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刘墉,中国当代著名书法家,其书法作品被誉为“刘墉书法瘦”。其书法瘦,指的是刘墉书法作品线条简练、纤细,墨线之间留白有致,给人以凝重、清丽之感。

刘墉书法瘦,刘墉书法成交价格

刘墉书法作为中国当代书法的代表之一,其作品备受瞩目。其作品深受国内外藏家和艺术品收藏爱好者的喜爱,成交价格屡屡创下佳绩。刘墉书法的瘦势予人以沉稳儒雅的感觉,加之其书法风格独特、技巧精湛,使其作品倍受热捧。

刘墉书法作品在艺术市场上的成交价格也一直居高不下。从近几年市场的拍卖数据来看,刘墉书法作品频繁出现在各大拍卖会上,并且每一次的拍卖都能够以高价成交。这不仅是对刘墉个人才华的肯定,更是对中国传统文化的推崇。

刘墉书法的瘦势,不仅仅是书法艺术的一种风格,更是一种内涵的体现。刘墉擅长运用线条的精细表达来传递作品的情感和内涵,使作品更具有思想性和艺术性。在他的作品中,我们可以看到他对传统文化的继承和发扬,也能够感受到他对生活的热爱和对人生的思考。

刘墉书法的成交价格的飙升,也反映出人们对于传统文化的重新认识和追求。在当代社会,科技的发展使得人们的生活更加便利,但同时也带来了文化的碎片化和快节奏。而刘墉书法的瘦势能够给人以心灵的抚慰,帮助人们回归传统、感受内心的宁静与平和。

刘墉书法的瘦势和成交价格的攀升,既是对其个人才华的肯定,也是对中国传统文化的推崇。他的书法作品不仅具有高雅的艺术性,更承载着文化的传承和人生的思考。愿刘墉的书法瘦势能够继续为人们带来美的享受,并且激发更多的人去传承和弘扬传统文化。

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一部《宰相刘罗锅》,使刘墉成为家喻户晓的人物。他不仅是清乾隆时期的重臣,以奉公守法,清正廉洁,闻名于世。博通经史百家,工诗善对。更是一位著名书法大家,清代帖学集大成者。

刘墉,字崇如,号石庵,青原,日观峰道人等。山东诸城人,诞生于书香门第,长于显宦之家,官至体仁阁大学士加太子太保。谥号文清,人亦称刘文清。

他学书博采众长,自成一家。

其书法,初从赵孟頫、董其昌,法魏晋,学钟繇,王羲之,虞世南,兼颜真卿,苏轼。尤得苏轼之长。晚年潜心北碑。超然独出,自成一家。是一位善学前贤而又具有创造性的书法家。有“浓墨宰相”之美称。在书法史上有承前启后的作用。因其书法有特殊韵味,备受历代人所喜爱。

书法外貌朴拙,内涵丰富,耐人寻味。

他的书法初看并不美,像团团棉花,但细细品味,则骨骼分明,内含刚劲。他的书法总结起来有三个特点:

“肥”,笔墨饱满,笔画肥厚,但骨络分明,无圆滑粗俗之气。

“静”,起笔藏锋,收笔回锋,无筋骨暴露之弊。字字独立,行行分明,有肃穆宁静之趣,无哗众取宠之态。

“对比分明”,用笔以肥为主,但肥瘦兼用。笔画对比分明,横划较细,竖划较浓,撇划浓重,捺划轻细。结构对比强烈,上重下轻,左重右轻,静中有险,静中有变。

刘墉书法成交价格

邓石如(1743年—1805年),初名琰,字石如,避嘉庆帝讳,遂以字行,后更字顽伯,因居皖公山下,又号笈游道人、完白山人、凤水渔长、龙山樵长,安徽怀宁县白麟畈(今安庆市宜秀区五横乡白麟村)邓家大屋人,清代篆刻家、书法家,邓派篆刻创始人。

少好篆刻,客居金陵梅镠家八年,尽摹所藏秦汉以来金石善本。遂工四体书,尤长于篆书,以秦李斯、唐李阳冰为宗,稍参隶意,称为神品。性廉介,遍游名山水,以书刻自给。有《完白山人篆刻偶存》存世。

