hello大家好，今天小编来为大家解答以下的问题，王著书法，张大千书法，很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
王著书法，张大千书法
中国书法历史悠久，自古以来就是中华文化独特的艺术形式之一。在众多书法家中，王著和张大千是两位备受推崇的书法家。他们各自以独特的风格和精湛的技艺，为中国书法艺术增添了无尽的魅力与韵味。
王著（1840-1893），字豹祥，号冠廷，山东莒县人。他的书法作品独树一帜，自成一体。王著笔力雄健有力，用笔饱满而有韧劲。他的书法注重勾结结构的刚柔并济，注重造势，融合了古代碑刻的阳刚之美和魏晋时期的秀丽之风。他的作品具有激情四溢、气势磅礴的特点，能够给人留下深刻的印象。王著的书法作品大多题材丰富多样，既有山水诗文，又有折枝花鸟，丰富多样的内容展现了他对自然界的热爱和对生活的热情。他的作品不仅仅是一种艺术表达，更是他对世界的理解和感悟。
张大千（1899-1983），字骏士，号南巴，四川沱江县人。他的书法造诣高深，擅长楷书和行书。张大千的书法作品独具一格，继承了传统的书法精髓，又融入了他个人的创新和独特的风格。他的作品行云流水，自由奔放，笔法独特而有力。他不拘泥于传统的形式，注重笔墨的灵动和深意。张大千的书法作品多以山水为主题，他擅长通过笔墨表现出大自然的壮美与恢宏。他用独特的笔法和构图，将自然景象与诗意相融合，给人一种超越现实的美感。
王著和张大千是中国书法史上不可忽视的两位大家。他们的作品风格迥异，但都充满着艺术的魅力与诗意。王著的作品大气磅礴，张大千的作品则更加自由奔放。无论是王著还是张大千，他们都以自己独特的方式将中国传统书法发扬光大，为后人留下了宝贵的艺术遗产。他们的书法作品不仅仅是一种艺术表达，更是一种对自然界和人生的感悟与思考。他们的作品不仅仅在艺术界得到了广泛的赞誉，更成为了艺术与文化交流的桥梁，为世界上更多的人们带来了美的享受和思考的启示。
王著书法，张大千书法
1. 王著教帝学书 文言文翻译 王著教帝学书 太宗①朝②，有王著学右军③书，深得其法，侍书翰林④。 帝听政之余，留心笔札，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗益刻意临学。又以问著，对如初。 或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽⑤称善，恐帝不复用意。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。 （王辟之《渑水燕谈录》）0。 .翻译为。 在宋太宗统治的朝代，有位王著，这个人学习王羲之的书法，深得羲之书法的精髓，被选为侍书翰林。在太宗临朝听政之余，喜欢练习书法，曾经数次让内侍拿着自己的作品让王著品评，王著常常认为不够尽善尽美。 于是太宗更加用心的去临习，然后哪作品去让王著品评，他还是象往常一样说不够好。有人询问他到底是什么意思，王著说：“太宗写的字已经很不过如果马上说写得好，恐怕皇帝不再用心写了”。 后来，太宗的书法笔墨精绝，超越古人，世人都认为有王珠劝勉的功劳。 没功劳也有苦劳~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~请给分 啊~谢谢。 2. 文言文 《王著教帝学书》的译文 原文太宗①朝②，有王著③学右军书，深得其法，侍书翰林④。 帝听政之余，留心笔札⑤，数遣内侍⑥持书示著，著每以为未善，太宗益刻意临学。又以问著，对如初。 或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽⑦称善，恐帝不复用意。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规⑧益也。 （王辟之《渑水燕谈录》卷七）2翻译宋太宗统治的时候，有个名叫王著的人学习王羲之书法，（很快就）深深地体会到其中的要领，被太宗任命为翰林。在太宗临朝听政之余，喜欢练习书法，曾经数次让内侍拿着自己的作品让王著品评，但每次王著都说不够好，于是太宗更加用心地去练习。 太宗再一次让侍从拿着他新写的字去问王著，王著的回答依然和起初一样。有人询问王著的用意，王著说：“皇上的书法本来就很但如果马上说书法写得好，恐怕皇上不再会像原来一样用心了。” 这之后太宗的书法精妙绝伦，超过了很多以前的著名书法家，世人说这都得益于王著的勉励。[1] 3注释⑴太宗：宋太宗赵光义。 ⑵王著：宋朝人，字知微，官至殿中侍御史。⑶朝：一代君主的统治时期。 ⑷右军：指东晋代著名书法家王羲之。⑸翰林：皇帝的文学侍从官。 ⑹听政：处理政务。⑺笔札：书法。 ⑻内侍：此指太监。⑼数（shuò）：多次。 ⑽遽：匆忙。⑾规：勉励，劝勉。 ⑿益：更加。⒀或：有的人。 ⒁固：本来，原来。⒂临：面对。 ⒃用意：用心。意，内。 （17）示：让。（18）遣：派，让。 （19）善：足够好。4阅读提示太宗学习书法，也许是兴致所至，偶一为之，大可不必认真。 而王著却是一个较真的人，对待皇上这样的学生也是严格有加，循循善教，甚至有些苛刻，其为师学习。从太宗的角度来说，他不耻下问，坚持不懈地练字，勤学苦练，终有所为的学习态度也值得敬佩。 3. 王著教帝学书 文言文翻译 王著教帝学书 太宗①朝②，有王著学右军③书，深得其法，侍书翰林④。帝听政⑤之余，留心笔札，数遣内侍⑥持书示著，著每以为未善，太宗益刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽⑦称善，恐帝不复用意。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规⑧益⑨也。 （王辟之《渑水燕谈录》） 【注释】①太宗：宋太宗赵匡义。②朝：一代君主的统治时期③右军：指晋代著名书法家王羲之。④翰林：皇帝的文学侍从官。⑤听政：处理政务。⑥内侍：此指太监。⑦遽：匆忙。 ⑧规：勉励。⑨益：得益。 译文： 太宗在位的时候，有个名叫王著的人学习王羲之书法，很是得其要领，被太宗任命为翰林，太宗在朝政的空余时间也爱好练习书法，每有心得都派内侍去送给王著看，但每次王著都说不行，太宗又去尽量的模仿的更像，然后又去问王著，王著还是说不行，太宗问其为什么呢，王著说“你的书法外形固然是好，但匆忙的说好，恐怕皇上并不明白书法的深意”后来太宗的书法已是精妙绝伦，超过了很多以前的著名书法家。世人都说这得宜于王著的劝戒。 4. 文言文《王著教帝学书》中王著是一个怎样的人 王著（？-992）宋代官吏.字知微.成都人.蜀明经第，历任平泉（今简阳市境）、百丈（今名山县境）、永康（今崇州市境）主簿，授隆平（河北隆尧县）主簿.改卫寺丞、史馆祗侯.太平兴国六年（981年），加著作左郎、翰林侍读，迁左拾遗，官至殿中侍御史.成都（今属四川）人.祖父王贲从唐僖宗（873-887年）自陕西入蜀，曾任前蜀雅州刺史.父王景环当过万州别驾.王著于后蜀明经及第，任过永康等县主簿.宋平后蜀，在赵州隆平县主簿任上达11年.因善工书，太平兴国三年（978年）受荐改卫寺丞、史馆祗候；3年后受到宋太宗召见，赐绯，加著作佐郎、翰林侍书与侍读，与另一位博通经史的翰林侍读吕文仲一同值更于御书院.雍熙二年，迁左拾遗，出使高丽.端拱初，加殿中侍御史.宋淳化三年（992年），太宗赵炅令出内府所藏历代墨迹，命翰林侍书王著编次摹勒上石于禁内，名《淳化阁帖》.此帖又名《淳化秘阁法帖》，简称《阁帖》，系汇帖，共十卷.《宋史列传五十五.王著传》载“王著教帝学书”的故事.著善攻书，笔迹甚媚，颇有家法.太宗以字书讹舛，欲令学士删定，少通习者.……太宗听政之暇，尝以观书及笔法为意，诸家字体，洞臻精妙.尝令中使王仁睿持御札示著，著曰：“未尽善也.”太宗临学益勤，又以示著，著答如前.