现当代书法，刘彦湖的书法特点

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现当代书法，刘彦湖的书法特点

现当代书法是中国传统文化的珍贵遗产，也是一门艺术瑰宝。在当代书法家中，刘彦湖被誉为其中的璀璨明珠。他以其独特的笔法和创作理念，展现了现代书法的魅力。

刘彦湖的书法特点之一是笔法独具匠心。他注重笔画的韵律和节奏感，能够在作品中创造出独特的氛围和情绪。他的笔画流畅而有力，线条的起伏变化让作品充满了魅力和生命力。刘彦湖擅长运用细丝、飞白等技法，使得他的作品更具立体感和变化性。他还注重笔画的变化和变体，通过变化不同的笔画结构和形态，展现出书法的多样性和丰富性。

刘彦湖的作品还体现了他对传统文化的深刻理解和热爱。他通过对古代经典著作的研读和借鉴，将传统文化元素融入到现代书法创作中。他注重书法与文学、诗词的结合，通过书写经典诗句和寓言故事，传达出作品独特的思想内涵和文化价值。刘彦湖的作品不仅仅是一种艺术形式，更是一种文化的传承和表达。

刘彦湖的作品还展现出对自然和人生的热爱和追求。他善于观察和感受生活中的点滴细节，并通过书法表达出对自然美的赞美和对人生意义的思考。他的作品从自然界中汲取灵感，以点化笔，以墨境传神，表现出大自然的壮丽和生命的脉动。

刘彦湖的书法作品独具风格，充满了现代艺术的气息。他在笔法、主题和表达方式上的创新，使得他的作品不仅具有传统书法的韵味，更展现出了现当代艺术的新意和美感。他的作品不仅令人赏心悦目，更是人们对中华传统文化的一次深入了解和思考。刘彦湖的书法艺术在现当代书法的历史长河中独树一帜，为中国书法事业的发展和繁荣做出了杰出的贡献。

现当代书法，刘彦湖的书法特点

转自王运开新浪博客的文章

代书法的流派，可以从古代士大夫文人、当代人与非华人的角度来分类梳理。1986年5月，王学仲在“当代书法创作讨论会”上，提出了“三大流派”的观点：“我觉得当前书法创作可分成三大派，一是纯传统派；二是在传统基础上求创新的一派；还有一派是受开放、改革的影响，吸收西方文艺理论某些观念，运用于书法创新。”“我主张各种流派相比较而存在，我是“朦胧派”。争论必有好处，搞一统天下没有好处。”（《中国书法》1986年第3期《当代书法创作现状及其发展趋势》一文）。

此后，关于流派问题在报刊上断续讨论了两年。在1987年10月的“书法新十年学术论辨会”上，王学仲首先提出的“传统派系、创新派系、现代书法派系”的概念。

如果我们沿用王学仲对当代书法流派的说法，可以说可以说传统派是对传统技法笔法、字法与章法的延伸与局部改进，创新派则从其中一方面或多方面做出改革性的调整，而现代派则对书法是不是写“汉字”的传统基本理念提了出全面的质疑。

从另一个角度，可以说传统派是古代士大夫文人书法美学与书写方式的延续；创新派是以当代人的角度来看待书法的创新；而现代派则在很大的程度上受到西方美学的影响，以当代日本前卫书法为参照艺术而发展出的一个中国书法大流派。

我们可以把三大流派做一个总体的梳理：

传统派：传统派是以尊重传统文化为前提的书法，遵循属于历史的自然沿袭，自然而然地形成。传统派书法在当代中国书法界理论宣言较少，但支持者众多，大多坚持传统书风。传统派的书法美学观点与书写是回归经典，以继承传统书法之笔法、结构、章法，讲求书法内容美与形式美的高度统一的气韵之美。创新的前提是传统观念美，是对古人，对经典的透彻领悟与理解，从掌握技法、笔法，进入“我入古人、古人入我”的层次。传统书法在长期的演变和发展中，也形成了篆、隶、真、行、草等不同的书体，每一种书体都有其不同的笔法和书写要求，从而也形成了各自不同的审美特征，表现出不同风格的审美趣味，为中国书法能够延续发展提供了大量的审美素材。

如果说一部中国书法历史基本上是一本士大夫与文人的历史，那么传统派可以说完全承续这样的一种书法传统，他们“我入古人、古人入我”的基本思维就是以士大夫与文人的美学思维为依据而进行书法传承的工作。

创新派：创新派与传统派一样，以书法是书写汉字为前提，所不同的是，创新派对书法美的观念与技法提出基本上与传统派不同的观点。

赵孟頫曾云：“结构因时而异，用笔千古不变。”创新派因此从笔法的角度提出新看法的人不多。从字法的角度来创变就有了流行书风与民间书法的出现，从章法形式角度来提倡“形式至上”的就有学院派书法。

