主要的彩陶类型，可以概括出原始彩陶装饰的特点：抽象化，几何化和表号化。而现代艺术也有几何化、双关、抽象等特点；在图案的组织形式上多为点线面相结合。“几何化”是二者的共通之处，在原始彩陶中就体现出来，自古至今，集合形图案或几何形纹饰都被大量的应用，几何形是对自然界进行写实后再抽象形成的，抽象是目的，几何化是形式。在现代艺术中，为了提高视觉冲击力，大部分的设计都要求简练概括，只有这样才具有强烈的视觉冲击力，而经过抽象的几何化图形能满足这样的要求，“抽象的艺术形态更能反映艺术的本质，也更能反映社会生活和自然现象的本质”④在现代艺术领域曾经掀起的抽象主义运动，认为抽象的形态不仅简洁明快富有冲击力，而且还有深刻的意蕴，给人以广阔的联想空间，这些现代艺术的理论在几千年前的原始彩陶装饰纹样中找到解释。半坡彩陶中经过抽象、变形的鱼纹、蛙纹等纹样简洁明快的概括出了实物的基本特征，其次还含有人的生殖崇拜的意思。在从现代装饰美的法则来看，现代艺术中装饰美的法则在当时的彩陶装饰中得到体现。如多样与统一，节奏与韵律等。“装饰艺术的统一性首先表现在装饰形式与器物造型的统一，与被装饰物结构的统一，外观与内在的统一，使装饰品成为一个统一的整体”“在装饰形式的统一上，最主要的是几何形状的统一”⑤几何形是最简单的形，对被装饰物的适应性也很强，根据陶器的形状，庙底沟彩陶装饰上已经出现了二方连续这一现代图案形式，在半山彩陶中出现了四方连续的菱形方格纹。马家窑彩陶装饰中弯曲的线条与点相结合，充满着节奏感和韵律。现代艺术中的形式美法则都可以在这一时期的彩陶装饰中找到与之相对应的。原始彩陶装饰中很多纹样与现代装饰设计的表现方法是相对应的，尤其马家窑文化彩陶，点线面的表现技法都已运用，点是现代设计中常用的表现方法，线有着丰富的表现力，这些都已在原始彩陶装饰中出现过。原始彩陶是中国艺术史上一颗璀璨的明珠，其中流露出原始人对于美的追求，创造了一系列的艺术成就，并且在装饰纹样上颇具现代感与现代气息，其装饰原则与几千年后今天的现代艺术有很多的相似、相通之处，原始彩陶装饰的现代感十足。(1) 浅谈罗可可艺术的女性化特征内容摘要 ：产生于法国18世纪的罗可可艺术反映的是上流阶层的审美趣味和审美价值，是集享乐、奢侈、豪华于一体的艺术样式的代名词。文章通过研究法国路易十五时期的社会和文化特征，探讨表现在建筑、家具、绘画以及服饰方面的女性化风格特征。关 键 词 ：罗可可 宫廷贵族艺术 女性化18世纪的法国是启蒙运动的时代，由于国家对工商业与文化实行奖励政策，促使资本主义经济飞速发展，文学艺术也随之蓬勃与兴盛。经历了男性理性时代的法国人开始渴望柔和暧昧的女性化情感，尤其是没落的封建贵族们，他们从路易十四时期的繁文缛节中解脱出来之后，开始追求奢侈享乐的生活，崇尚轻浮华丽的艺术，罗可可艺术便应运而生，并且迅速成为法国乃至欧洲的主流艺术和社会风尚。“罗可可”一词意为“贝壳工艺”，指用贝壳、石子等做假山，或以旋涡纹、花饰为主的装饰形象，后来引申为一种纤巧、华美、富丽的艺术风格。罗可可艺术强调浪漫情调，它从东方、中世纪和古罗马的装饰风格之中得到启发，还吸收了中国清代丝绸、瓷器、漆器等工艺所特有的精致细腻的纹样，以及镶金嵌银的装饰风格。