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朱元璋是中国明朝的开国皇帝，他的书法作品被誉为中国古代书法艺术的珍宝之一。朱元璋以其雄浑有力的笔触和刚健豪放的气势，成为中国历史上具有重要影响力的书法家之一。
朱元璋的书法作品体现了他作为皇帝的显赫地位和威严气势。他用豪迈的笔墨书写了许多诗文和碑铭，这些作品以其力度雄浑、气势磅礴的特点而著称。朱元璋的书法风格受到了唐代的颜真卿和柳公权的影响，他的作品大胆刚健，富有雄浑之美。
中国历史上的十大皇帝书法排名中，朱元璋的书法作品位列前茅。他的作品不仅在艺术上具有独特的价值，而且在历史上也有重要的地位。朱元璋的书法作品被广泛收藏，并成为后人学习的对象。
朱元璋的书法作品以其独特的风格和气势，赢得了广泛的赞誉。他的作品在笔法运用上独具匠心，能够恰到好处地表现出作品所要表达的主题和意境。朱元璋的作品多以行草体或隶书体为主，笔触遒劲有力，给人以强烈的视觉冲击力。
朱元璋的书法作品不仅体现了他个人的艺术才华，也反映了当时社会的文化蓬勃发展和艺术繁荣。他的作品在书法界产生了重要的影响，激发了后来的书法家们的创作灵感和学习动力。
朱元璋的书法真迹是中国古代书法艺术的瑰宝之一，他的作品以其雄浑有力的笔触和刚健豪放的气势而闻名于世。在中国历史上的十大皇帝书法排名中，朱元璋的作品位列前茅，他的书法作品不仅在艺术上具有独特的价值，而且在历史上也有着重要的地位。朱元璋的书法作品为后人提供了学习和借鉴的范本，对中国书法艺术的发展起到了积极的促进作用。
朱元璋书法真迹，中国十大皇帝书法排名
电视剧朱元璋片头主题曲《英雄莫问出身》 作曲：李戈 作词：冯小宁 演唱：文予 大风起乱云 萧萧劲草 漫漫红尘 人活世上争口气 一腔热血几回拼 看罢了古今多少事 英雄莫问出身 顶天立地男子汉 花开花落俏佳人 说尽了悲欢多少情 英雄自古无完人 电视剧朱元璋片尾曲《童年我们是朋友》 作曲：李戈 作词：冯小宁 演唱：刘燕燕 童声合唱：中央少年广播合唱团 童年我们是朋友 一年一岁手拉着手 曾经有一个小心愿 人生路上一起走 问天下英雄有几多爱恨 看千古江山星走云流 刀光里成了多少英雄志 马蹄下踏碎万家愁 问天下英雄谁评说功过 看千古江山来去春秋 夕阳下再回首 一曲童谣天地悠悠
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创作背景：这组诗作于清道光十九年己亥（1839年）。这年龚自珍辞官，由北京南返杭州，后又北上接取家属，在南北往返的途中，他看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生情，思绪万千，即兴写下了一首又一首诗，于是诞生了《己亥杂诗》。拓展资料：
原文：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
译文：中国要想生气勃勃就需要风雷激荡，这种万马无声的局面实在令人悲哀。我希望皇帝重新振作精神，不要局限于一种规格或方式去选用治国的人才。
赏析："万马齐喑究可哀"一句，深刻地表现了龚自珍对清朝末年死气沉沉的社会局面的不满，因此他热情地呼唤社会变革，而且认为这种变革越大越好，大得该像惊天动地的春雷一样。他又认为实行社会变革最重要的因素是人才，所以他热情地呼唤:天公啊!请你抖擞精神，把各式各样的人才都赐给我们吧。
作品鉴赏：《己亥杂诗》共三百一十五首，或议时政，或述见闻，或思往事，题材十分广泛，内容复杂，大多借题发挥，抨击社会。龚自珍生活在鸦片战争前夕。他具有强烈的爱国主义思想，主张改革内政，抵抗外国侵略。《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望，集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情，写出了作者对清朝政府不重视筹划的痛心疾首，言语之间多是关系到国计民生的盐铁生计堪危，表达了变革社会的强烈愿望。《己亥杂诗》多用象征隐喻，想象丰富、奇特，运用多种手法写景抒情。
