王文胜书法，刘江书法

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王文胜书法，刘江书法

王文胜和刘江，这两位书法家都是当代中国艺术界的翘楚。他们的作品独具风格，令人叹为观止。

王文胜是一位充满创造力和想象力的书法家。他的作品以其独特的笔法和布局而闻名。无论是楷书、隶书还是草书，他都能运用自如。他的作品中充满了力量和张扬的气息。他的笔触犹如山水潺潺流淌，使人感觉到自然的美妙。他的作品也展现出了一种深沉的内涵，让人沉思。王文胜的书法作品被广泛收藏，被许多艺术爱好者称为“艺术的象征”。

刘江则是一位精于细腻和优雅的书法家。他的作品给人一种温柔和质朴的感觉。刘江擅长运用秀丽的笔触和简洁的布局，表达出一种平和与宁静的美。他的书法作品让人感受到一种自然的和谐与恬淡。刘江的作品还常常融入了一些诗词和山水元素，使其更具有诗意和禅意。刘江的作品深受国内外收藏家的喜爱，他的书法艺术触动了人们心灵的深处。

王文胜和刘江这两位书法家在不同的方向上展现了自己的独特风采。他们的作品都融汇了中国传统文化的精髓，并且赋予了现代的艺术意义。他们不仅继承了传统的书法艺术，还带来了新的创作理念和表达方式。

在当代艺术界，王文胜和刘江的书法作品都代表了一种艺术的高度。他们的作品不仅是一种艺术表达，更是一种传承和发展。他们以自己独特的方式塑造了中国书法艺术的新形象，为后人提供了无限的艺术启迪。

无论是王文胜还是刘江，他们都是当代中国书法艺术的宝贵财富。通过他们的作品，我们可以感受到中国传统文化的博大精深，也能够体味到现代艺术的力量和魅力。正是因为有他们的存在，中国书法才得以在当代艺术舞台上闪耀光芒。