罗可可艺术崇尚自然，多以贝壳、山石、花草作为装饰题材，用富于女性化象征的S形、C形或旋涡状曲线夸张地伸展和缠绵卷曲，因此优雅、柔媚、华丽与繁缛成为罗可可艺术的典型特性。如果巴洛克艺术是男性化艺术象征，那么罗可可艺术则是典型的女性化艺术。路易十五的情妇蓬巴杜夫人不仅是罗可可艺术的保护人和倡导者，又是罗可可艺术的象征性人物，她引领了整个法国的艺术潮流，在她的推波助澜下，罗可可艺术成为压倒一切的艺术风尚，因此罗可可艺术又称“蓬巴杜风格”。罗可可艺术风格几乎侵袭了宫廷贵族精神生活的一切领域。“在18世纪，罗可可趣味是随处可见的，贝壳、草茎和花朵是罗可可样式最常采用的装饰母题；即便是一件日用器皿，也能感到是罗可可时代的一个缩影。”①可以说，罗可可风格渗透到法国人日常生活的每个角落，它不仅体现在绘画与建筑上，还涉及到音乐、文学等多个艺术领域。罗可可建筑与室内装饰罗可可建筑是在巴洛克建筑的基础上发展起来的，它由巴洛克式的富丽堂皇、气魄宏伟的宫殿转变为优雅别致的别墅与私邸，而且还处处体现了女性化的安逸、亲切和舒适的装饰风格，如室内的柱子与楼梯修长而小巧；天花与墙面间以弧面婉转相连；房间的角落砌成柔和的圆形。罗可可式室内装饰总体倾向自然主义，它将草叶、贝壳、石子、蔷薇和棕榈作为装饰题材，不仅用在墙面和天花板上，还用在栏杆、窗台、壁炉、镜框、门窗等一系列装饰构件上。还在室内张挂绸缎的幔帐和晶体玻璃吊灯，陈设瓷器古玩，以显示主人的豪华与高雅。罗可可建筑与室内装饰多采用娇嫩明快的色调和富有光泽的色彩，并且尽量避免强烈的对比，如墙面粉刷，多用白色、粉红色、嫩绿色、淡黄色等浅色调，线脚多用金色，使室内闪烁着迷人的光泽。由于在装饰上过于繁缛花巧，罗可可建筑与室内装饰的格调显示出过浓的脂粉气。罗可可家具罗可可家具由其装饰形式的新思想出发，整个家具设计都由富有节奏感的曲线或曲面构成，可以说，女性化的柔美与纤巧的格调在罗可可家具上体现得淋漓尽致。设计师从妩媚修长的女人体得到启发，创造出秀气、高雅、轻巧的家具，以芭蕾舞为原型的椅子腿最为典型。沙发靠背、扶手、画框大都采用细致典雅的雕花，椅背的顶梁有玲珑起伏的“C”形和“S”形的旋涡纹的精巧结合。罗可可家具在制作工艺上采用了青镀金、雕刻描金、线条着色，或镶嵌花线与雕刻相结合的装饰手法，讲究精致繁琐，这种富于想象力的细线纹饰使得家具显得愈加轻盈纤柔。所有这些致力于追求外形特点的家具，构成了罗可可风格时代的贵族们浮华绚丽的生活场景的不可缺少的元素。[next] 罗可可绘画“罗可可”以一种轻松优雅的风格使绘画彻底摆脱了宗教神学的教化思想，此时的艺术理想由雄伟转向了愉悦，享乐的世俗生活和欢愉的爱情是罗可可绘画的主题。特别是青年男女爱情的风流韵事成为广泛的题材，罗可可绘画讲求细腻入微的感官享受，甚至追求形象肉感和性感描写，即使是男人肖像也带有女性化的纤柔。画家华多以轻柔的笔触和淡雅的色彩，在画面中渲染出一种如梦的境界，以此来衬托动作优雅、绮罗遍身的男女们。这些男女们虽在远离尘世的仙境中野餐，谈情说爱，尽情地安逸享乐，然而甜美中却浸有淡淡的忧郁。正是这种“夕阳无限好”的意味，使华多避免了浅薄的思想而超越了其他罗可可画家。罗可可风格在布歇和弗拉戈纳尔的作品中表现得更为突出，他们对感官之美真实大胆，富于情调效果的追求，成为了那个无忧无虑、奢华萎靡时代的诠释者。