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书法是中国传统文化的瑰宝之一，有着悠久的历史和深厚的底蕴。每一位著名的书法家背后都有着一段令人感动的故事，这些故事不仅让我们更好地了解书法家的坚韧和执着，也展现了他们对艺术的热爱和追求。
清朝时期，有一位名叫郑板桥的书法家，他对书法有着极高的追求。郑板桥从小就酷爱书法，然而他出身寒微，无法接受专业的书法培训。于是，他独自在家中勤奋练习，时刻提醒自己要有恒心和毅力。经过多年的坚持，郑板桥终于在书法上有了自己的独特风格，成为那个时代最杰出的书法家之一。
而另一位书法家王羲之，他的故事更是让人动容。王羲之是东晋时期的一位书法家，在他的书法作品中，我们可以感受到他独特的艺术才华和极高的造诣。王羲之并没有因为自己的成就而骄傲自满，相反，他对自己的书法始终保持着谦逊和严谨的态度。他经常跋山涉水，远行至名山大川以求得更多灵感和启发。他不仅对自己的书法苛求完美，也经常帮助年少的学子改进书法技艺。
在当代，也有许多优秀的书法家。他们中的一位叫做张桂林。张桂林从小喜欢书法，但因为家庭的贫困，他无法接受专业的书法培训。他并没有因此放弃，反而更加努力地练习。他常去书法展览，仔细观察每一幅作品，并从中吸取灵感。他通过自己的努力和坚持，成功跻身书法界的顶尖艺术家之列。
这些小故事告诉我们，书法家并非生来就拥有非凡的才华，而是通过坚持和努力，积极探索，才能取得成功。无论在古代还是现代，书法家们通过不断的探索和努力，创造出了一幅幅令人惊叹的艺术作品。他们用毕生的精力和心血，将书法艺术推向了新的高度。正是因为有了这些书法家的付出，书法艺术才得以流传至今，成为人们心中不灭的传统文化之一。
书法探究，有关书法家的小故事
一、字是“门面”,一手好字,受益一生。
书法具有广泛的实用性。学书法最基本的活动是写字,而写字首要的目的是为了记事和交流感情,起码的要求是把字写得规范、整洁、清楚,使人看了乐于接受,如果把字写得杂乱无章,甚至随心所欲,胡乱造字,读者如释“天书”,无法辨认,就失去了它的实用价值。
在竞争越来越激烈的当今社会,写得一手漂亮的字,无论是学习、工作,还是生活,都会给人留下好的印象,增强自信心。
二、书法可以修身养性。
学书法能使人变“静”,培养人的专心、细心、耐心和毅力等优秀品质,从而提高人的整体素质――这是其它学科无法替代的。常言道:宁静致远,静能生智。
当一个人的心灵处于宁静状态时,其思维质量和办事效率是最高的;反之则心浮气躁、思绪混乱或语无伦次。现在的社会生活节奏变快,但人心普遍浮躁、做事马虎、缺少耐心和毅力等。通过书法,可以弥补。
三、书法可陶冶情操。
书法的内在规律决定了习书的严肃性。这就要求习书者必须具备良好的心理状态,以高度的学习热情,俨然诚恳的态度来对待;必须勤奋不息,孜孜不倦;必须加强修养,拓宽意境;必须丰富学识,博古通今,否则必将一事无成。
四、书法有益健康。
书法艺术不仅能给人以美的享受,还是养生保健的有效方法。医学专家研究结论表明,在可使人长寿的二十种职业中,书法名列榜首。
写字能祛病健身。古人云:“写字用于养心,愈病君子之乐。”写字是一种高雅的艺术爱好,能使人在挥毫中自得其乐。人在写字时“不思声色,不思得失,不思荣辱,心无烦恼,形无劳倦”,使躯体和精神放松,对肌体起到调节、修复等作用,可推迟或延缓脑的老化。
“作书能养气,也能助气。”练习书法时,须绝虑疑神,全躯启动,力送毫端,注于纸上,抒胸中气,散心中郁。这样,对人的心理和生理方面都有一定的调节和锻炼作用,久而久之,可使人灵心焕发,无疾而寿。即便不幸患病,也可通过练习写字,养心愈疾,畅达延年。古往今来说书法能使人健康长寿,并非虚传。书法作为一门艺术，对于人的健康长寿的确有一定作用。 历代著名书法家的年龄情况就是很好的一个例子。"人活七十古来稀"，而历代书法家却有很多 活了七八十、甚至八九十高龄。