我们也把高喊在传统基础上的创新的口号的“书法新古典主义”归入创新派。书法新古典主义的提倡者周俊杰说：“他们（书法新古典主义提倡者）不满足书法上的“自然延续”状态，也不满足一般意义上的继承、创造，那只能是被动地、小修小补式的艺术发展观。任何一个伟大的艺术运动出现，必须首先有一批具有高度艺术素养，能宏观地把握艺术本质、民族心态、时代需要，及能按照艺术呈现高峰运动规律和内在机制进行战略规划的人才，他们是具有强大创造力的艺术家，又是能洞察艺术、历史发展规律的思想家。他们能在吸收、融会传统民族艺术精华中体察出历史的脚步，又能在历史发展中显现自己强烈的个性，从而为将我们这个时代的书法艺术推向一个新的高峰从理论上、实践上做出巨大的努力。”

创新派接受民间书法的书写方式，采取现代学院学者的创作原则，都显示出他们基本上对传统士大夫与人文的思维提出质疑，而尝试以现代人的思想方式进行创作。

现代派：现代派书法，其宣言具有很强的先锋性，善于通过传媒将自己的声音传播出去。现代派为把书法从书写汉字带入画线条为主要创变理念，从上世纪80年代出现的“现代书法”到90年代出现的“书法主义”，至今不过短短的30年。这些受西方文化影响的现代派和后现代派书法在中国并没有形成主流。

现代派明显是希望以西方美学理论，在没有什么选择的情况下以日本前卫书派的作品为参照物来进行他们的创作尝试。

现代书法名家

一、启功（1912——2005），男、著名书画家、教育家，自称“姓启名功”， 字元白，也作元伯，号苑北居士，北京市满人。 雍正皇帝的第九代孙。 中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。曾任北京师范大学副教授、教授，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。 二、沈鹏，男、1931年出生，江苏省江阴市人。书法家、美术评论家、诗人。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。 三、欧阳中石，男、1928年出生，山东省肥城市人，著名文化学者、书法家、书法教育家。早年拜在京剧大师奚啸伯的门下。现任首都师范大学教授、博士生导师、中国书法文化研究所所长，北京唐风美术馆名誉馆长。同时是全国政协委员、中国书法家协会顾问、中国画研究院院务委员、艺术品中国资深艺术顾问、山东省方志馆名誉馆长，中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。 四、李铎，男，1930年生于湖南省醴陵市。中国著名书法家、军人。 五、孙伯翔，男，1934年10月4日出生于天津武清县，字振羽，别署师魏斋主人。现为中国书协理事、中国书协创作评审委员会委员。六、王镛，男，别署凸斋、鼎楼主人等。1948年生于北京，太原人。七、潘守宇， 潘守宇，又名潘鸿伟，潘登，男，现年46岁，工商管理硕士，山东嘉祥人，现任中央美院嘉祥石雕集团总经理，中国书法家会员。八、成忠臣，男，山东海阳人，1964年出生，是当代大儒、思想家、现代水墨画领域的开路先锋和标志性人物。是中国画坛上继吴冠中之后又一位思想深刻，观点鲜明的艺术家。 九、周慧珺，女，1939年出生，浙江镇海人。曾任中国书法家协会副主席、上海书法家协会主席，现为中国书法家协会顾问。 十、孙晓云，女，一九五五年八月生于南京，三岁始承家传习书画，在任书协主席。

王冬龄的书法特点

王老师的书法有传统功底，早期的书法作品也颇具欣赏价值，当前已经走火入魔了！

看过王老师的早期作品，书法功底颇深！最突出的是线条，比之现代的所谓书法家在线条方面还是最出色的，笔墨的气韵也很好，比较流畅，在章法方面也有其独特的地方，总体的感觉是那个时代较出色的书法人吧！

可是，王老师的转很俗气！这一处是他最大的败笔，真是应了一位网友所说与他的老师一样，圆且无力！虽说这位网友把王老师夸的像天仙似的，可是，他看不懂那圆转不仅是俗，而且圈圈转起来有诸多相似之处，没有神韵，没有笔力，其俗在骨！

咱就不提王老师的提按了，还没到论提按的等级啊！

或许王老师也意图突破，突破自己的俗气，可是，越突越乱，而圆转的俗气依然！

为王老师可惜。突破的方向如果对了，王老师的书法还是机会登堂入室的！

中国现代十大书法作品

现代书法十大名家是：启功，刘炳森，章宇龙，沈鹏，欧阳中石，王杰宝，权希军，苏士澍，王学仲，沙孟海。

1、启功

（1912年——2005年），满族，当代中国著名书画家、国学大师、鉴定家、诗人。幼年失怙且家境中落，自北京汇文中学辍学后，发愤自学。稍长，从贾羲民、吴镜汀习书法丹青，从戴姜福修古典文学。刻苦钻研，终至学业有成。2、刘炳森

