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饮酒书法,饮酒米字格书写

饮酒书法,饮酒米字格书写

饮酒书法,是一种让人身心放松、享受艺术的方式。这种书法艺术结合了中国古代文化中的饮酒习俗与书法技艺,形成了一种独特而迷人的艺术形式。

饮酒书法最具代表性的作品之一是《饮酒米字格》。米字格是一种由米粒形状组成的方格,每个方格内都写有一个字。这种书法形式要求字体工整、笔画流畅,给人以整齐、精致的视觉感受。在书写过程中,艺术家需要保持饮酒的心境,将酒意融入到字体之中,使作品更具有韵味和艺术感。

饮酒书法的创作过程既是一种艺术的享受,也是一种情感的宣泄。在书写之前,艺术家可以先品尝一杯美酒,激发内心的情感,并让手与心灵达到一种奇妙的统一。用毛笔蘸上墨水,轻轻地在宣纸上书写。每个字的书写都需要慢慢地品味,用意境来表达自己的情感和心情,而不仅仅是展示一个字的形态。

饮酒书法的魅力在于它的独特性和个人风格的体现。每个艺术家都有自己的独特风格和创作方式,他们通过饮酒书法来传达自己的情感和思想。有的作品充满激情,有的作品充满柔情,有的作品充满哲理,每幅作品都带给观者一种独特的艺术享受。

饮酒书法不仅仅是一种艺术形式,更是一种生活态度。在这个快节奏的社会中,人们常常忽视了内心的情感和情绪的宣泄。通过饮酒书法,可以让我们重新找回内心的平静和宁静,感受到生活的美好和独特。饮酒书法也是一种与古代文化相结合的方式,让我们更加了解和热爱中国传统文化。

饮酒书法以其独特的形式和个人风格的表现,给人们带来了一种独特的艺术享受。通过饮酒书法,我们可以沉浸于艺术的世界,感受到生活的美好和独特,同时也是对中国传统文化的一种传承和发扬。让我们一起饮酒书法,品味字体的魅力,感受生活的意趣吧!

饮酒书法,饮酒米字格书写

我国悠久的历史,灿烂的文化,分布各地的众多民族,酝酿了丰富多姿的民间酒俗。有的酒俗留传至今。酒在我国的历史地位也是非常之高的,酒虽好,可不要贪杯哦。下面是我为你整理的酒的书法作品,希望对你有用! 酒的书法作品欣赏 酒的书法作品图片1 酒的书法作品图片2 酒的书法作品图片3 酒的书法作品图片4 酒文化 我国悠久的历史,灿烂的文化,分布各地的众多民族,酝酿了丰富多姿的民间酒俗。有的酒俗留传至今。 传统的饮酒文化根基——酒德和酒礼 历史上,儒家的学说被奉为治国安邦的正统观点,酒的习俗同样也受儒家酒文化观点的影响。儒家讲究“酒德”两字。 酒德两字,最早见于《尚书》和《诗经》,其含义是说饮酒者要有德行,不能象夏纣王那样,“颠覆厥德,荒湛于酒”,《尚书·酒诰》中集中体现了儒家的酒德,这就是:“饮惟祀”(只有在祭祀时才能饮酒);“无彝酒”(不要经常饮酒,平常少饮酒,以节约粮食,只有在有病时才宜饮酒);“执群饮”(禁止民从聚众饮酒);“禁沉湎”(禁止饮酒过度)。儒家并不反对饮酒,用酒祭祀敬神,养老奉宾,都是德行。 饮酒作为一种食的文化,在远古时代就形成了一很大家必须遵守的礼节。有时这种礼节还非常繁琐。但如果在一些重要的场合下不遵守,就有犯上作乱的嫌疑。又因为饮酒过量,便不能自制,容易生乱,制定饮酒礼节就很重要。明代的袁宏道,看到酒徒在饮酒时不遵守酒礼,深感长辈有责任,于是从古代的书籍中采集了大量的资料,专门写了一篇《觞政》。这虽然是为饮酒行令者写的,但对于一般的饮酒者也有一定的意义。我国古代饮酒有以下一些礼节: 主人和宾客一起饮酒时,要相互跪拜。晚辈在长辈面前饮酒,叫侍饮,通常要先行跪拜礼,然后坐入次席。长辈命晚辈饮酒,晚辈才可举杯;长辈酒杯中的酒尚未饮完,晚辈也不能先饮尽。 古代饮酒的礼仪约有四步:拜、祭、啐、卒爵。就是先作出拜的动作,表示敬意,接着把酒倒出一点在地上,祭谢大地生养之德;然后尝尝酒味,并加以赞扬令主人高兴;最后仰杯而尽。 在酒宴上,主人要向客人敬酒(叫酬),客人要回敬主人(叫酢),敬酒时还有说上几句敬酒辞。客人之间相互也可敬酒(叫旅酬)。有时还要依次向人敬酒(叫行酒)。敬酒时,敬酒的人和被敬酒的人都要“避席”,起立。普通敬酒以三杯为度。 中华民族的大家庭中的五十六个民族中,除了信奉伊斯兰教的回族一般不饮酒外,其它民族都是饮酒的。饮酒的习俗各民族都有独特的风格。 在中国民间有一句俗语说得好: 酒品如人品。在社会交往活动中,能够饮酒者却不断找托辞不喝酒,通常会被同桌的朋友视为酒品不好,并由此判断此人人品不一定好,由此为以后的交往留下些许障碍。