唐代的柳公权八十七岁，欧阳询八十四岁，虞世南八十岁； 其后的徐浩七十九岁，杨凝式八十一岁，杨维贞七十四岁，文征明八十九岁，刘世安八十五岁， 梁同书九十二岁，翁同和八十五岁，包世臣八十岁，何绍基七十四岁等等。可见，练习书法的确有助于人的健康。
书法与养生的这种维妙关系，从"练功"的角度也可以得到解释。写字时端坐的姿势，就是气功里所讲的"坐功"。
一个人若能每天坚持坐上一阵子，便可以像练气功那样，达到以意导气，使人精神振奋，意守丹田，呼吸匀称，肌体和精神得到协调一致。如此坚持下去，定会有益身心！少生疾病，健康愉快，延年益寿。
书法是中国传统文化艺术发展五千年来最具有经典标志的民族符号。它是用毛笔书写汉字并具有审美惯性的艺术形式。书法堪称中国的“第四宗教”，有着强烈的吸引力、仪式感和大众参与性，故有五千多年来，各时期代表人物灿若星河，最重要的人物有王羲之、颜真卿、黄庭坚、米芾、赵孟頫、祝允明、王铎、毛泽东等。
技法上讲究执笔、用笔、点画、结构、墨法、章法等，与中国传统绘画、篆刻关系密切。从表面字义理解，书法指书写的法度。生活中，书法一词另具备以下含义。第一，某幅书写作品的代称或者所有书写作品的统称；第二，一种艺术类别，一般指书写汉字的艺术。
康有为在《广艺舟双楫》中说：”唐言结构，宋尚意趣“，由此可知唐代书法的法度追求最高、最严谨，唐代书法成就也是书法史上最顶峰的。
参考资料：百度百科-书法
书法的研究方法有哪些
书法，又称“中国书法”，是中国特有的一种传统艺术。从狭义讲，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局（分布、行次、章法）等内容。从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。 【书法的简介】 书法，又称“中国书法”，另分为“软笔书法”和“硬笔书法”，是中国特有的一种传统艺术。古往今来，中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔书写规律相比，并非迥然不同，而是基本相通。基于索本求源（指甲骨文之后），这里重点介绍毛笔书写汉字的规律。只要我们对书法有了“狭义”的理解，那么对领会“广义的书法”也会大有裨益。从狭义讲，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局（分布、行次、章法）等内容。执笔指实掌虚，五指齐力；运笔中锋铺毫；点画意到笔随，润峭相同；结构以字立形，相安呼应；分布错综复杂，疏密得宜，虚实相生，全章贯气；款识字古款今，字大款小，宁高勿低等。从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品，随着文化事业的发展，书法己不仅仅限于使用毛笔和书写汉字，其内涵己大大增加。从使用工具上讲，仅笔这一项就五花八门，毛笔、硬笔、电脑仪器、喷枪烙具、日常工具等种类繁多。颜料也不单是使用黑墨块，墨汁、粘合剂、化学剂、喷漆釉彩等五彩缤纷，无奇不有。过去的文房四宝——笔、墨、纸、砚，其涵义也大有扩展，品种之多，不胜枚举；从执笔方式上看，有的用手执笔，有的用脚执笔，就是用其他器官执笔的也不乏其人，甚至有的人写字根本就不用笔，如“指书”“挤漏书”等；从书写文种上说，并非汉字一种，有的少数民族文字也登上了书法艺坛，蒙文就是一例；从书体和章法上看，除了正宗的传统书派以外，在我国又出现了曲直（线）相同、动静结合的“意向”派，即所谓现代书法。