仁睿诘其故，著曰：“帝王始攻书，或骤称善，则不复留心矣.”久之，复以示著.著曰：“功已至矣，非臣所能及.”其后真宗尝对宰相语其事，且嘉著之善于规益，于侍书待诏中亦无其比.王著善草隶，宋初独步一时，然至今尚未见到带其本款的作品（包括墨迹、摹本或刻本）.我们只能依靠文献来了解大概.明陶宗仪《书史会要》称：“王著笔法圆劲，不减徐浩，少令韵胜，其所书《乐毅论》学虞永兴（世南），可抗行也.”南宋陈槱在《负暄野录》中称：“今中都习书诰敕者，悉规仿著字，谓之‘小王书’，亦曰院体，言翰林院所尚也.”可见当时王著书风的影响所及.更黄庭坚记载了王著完书模写《乐毅论》、补全智永《千字文》之事，这是有关王著书学贡献的重要事迹.黄庭坚评其书：“极善用笔，若使胸中有书数千卷，不随世碌碌，则书不病韵.盖美而病韵者王著，劲而病韵者周越，诚皆渠侬胸次之罪，非学者不尽之功也.”此外还有其书东岳庙碑、详定《急就章》的记载.王著最大的艺术功绩应是摹勒《淳化阁帖》.自祖刻《淳化阁帖》问世以来，对其成败得失的评价始终不绝如缕.《阁帖》始创的殊勋不可泯没.在清代，连力主碑胜于帖的康有为也说：“帖以王著《阁帖》为鼻祖，佳本难得，然赖此见晋人风格，慰情聊胜无也.” 《淳化阁帖》问世以来，官方和私家一齐动手，藏帖、赏帖、刻帖、临帖，九州大地此起彼伏，形成了一道独特的连绵不绝的文化景象.南宋曹士冕已汇辑了由《阁帖》繁衍而出的公私摹刻丛帖34种；到20世纪初，容庚编撰的《丛帖目》竟达310余种之多.也许正是在这个意义上，赵孟頫才会说：“书法不丧，此帖之泽也.” 《书史会要》称：“王著笔法圆劲，不减徐浩，少令韵胜，其所书《乐毅论》学虞永兴（世南），可抗行也.”黄庭坚评其书：“极善用笔，若使胸中有书数千卷，不随世碌碌，则书不病韵.盖美而病韵者王著，劲而病韵者周越，诚皆渠侬胸次之罪，非学者不尽之功也.”。 5. 王著教帝学书数《王著教帝学书》中"数遣内侍持书示著"的“数” 多次 王著教帝学书 太宗①朝②，有王著学右军③书，深得其法，侍书翰林④.帝听政之余，留心笔札，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗益刻意临学.又以问著，对如初.或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽⑤称善，恐帝不复用意.”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也.（王辟之《渑水燕谈录》） 【注释】①太宗：宋太宗赵匡义.②朝：一代君主的统治时期③右军：指晋代著名书法家王羲之.④翰林：皇帝的文学侍从官.⑤遽：匆忙.在宋太宗统治的朝代，有位王著，这个人学习王羲之的书法，深得羲之书法的精髓，被选为侍书翰林.在太宗临朝听政之余，喜欢练习书法，曾经数次让内侍拿着自己的作品让王著品评，王著常常认为不够尽善尽美.于是太宗更加用心的去临习，然后哪作品去让王著品评，他还是象往常一样说不够好.有人询问他到底是什么意思，王著说：“太宗写的字已经很不过如果马上说写得好，恐怕皇帝不再用心写了”.后来，太宗的书法笔墨精绝，超越古人，世人都认为有王珠劝勉的功劳。
王著简历
依次为：孛儿只斤·铁木真、孛儿只斤·窝阔台、孛儿只斤·贵由、孛儿只斤·蒙哥、孛儿只斤·忽必烈、孛儿只斤·铁穆耳、孛儿只斤·海山、孛儿只斤·爱育黎拔力八达、孛儿只斤·硕德八剌。
孛儿只斤·也孙铁木儿、孛儿只斤·阿速吉八、孛儿只斤·图帖睦尔、孛儿只斤·和世琜、孛儿只斤·懿璘质班、孛儿只斤·妥懽帖睦尔。
1、孛儿只斤·铁木真
孛儿只斤·铁木真（1162年5月31日—1227年8月25日），蒙古族乞颜部人。大蒙古国可汗，世界史上杰出的政治家、军事家。
绍兴三十二年（1162年），生于漠北斡难河上游地区（今蒙古国肯特省），取名铁木真。淳熙十一年（1184年）前后，成为蒙古乞颜部可汗，一步步统一蒙古诸部。