罗可可服饰罗可可时代是女人的时代，女性浪漫而华贵的服饰把那个时代渲染得无比精彩。突出妇女的体形美是罗可可女装最大的特点，罗可可女装流行内穿束身紧身胸衣，胸衣领口开口很低，并以褶裥、荷叶边和蕾丝花边装饰领口，以衬托女性丰满的胸部。受东方文化影响，女装裙子面料流行飘逸温软、高雅而精致的丝织物，内以鲸骨做撑架，这种裙撑越来越大，犹如盛开的花朵，裙撑外的多层衬裙要将外裙前摆卷起至后臀处打褶垂放，目的是为了使臀部更突出，腰肢更纤细。罗可可女装经常在局部饰有精巧的刺绣工艺、蝴蝶结、玫瑰花，再配上独特而夸张的假发和帽子，显尽了女人的华丽与娇柔。男子服饰没有领子，领口有一排长而密的扣子，将前襟去掉，就形成了日后的燕尾服，而颈前的蝴蝶结，就是今天的领结。
孟凡龙书法
2019年8月16日，由广州市文学艺术界联合会、广州市书法家协会主办，广州市海珠区文学艺术界联合会、中共广州市海珠区直属机关工作委员会、广州市海珠区政协书画院、广州市青年书法家协会承办，广州市海珠区书法家协会协办的广州书法双年展之2019“红棉杯”青年书法篆刻大赛终评在广州市海珠区国家档案馆举行。 本次大赛由广东省书法家协会作为指导单位，广东省文联副主席、广州市文联主席、广州市书法家协会主席李鹏程，西泠印社社员、广东省书法家协会顾问、广州市书法家协会名誉主席连登，中国书法家协会第六届理事、广东省书法家协会副主席、广州市书法家协会名誉主席许鸿基，西泠印社社员、广东省书法家协会主席团成员、广州市书法家协会副主席兼秘书长梁晓庄担任终评评委，广州市海珠区文学艺术界联合会主席罗军担任监委。初评环节由广州市书法家协会主席李鹏程，副主席任斌强、江泽桂、麦录、陈凯、陈立华、陈泽雄、林振武、林敏玲担任评委。本次评审严格按照“公平、公正、公开”原则进行，所有程序严格按照评审办法、评审准则、评审流程、监审流程进行，大赛最终评出一等奖3件，二等奖10件，三等奖20件，入展作品150件，入选作品160件。 评/审/结/果 一等奖（3名） 刘振林（广东）王天祥（辽宁）林伟劲（广东） 二等奖（10名） 丁文你（安徽）薛建新（山东）尚湘原（河南）许嘉亮（广东）王占康（河北）李文强（辽宁）杜思吾（江西）赵华斌（河北）徐海明（江苏）倪俊冬（吉林） 三等奖（20名） 曾盛国（四川）黄祖礼（广东）蒋 锐（广西）范明旭（江苏）周亚晟（江苏）麦 荣（广东）裴 江（北京）赵中华（吉林）张文敏（江苏）贾 航（河南）王彦杰（河北）郑永兴（陕西）曾云才（广西）孙云腾（福建）陈勤斐（广东）周胜军（辽宁）杨 波（北京）张东升（河南）邓文冲（广东）郑荣嘉（福建） 入展（150名） 安 徽 付海涛周继中葛良胜 北 京 闫松科肖振雄罗青松 福 建 何旭东陈年春陈添荣夏 红谭大仕 甘 肃 苏 奔庞学虎郭承涛 广 东 王冠文王浩之韦 莹方燕川邓锋周朱盛新刘 锐江中元李方优李佳骏杨 锋杨彦荣肖鸿亮吴玉花吴周剑吴挺明吴鸿发陈 育陈 亮陈文飞陈启文陈苗夫陈晓龙陈敬义陈嘉惠庞志桁徐凛雍翁 艾郭 豪涂梅钗黄汉坤黄邦德黄学滨黄显达黄康新黄寅想韩 奡程华夏舒超鹏童 玮温陈健谢新展雷雪莹詹贤信潘永耀潘朝铭 广 西 王 鹤 刘树彪杨秀川杨嘉寿覃华德廖红兵贵 州 王 毅刘 涛徐晓川海 南 郑文师赵占强河 