它是在传统书法基础上，加以创新，突出"变"字，融诗书画为一体，力求形式和内容统一，使作品成为“意美、音美、形美”的三美佳作。在日本不少书家摒弃文字的语言性，树立文字的“形象性”，出现了“墨象”派，以用笔的轻重和徐疾、笔锋的开合及落笔位置的变化等，写出各种形象的文字。这一书派，虽突出“意象”，其字赏之也新颖，但汉字并非都是“形象”字，因此步履艰难，发展受到限制。所有这些（当然不仅是这些），可以看出书法和其他事物一样，也是在不断地发展和变化着。这一点必须引起书法界人士的高度重视。 [编辑本段]【书法的解释】 书法，是一门有法度的高级艺术。重在“法度”！有“法”无“法”，就是书匠和书法家的区别。传统艺术之一。指用毛笔书写篆、隶、正、行、草各体汉字的艺术。技法上讲究执笔、用笔、点画、结构、章法等，与中国传统绘画、篆刻艺术关系密切。有三千多年历史，以商周的金文为萌芽；其后秦篆、汉隶、晋草、魏碑、唐楷、宋行，各擅其胜。(1) 古代史官修史，对材料处理、史事评论、人物褒贬，各有原则、体例，谓之“书法。”(2) 文字的书写艺术。亦指书法作品。(3) 指汉字形体。(4) 措辞方式。【英语】calligraphy, penmanship[法]chirography【日语】书道.书法家书家.【韩语】[�0�2�1�7](1) �1�9�9�3(书道). �1�9�2�9�3�5 �6�9�0�0.(2) �1�7�7�5(史家)�3�5 �8�5�0�0 �6�9�0�0.(3) �6�3�3�1(汉字)�3�5 �6�8�4�7.(4) (�2�7�7�5·�0�1�3�2 �9�1�8�9 �0�1�2�3 �3�3�2�5�1�9) �0�1�3�1�3�5 �3�0�0�0�7�7 �1�7�7�9(辞句)�3�5 �0�9�4�7. 【法语】[n.] calligraphie【德语】[Kunst] Chinesische Kalligrafie[S] Kalligraphie【意大利语】[名] calligrafia; serittura【世界语】belskribado,kaligrano【西班牙语】caligrafía；escritura【葡萄牙语】[f] caligrafia【阿拉伯语】�1�6�1�5 �1�2 �1�7�1�8�1�9 �1�9�1�8�1�6�1�5 �1�2 �1�6�1�5 �1�9�1�8�1�4�1�7【维吾尔语】�1�6�1�3�1�2�1�2�1�9�1�2�1�8�1�3�1�6�1�2�1�6�1�9�1�2 �1�6�1�3�1�2�1�2 �1�0�1�8�1�1�1�0 �1�6�1�3�1�2�1�2 �1�6�1�3�1�2�1�2�1�9�1�2�1�8�1�3�1�6【俄语】почеркподрисованныйписчий�2�6�2�0�2�0�2�5�2�0�2�2�2�8�2�6�2�7
十个书法家的故事简短
简短著名书法家的故事如下：
1、掘墓偷艺
钟繇是东汉末年人，他对于书法学习十分的执着热衷，几乎已经到达痴狂的地步。据说他以前在抱犊山读书，为了练习好书法，将山中的石头、树木都写成了黑色。
有一次，他和曹操、韦诞等人谈论书法用笔，钟繇想向韦诞借阅这本笔论，但韦诞就是不肯。等到韦诞过世后，钟繇便派人从坟墓中挖出那本书，反覆研究，最后了解用笔的奥妙。2、潜心苦学墨当饭