饮酒楷书书法作品

饮酒. 陶渊明 硬笔楷书:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。

饮酒字帖

有:《兰亭序》、《九成宫醴泉铭》、《多宝塔碑》、《玄秘塔碑》、《黄州寒食诗帖》等。

1、《兰亭序》

兰亭集序是中国晋代(公元353年),书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友,写出“天下第一行书”,也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。

公元353年4月22日(晋永和九年三月初三日,距今已1661年),时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集,饮酒赋诗。

王羲之将这些诗赋辑成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。并挥写了一篇《兰亭集序》。

唐太宗对他推崇备至,曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》,推颂为“尽善尽美”。还将临摹本分赐贵威近臣,并以真迹殉葬。2、《九成宫醴泉铭》

《九成宫醴泉铭》是唐贞观六年(632)由魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品(碑刻者不可考)。现存于陕西麟游县博物馆。

《九成宫醴泉铭》叙述了“九成宫”的来历和其建筑的雄伟壮观,歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神,介绍了宫城内发现醴泉的经过,并刊引典籍说明醴泉的出现是由于“天子令德”所致,最后提出“居高思坠,持满戒盈”的谏诤之言。

《九成宫醴泉铭》结体修长,中宫收紧,四边开张,左敛右纵,化险为夷。字形随势赋形,左右结构作相背之势,上下结构上窄下宽,间架开阔稳定,气象庄严。其布白匀整,字距、行距疏朗,为九宫最准者,全碑血脉畅通,气韵萧然。

《九成宫醴泉铭》是欧阳询晚年经意之作,历来为学书者推崇,视为楷书正宗,被后世誉为“天下第一楷书”或“天下第一正书”。

3、《多宝塔碑》

《多宝塔碑》,全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》,是唐天宝十一年(752年)由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成,是楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。

此碑共三十四行,满行六十六字,内容主要记载了西京龙兴寺禅师楚金创建多宝塔之原委及修建经过。整体秀美刚劲,清爽宜人,有简洁明快,字字珠玑之感。

用笔丰厚遒美,腴润沉稳;横细竖粗,对比强烈;起笔多露锋,收笔多锋,转折多顿笔。结体严谨道密,紧凑规整,平稳匀称,又碑版精良,存字较多,学颜体者多从此碑下手,入其堂奥。

4、《玄秘塔碑》

《玄秘塔碑》,全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》,是唐会昌元年 (841年)由时任宰相的裴休撰文,书法家柳公权书丹而成,为楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。

《玄秘塔碑》共28行,每行54字。叙大达法师在德宗、顺宗、宪宗三朝所受恩遇,以纪念大达法师之事迹而告示后人。其结体紧密,笔法锐利,筋骨外露,阳刚十足,字迹如刀刻一般,且笔画粗细变化多端,风格特点显著。

《玄秘塔碑》为柳公权书法创作生涯中的一座里程碑,标志着“柳体”书法的完全成熟,历来被作为初学书法者的正宗范本,对后世影响深远。

5、《黄州寒食诗帖》

《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书,墨迹素笺本,横34.2厘米,纵18.9厘米,行书十七行,129字,现藏台北故宫博物院,那时苏轼因宋朝最大的文字狱,被贬黄州第三年的寒食节作了二首五言诗:“自我来黄州,已过三寒食。

年年欲惜春,春去不容惜。今年又苦雨,两月秋萧瑟。卧闻海棠花,泥污燕支雪。暗中偷负去,夜半真有力,何殊病少年,病起头已白。”;“春江欲入户,雨势来不已。小屋如渔舟,蒙蒙水云里。