王文胜书法，刘江书法

2008年在读沈阳民族艺术学校参演英语剧《大话西游》饰孙悟空

2009年荣获沈阳音乐学院附属艺术学校书法比赛一等奖

2009年在五常市《歌唱家乡》晚会获最突出青年歌手奖

2010年参加五常市《万维创新》活动任晚会主持人

2010年在哈尔滨市安利奖金制度大会上代表消费者演讲

2010年获新浪网娱草根明星提名

2011年参加哈市万达广场盛典演出，演唱曲目《军中绿花》获最佳新人奖

2011年获市级首届戏剧节优秀青年话剧演员奖

2011年工作于郑州娱乐会馆主持歌手

2011年参加《皮五传奇》基地拍摄

2011年在王文胜导演的电视剧《开国元勋朱德》为跟组演员

2012年在基努·里维斯导演的电影《太极侠》为特约演员

2012年在怀柔中影基地跟组参演《楚汉传奇》的拍摄

2012年发行首张个人单曲《错认的幸福》

2012年参加天籁伊音工作室策划汇报说明

2012年至今合作北京星河谷影视传媒公司

2012年4月签约北京同汇国际文化传播有限公司

贺岁祝福书法名家春联

春联（spring festival couplets），读作chūn lián，也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”等。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。 春联属于楹联的一种。楹联分为春联、寿联、挽联，门联、厅联、庙联，名胜联、商业联、游戏联等多种形式，而春联只是楹联其中的一种。所谓楹联，就是挂在或贴在堂屋前的廊柱或门框上的上下相对的联语，楹联也叫对联。这种对联是由两串字数相等、互相对仗，而且具有一定内涵的独立文体。就是说，对联的上下联字数不限，但必须相等，内容要有意义，平仄要合律，对仗要工整。凡符合这些条件的都是对联，否则就算不上对联。楹联是中华民族特有的一种源远流长的文学形式。它最初起源于桃符。桃符是中国古代挂在门框上的，画着或刻有避邪图形或字迹的两块桃木板。桃符早在秦汉以前就出现了，当年中国民间每逢过年，就有在大门的左右悬挂画着或刻着降鬼大仙“神荼”、“郁垒”桃符的习俗。那么为什么桃木能避灾驱邪呢？根据中国古代神话《山海经》的记载，远古时代有座山是个鬼的世界，叫鬼域。在这个鬼域门口，有棵大桃树，树冠能覆盖三千里，在树上生活着一只金鸡，负责每天的报晓。每当清晨金鸡啼叫的时候，夜晚出去游荡的鬼魂就必须赶回鬼域。在鬼域的大门两边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立将它们捉住，用绳子捆起来，送去喂虎，因而所有的鬼魂都畏惧神荼、郁垒。这样在民间就流传开用降鬼大仙神荼、郁垒和桃木驱邪、避灾的风习。他们用桃木刻成神荼、郁垒的模样，或在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，挂在自家门口，用以避邪防害。这种桃木板被称做“桃符”。1.梨花院落溶溶月, 柳絮池塘淡淡风。 2.雪里江山美 花间岁月新 横批;红梅报春 3.爆竹声声辞旧岁，红梅朵朵迎新春 4.东风吹出千山绿，春雨洒来万象新 5.生意兴隆通四海， 财源茂盛达三江 .6.山清水秀风光好， 人寿年丰喜事多. 7.和风吹绿柳， 时雨润春苗。 8.冬去山明水秀， 春来鸟语花香。 9.四面荷花三面柳， 一城山色半城湖。 10.一家和睦一家福， 四季平安四季春。 11.楼外春阴鸠唤雨， 庭前日暖蝶翻风。 12.人勤三春昌， 地肥五谷丰。 13.一年春作首；六畜猪为先。 14.人开致富路；猪拱发财门。 15.义犬守门户；良豕报岁华。 16.清风扶细柳；淡月失梅花。 17.天狗归仙界；亥猪拱福门。 18.天狗驱寒尽；宝猪带暖春。 19.六畜猪为宝；四时春最新。 20.生财猪拱户；致富燕迎春。 21.亥时春入户；猪岁喜盈门。 22.农户百猪乐；神州万象新。 23.守家劳玉狗；致富有金豕。 24.守家夸玉犬；致富赞金猪。 25.阳春臻六顺；猪岁报三多。 26.财神随岁至；豕崽拱门来。 27.狗守太平岁；猪牵富裕年。 28.幸福吉祥；花开富贵。 29.和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新 30.一年四季春常在 万紫千红花永开 横批：喜迎新春 31.春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节 32.百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新 33.喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春 34.一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照 35.百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安 36.春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然 37.一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春 38.五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新39.雪里江山美 花间岁月新 横批;红梅报春2007年央视春节联欢晚会对联1.和睦上联：二十四时节气，乾坤竞秀下联：五十六朵奇葩，和睦同春横批：天人合一 2.和美上联：天和、地和、人和，和融华夏下联：歌美、舞美、花美，美在今宵横批：新春大吉3.