本名

邓石如

别称

笈游道人

字号

石如

所处时代

清代

民族族群

汉人

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往事略集民间奇人代表作品艺术鉴赏书法解读

人物简介

邓石如原名琰,安徽怀宁县白麟畈(今安庆市宜秀区五横乡白麟村)邓家大屋人,因避仁宗讳,遂以字行,少读书,好刻石,仿汉人印篆甚工。性廉介无所合。时翁方纲擅篆分,以石如不至其门,为之。刘墉、陆锡熊见其书,皆大惊。登门求识面。包世臣推其篆书为神品。钱坫与世臣游焦山,见壁间篆书《心经》曰:“此非少温(李阳冰)不能作,世间岂有此人耶?”少尝客江宁梅鏐家,得纵观秦、汉以来金石善本,每种临摹各百本。曹文填称其四体书皆为清朝第一。工刻印,出入秦、汉,而自成一家,世称邓派。[2]出生于寒门,祖、父均酷爱书画,皆以布衣终老穷庐。邓石如九岁时读过一年书,停学后采樵、卖饼饵糊口。17 岁时就开始了靠写字、刻印谋生的艺术生涯,一生社会地位低下。他自己说:“我少时未尝读书,艰危困苦,无所不尝,年十三四,心窃窃喜书,年二十,祖父携至寿州,便已能训蒙今垂老矣,江湖游食,人不以识字人相待。”邓石如30岁左右时,在安徽寿县结识了循理书院的主讲梁巘,又经梁巘介绍至江宁,成为举人梅镠的座上客。邓石如在江宁大收藏家梅镠处8年,“每日昧爽起,研墨盈盘,至夜分尽墨,寒暑不辍”。不久得到曹文埴、金辅之等人的推奖,书名大振。乾隆五十五年(1790),乾隆皇帝80寿辰之际,户部尚书曹文植六月入京都,邀其同往。秋,途经山东,遂登泰山观览。进京后,邓石如以书法响誉书坛。乾隆五十六年(1791),在两湖总督毕沅处做了3年幕僚。张惠言、包世臣都曾向他学习书法。

刘罗锅书法

识密鉴亦洞;意惬理无违。午阴坐久晴云落;夜漏眠迟白露漙。彩毫应染炉烟细;清佩仍含玉漏重。皇仁畿甸休声歌恺泽,四野丰登仰戴;帝德指挥伟略奏安澜,百灵效顺钦承。幽人来问篱边菊;仙客相论海上琴。山水从心观动静;鸢鱼随境显知能。有猷有为有守;多福多寿多男。南华秋水清心境;北苑春风展画图。