著名书法家王羲之有一次吃午饭，书童送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他仍然连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。
王羲之的母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。王羲之坚持数十年如一日，勤学苦练，临帖不辍，练就了很扎实的功夫，这为他以后的发展奠定了基础，铺平了道路。3、郑板桥学书法
扬州八怪之一郑板桥自幼酷爱书法。一个天的晚上他用手指在大腿上写字，写着写着，就写到他妻子身上去了。他妻子生气地把他的手打了一下说你有你的身体，我有我的体，为什么不写自己的体，写别人的体？
郑板桥想到，各人有各人的身体，写字也各有各的字体，本就不一样！为什么老是学着别人的字体，而不走自己的路。
从此，他取各家之长，以隶书与篆、草、行、楷相杂，用作画的方法写字，最后构成了雅俗共赏、受人喜爱的六分半书，也就是人们常说的乱石铺街体，成了清代享有盛誉的著名书画家。4、笔冢
智永禅师为隋、唐间人，是王羲之的第七世孙，因十分用功练习书法，用坏的毛笔都弃置在大竹篓里，经年累月之生，积了五大篓，于是他自己作了铭文，并埋葬了这些笔头，称为笔冢，可见得他爱书惜物的襟怀。5、柳公权发奋练字
一位老人告诉幼时柳公权，写尽八缸水，砚染涝池黑；博取百家长，始得龙凤飞。柳公权把老人的话牢记在心，从此发奋练字。手上磨起了厚厚的茧子，衣肘补了一层又一层。经过苦练，柳公权最后成为我国著名书法家。
有关书法家的小故事
我们都知道在中国历史上有很多的大书法家，大家耳熟能详的有颜真卿、王羲之、苏东坡、李斯、欧阳询、柳公权、张旭等等。以下是我整理的历史上著名书法家的故事，供参考。 柳公权发奋练字的故事 有一天，柳公权和几个小伙伴举行“书会”。一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“会写飞凤家，敢在人前夸”，觉得这孩子太骄傲了，便皱皱眉头，说：“这字写得并不好，好像我的豆腐一样，软塌塌的，没筋没骨，还值得在人前夸吗?”小公权一听，很不高兴地说：“有本事，你写几个字让我看看。” 老人爽朗地笑了笑，说：“不敢，不敢，我是一个粗人，写不好字。可是，人家有人用脚都写得比你好得多呢!不信，你到华京城看看去吧。”第二天，小公权起了个五更，独自去了华京城。一进华京城，他就看见一棵大槐树下围了许多人。他挤进人群，只见一个没胡双臂的黑瘦老头赤着双脚，坐在地上，左脚压纸，右脚夹笔，正在挥洒自如地写对联，笔下的字迹似群马奔腾、龙飞凤舞，博得围观的人们阵阵喝彩。 小公权“扑通”一声跪在老人面前，说：“我愿意拜您为师，请您告诉我写字的秘诀……”老人慌忙用脚拉起小公权说：“我是个孤苦的人，生来没手，只得靠脚巧混生活，怎么能为人师表呢?”小公权苦苦哀求，老人才在地上铺了一张纸，用右脚写了几个字： “写尽八缸水，砚染涝池黑;博取百家长，始得龙凤飞。”柳公权把老人的话牢记在心，从此发奋练字。手上磨起了厚厚的茧子，衣肘补了一层又一层。经过苦练，柳公权终于成为我国著名书法家。 王羲之洗墨池的故事 王羲之从小练字，7岁的时候，已经写得很不错了。继续练了四五年，总感到进步不大。 有一天，在父亲的枕头里发现一本名叫《笔谈》的书，里面讲的都是有关写字的方法，他高兴得如获至宝，偷偷地阅读起来。 正当读得起劲的时候，父亲来了，问道：“为什么偷我枕中秘书?”羲之笑而不答。母亲想给他打圆场，从旁插了一句：“你是在揣摩用笔的方法吗?”父亲认为他年纪太小，未必能够读懂，就把书收了回去，对他说：“等你长大了再教你读。” 王羲之不高兴地说：“如果等高兴地说：“如果等我长大了才讲究笔法，那我这几年的时光不就白白浪费了吗?