书法家王志刚，书法家王志毅

作者：语默发布:2023-11-07 12:26 阅读：230 次

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书法家王志刚，书法家王志毅，这是两位家喻户晓的书法大家。他们以出众的书法艺术才华和卓越的艺术成就，成为了当代书法界的瑰宝。他们的作品充满了创新与独特的风格，为中国传统艺术增添了新的活力。

书法家王志刚，书法家王志毅

王志刚，是中国书法协会会员、陕西省书法家协会常务理事。他以魅力四溢的行书而蜚声中外。他的作品字形饱满、结构严谨、气势雄浑，充满了力量和激情。他曾亲笔为中国人民解放军总部、国家博物馆等单位题写楹联，广受赞誉。他的书法作品展览在国内外多个展览馆和画廊举办，备受好评。王志刚不仅在书法创作方面造诣颇深，同时也为书法教育和推广做出了巨大贡献，他积极参与书法培训、课程研究和书法比赛，培养了一大批优秀的书法人才。

王志毅，是现代篆刻艺术的代表人物之一。他擅长篆刻，以其雄浑的气势和精湛的技艺，成为当代篆刻界的翘楚。他的作品取材广泛，题材多样，从古人经典到现代诗词，都能运用自如。他的作品字体秀美流畅、造型独特，寓意深远，给人以深刻的思考。他的作品多次获得国内外艺术展览的金奖，受到专家和观众的一致好评。

两位书法家在艺术上各有所长，但他们都秉持着对传统文化的热爱和尊重，致力于推动中国书法艺术的发展。他们的作品不仅展示了他们对书法艺术的独到见解，也传递了他们对生活、对社会的深入思考。他们的艺术作品带给人们美的享受，也引导人们对于传统文化的思考和理解。

王志刚、王志毅两位书法家在书法艺术的道路上不断探索、勇于创新，他们的艺术成就和影响力不仅仅是书法界的，更是整个艺术界的骄傲。他们用自己的作品向世人展示了中国传统文化的魅力，也为中国书法艺术的传承与发展做出了卓越贡献。