和顺上联：和和顺顺千家乐下联：月月年年百姓福横批：国泰民安4.和谐上联：党心、民心、万众一心，科学发展春风起下联：国运、家运、宏图大运，社会和谐旭日升 横批：万象更新 5.一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进 6.一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照 7.一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春 8.一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批：万事如意 9.一年四季春常在 万紫千红花永开 横批：喜迎新春 10.一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴 11.剪刀裁出春夏秋冬四季文章，笑脸迎来五湖四海九洲宾朋 横批：生意兴隆2008央视春节联欢晚会五字春联1.碧野青蛙叫；黄山松鼠鸣。2.丙辉觇瑞应；子庶庆丰登。3.丙辉腾瑞气；子庶乐丰年。4.苍松随岁古；子鼠与年新。 5.春潮传喜讯；鼠岁报佳音。6.春风拂绿柳；灵鼠跳松青。 7.春燕鸣暖树；金鼠跳青松。8.鹊语红梅放；鼠年喜气浓。 9.人欢为体健；鼠硕因年丰。10.豕去呈丰稔；鼠来报吉祥。 11.豕去春无限；鼠来岁有余。12.鼠来豕去远；春到景更新。 13.鼠为生肖首；春乃岁时先。14.鼠至调新律；鸡鸣早报春。 15.欣有鼠须笔；喜题燕尾书。16.新妆鼠嫁女；美景艳迎春。 17.子年春到户；鼠岁喜临门。18.子时春意闹；鼠岁笑声甜。 19.子时岁交替；鼠节春更新。20.子为地支首；鼠乃生肖先。 21.子夜松涛劲；鼠年鹊语香。22.子夜钟声响；鼠年爆竹喧。 23.百年推甲子；福地在春申。24.猪守太平岁；鼠牵富裕年。 25.天猪归仙界；子鼠拱福门。 26.天猪驱寒尽；宝鼠带暖春。 27.爆竹传吉语；腊梅报新春。08七字春联1.万千禽兽尊为子；十二生肖独占先。2.甲第宏开他造府；子年遍地祝丰收。 3.岁月峥崂逢子鼠；江山锦绣倾甲年。 4.银花万簇迎金鼠；火树千株展玉龙。5.银花火树迎金鼠；海味山珍列玉盘。 6.莺歌燕舞春添喜；松韵清流庆子年。7.子来亥去年更岁；斗换星移日转轮。 8.宰掉肥猪开美宴；迎来金鼠庆新春。9.春光曙色兆甲岁；子年遍地祝丰收。 10.子夜钟声燃爆竹；鼠年吉语化春联。11.子夜鼠欢爆竹乐；门庭燕舞笑声喧。 12.子岁人奔新富路；鼠岁三春报好音。13.花香鸟语山村好；雨顺风调鼠岁丰。 14.亥岁祝福歌九曲；子年尽兴饮三杯。15.祖国健儿兴骏业；鼠须彩笔绘宏图。 16.丙年有庆猪辞岁；子夜无声鼠报春。 17.丙夜未眠思国计；子时早起讶春光。 18.子年大有山河壮；甲岁丰盈日月新。19.才见肥猪财拱户；又迎金鼠福临门。 20.窗花巧剪吉祥鼠；科技尊称致富神。21.春鼓频敲鼠嫁女；秧歌竞扭喜盈门。 22.稻菽千重金浪起；春风万里玉梅开。23.火树银花迎玉鼠；山珍海味列金盘。 24.吉祥鼠报丰收岁；科技花开富裕家。25.甲兵永戢书康乐；子庶同歌世共和。 26.甲第连云欣发展；子年遍地祝丰收。27.甲乙科名佳话在；子孙孝友古风存。 28.甲子迎春多瑞霭；文明建国遍春风。29.嫁女画图呈喜庆；迎春燕子舞祥和。 30.跳舞唱歌庆子岁；题诗作对颂甲年。31.老鼠娶亲成故事；雄鸡迎日报新春。 32.老鼠娶亲鸣鼓乐；羊毫蘸墨写春联。 33.麟角凤毛增国誉；鼠须妙笔点春光。 34.灵鼠跳枝月影晃；春牛耕地谷香飘。 35.灵鼠迎春春色好；金鸡报晓晓光新。 36.龙国群英兴伟业；鼠须彩笔绘蓝图。37.年画喜人鼠嫁女；红梅傲雪鹊鸣春。 38.鹊喳梅放春迎户；鼠报年来福满门。 39.壬遇深恩心谢党；子图大业力描春。 40.豕去鼠来新换旧；星移斗转腊迎春。41.鼠怀不可告人事；年到非常吉庆时。 42.鼠女出嫁千里外；钟声敲响两年间。43.鼠无大小名称老；年接尾头岁更新。 44.鼠颖描春成画稿；羊毫触墨舞龙蛇。45.肃贪惩治官仓鼠；正本当纠裙带风。 46.万千气象开新景；一代风流壮鼠年。47.鸠妇雨添正月翠；鼠姑风裹一庭香。 48.务本神农播百谷；刺贪硕鼠吟三章。49.丙丁烈焰开新宇；子丑银花兆丰年。 50.丙辉耀福腾淑气；子舍承欢聚太和。51.人逢盛世情无限；鼠拱华门岁有余。 52.吉日生财鼠拱户；新春纳福鹊登梅。 53.名题雁塔登金榜；鼠拱华门报吉祥。 54.戌年引导小康路；亥岁迎来锦绣春。 55.孟春之月方营室；宝盖进豕恰是家。 56.国泰民安戌岁乐；粮丰财茂亥春兴。2009央视牛年春节联欢晚会发布了4副对联他们是： 1.普天同庆 春融百族大联欢 俏春犹俏 岁启九州新画卷 牛岁更牛 2.四海同春 火树银花醉良宵 莺歌动地 国泰民安逢盛世 牛气冲天 3.放飞希望 五福临门 燕哺和谐春意暖 八方凝爱 牛耕锦绣世情浓 4.