还是让我现在就学吧，免得不懂方法瞎摸索。”父亲听他说得有理，就把书给了他。 于是，王羲之按照书中所讲方法天天苦练起来，不久，他的书法有了显著进步。 王羲之并不满足已有的进步。有一次，他看见东汉书法家张芝的书迹，爱不释手，自叹不如。张芝的草书写得好，人们称他为“草圣”。 王羲之不仅爱慕他的字，更钦佩他“临池学书，池水尽黑”的苦练书法的顽强精神。在给朋友的一封信里，王羲之写道：“张芝就着池塘的水练书法，连池水都变黑了，如果人们也下这么深的工夫去练习，未必会赶不上张芝。” 从此，王羲之每天挥笔疾书，写完字后就到家门口的水池去涮笔。久而久之，池水都染黑了，人们把这个水池称作“墨池”。 根据记载，王羲之居住过的绍兴兰亭、江西临川的新城山、浙江永嘉积谷山，以及江西庐山归宗寺等处，都有他的墨池。 王羲之勤学苦练书法，他草书学张芝，正书学钟繇，并且博采众长，推陈出新，终于形成了自己的独特风格，创造了一种漂亮流利的今体书法，后来人们称他为“书圣”。 颜真卿的故事 颜真卿是唐代著名书法家。为了学习书法，颜真卿起初向褚遂良学习，后来又拜在张旭门下。张旭是唐代首屈一指的大书法家，各种字体都会写，尤其擅长草书。颜真卿希望在这位名师的指点下，很快学到写字的窍门，从而一举成名。但拜师以后，张旭却没有透露半点书法秘诀。他只是给颜真卿介绍了一些名家字帖，简单地指点一下字贴的特点，让颜真卿临摹。 有时候，他带着颜真卿去爬山，去游水，去赶集、看戏，回家后又让颜真卿练字，或看他挥毫疾书。转眼几个月过去，颜真卿得不到老师的书法秘诀，他决定直接向老师提出要求。一天，颜真卿壮着胆子，红着脸说：学生有一事相求，请老师传授书法秘诀。张旭回答说：“学习书法，一要工学，即勤学苦练;二要领悟，即从自然万象中接受启发。这些我不是多次告诉过你了吗?” 颜真卿听了，以为老师不愿传授秘诀，又向前一步，施礼恳求道：“老师说的工学，这些道理我都知道了，我现在最需要的是老师行笔落墨的绝技秘方，请老师指教。”张旭还是耐着性子开导颜真卿：“我是见公主与担夫争路而察笔法之意，见公孙大娘舞剑而得落笔神韵，除了苦练就是观察自然，别的没什么诀窍。”接着他给颜真卿讲了晋代书圣王羲之教儿子王献之练字的故事。 最后严肃地说：学习书法要说有什么‘秘诀’的话，那就是勤学苦练。要不下苦功的人，不会有任何成就。老师的教诲，使颜真卿大受启发，他真正明白了为学之道。从此，他扎扎实实勤学苦练，潜心钻研，从生活中领悟运笔神韵，进步很快，终成为一位大书法家，为四大书法家之首。
书法鉴赏的方法
书法鉴赏的内容与方法包括：
书法鉴赏的内容主要是章法、笔法、墨法、用印，以及传承与特色。
书法鉴赏的方法主要是两点：一是远观势，看整体。看书法作品的布局和整体气势，是否脉络清晰，气势连贯，灵动通透。二是近观质，看细节。看点画的质感，看字与字、笔画与笔画间的衔接等，是否符合审美要求。
关于这种实践要达到的程度问题，笔者认为学生临写时必然达不到艺术家的水平，但是通过体验，学生能对教师所讲、自己所见有更深切的体会。以上是以书法鉴赏为本的书法教学方法的探析，若思考鉴赏与已有的中小学书法课程写规范字的教学的关系，笔者认为应该是鉴赏与写规范字并重。写规范字的要求可以从书法的实用功能方面理解，鉴赏培养多元感知能力的追求可以从书法的艺术性方面理解，两者并不矛盾。书法欣赏是由于接触书法艺术作品而产生的一种审美活动，有它本身的规律。研究和掌
握这些规律，便可找到书法欣赏的途径。-、从整体到局部，再由局部到整体:整体把握
书法艺术:书法被誉为“有情的图画，无声的音乐”。
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