书法家王志刚，书法家王志毅

唐代，唐人摹本，纸本墨笔，手卷，纵26.3厘米，横253.8厘米。武则天万岁通天二年（公元697年），凤阁侍郎王方庆献出他十一代祖王导，十代祖王羲之、王荟，九代祖王献之、王徽之、王珣，一直到他曾祖父王褒，王家一门28人的墨迹珍本十卷献出。《万岁通天帖》的名称始于宋代岳珂。唐摹《王羲之一门书翰》十卷28人书，在唐代称为《宝章集》。原本久已亡佚，因此岳珂著《宝真斋法书赞》卷七著录，称残存的七人10帖连尾款的一卷为《万岁通天帖》。《万岁通天帖》目录如下：第一帖：王羲之《姨母帖》，行书；第二帖：王羲之《初月帖》，草书；第三帖：王荟《疖肿帖》，行草书；第四帖：王荟《翁尊体帖》（《郭桂阳帖》），行草书；第五帖：王徽之《新月帖》，行书；第六帖：王献之《廿九日帖》，行楷；第七帖：王僧虔《太子舍人帖》（《王琰帖》、《在职帖》），行楷；第八帖：王慈《柏酒帖》，行草书；第九帖：王慈《汝比帖》，草书；第十帖：王志《喉痛帖》（《一日无申帖》）行书。帖文：十一月十三日羲之顿首，顿首，顷遘姨母哀，哀痛摧剥。情不自胜，奈何奈何!因反惨塞。不次，王羲之顿首顿首。大意：十一月十三日，羲之顿首顿首。突然遭遇姨母哀事，心中被哀伤摧迫，悲痛之情难自禁。奈何、奈何。因为（哀痛伤感）反复涌现，凄惨之情充塞（胸间），以至于语无伦次。王羲之顿首再顿首。点评:王羲之的笔法多摇曳多姿，而《姨母帖》却因他的姨母去世，心中哀痛，字迹现出凝重、古拙、质朴的面貌，作品有古朴高华的艺术魅力。字间多断、顿挫，除“奈何”两字上下牵连，其余都字字独立；笔画凝重、朴拙，其“哀痛摧剥，情不自胜”的心绪直露无遗。《姨母帖》是东晋书法家王羲之的早期作品之一，帖中文字虽属行楷书体，但书法中还留有隶书遗意，笔法端庄凝重，笔锋圆浑遒劲，整体风格厚实凝重。王羲之和他的姨母感情十分深厚。从帖文来看，王羲之突然得到姨母噩耗后，心情十分悲痛，连正常的事务都不能安顿料理了。《姨母帖》在王羲之的书法中属于“过渡型”的书体。它对研究东晋书法，和王羲之书法风格的发展演变具有非常重要的价值。帖文：初月十二日山阴羲之报，近欲遣此书，停行无人，不办遣信。昨至此，且得去月十六日书，虽远为慰，过瞩卿佳不?吾诸患殊劣殊劣，方涉道忧·障。力不具，羲之报。大意: 初月十二日山阴羲之报，近期一直想写这封信，但因没有邮差，没法寄信（所以耽搁到现在）。昨天到达这里，加之收到上月十六日的来信，即使相隔遥远，但也十分感激。近来还好吧？我却突然生病，身体十分差。刚刚踏上路程，身心憔悴，就写到这里吧。王羲之。正月十二日。评价:书法风格逸笔草草，自然天真，率意畅达，有晋人倜傥任诞的气息。《初月帖》起首称初月，即正月，避王羲之祖父王正之讳。由首句山阴羲之报而知写于山阴。山阴是会稽郡郡治所在地。351年(东晋穆帝永和七年)王羲之赴山阴为会稽内史，其年四十九岁。《初月帖》是其四十九岁以后所写。《初月帖》以质朴和随意性给人以新奇的美感和逸笔草草的魅力。全帖点画狼藉，锋芒毕露，或似竹叶，或似兰蕊，尾款一点一画皆非直过，而是穷尽变化。结字大小不一，或长或短，欹斜平正皆随性情和字形而定，行距错落跌宕，变化莫测，使王羲之颇受压抑的暮年在笔墨之中得到尽情抒发，具有气贯神定的感人力量。女儿去世了，你要保重身体啊，要好好吃饭帖文：臣十代叔祖晋侍中卫将军荟书，荟顿首□□□□，为念。吾疖肿□□，甚无赖，力不次，□顿首。帖文：翁尊体安和，伏慰侍省，小儿并健。适遣信集泽。□邨，自当令卿知吾言之不虚也。郭桂阳已至，将甲甚精。唯王临庆军马小不称耳!以病告皆差耶，秋冬不复忧病也。迟更知问。七月廿七日。（注：□为残损字，下文皆同)评价:王荟为王导第六子，王洽之弟，与羲之皆为同辈。从他所书的《疖肿帖》可知他的书法当受其兄王洽与堂兄羲之的影响。《疖肿帖》书法笔锋刚健挺拔，极有力度，神韵清和秀雅，独具一格。风格与其恬虚守清、与王荟不慕荣利的人品相表里，是“书如其人”的又一例证。帖文：臣九代三从伯祖晋黄门郎徽之书。二日，告□氏女，新月哀摧不自胜，奈何奈何。念痛慕，不可任。得疏知汝故异恶悬心，雨湿热复何似，食不？吾牵劳并顿，勿复，数日还，汝比自护。力不具。徽之等书。姚怀珍，满骞。大意:对友人某氏女的亡故表示痛悼，对友人身体不适而担忧。