作者：龚自珍（1792年8月22日—1841年9月26日），字璱（sè）人，号定庵（ān）。汉族，仁和（今浙江杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。
中国十大皇帝书法排名
中国古代书法历史悠久，涌现出许多杰出的书法家。以下是中国古代十大书法家（排名不分先后）：
1. 王羲之：东晋时期著名书法家，被誉为“书圣”，代表作品有《兰亭序》、《九成宫醴泉铭》等。2. 颜真卿：唐代著名书法家，擅长楷书和隶书，代表作品有《颜勤禹碑》、《祭侄文稿碑》等。3. 柳公权：唐代著名书法家，擅长草书和行书，代表作品有《自然铭》、《千字文》等。4. 赵孟頫：元代著名书法家，擅长隶书和行书，代表作品有《道德经》、《大正藏》等。5. 陈师道：唐代著名书法家，擅长楷书和行书，代表作品有《欧阳询碑》、《白马篇》等。6. 虞世南：唐代著名书法家，擅长楷书和行书，代表作品有《五经正义》、《易传》等。7. 文征明：明朝著名书法家，擅长草书和隶书，代表作品有《寒山拾得帖》、《临川四梦图轴》等。8. 阮籍：东晋时期著名书法家，以草书闻名，代表作品有《阮瞻宇碑》、《小楷翰林碑》等。9. 李阳冰：唐代著名书法家，擅长隶书和行书，代表作品有《李将军碑》、《三峡记》等。10. 褚遂良：唐末五代著名书法家，擅长楷书和隶书，代表作品有《张旭碑》、《永乐大典》等。这十位书法家都有着卓越的艺术才华和深厚的文化底蕴，在中国书法史上具有重要的地位和影响。
书法朱元璋
发奋学习的朱元璋
朱元璋在参加起义后，进步用“一日千里”来形容都嫌不足。
他确实没有读过四书五经，也做不出八股文章，可是他懂得读书的重要，也很尊重知识分子。
李善长穿着书生的衣服去追寻朱元璋的队伍，一席谈话后，朱元璋对李善长信任有加，让他担任记室(秘书官) ，遇事都要认真听取李善长的意见和建议。
“浙东四先生”宋濂、刘基、章溢、叶琛才学超群，朱元璋对他们倾慕不已，在攻下浙东后，便将他们一同召至应天府，还情词恳切地说“我为天下屈四先生”，如此爱才惜才的态度怎不让文人感动。
在与这些文人相处的时候，朱元璋从来不以上位者自居，而是虚心向他们学习，有问题便向他们请教。《资世通训序》中说他“日攻询访，博采志人”，《明太祖实录》中也记载着他每到一处，就到处招揽读书人，还和他们讲史论经，有时竟至通宵达旦。
登基后，朱元璋也从来没有放松过学习文化知识。他曾经在南京奉天门东边设立了文渊阁，在其中储藏了大量典籍，只要平时处理完公务，有足够的时间，就会到那里埋头苦读。朱元璋还叫文臣把前朝的盛衰成败写在皇宫的大殿壁间，供他“随时省览”。
以这样的精神，朱元璋从一个大字不识的放牛娃成长为饱学之士，不但能够毫无阻碍地阅读一些古人所做的艰深难解的著作，还能提笔写文、作诗，这真的称得上是“自学成才”的典范了。朱元璋的真实文化水平
纵观《明史》、《明太祖集》、《国史唯疑》等史料，我们可以认识到一个颇有急才的朱元璋形象：
1.才思敏捷、出口成章
朱元璋草拟诏令，喜欢一气呵成、洋洋洒洒、从不停顿，帮他做记录的文臣都觉得自己书写的速度跟不上他口述的速度。
有次宋濂坐在榻下帮朱元璋笔录诏令，才一会儿工夫，朱元璋已经一口气说出了一千多字，而且引经据典，颇有文采，让宋濂感到十分佩服。2.以直白浅显见长
像这样口授诏令速度快、效率高，但也有一个缺点，就是容易出现大白话和部分语病，所以我们会看到有些诏书的语言显得不够文雅，甚至还有些粗糙，但却简单易懂，读来颇有趣味，也很有朱元璋的个人特点：“明白显易，通道术，达时务，无取浮薄”。
而且这样的诏令即使是没什么文化的老百姓也能看得明明白白，倒比那些开口骈俪、佶屈聱牙的诏书更平易近人。如今天下太平了也，止（只）是户口不明白俚……我这大军如今不出征了，都教去各州县里下着绕地里去点户比勘合，比着的便是好百姓，比不着的便拿来做军……如今天下太平了也，止（只）是户口不明白俚
——户部洪武三年十一月二十六日钦奉圣旨3.通晓多种文体
朱元璋爱写白话圣旨，不是因为他不通文墨，其实他能写散文、骈文、对联、诗歌，还经常亲自作诗作文。
徐达刚受封信国公的时候，朱元璋亲自作骈文祝贺，文曰：“从予起兵于濠上，先存捧日之心；来兹定鼎于江南，遂作擎天之柱。”由此可见他的文化水平要比一般人想象得高多了。
朱元璋在书法上也取得了一定成就，他运笔自然流畅，风格独树一帜，清代康有为曾评价说：“明太祖书雄强无敌，惟笔画稍欠法度，然雅拙中不乏挺拔。”朱元璋亲笔手书之《大军帖》