开禧二年（1206年），建立大蒙古国，尊号“成吉思汗”（Genghis Khan），颁布了《成吉思汗法典》。
多次发动对外战争，征服西达中亚、东欧的黑海海滨地区。宝庆三年（1227年），兴兵征伐西夏，途中去世，秘密安葬。
元世祖至元二年（1265年）十月，追尊为太祖。至元三年（1266年）十月，太庙建成后，追谥圣武皇帝。元武宗至大二年（1309年），追谥“法天启运圣武皇帝”，庙号太祖。
2、孛儿只斤·窝阔台
孛儿只斤·窝阔台（1186年—1241年12月11日），蒙古帝国大汗，史称“窝阔台汗”。元太祖成吉思汗的第三子。
1225年受封于也儿的石河（今额尔齐斯河）上游和巴尔喀什湖以东一带，建斡耳朵于也迷里城（今新疆额敏县）。1229年忽里台大会被拥戴登基，管理整个蒙古帝国。
他继续父亲的遗志扩张领土，南下灭金朝，派拔都远征欧洲，他在位期间疆域版图曾扩充到中亚、华北和东欧。
在位期间，任用契丹人耶律楚材为中书令，采用汉法，并且开科取士，重用中原文人，奠定元朝的基础。
1266年十月，太庙建成，制尊谥庙号，元世祖忽必烈追尊窝阔台庙号为太宗，谥号英文皇帝。3、孛儿只斤·贵由
孛儿只斤·贵由（1206年—1248年），蒙古帝国第三任大汗，1246年—1248年在位，史称“贵由汗”。
贵由是前任大汗孛儿只斤·窝阔台的长子，母为乃马真后。他早年参加征伐金朝，俘虏了其亲王。又曾经和拔都西征欧洲。
1246年通过忽里台大会即位，1247年吐蕃归附蒙古帝国，翌年贵由死亡，汗位转入拖雷一系。1266年忽必烈追尊贵由庙号为定宗，谥号简平皇帝。
4、孛儿只斤·蒙哥
孛儿只斤·蒙哥（1209年1月10日—1259年8月11日），大蒙古国的大汗，1251年7月1日至1259年8月11日在位，史称“蒙哥汗”。为元太祖成吉思汗之孙、拖雷长子，四弟即元世祖忽必烈。母唆鲁禾帖尼。
孛儿只斤·蒙哥即位前曾参加拔都统帅的长子军西征，活捉钦察首领八赤蛮，进攻古罗斯等地。即位后主要致力攻灭南宋、大理等国，并派遣旭烈兀西征西亚诸国。
1259年在四川东钓鱼山下去世。至元三年（1266年）十月，太庙建成，制尊谥庙号，元世祖忽必烈追尊蒙哥庙号为宪宗，谥号桓肃皇帝。
5、孛儿只斤·忽必烈
孛儿只斤·忽必烈（1215年—1294年），即元世祖，蒙古族，政治家、军事家。监国托雷第四子，元宪宗蒙哥弟。大蒙古国的末代可汗，同时也是元朝的开国皇帝。蒙古尊号“薛禅汗”。
1251年，蒙哥任忽必烈为总理漠南汉地军国庶事，南驻爪忽都之地。他先后任汉族儒士整饬邢州吏治，立经略司于汴梁，整顿河南（今洛阳）军政，并屯田唐、邓，收到积极效果。
1253年，受京兆（今陕西西安）封地。同年，忽必烈受命与大将兀良合台远征云南，灭大理国。1258年蒙哥兴师伐南宋，授命忽必烈代总东路军。1259年9月，蒙哥在合州前线病逝。
1260年3月，忽必烈在部分诸王的推戴下，即汗位于开平，建元中统。忽必烈以汉地丰富的人力、物力为依托，出兵击败阿里不哥。
1271年（至元八年），取《易经》“大哉乾元”之义，建国号为大元，确定以大都为首都。1274年（至元十一年），命伯颜大举伐宋。1279年（至元十六年）最后消灭了流亡在崖山的南宋残余势力，完成了全国的大统一。
统一全国后，忽必烈重用回回人阿合马。阿合马从中统初便主管中央财政，多方搜刮，权势日重。后阿合马独擅朝政。1282年（至元十九年），大都发生了王著、高和尚刺杀阿合马事件。
此后，忽必烈又先后任卢世荣、桑哥专理财政，都以失败告终。同期，忽必烈接连派遣军队远征日本、安南、占城、缅甸与爪哇，都遭到失败。但抗击海都、笃哇等西北诸王的侵扰和平服东北诸王乃颜叛乱，具有一定积极作用。
1294年（至元三十一年），忽必烈病逝，庙号世祖。
参考资料来源：百度百科——蒙古帝国
参考资料来源：百度百科——孛儿只斤·铁木真
参考资料来源：百度百科——孛儿只斤·窝阔台
参考资料来源：百度百科——孛儿只斤·贵由
参考资料来源：百度百科——孛儿只斤·蒙哥