清代刘墉书法代表作

清代隶书是四大家,非八大家。1、金农金农(1687--1764)字寿门,号冬心,平生别号甚多,达数十种,浙江杭州人,博学多才。工诗词,精鉴古,富收藏,好游历,著述丰。五十岁时入京考试,未中,遂绝意仕途。居扬州地区,卖画为生。金农以布衣雄世。无论从认识的深度和作品的气格与高度,以及学问的广度与厚度等几诸多方面都是时代的佼佼者,扬州画派各家都无法与其相比,因此,金农是扬州八家中的杰出代表,也是中国艺术史的重要人物。金农隶书风格,沉稳果敢,奇崛憨直,隐约有>与>,>,>,郑簠的影子。这种影子又不是那么的明显与突出,这是金农的过人之处。他一方面是好古痴古之士,仿佛是生活在清代的一个汉人,另一方面,又是一个具有强烈自我意识,近乎自负与自恋情结者。二者的结合,使其作品达到了无一笔不是汉人,无一笔不是自己的境界与高度。他的超前审美与定位,时人言其怪,也是情理之中的事,杨守敬说:“冬心分隶,不受前人束缚,自辟蹊径,然以为后学师范,或堕魔道”。对于一些徒师其形,东施效颦者来说,此话确为灼见。尤其是具有强烈个性特征的作品,更是但是,我们也应看到,对齐白石艺术精神与风貌产生影响的书画家中,相比八大和吴昌硕而言,金农更加深刻,秉性与金农更契合。在艺术取向方面增加一些民间艺术成分和世俗化的关照。善学者夺人魂魄,庸史仅学表皮,学我者生,似我者死。这是金农艺术给后人的启示。2、郑簠清代金石考据学的兴起,结束了“帖学”近千年的统治地位,给靡弱的书坛注入了新的活力,书法史揭开了新的篇章,进入了以篆隶为主流书体的时代。三百年的清代隶书创作,名家辈出,人才济济,是汉之后的又一高峰,其中一郑簠,金农,邓石如,伊秉绶为代表。郑簠(1622----1693)字汝器,号谷口,江苏南京人。行医为业,终生不仕。少时便矢志研习隶书,初学明末书法家宋比玉,一学就是二十年,至中年有所悟,遂探本求源,遍习汉碑,直至晚年。为访山东,河北汉碑,倾尽家资,收藏汉碑拓片,家藏碑刻拓片有四大橱。孔尚任在>中道:"汉碑结僻谷口翁,渡江搜访辩真实。碑亭冻雨取枕眠,抉神剔髓叹唧唧“是郑簠爱碑如痴的写照”。郑簠广习汉碑,>为其基本体势与风貌。在此基础之上,又溶入行草。>与其他汉碑的某些特征,晚年形成了奔逸超纵,神采奕扬的隶书艺术风貌,以异军突起之势,竖起碑学复兴的第一面旗帜,是清代三百年隶书创作的第一个高峰。郑簠的书风与艺术思想,对后来产生了极大影响,尤其对扬州画派的代表人物如高凤翰,金农,高翔,郑板桥的影响,更为直接。可以毫不夸张地说,郑簠的隶书创作,影响了他之后的一个世纪!3、邓石如邓石如(1743----1805)初名琰,字石如,因避仁宗琰讳,遂以字行,改字顽伯,号完白山人,安徽怀宁人。他出身寒门,九岁便辍学谋生,后经梁闻山介绍,结识大收藏家梅,在梅家居住八年之久,期间,尽读所藏秦汉碑拓,金石瓦当等,心摹手追,笃志临习,每日早起,研磨盈盘,至夜晚墨尽始寝,寒暑无间,梅府八年,给邓石如艺术打下了坚实基础,是其艺术历程的重要时期,后至京师,得大学士刘墉赏识,声名益振。其书兼善各体,隶书成就最大,作品结体严整,具金石气,篆刻刀法苍劲浑朴,成就斐然,影响甚广。就书法功力而言,邓石如是清代书家中用功最勤者,笔能扛鼎.章法结字也很完善,然而由于学养和艺术天分的限制,其作品中不免流露出一些匠气和黑、大、光、亮时弊的痕迹。隶书面貌更多的是唐人气息.在汉人的精神把握上,不如其他诸家,种种缺憾,其作品不能说是高格,乃功力型书家,形而下的上品。邓石如一生的经历告诉我们,他是中国书法史中第一个真正意义上的职业书法家.4、伊秉绶伊秉绶(1754-1815),字组似,号墨卿、默庵。福建汀州宁化人,乾隆五十四年进士。授刑部主事。迁员外郎,曾为广东惠州知府、扬州知府,喜绘画、治印、工诗文。著有《留春草堂诗抄》。伊秉绶的隶书给人如对高山,如仰大贤的感觉,其面貌可用正、大、简、拙四字概括。“正”即正格。一方面是隶书创作发展史的正脉与主流风尚,同时也有人格精神层面的因素。从伊氏的作品中,我们可以看到颜真卿精神、风格面貌的隶书再现。人格的力量支撑着他的艺术风貌,磅礴壮严庙堂气的背后是一个磊落善政的廉史,书格即人格在其身上得到了最佳诠释。“大”不仅指作品体积,更多是指作者的气格与气象。“简”是伊氏书法的明显标志,也是他自觉的审美追求,结体方正,分布均匀,用笔平铺直叙,淡化了波挑,蚕头燕尾等等一些隶书的装饰用笔特征。作品给人以明朗、直截的印象。单纯而不单调,笔简而意足,这是伊氏的能耐。一种提纲挈领,以简驭繁的能耐。他的标志还体现一个“拙”字,用“成拙方为巧,入愚始见奇”这句话对应伊氏艺术再恰当不过了。这是艺术高层面的审美境界。

行书写法

起笔上横。上两横,中横也。起笔稍顿,然后翻腕右行。边行边按,使笔划左轻右重。收笔微上挑右下蹲。然后写横勾。

横勾,起笔斜顿,翻腕右行。欧氏横勾多为横直,此处亦不例外,直而有力,强劲有加。勾则先微上挑

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