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薪，是指工作所得的报酬，是劳动者辛勤付出的回报。而酬，是表示对付出的回报，是一种奖励和赞赏。薪与酬，既是经济意义上的报酬，也是精神上的激励，是人们对于劳动的肯定和回报。
在书法中，薪和酬都是常见的字体，特别是楷书。薪的楷书写法，要注意书写的规范和准确性。先写竖杠，再写上部的横杠，再写两侧的横杠，最后写下部的横杠。要注意上下横杠的长度和粗细要相等，整体上要保持字形的平衡和美感。
酬的楷书写法也需要注意类似的规范。先写竖杠，再写上部的横杠，再写两侧的横杠，最后写下部的横杠。整体上要保持字形的匀称和工整。酬字的笔画要流畅，线条要有适当的厚薄变化，才能显现出字的美感和力度。要注意字的连理和结构的稳固，使整个字看起来有力度和稳定感。
薪和酬都是与工作和报酬有关的字，它们的书法创作需要把握好形神结合的关系。薪的书法要求稳重、踏实，体现出辛勤劳动的辛苦与付出。酬的书法则要求流畅、洒脱，体现出对劳动者的奖励和肯定。两者的书法风格相互呼应，共同展现出工作和回报的紧密关系。
薪和酬是社会经济和人际关系中的重要词汇，也是文化价值观的体现。通过书写薪和酬这两个字，我们可以感受到劳动和奖赏的紧密联系，更加深入地理解劳动的价值和意义。用薪字楷书书法、酬字的楷书写法，展示出对劳动和回报的敬意和肯定，是我们书法创作的重要内容之一。
薪字楷书书法，酬字的楷书写法
笔走龙蛇、力透纸背、龙飞凤舞、行云流水、颜筋柳骨。
一、笔走龙蛇
白话释义：笔一挥动就能呈现出龙蛇舞动的神态。
出自：《草书歌行》：“恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。”
朝代：唐
作者：李白
翻译：仿佛恍如听到鬼惊吓，当时只见龙蛇走。
示例：爷爷写起毛笔字犹如笔走龙蛇一气呵成。
二、力透纸背
白话释义：力：笔力。透：穿过。形容书法遒劲有力；笔锋简直要透到纸的背面。也比喻文学作品立意深刻或刻画人物极有功力。
出自：《张长史十二意笔法记》：“其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。”
朝代：唐
作者：颜真卿
翻译：他们用锋利，常常想让他透过纸背，这一成功的最高境界。
示例：他的毛笔字写得非常好,力透纸背。
三、龙飞凤舞
白话释义：像龙在飞腾；像凤在欢舞。原形容山势蜿蜒曲折；奔放雄伟。旧时迷信；认为是帝王气象。现形容书法笔势飘逸多姿。多指草书。
出自：《表忠观碑》：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。”
朝代：宋
作者：苏轼
翻译：天目山是苕水发源地，山势蜿蜒曲折，集中在临安。
示例：他写的草书龙飞凤舞，不愧是位书法名家。
四、行云流水
白话释义：形容文章自然不受拘束；就像飘浮着的云和流动着的水一样。
出自：《与谢民师推官书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣；大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。”
朝代：宋
作者：苏轼
翻译：所示教及诗赋杂文书，看来成熟了；大体上就像飘浮着的云和流动着的水一样，本来没有固定的形式，而常常起于应当起的地方，常常停于不可不停的地方。
示例：这篇散文,形散意不散,文字如行云流水一般自然畅快,值得一读。
五、颜筋柳骨
白话释义：颜：唐代书法家颜真卿；柳：唐代书法家柳公权。指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。
出自：《祭石学士文》：“曼卿之笔，颜筋柳骨。”
朝代：宋
作者：范仲淹
翻译：曼卿的笔，颜柳两家书法。
示例：数年之后,他已学得有模有样,一笔一划颇有些颜筋柳骨之气势。
福字书法楷书
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财字楷书书法
财的毛笔字写楷书方法：握笔方法是笔管放在拇指食指中指三个指梢之间，食指在前拇指在左右，中指在右下。
毛笔蘸墨，纸张铺平，将笔尖和笔锋在空中向右一些，就势向左上逆锋写在纸上。 往下轻轻顿一下，笔锋略向中回，轻松顺畅向右行笔，轻轻收笔，往下轻顿，再提笔收回，横就写好了。写好毛笔字先从写好笔画开始。 坐姿要领是端正平稳、自然舒展，做到头正、身直、臂开、足安。 执笔时，要注意手腕不要太僵硬，要灵活运笔。 笔画不全面，可以根据自己的兴趣选帖，如王羲之的《兰亭序》等字帖适合初学者。 要想练好毛笔字，是需要花时间的，滴水穿石。