参考资料来源：百度百科——孛儿只斤·忽必烈
张大千书法
张大千的绘画特点：
1、张大千30岁以前的画风特点可谓“清新俊逸”，50岁进于“瑰丽雄奇”，60岁以后达“苍深渊穆”之境，80岁后气质淳化，笔简墨淡，其独创泼墨山水，奇伟瑰丽，与天地融合。增强了意境的感染力和画幅的整体效果。
2、画家张大千在早年和中年时期，主要以临古仿古居多，他耗尽了将近大半生的精力与时间，从清朝到隋唐，一个个的专研他们的作品，从临摹到仿作。
3、画家张大千的画风在57岁的时候自创了泼彩的画法，在继承了唐代王洽的泼墨画法的基础上，并且还融入了西欧绘画的色光关系，进而发展成了另一种的山水画笔墨技法。难得可贵的是技法的变化一直保持着中国画的特点，并创造了一种半抽象墨彩交辉的意境。
张大千的绘画特点增强了意境的感染力和画幅的整体效果。在继承传统的基础上发展了泼墨，创造了泼彩、泼彩墨艺术，同时还改进了国画宣纸的质地，然而思想的先行者往往是孤独的。
张大千是全能型画家，其绘画创作特点“包众体之长，兼南北二宗之富丽”，集文人画、作家画、宫廷画和民间艺术为一体。于中国画人物、山水、花鸟、鱼虫、走兽，工笔、无所不能，无一不精。
参考资料：百度百科-张大千 （国画大家）
王法书法
1、王字跟五字草书的几种写法，如下
1、王，五字的钟齐流江硬笔草体写法2、王，五字的金梅毛草书写法3、王，五字的方正大草简体写法4、王，五字的书体坊米芾体写法5、王，五字邢体草书简体写法2、草书的分类介绍及基本内容1、草书有章草、今草、狂草之分。草书基本内容包括以下三个方面：一是，草书是笔画省略，结构简便的书体。
2、章草笔画简约，有萦带连接，与今草相似。
但其结体平正，用笔劲涩，笔画中有波磔，特别是捺画的起笔与捺的末笔，明显的保留了隶书的笔意，且字字独立，不相连绵，排列整齐，与今草、狂草有明显的区别。
3、今草即一般所说的草书，它是脱去了章草中保留的隶书形迹，并在章草和楷书的基础上加快行笔，增加圆环勾连而成。
4、狂草创始于唐朝，唐人张旭是狂草的开山祖，故有"草圣"之称。
后来的和尚怀素亦是狂草大家。狂草比今草更加简便快速，且笔势更加连绵回绕，活泼飞舞，奔腾放纵，大有驰骋不羁，一泻千里之势。扩展资料:1、上面介绍的今草又称"一笔书"，张怀瓘说："(草)字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气候通其隔行……世称一笔书者，起自张伯英。"
2、《书断》所谓"一笔书"是指今草在创作过程中，字与字之间，行与行之间映带连属，顾盼多姿，或笔笔连级，或笔断意连，所以草书又称为一笔书，张芝今传(将军帖)便是其代表作。到了王献之的《中秋帖》、《十二月帖》，"一笔书"表现得就更明显了。
四川省前十名书画家
1、李江，是中国画画家，四川什邡人，主要的作品有《排排坐》、《摇啊摇》、《我们的朋友》、《川西风情图》、《清韵》、《东方风来》、《花季》等等。
2、荣志彬，是四川荣县人，是中国著名美术家，其专业方向是油画，获得的成就有：1994 年《老街》人选第八届全国美展； 2000年《岛》获全国“大观杯”书画铜奖； 2002 年作品《藏北新居》入选全国纪念延讲 50 周年。
3、姚学明，四川资阳人，1952年11月出生，主要成就是四川省美协理事，国家二级美术师，主要作品有作品参加第九届全国美展，全国画鸟画展。4、曾德宏出生于1967年，代表作品有《怎样学书法》、《闲言碎语》等，主要成就是获第二、三届中国中青年书法百强榜"提名奖"。
5、陈小林出生于1947年，出生地为四川南充，是四川大学艺术学院设计系主任、教授。代表作品有《黄鹤搂酒系列包装》、《苏理玛酒系列包装》、《琼坛世家系列包装》等，曾获国际PDC国际大赛金奖、世界之星金奖、第29届国际MOBIUS设计大赛单项金奖、中国之星金奖等。
关于“王著书法，张大千书法”的具体内容，今天就为大家讲解到这里，希望对大家有所帮助。