空庖煮寒菜,破灶烧湿苇。那知是寒食,但见乌衔纸。君门深九重,坟墓在万里。也拟哭途穷,死灰吹不起。”

此帖是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作,是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的 人生之叹。诗写得苍凉多情,表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下,有感 而出的。

通篇书法起伏跌宕,光彩照人,气势奔放,而无荒率之笔。《寒食诗帖》在书法史上影响很大, 被称为“天下第三行书”,也是苏轼书法作品中的上乘。正如黄庭坚在此诗后所跋:“此书兼颜鲁公,杨少师, 李西台笔意,试使东坡复为之,未必及此。

参考资料来源:百度百科-寒食帖

参考资料来源:百度百科-玄秘塔碑

参考资料来源:百度百科-多宝塔碑

参考资料来源:百度百科-九成宫醴泉铭

参考资料来源:百度百科-兰亭集序

饮酒书法作品欣赏

1. 关于客厅的诗句 关于客厅的诗句 1. 适合挂在客厅的诗词有哪些 客厅悬挂诗词书法作品,如果是悬挂在沙发后墙上的主要位置,因地制宜,只能选择横幅中堂这一版式。因书法作品仅黑白两色,如果是篆、隶、楷这类比较规整的字体,则会使客厅显得较沉闷,宜选择狂草书、大行草类书法作品。考虑到观看距离在两米以上,所以书法作品结字宜大,才能使整个客厅空间灵动、畅达,从风水上来说,这样也才适宜。综合以上,所以客厅可选择的诗词书法作品,从内容方面说,就只适合挑选七言绝句、五言律诗,或篇幅较短的五言古诗,或者选篇幅短的词,象《如梦令》一类小令,书法作品篇幅的上限为七律56字左右。悬挂在客厅的诗词内容也很重要,宜情境平和,寓意悠远,以山水诗为首选。诗词作者宜选择高寿、达观之诗人的作品,这样的人自带福运呵!说完客厅诗词书法作品的形制、字体、体裁、内容选择,那请让我来推荐几首诗词:山居秋暝[唐] 王维空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。终南山[唐] 王维太乙近天都,连山到海隅。白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。汉江临眺[唐] 王维楚塞三湘接,荆门九派通。江流天地外,山色有无中。郡邑浮前浦,波澜动远空。襄阳好风日,留醉与山翁。定风波·与客携壶上翠微[宋] 苏轼与客携壶上翠微。江涵秋影雁初飞。尘世难逢开口笑。年少。菊花须插满头归。酩酊但酬佳节了。云峤。登临不用怨斜晖。古往今来谁不老。多少。牛山何必更沾衣。江楼夕望招客[唐] 白居易海天东望夕茫茫,山势川形阔复长。灯火万家城四畔,星河一道水中央。风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。能就江楼消暑否?比君茅舍较清凉。湖口望庐山瀑布泉[唐] 张九龄万丈洪泉落,迢迢半紫氛。奔飞流杂树,洒落出重云。日照虹蜺似,天清风雨闻。灵山多秀色,空水共氤氲。饮酒 其五[魏晋] 陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。2. 家里客厅挂什么诗词最好 五大经典客厅诗词 客厅悬挂诗词书法作品,如果是悬挂在沙发后墙上的主要位置,因地制宜,只能选择横幅中堂这一版式。因书法作品仅黑白两色,如果是篆、隶、楷这类比较规整的字体,则会使客厅显得较沉闷,宜选择狂草书、大行草类书法作品。考虑到观看距离在两米以上,所以书法作品结字宜大,才能使整个客厅空间灵动、畅达,从风水上来说,这样也才适宜。综合以上,所以客厅可选择的诗词书法作品,从内容方面说,就只适合挑选七言绝句、五言律诗,或篇幅较短的五言古诗,或者选篇幅短的词,象《如梦令》一类小令,书法作品篇幅的上限为七律56字左右。悬挂在客厅的诗词内容也很重要,宜情境平和,寓意悠远,以山水诗为首选。诗词作者宜选择高寿、达观之诗人的作品,这样的人自带福运呵!说完客厅诗词书法作品的形制、字体、体裁、内容选择,那请让我来推荐几首诗词:山居秋暝[唐] 王维空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。终南山[唐] 王维太乙近天都,连山到海隅。白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。汉江临眺[唐] 王维楚塞三湘接,荆门九派通。江流天地外,山色有无中。郡邑浮前浦,波澜动远空。襄阳好风日,留醉与山翁。定风波·与客携壶上翠微[宋] 苏轼与客携壶上翠微。江涵秋影雁初飞。