多雨湿热，询问对方饮食情况如何。并告自己因疲劳而身体欠佳。评价:王徽之，字子猷，书圣王羲之第五子。其书法有“徽之得其（王羲之）势”的评价，后世传帖《承嫂病不减帖》、《新月帖》等。兄弟中书法上成就仅次于王献之。王徽之生性卓荦不羁，即使是做官，也是“蓬首散带”，“不综府事”。有“雪夜访戴”“闻桓伊吹笛”等趣闻，亦善画。《新月帖》传为王徽之书，唐摹本。此帖以行楷为主，挥洒自如，笔法多变，妍美流畅。帖文：廿九日献之白。昨遂不奉别，怅恨深。体中复何如。弟甚顿。匆匆不具。献之再拜。大意:二十九日献之拜上：昨日竟没有同你话别，很是怅然和惭愧。你近来身体恢复如何。我则很乏顿，匆忙间就不再叙了。献之再拜。评价:《廿九日帖》是东晋王献之致其一位同辈兄长的信札，信中所写是王献之为自己未能送别而致歉，并问对方身体状况的内容。王献之的作品多为行草书，此帖有些字接近楷书，尤其难为可贵。帖文：太子舍人王琰牒。在职三载，家贫，仰希江郢所统小郡，谨牒。七月廿四日臣王僧虔启。评价:王僧虔，王羲之四世族孙，书法家。官至尚书令，喜文史，善音律，工真、行书。不但于书学理论颇有建树，而且书亦不弱。此贴所书内容是为太子舍人王琰向皇帝求取官职。对上呈书又有求于人，故而书写认真拘谨，不是率情任性之作。规整秀雅，端庄柔和，楷中带行，静穆纯朴。帖文：惠六代从伯祖齐侍中懿子慈书，得栢酒等六种，足下出此已久，忽致厚费，深劳念慰。王慈具答。唐怀充，范武骑。评价：王慈，字伯宝，临沂（今山东临沂）人。僧虔子。少与从弟俭共学书。善隶，行书。王慈草书运笔圆浑，含蕴凝重，然体态十分灵动，纵横姿肆，使人联想到王献之书作风格。书作有《栢酒帖》、《尊体安和帖》等存世。谢凤子超宗诣慈，慈正学书，未即放笔。超宗曰：“卿书何如虔公？”慈曰：“慈书比大人，如鸡之比凤。”超宗狼狈而退。卒年四十一。帖文：汝比可也，定以何日达东，想大小并可行。迟陈赐还。知汝劣劣，吾常耳。即具。评价:书法逸笔草草，势态强烈，字形不甚讲究，以“意”为主。从笔画形态上来看，用笔多取侧锋，爽劲、锋利。王慈的草书，用笔速度较快，笔势如斩钉截铁，干脆利落。帖文：臣六代从叔祖梁中书令临汝安侯志书，一日，无申只□正属雨气方昏，得告深慰。吾夜来患喉痛，愦愦，何□晚当故造迟叙。诸惟□不□。评价: 从书法字形大小来看，笔画粗细的对比，《喉痛帖》见证了创作时的激情与速度。很多人在称赞王志创作胆识高、气势足的也指出其用笔亦失于粗野，看来有一定道理。自此行起，逐渐进入创作状态，“来患”二字笔画细且为草法，此后连笔渐多，字形简约，到最后一列，字形极为放浪，体现出不流于俗的匠心。在书法史上，王志能凭手札书史留名，自有其过人处。此作全篇逸笔草草、反差极大，最终复归于朴，凸显了晋人潇洒出尘的风范。作为书家，最可贵之处是必须具备“恨二王无臣法”的创新意识。从这个角度来看，对此件手札中因运笔、气势不足而存在韵籍缺乏的问题，应持理解态度。这所有的一切，都在一件手札中展露出来。观之，有如对至尊之感，后世的米芾得益于此帖良多。书法史中，有些人沿袭家法，最终湮灭了自己，一些书家抱着前人风格，不敢越雷池半步。他们顶礼膜拜，有欲变而不能变的痛楚。大师是难以逾越的高峰，连吴昌硕都曾发出“别树一帜难矣”的感喟。先贤也许想象不到，他们令后世流连的佳作，常常是一些不经意的手札，王志的《喉痛帖》便是一例。看到《喉痛帖》，不禁想到张旭的《肚痛帖》。书之妙道，关乎性情，一颦一笑，皆可为书。王僧虔生于426年，卒于485年。是魏晋时期重要的书家、书论家。王志字次道，为魏晋时期王僧虔次子。因年代久远，战乱频繁，魏晋的很多法帖都毁灭、散佚了，留存下来的屈指可数、拱若佳珍。笔画忽粗忽细，章法茂密，楷、行、草相杂，别具一格。既传承二王笔法，又流露出自我创新的意识。此札开篇的“一”字较轻细，其后的“申”字粗壮有力，竖画劲健，收笔见枯，给人“燥裂秋风，润含春雨”之感，颜真卿《祭侄稿》中有用笔与此处相像。在创造性方面，王志远远超过其父兄，这一点和王献之相类似。与同时代书家的札帖相比较，此帖不拘成法、大胆泼辣。通篇观之，结字险峻，上窄下宽，左右拉开距离，形成强烈的对比。王志（460-513），字次道，琅琊临沂人。王僧虔子。《梁书》卷二十一《王志传》：“志善草隶，当时以为楷法。”