字树庵，号海村，幼年自号刘五先生。1962年夏于北京艺术学院美术系中国画山水科本科毕业，同年秋至北京故宫博物院从事古代法书绘画的临摹复制和研究工作至今。3、章宇龙

章宇龙（本名吕春汉）法号（顿宇居士）湖北美院毕业，1992年曾任武汉市第九届全国人大代表，武昌区7，8，9届政协委员。中国当代著名书法家！九二年代表武汉艺术界首次访问香港举办书画联展影响空前。4、沈鹏

1931年出生，江苏省江阴市人。书法家、美术评论家、诗人。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。1950年起在《人民画报》社工作，曾任人民美术出版社编辑室副主任、总编室主任、副总编辑并兼任编审委员会常务副主任。5、欧阳中石

欧阳中石的书法如其为人，格调清新高雅，沉着端庄，俊朗而又飘逸，古朴而又华美。观他的作品，如欣赏高山流水，又如见万马奔腾，足见他无日不临池的深厚功力和勇于创新的精神，开创了一代新书风。6、王杰宝

国家高级书法师；全球最具投资价值与收藏潜力艺术家；中央国家机关书法家协会会员；中国书法家协会会员；中华国礼艺术家；中国国宾礼艺术家；中美俄国礼艺术大师。7、权希军

1926年生，山东烟台市人，汉族，大专文化。曾任中国书法家协会副秘书长、篆刻委员会副主任，刻字研究会会长，中国书协顾问，现为中国文联书画艺术中心顾问。8、苏士澍

1949年3月生，满族，无党派人士，曾任中国书法家协会主席。现任全国政协常委、中国书协名誉主席、中华出版促进会理事长、清华美院书法研究所名誉所长。9、王学仲

王学仲（1925-2013），1925年出生于山东滕州。书画家，教授。毕业于中央美术学院。中国书法家协会顾问，当代中国书画网艺术顾问。10、沙孟海

（1900年－1992年），原名文若，字孟海，号石荒、沙村、决明。鄞县沙村人，出生于浙江鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）。二十世纪书坛泰斗。于语言文字、文史、考古、书法、篆刻等均深有研究。毕业于浙江省立第四师范学校。

刘彦湖的书法特点

刘彦湖书法属上等。刘彦湖：刘彦湖，1960年生，现为中央美术学院中国画学院教授、中国书法家协会会员、中国篆刻艺术院副研究员、中国艺术研究院中国书法院副研究员、文化部群星奖评委。中国书法家协会会员。现任中央美院国画系王镛工作室导师助手。

篆刻作品多次参加国内外重要展览及国际交流展。出版有《当代青年篆刻家精选集.刘彦湖卷》等专集、和集多种，并有《中国人的宇宙观念及其迹化--篆刻、文学、建筑》等多篇论文发表。

人生经历：

1960年3月生于黑龙江省鸡东县。1978年考入吉林大学物理系，1983年获物理学学士学位。1981年拜罗继祖教授为师，学习书法及古典诗文，后又师从周昔非、王镛两位先生。1983年至1988年在吉林大学古籍研究所任资料员。

1988年调入长春大学任书法篆刻教师。1993年任《中国书法》杂志特聘编辑。1995年考入东北师范大学世界古典文明研究所攻读古埃及学，1998年获历史学博士学位。书法的内涵：

1、书法是指以文房四宝为工具抒发情感的一门艺术。工具的特殊性是书法艺术特殊性的一个重要方面。借助文房四宝为工具，充分体现工具的性能，是书法技法的重要组成部分。离开文房四宝，书法艺术便无从谈起。

2、书法艺术以汉字为载体。汉字的特殊性是书法特殊性的另一个重要方面。中国书法离不开汉字，汉字点画的形态、偏旁的搭配都是书写者较为关注的内容。与其他拼音文字不同，汉字是形、音、义的结合体，形式意味很强。

3、书法艺术的背景是中国传统文化。书法植根于中国传统文化土壤，传统文化是书法赖以生存、发展的背景。我们今天能够看到的汉代以来的书法理论，具有自己的系统性、完整性与条理性。

与其他文艺理论一样，书法理论既包括书法本身的技法理论，又包含其美学理论，而在这些理论中又无不闪耀着中国古代文人的智慧光芒。比如关于书法中如何表现“神、气、骨、肉、血”等范畴的理论，关于笔法、字法、章法等技法的理论以及创作论、品评论等等。

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