北 王志全 王凯旋刘 海刘冬冬刘伟明李 冲杨 闯赵 亮郭云鹏随文豪葛长毅河 南 王文博方申奥冯舒昌刘广和宋革瑞张红军张振涛胡开胜钮伟涛闻 问黑龙江 付 蓉刘炜星许佳乐张志超湖 北 李述林湖 南 王崇利陈卫东贺建波温伟平吉 林 孟凡龙江 苏 方莹莹华 杰杨奕婷张 立张 凯邵定国施鹏飞江 西 万恬甜古召海刘卫洪江文远杨桂芳郑顺明姚绍德彭亮星辽 宁 王 倩刘国辉孙 剑杨 宇邱 迪张 赛郝兴亮祖奎臣梁佳琪山 东 刘远明李 梅杨天鸣范粮毅郑树明靳奉月魏绍鹏山 西 安志强孙 政贾晓军陕 西 王俊英巩立坤蒋阳安上 海 孔宪勇张修宝唐 军董汉泽四 川 廖 星天 津 史 东 韩 龙 云 南 杨 时 浙 江 刘吉强 重 庆 李楚宏 台 湾 林靖凯 入选（160名） 丁 博于丽芳 马晓宏马德胜王 祎王 贺 王 婷王玉磊王世杰王占宝王永亮 王政胜王韵诗王慧芬韦德羽车子才 孔维坚厉建林卢克特卢建伟叶 茂 付 国冯光辉冯周斌邢永超年爱武朱 娣朱定华任育佳刘 伟刘 锋刘 静刘自荣刘晓标刘焕思刘淑梅 汤 雷祁雪峰孙文海孙其帅孙建昆 纪晓华麦雪峰苏志友苏惠娟杜 浩 李 平李 闯李 坤李 政李 显 李 浩李 辉李一帆李七霞李韦潮李文伟李正良李亚凯李自君李肖汉李培根李鉴峰李颜文李燕娜杨 高 杨 静杨 瀚杨小立杨方华杨东亮 杨修权杨益发肖 灿吴 生吴江涛 吴林峰何 超邹燕姿沈尚隆宋庆友 张 华张 鼎张云峰张文贵张立伟张吉连张彦飞张健翡张朝辉陆永东陈 章陈 鹤陈子明陈中晟陈巧云 陈怀基陈科杰陈炫光陈鑫淼苟树有 林力维林跃飞罗伟凯罗治鹏周长宏 周兆利周建华郇 宇郑富舟赵 杰 赵书阵赵育斌胡起贺侯宝华姜 昆姚 芬袁长新钱伟昭高 鹏高顺良 高校园郭崇山唐松柏黄 帜黄 浩 黄 琛黄 耀黄任柏黄奇峰黄明杰 黄剑文黄烨隆龚万正崔建礼盘傅辉 梁 法梁小清谌智勇彭天兰韩 瑞 韩合欢程 睿傅炳贤焦 亮曾丽曼曾国胜温福群谢利兰谢焕宗谢德欢赖于逵詹英哲廖小丹廖建军廖振东谭显碧潘梦阳戴 敏魏晓彬评/审/现/ 场 广东省文联副主席、广州市文联主席、 广州市书法家协会主席李鹏程 西泠印社社员、广东省书法家协会顾问、 广州市书法家协会名誉主席连登 中国书法家协会第六届理事、广东省书法家协会副主席、 广州市书法家协会名誉主席许鸿基 西泠印社社员、广东省书法家协会主席团成员、 广州市书法家协会副主席兼秘书长梁晓庄（右1） 广州市海珠区文学艺术界联合会主席罗军担任监委 终评评委及工作人员 初评评委及工作人员 来源丨广州市书法家协会 南国文艺精彩回顾 “党风正，国家强” 广州市庆祝新中国成立70周年书画大赛作品评选结果揭晓 第六届全国架上连环画展4月12日在辛亥革命纪念馆隆重开幕 岭南名家李鹏程做客大师艺术课，分享“修技悟道写精神”书法体悟 重磅！粤港澳大湾区美术家联盟于广州成立 “新时代 · 新生活”全国速写作品邀请展在京举行 广州文艺百家 水流石上 风入松林 ——访著名画家梁世雄 文化立命 进退雍容 ——著名作家、书画家刘斯奋专访兼总条贯终成魁奇 笑尽闲花随处可居—记著名学者王贵忱三生花草梦岭南——苏华的书画人生横空一鹤惊世界 雕塑凝固此生情——记著名雕塑家潘鹤
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