书法家王刚

当今写书法的明星艺术非常的多，但大多数都是自由体，系统的学习书法的非常的少，能够写好楷书的更是凤毛麟角。但是我们介绍的这位绝对是演艺界的大佬，其书法更是经过了系统的学习。其楷书更是精美绝伦，笔笔到位。他就是著名演员——王刚。王刚的书法功底深厚，楷书写得炉火纯青一提到和珅，我们就能够联想到王刚，似乎这一个形象已经是根深蒂固了，这位老戏骨，不但演技精湛，而且还多才多艺，尤其是在书法上，更是表现突出，他擅长书法诸体，而且诸体皆精，写出了让书法家都汗颜的字迹，楷书险绝大气，行书洒脱飘逸，隶书整齐划一，虽然不以书法家的名号名世，但是其书法水平绝对不输书法家，甚至比书法家还要精致。从他的楷书作品上看，呈现出一种古今兼容的景象，既有欧楷的险绝，又有“田楷”得严整，能够做到古今融合，在楷书上也是别有一番心得体会，在用笔上，方圆结合，以方笔为主，将楷书的这种正大气象表现得淋漓尽致，尤其是转折之笔，尽显干净利落，没有一丝拖沓，也没有一丝冗余。线条粗细对比，有一种强烈的视觉冲击力，尤其在他的楷书中，将“田楷”的那种整齐感表现的也尽善尽美，不拘一格，很多朋友看到他的楷书后，纷纷说道，原来王刚老师也是“田粉”。什么是田楷？田楷，之所以称之为田楷，是因为其已经自己的特点，自己的风格，观之，一目了然，辨识度非常高，已经超脱了欧楷的束缚，形成自己的书风，这不正是学书者追求的目标吗？他们为现代中国书法的贡献是有目共睹的。我认为先把字写得像字再求变，远离刻意做作，变是基本功炉火纯青下的自然衍生，需要天赋及对传统文化的长期浸润和对时代的感悟，从量变到质变破茧重生是一个自然的过程，是一段枯燥耗时的工程，天赋文化素养秉性决定了其成就特点。田楷继承了欧楷最重要的笔画技巧及结体特点，并融入了个人的认识及秉性。和珅和王刚的书法对比和珅作为中国古代以为人物，他其实在早年的时候为人清廉，但是因为当为了一时的贪心而造成了一生的悔恨，虽然他在做人方面有些失败，但是这并不影响他在书法方面的造诣，他的书法在当时可以说是极品。

他的字体非常有力，落笔干净整洁，给人一种大气有力的感觉，就算放在今天也是上等佳作，他能写出这么好的字体，可能是因为当时的乾隆皇帝比较喜欢书法，和珅这么聪明的人肯定为了接近皇帝，而让皇帝放下戒备之心的就可以从其喜好入手。而和珅写的字体和王刚的相比较，一下子就能知道孰优孰劣，并且两者是不具备可比性的，那么我们现在学习书法，不仅要遵循古人的优良传统，还有勇于创新，但是创新并不是乱写，还是那句话送给各位朋友，学习书法，我们要“古不乖时，今不同弊”。

王志书法家

历史上的楷书代表书法家有：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫。

行书：王羲之、王献之、王洵、董其昌、王铎

草书：怀素、张旭。等等

按照朝代大致有：

魏晋南北朝:曹操钟繇王羲之王献之王徽之索靖卫恒卫夫人谢安王珣薄绍之萧思话萧衍王荟王僧虔王志王慈羊欣隋唐五代 : 智永贺知章张旭欧阳询褚遂良颜真卿李邕徐浩怀素孙过庭柳公权杨凝式宋辽金: 李建中苏轼黄庭坚米芾蔡襄蔡京欧阳修林逋赵佶薛绍彭白玉蟾朱熹张即之吴琚文天祥

元代赵孟頫杨维桢鲜于枢倪瓒邓文原康里巎巎饶介冯子振张雨柯九思明代: 董其昌王铎文徵明祝允明徐渭王宠张瑞图黄道周倪元璐陈淳陈献章陈继儒陈洪绶憨山蔡羽唐寅米万钟莫是龙沈度沈粲宋克孙慎行释担当文彭解缙邢侗姚绶张弼清代: 傅山八大山人伊秉绶金农邓石如何绍基吴昌硕顾炎武石涛宋曹查士标郑簠包世臣巴慰祖陈鸿寿铁保莫友芝张照周亮工高凤翰郑燮汪士慎李鱓黄慎梁巘刘墉王文治钱沣万经龚贤丁敬黄易赵之谦翁同龢翁方纲吴让之徐三庚吴大徵沈曾植曾国藩张裕钊俞樾杨守敬姚鼐蒲华康有为谭嗣同梁启超现代书法家也比较多，不过学习最好多效仿古人。