祖国长青 金牛送福 绿柳迎春 盛景当惊世 鼓乐和鸣 龙狮劲舞 神州共举杯春联欣赏上 联 下 联 横批春风送福 喜气临门 春回大地 日暖人间 门门喜气 户户春风 大地春光好 长天晓日红 岁岁皆如意 年年尽平安 江山千古秀 社稷万年春 腊尽千门暖 春归万物苏 一年春作首 百事国为先 江山万里如画 神州四时皆春 冬去山明水秀 春来鸟语花香 户户金花报喜 家家紫燕迎春 华夏年年腾骏业 新春岁岁展宏图 春入春天春不老 福临福地福无疆 春风送春处处春色美 喜鹊报喜家家喜事多 华夏龙兴 阳春燕舞 人有鲲鹏志 国呈龙虎姿 凤来春正好 龙起日初长 国运国兴凭国策 龙飞龙跃靠龙人 喜庆花红送玉兔 吉祥爆竹接金龙 十亿神州春日起 千秋华夏巨龙飞 美酒千樽欢送玉兔归山 赞歌万首喜迎金龙出海 南疆雨北国风风调雨顺 东海龙西山凤凤舞龙飞 玉兔归时深慕人间春色美 金龙起处喜看华夏蓝图新 龙年龙裔看龙腾龙飞天上 春年春风送春到春满人间 一元复始 万象更新 三阳开泰 四喜临门 一门五福 三多九如 物华天宝 人杰地灵 风调雨顺 人寿年丰 祖国山河好 人民岁月新 东风吹柳绿 春雨润花红 同心兴大业 携手振中华 人勤春来早 家和喜事多 万家腾笑语 四海庆新春 祖国山明水秀 中华人杰地灵 春风春雨春色 新年新岁新景 田园风光绝好 农家岁月更新 一夜连双岁岁岁如意 五更分二年年年称心 日丽风和绣出河山似锦 年丰物阜迎来大地皆春 红梅点点 春意浓浓 好时代好风光处处有好人好事 新社会新气象天天谱新曲新歌 上上下下男男女女老老少少都添一岁 家家户户说说笑笑欢欢喜喜同过新年 处处红花红处处 重重绿树绿重重 花红柳绿风送花香红满地 地满红香花送风 上海自来水来自海上 中国出人才人出国中 庚日多晴游子乐 辰星常曜太平年 春回大地百花争艳 日暖神州万物生辉 雷鸣龙起蛰 泥暖燕含春 顺雨调风龙气象 锦山绣水凤文章 龙腾碧海赞海阔 鸟舞蓝天领天高蹄奋不须鞭震耳；牛勤何用用当头人顺家和福星照 心想事成鸿运门家兴人兴事业兴 福旺财旺运气旺家接吉祥万事兴 门迎富贵百事旺一帆风顺年年好 万事如意步步高花开富贵全家福 竹报平安满堂春家和人顺随心意 富贵平安庆吉祥千般如意报平安 万事顺心行好意春到千山山山绿 节至万家家家红 欢天喜地和顺一门有百福 平安二字值千金 万象更新 一年四季春常在 万紫千红永开花 喜迎新春 春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 欢度春节 百世岁月当代好 千古江山今朝新 万象更新 喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 喜迎新春大脚马皇后中刘伯温提的春联一对：上联：大江东去浪淘尽千古英雄问楼外青山山外白云谁比我洪武皇帝下联：小苑西回莺唤起一庭芳草看池边绿树树边红雨此间有舜日尧天丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批：福满人间 汗马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展新篇 横批：春满人间 和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新 黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批：莺歌燕舞 惠通邻里，门迎春夏秋冬福 诚待世贤，户纳东南西北财 横批：吉星高照 绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地 年年顺景财源广 岁岁平安福寿多 横批：吉星高照 五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批：恭贺新春 五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新 喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春 喜滋滋迎新年 笑盈盈辞旧岁 横批：喜迎新春 天增岁月人增寿 春满乾坤福满楼 横批：四季长安 一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照 一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春 一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批：万事如意 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春 一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴 悠悠乾坤共老 昭昭日月争光 横批：欢度佳节 佳节迎春春生笑脸 丰收报喜喜上眉梢 横批：喜笑颜开 春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然春联趣事王羲之妙书春联东晋书法家王羲之有一年从山东老家移居到浙江绍兴，此时正值年终岁尾，于是王羲之书写了一幅春联，让家人贴在大门两侧。对联是：春风春雨春色 新年新岁新景 可不料因为王羲之书法盖世，为世人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之后，王羲之也不生气，又提笔写了一幅，让家人再贴出去。这幅写的是：莺啼北星 燕语南郊 谁知天明一看，有被人揭走了。可这天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左邻右舍家家户户都挂上了春联，唯独自己家门口空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。王羲之想了想，微微一笑，又提笔写了一幅，写完后，让家人先将对联剪去一截，把上半截先张贴于门口：福无双至 祸不单行 夜间果然有人来偷揭。可在月色下一看，见这幅对联写的不太吉利。尽管王羲之是书法名家，可是也不能将这幅充满凶险预言的对联取走张挂啊。来偷揭的人只好叹口气，又趁着夜色溜走了。初一早晨天刚亮，王羲之即亲自出门将昨天剪下的下半截分别贴好，此时已有不少的人围观，大家一看，对联变成：福无双至今朝至 祸不单行昨夜行。众人看了，齐声喝彩，拍掌称妙。