尘世难逢开口笑。年少。菊花须插满头归。酩酊但酬佳节了。云峤。登临不用怨斜晖。古往今来谁不老。多少。牛山何必更沾衣。江楼夕望招客[唐] 白居易海天东望夕茫茫,山势川形阔复长。灯火万家城四畔,星河一道水中央。风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。能就江楼消暑否?比君茅舍较清凉。湖口望庐山瀑布泉[唐] 张九龄万丈洪泉落,迢迢半紫氛。奔飞流杂树,洒落出重云。日照虹蜺似,天清风雨闻。灵山多秀色,空水共氤氲。饮酒 其五[魏晋] 陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。3. 客厅挂什么诗词好 客厅诗词精选推荐 客厅适合挂什么诗词毛体书法作品《沁园春·雪》,《念奴娇》《陋室铭》《爱莲说》《兰亭序集》《临江仙》《清平乐》等等,又比如《望庐山瀑布》《短歌行》《早发白帝城》《石竹》《蝶恋花》等,这些著名诗词,有的催人奋进,有的教人廉洁,是客厅诗词挂画的最佳选择。适合挂在客厅的四字书法书法内容要显得儒雅、格调要高。例如内容可以选择与家有关的,自己的座右铭,脍炙人口古诗词等。具体内容可以根据室内布局、风格来决定:像室内装修简单,追求一种简约自然风格的,可以选择诗词如刘禹锡的“陋室铭”、陶渊明的“饮酒”、“归园田居”,几个字的像“俭以修身,静以养德”,“居勤行简”等;营造一种清静、清雅环境的可以挂“淡泊明志、宁静致远”,“道法自然”,“惠风和畅”,“室雅人和”,“室静兰香”,“慎独”等;寓意吉祥的可以挂“和气致祥”,“紫气东来”,“家和万事兴”;表现一种奋斗激情、才德兼备的可以选择“自强不息,厚德载物”,“上善若水”,诗词中李白、苏轼、毛泽东的诗词都是很好的题材选择。书法字体及风格的选择。字体形式的选择除了根据自己喜好外,要看整体风格与客厅风格的协调关系。楷书,工整、隽秀,用笔用墨都较中规中矩,给人一种整齐、清秀的美感;在视觉或是书法字体布局上,表现最为强烈和直观的要属行书跟草书,这两种书体也是家居挂字常出现的。通常行书或行草能有雅俗共赏的效果;字与字收放结合、大小相兼、疏密得体、浓淡相容,有行云流水之势,用笔遒劲、姿态优美。草书字体风格张狂、放勒不羁,不懂书法的人很难看懂其中的内容,草书用笔线条太过夸张,如果室内没有相呼应的事物,往往与客厅整体风格不协调。4. 客厅适合挂什么诗词作品 古典诗词书法是客厅装饰不错的选择,如毛体书法作品《沁园春·雪》,《念奴娇》《陋室铭》《爱莲说》《兰亭集序》《临江仙》《清平乐》等等,又比如《望庐山瀑布》《短歌行》《早发白帝城》《石竹》《蝶恋花》等,这些著名诗词,有的催人奋进,有的教人廉洁,是客厅诗词挂画的最佳选择。看你是要挂几个字了!4个字你可以挂成语 要说单个吉祥字 中国民间吉祥字 爱安昂盎伯宝保壁碧彬 灿才财璨婵昌畅超朝诚 盛炽崇宠春纯慈聪璀翠 达大黛丹德涤敦婀娥恩 芳斐芬奋丰奉福甫富甘 歌耿功恭冠光广贵豪好 浩和鹤贺享鸿宏华欢焕 煌恢慧惠佳姣皎洁捷杰。5. 客厅挂什么诗词最好 五大经典客厅诗词书 代悲白头翁【唐】刘希夷洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家?洛阳女儿惜颜色,坐见落花长叹息。今年花落颜色改,明年花开复谁在?已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。古人无复洛城东,今人还对落花风。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁。此翁白头真可怜,伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前。光禄池台文锦绣,将军楼阁画神仙。一朝卧病无相识,三春行乐在谁边?宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝。但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲。6. 形容客厅的句子 1. 一走进去,那耀眼的明晃晃的光就映得眼睛睁不开,仔细看,那喷金的墙壁、大红的地毯以及深紫色的沙发煞是抢眼,还有那折射着光的水晶吊灯同样显得华贵!2. 在那如林的大酒店、度假村里,最为奇特豪华的要数金陵度假村啦。因为它的房顶、门窗都设计成阶梯形,再染成一片海蓝色,使人一见就会想起那碧波荡漾的大海。远远看去,分不清哪里是海,哪里是房子。3. 这里的房间好漂亮,几张柔软的沙发拼凑在一起,如此的宽阔,如此的豪华,如此的阔气。就像五星级豪华酒店那样,让我好不痛快。