非一日之功。 只要有恒心，练好是有机会的。倒墨要轻要慢，不然会弄脏周围。 在纸上写时，可在纸下面垫其他东西，万一浸墨，会弄脏书桌。学习书法首先要明白一下几点，很多人就是在学习书法之前，不清楚这些问题，才会在学习的过程中充满困惑。书法入门难，选对老师是关键：学习书法在入门阶段是最难的，如果你对书法只是一时的热情，可以忽略这一点，如果你想在书法中有所得。
那就要知道学习书法的初期是需要教师去引导，自己去感悟的。教师没有科学系统的教学方法去引导，很容易会产生枯燥的感觉，进而失去信心，放弃书法。
酬字的楷书写法
天道酬勤的行书写法如下图所示：行书是一种统称，分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。楷书写法如下图所示：楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。《辞海》解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模”。这种汉字字体端正，就是现代通行的汉字手写正体字。天道酬勤的意思是上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，将来也一定会得到相应的收获。
扩展资料
“天道酬勤”出自《论语》，“天道”即“天意”，“酬”即酬谢、厚报的意思，“勤”即勤奋、敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。所以总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。
周易里讲到“劳谦君子，有终吉。” 至尚书就有“天道福善祸淫”和“天道酬勤”的说法。韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。参考资料来源：百度百科-天道酬勤
劳的楷书
1、两者本质不同
隶书主要将篆书圆转的笔划改为方折，书写速度更快，在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划；而楷书，又称正楷、楷体、正书或真书，是汉字书法中常见的一种字体。其字形较为正方，不像隶书写成扁形。楷书仍是现代汉字手写体的参考标准，也发展出另一种手写体，即钢笔字。
2、两者特点不同
楷书的特征点画齐备，楷书的点画有点、横、竖、撇、捺、提(挑)、折、钩八种；结字方整，一般认为，中国文字是“方块字”；章法和谐，章法也称布局，结众画为一字，曰结体，结众字为一体，则为布局。
隶书点画的写法于篆书有明显的不同，篆书的点画可概括为点、直、弧3种，而发展到隶书已经具备了永字八法中的8种笔画。在用笔上，篆书多为圆笔，而隶书已有方圆并用之笔，并且笔画有了粗细变化。
3、两者演变不同
隶书，有秦隶、汉隶等，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”；楷书也叫正楷、真书、正书，由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。
隶书的点有中点、上点、左点、右点和横点的不同。中点的写法是落笔后，提笔逆锋向上，转笔回锋向右，顿笔向下，继回笔收锋于点内。隶书的点与篆书的点不同的是，已有倚侧的变化。
上点的写法略同中点，只是末笔不向点内回笔收锋，而想向下渐提出锋。左点和右点及横点的写法与上点的写法相同，但起步的位置和出锋的方向各不相同。隶书中的左下挑、右下挑的写法与左点、右点写法相似，不同处是末笔出锋较长。隶书竖的写法于篆书相同。
隶书的横有短横和长横两种，短横起笔逆入平出，横末护尾，略似篆书。 长横起笔藏锋向上逆入，继之用方笔折下转向右，使之成蚕头的起笔，继而向右行笔，笔稍涩，不可浮滑，至横的三分之二处，按笔带出一向下的波凹，继之提笔稍向上翘出锋，形成雁尾。这一运笔又称为波磔。捺与长横的写法相似，只是笔势向右下，较横更舒展。撇的写法，与写左下挑相同，起笔后用过笔向左下行笔，行中略增曲势，至全画三分之二以下处用力顿笔，到画的末端捻笔外旋，略提向左上，回笔收锋于线中。
钩的写法有几种，这里只介绍常用的长钩的写法，出锋后不提而是用过笔向下行笔，行至竖下端再依次蹲笔、挫笔、顿笔向左画近似水平的圆弧，至弧末提笔出锋。
参考资料来源：百度百科-隶书
参考资料来源：百度百科-楷书
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