刘江书法

刘江的书法价格不是很高,06年98×34.5cm的一副书法拍卖价格是8800元书法是世界上文字表现的艺术形式，包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其中“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书法是指文字符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐。

书法名家儒学研究书法心得

宋代，决定文人一生前途的科举考试，其内容自真宗以后由诗赋、策论转变为集中于儒学，立论必须依据儒家经典，诸子书不合儒学的都不许采用。到仁宗以后，进一步在各州县建立学校讲授儒学，作为培养士子的基地，更深化了官方思想对读书人、文化人精神生活的控制。 在中国绘画史上，两宋绘画所呈现出的个性特征十分明显，这一时期既出现了“文人画”的萌芽，同时又因为两宋画院在创作中的主流地位，而表现出绘画题材与情趣上的“俗”的倾向。“宋学”的概念是对两宋哲学思想的最好概括。尽管在思想界许多学者对两宋的学术有过多种称谓，我认为这些称谓只不过是对“宋学”不同视角的理解。比如：“新儒学”是侧重于儒家学说的新建来看“宋学”的：“理学”则是产生于北宋，活跃于南宋的“宋学”一分支。“宋学”的特点表现在两个方面：一是力求突破前代儒家们寻章摘句的学风，向义理的纵深处进行探索：二是怀有经世致用的要求。具体而言，“宋学”立足于传统儒学，又从佛道两家摄取，偏重于义理和心性修养等方面因素，所以也可把它称为“新儒学”，它与汉唐儒家们对经书的注释繁琐章句之学有着本质不同。两宋出现的“宋学”自然有着它多方面的政治、思想与文化根源。但出现以后它便对两宋文化观念产生了直接的影响。“宋学”的核心是“新儒学”。儒学复兴表现为“崇儒”和“释儒”。崇儒，即以儒家思想作为立国之基，文人学士当然也以儒学为正学；释儒，是指以儒学为本，特别是那经世致用的原则，然后再援佛道两家入儒，尤其偏重于义理和心性修养方面。这种思想的上新气象，必然也带来文化观念的新变化。“宋学”要求文人自觉地让“心念”成为文化基础。“宋学”不仅将纲常伦理确立为万事万物之所当然和所以然，亦即“天理”，而且高度强调人对“天理”的自觉意识。这就是说，宋人重于把价值的终极基础从宇宙的外在、可见及形式上的理，转向存在自我之中的完整和协调的过程。说句通俗话，宋人似乎在告诫自己：“要学会自己做主。”这种文化观反映在制度上，便使文人可以断言，学者能够独立于政权来悟“道”。正像有的学者所论述的：“它以此创造了一种纽带，来联系社会和政治以及作为社会基础的自我赓续的地方精英和自我限制、不积极有为的政府。”[6]这一现象也便导致了宋代文化重心与政治重心的分离。“宋学”在两宋的突出地位，自然难以抹杀它对艺术所产生的影响，这一文化观反映在艺术上便是人文精神的张扬，它有着两方面明显倾向：第一，是重艺术家主体精神的表现。宋代艺术重视主体精神的表现，虽然这种主体精神还有着许多因素的限制，但相比较于前代确实有着较大程度的拓展。李成就说：“吾儒者，粗识去就，性爱山水，弄笔自适矣。”李成画山水完全是主体精神表现的需要，是“性爱山水，弄笔自适”。李公麟也有：“吾为画，如骚人赋诗，吟咏情性而已，奈何世人不察，徒欲供玩好耶？”宋代画论更是重视这种主体精神的表现，无论是《图画见闻志》、《林泉高致》，还是《宣和画谱》等都明显表现出这种倾向。第二，艺术功用得到进一步拓展。此前艺术的功用主要体现在它的社会政治价值上，具有“宣教”之功。宋代也崇尚艺术的“宣教”功用，但这种功用又结合了艺术的形象化语汇来获得。所以孔子的“志于道，据于德，依于仁，游于艺”被宋人所重视。这“游于艺”一个“游”字道出了“心念”的意味。进一步，宋代画学注意到画有着“心印”的功用，郭若虚说：画“系乎得自天机，出于灵府也。且如世之相押字之术，谓之心印。本自心源，想成形迹，迹与心合，是之谓印。”黄山谷说得更清楚：“夫吴生之超其师，得之于心，故无不妙。张长史之不沾他技，同智不分也，故能入神。夫心能不牵于外物，则其天守全，万物森然出于一镜。岂待含墨吮笔，ｐáｎ礴而后为之哉。故余谓臻欲得妙于笔，当得妙于心。”有着这种“得妙于心”的艺术，我们便不难想象为什么宋代会出现长于抒情的文人画萌芽了。我们在谈论“宋学”对艺术的影响时，似乎关注更多的是士夫文人。其实，在宋代，艺术既是士人们的行为，更是普通文人诸如画院画家的一种行为，某种意义上讲，艺术创作的主体是后者而非前者。我们往往从大多数宋人绘画作品中看不出“宋学”的直接影响有多大。如果我们认真分析，“宋学”对画院画家的影响也还是存在的，这里有二点值得我们重视：第一，自徽宗朝设立“画学”以来，画院画家开始对自身修养普遍重视起来，而他们加强学习的内容也为儒家之学，这是“宋学”复兴儒学的直接影响。南宋设立画院之后，虽然没有了北宋画院的“画学”系统，但大部分画家也都在宣和画院时期受过“画学”教育，他们思想观念上存有儒家文化的因素是必然的，这种思想观念一直在南宋画院中保持着。第二，在画风上，北宋开始重视荒寒萧疏境界的表现，水墨山水画畅行，及至北宋神宗朝又有一次的画风变化，改变黄氏程式，花鸟重境界，重幽情逸趣，多画败荷雪雁，枯槎寒禽，弱柳幽雀，远离尘俗。这与王安石变法有一定联系，但更多表现为“宋学”的文化辐射。到了南宋，更加强调这种“淡逸”画风，追求“形”之外的“理”，变“繁琐”为“整一”，改“呆滞”为“灵动”，从重“形似”到重“意趣”。这一切都不能说与“宋学”的文化观毫无关系。