布衣皇帝的另一面——诗歌创作者
你可能不知道，朱元璋还是一名业余诗歌创作者。
早年他的诗作有点打油诗的味道，还暗搓搓地致敬了一把唐末农民起义领袖黄巢。
比如他在《咏菊花》诗中写道：“百花发时我不发，我若发时都吓杀，要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。”
而黄巢原诗是“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”
公允地说，朱元璋的诗与黄巢诗相比，在文字上差了一大截，但诗中那种天不怕地不怕的精神倒是学了个十足十。
随着朱元璋的文化水平不断提高，写诗便不会像早期那么过于浅白、直露了，文字上更加考究，韵脚也更加准确。有时他还信手拈来一些诗歌名句，化用于自己的诗中，读起来倒也自然妥帖。大将南征胆气豪，腰悬秋水吕虔刀。
雷鸣甲胄乾坤静，风动旌旗日月高。
世上麒麟真有种，穴中蝼蚁竟何逃。
大标铜柱归来日，庭院春深听伯劳。
——朱元璋 《赐都督佥事杨文广征南》有人说朱元璋所做的诗文，可能会经过文臣润色、加工，所以不能用来评判他的真实文化水平，其实我们可以参考现存的朱元璋手稿，便能解开这个谜团。
珍藏在台北故宫博物院的朱元璋手稿大多是朱笔谕旨，不可能有臣子胆敢代笔。
在这些手稿中还有朱元璋亲笔写下的描写寺僧生活的诗歌，其中一篇初稿为“野人朝阳缝破纳，夜月吟风景自纳。山深树密未见人，浩气九天光周匝。山人终岁栖岩谷，石径苔深坐茅屋。身形似鹤槁灰如，心地一同渊水绿。”
修改稿将第七、第八句改为：“去来绝迹亦何宗，心地长同渊水绿。”
由此可见，朱元璋作诗不但非常认真，还会如苦吟的贾岛一样对字、词、句、意境进行反复的推敲，因此诗歌才会有修改痕迹。
况且诗中描绘的僧人隐居生活，也只有亲身经历过这一切的朱元璋才最有体悟，最能写得深刻到位，因此“代笔”一说并无根据。
朱元璋毕竟不是专业诗人，其诗作也远远达不到佳作的水平，但我们不能否定他对诗歌的热爱，即使称不上诗人，“诗歌创作者”的名号，朱元璋还是担得起的。
康熙书法真迹
康熙皇帝确实写过“清慎勤”三个字。清代很多帝王非常重视汉文化的学习，特别推崇书法，康熙帝玄烨的书法颇有成就，有一定的代表性。 康熙所书写“清慎勤”，中上方也钤有“康熙御笔之宝”大印，书体清秀挺拔。在康熙一生所书的字体中，这一幅是最成熟的作品。字匾左下角有钦训堂永璥收藏印两枚。
这“清、慎、勤”三字写尽了为官之道，被后人称为“千古不可易”。下面分字简述。
清
清，即清白、清介、清平、清明、清廉。《史记．乐书》曰：正直清廉而谦者,宜歌风。意在强调为官为政须有清白的操守、清介的修养、清平的思路、清明的头脑和清廉的作风。
慎
慎，即谨慎、慎重。《国语．周语》曰：慎，德之守也。古人常以慎言、慎行、慎独、慎微、慎始、慎终四词作为修身做事的至高标准，意在强调为官为政须言行谨慎，在缺乏监督的情况下仍能自警自束，在微小的事情上能够做到不随意，并且善始善终。
勤
勤，即勤谨、勤勉、勤恁、勤恤。意在强调为官为政须尽心尽力，慇勤恭谨，勤勉奋进，勤政事，勤思考，忧虑体恤民生疾苦。 清代自康熙以后，直至清末，都把“清、慎、勤”作为座右铭。梁启超在《新民说．论公德》中也说过：“近世官箴，最脍炙人口者三个字，曰清、慎、勤。”这说明在清末，“清、慎、勤”依然是官员做官的准则。清代还把“清、慎、勤”当作了考核官吏的标准。清代对官员的考核标准是“四格八法”，“四格”是指守、才、政、年四个方面，即操守、才干、政务、年龄。其中操守的考核分三等：清、谨、平；才干的考核分两等：长、平；政务的考核分两等：勤、平。“八格”，就是官员不合格的八个方面，即：贪、酷、不谨、罢软无为、浮躁、才力不及、年老、有疾。不合格官员所犯过失，会根据八法中不同的条目采取不同的措施进行惩罚。 历览古今多少官，成由清廉败由贪。人失去对神佛的敬畏，不相信因果报应，做不到“清、慎、勤”，就会变得临财当事不能自克、肆无忌惮为所欲为，烧毁了做人做官做事的底线，最终只能吞下自酿的苦果，教训惨痛，警示深刻。
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