4. 走入房屋,我眼前一亮,客厅的地是用木地板做的。墙上挂着一台50寸的液晶电视,米黄色的沙发,柔软舒适,卫生间里干净整洁,厨房里各种用具时尚豪华。5. 那里的房顶金碧辉煌,家具也很精致,不仅有高级的厕所、宽敞的电影厅还有免费的餐厅。真是豪华的房子啊!参观这么美丽的房子真是我的荣幸。6. 房间里均配有最豪华的布艺、家具和设施,以浓重而不失活泼的色调、奔放且大气的布局、近似自然优美的线条,豪华舒适、至尊至贵的体验。7. 墙的东北角摆放着一酱紫色的书柜,暖暖的阳光从朱红的雕花木窗透进来,零碎地撒在了一把支起的古琴上,粉色的纱帘随着风从窗外带进一些花瓣,轻轻的拂过琴弦,像吻着情人的唇,香炉离升起阵阵袅袅的香烟,卷裹着纱帘,弥漫着整间香闺……8. 漂亮的百叶窗上绣了一沉薄薄的窗纱。红色的桌椅,清秀的梳妆台。9. 有幸去参观海边别墅,里面装修风格独树一帜,既奢华却不庸俗,古典中透漏张扬。雅致却不失高贵,笔墨难以形容的富丽堂皇。10. 金碧辉煌、富丽堂皇;大理石的台阶,名贵的地毯、玉制的石像,一切极尽奢华之至。7. 适合挂客厅的诗句有哪些 斯是陋室,惟吾德馨。问苍茫大地,谁主沉浮?修身养性,延年益寿。室雅何须大,人和万事兴。上善若水,厚德载物。1.斯是陋室,惟吾德馨。出自:《陋室铭》,释义:这是一间简陋的屋子,只是我的品德高尚(就不感到简陋了)。体现出恬静、雅致的环境和主人高雅的风度都能表达自己的情怀。含而不露地表现了诗人安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。2.问苍茫大地,谁主沉浮?出自:毛主席的诗词《沁园春长沙》,释义:在这军阀统治下的中国,到底应该由谁来主宰国家兴衰和人民祸福的命运呢?在领略包主席那种“指点江山”的雄心壮志的可以提振气场,彰显品位,提升形象。3.修身养性,延年益寿。【作品内容】:夫修德以益寿,名利不改其节,困厄不移其志,宠辱不惊其心,择良师结益友,慎独懂行无欺,天损人之心,有延年益寿之得也!营造温馨舒适安宁的氛围,还能使家中洋溢出一种浓厚的文艺色彩。4.春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。释义:一年四季各应其时,各有其美,那么什么是人间好时节?就是把你的心灵的眼睛张开,懂得珍惜自己心里最好的东西。 这是天门慧开禅师的一首偈语。读来很看似浅显的一首诗,但却对如何做人处世、安身立命做了一个非常好的开示。5.“上善若水,厚德载物”。出自《老子》,释义:,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。厚德载物,古代多用来指道德高尚者能承担重大任务,现在多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。参考资料搜狐.搜狐[引用时间2018-1-21]北京时间.北京时间[引用时间2018-1-21]8. 适合挂在客厅的诗词有哪些,客厅挂诗词好吗 一代枭雄曹操的《短歌行》、《观沧海》》、《蒿里行》等;“诗仙”李白的《望庐山瀑布》、《将进酒》、《独坐敬亭山》、《送孟浩然之广陵》;“诗圣”杜甫的《春望》、《绝句》、《望岳》、《饮中八仙歌》等;唐朝诗人刘禹锡的《秋词》、《陋室铭》等;豪放派词人苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、《定风波·莫听穿林打叶声》、《水调歌头·明月几时有》、《江城子·密州出猎》、《题西林壁》等;毛主席诗词《沁园春·雪》、《沁园春·长沙》、《忆秦娥·娄山关》、《卜算子·咏梅》等。

饮酒米字格书写

田字格版:原文:

望天门山

唐 · 李白

天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

译文:

长江犹如巨斧劈开天门雄峰,碧绿江水东流到此没有回旋。两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边。李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。扩展资料:

《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二十五岁的李白初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经过天门山所作。

参考资料:百度百科-望天门山

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