马牧书法家

收藏不要因为某个书画家或者别的艺术家出名了就去收购，更不要去收购已经炒得很高的书画等艺术品；也不要因为某个艺术家还不出名，就不收购他的艺术品，甚至艺术价值高的也不收购。只要是真正有价值，有特色的书画等艺术品都值得收购。因为许多艺术家起初不出名，他的书画等却已经很好，很有特色了，只是人们还没有认识到，但金子总有一天会发光。比方八大山人······江西的黄秋园、陶博吾······等都是逝世了书画才被重视和发掘出来，人们趋之如骛，欲购而不可得。所以说好只要是好的、有特色的艺术品，在作者尚未出名，且作品价格非常低廉时购买，成本低，升值潜力大，收藏它们能保证一本万利，收藏者何乐而不为呢？？？如果说价格，倘若只是一张纸一个的大字几十元平尺是可以的，若是四个大字一百元平尺也是可以的，可如果是小字就不止了，抄经书或者是诗词，字数在几百几千，就是千元平尺，甚至几千元平尺都是要的。还要看纸张，用墨，以及写得怎样等等。艺术品价格高低都得市场说了算，有的买高档的，有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1万、几万平尺······；而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有个性、有特色的、名人的，有特别喜欢的买家想要，这些都可能使得价格更高。但如果是千篇一律的、模仿的、或者只是因为某个人现在有职务，或者纯粹是炒作才使得书画价格高；那么等他退了，或者没有人炒作了，价格很快会降下来，甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好，都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的，除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。一己之见，说得不对请原谅。追问：

2016-05-10 15:13

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