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施洪顺书法，浙江金华书法家
施洪顺，金华市书法家协会会员，浙江省书法家协会会员，擅长楷书、行书、草书等多种书体。他的书法作品凝聚着他对传统文化的热爱和对艺术的独到见解，堪称一代书法宗师。
施洪顺先生自幼喜欢书法，经过多年的刻苦学习和勤奋实践，他的书法造诣达到了一个令人惊叹的高度。施洪顺的书法作品充满了力度和韵律感，每一笔都展现着他对艺术的独特理解。他的楷书字体正直端庄，字形工整，线条流畅有力；而行书则富有变化，自由奔放，充满了生命力；他的草书则充满了激情和冲击力，字体狂放不羁，给人以强烈冲击。
施洪顺的书法作品不仅注重形式美，更注重表达内在的情感和思想。他在创作过程中，常常结合自己对生活的感悟，用笔墨表达自己的心情和思考。他的作品中充满了对自然和生活的热爱，每一笔都承载着他对世界的理解和情感的宣泄。他的作品既有端庄古朴的意境，又有奔放豪迈的气势，给人以视觉上的震撼和心灵上的触动。
施洪顺的书法作品广泛展示于各种书法展览和艺术交流活动。他的作品多次获得金华市和浙江省的书法比赛奖项，备受专家和艺术家的赞誉。施洪顺也积极参与书法教育工作，亲自传授书法技艺，培养了一批才华横溢的学生。
施洪顺书法作品的影响力不仅限于金华市和浙江省，更逐渐扩大到全国范围。他的作品被广大书法爱好者所喜爱和收藏，成为了他们心灵的寄托和艺术的启迪。施洪顺以其卓越的书法技艺和独特的艺术风格，为中华传统文化的传承与发展做出了重要贡献。
施洪顺书法，浙江金华书法家，他的作品不仅美丽动人，更是一种精神的追求和价值的体现。相信在他的努力下，中华传统书法艺术的魅力将得到更广泛的传播和发扬。
施洪顺书法，浙江金华书法家
由重庆市文联、重庆市书法家协会主办，中共重庆市秀山土家族苗族自治县委宣传部、重庆市书法家协会创作评审委员会承办，秀山土家族苗族自治县文体广新局、县文联、县书协协办的“书写经典”重庆市第六届书法篆刻作品展自3月份征稿以来，截至5月20日止，来收到全市40个区县745人877件来稿，经过重庆市书法家协会组成的评委22人、监委4人于6月3—5日公平、公正、公开的评审，共评出获奖作品39件，入展作品167件，入选作品123件。“书写经典”重庆市第六届书法篆刻作品展获奖名单（共39人）成人组（31人）：一等奖（3人）：
石 珺（沙坪坝区） 彭 彬（秀山县） 朱 睿（渝中区）二等奖（5人）：
胡正好（璧山县） 涂 军（江津区） 刘再兵（沙坪坝区）
雷 虎（万州区） 田应祥（秀山县）三等奖（8人）：
程昌平（江津区） 郑 林（江津区） 谢安辉（沙坪坝区）
王成金（铜梁县） 张 亮（秀山县） 宋世勋（永川区）
徐崇尧（永川区） 唐德福（渝中区）优秀奖（15人）：
洪 军（璧山县） 刘孝美（涪陵区） 秦黎明（涪陵区）
陈 波（江津区） 刘成才（黔江区） 王军领（沙坪坝区）
吴廷瑞（沙坪坝区） 张 洪（沙坪坝区） 李中华（铜梁县）
谭登堂（万州区） 傅 锋（秀山县） 龙章二（秀山县）
李 建（渝北区） 李亚东（渝北区） 童述猷（渝北区）青少年组新秀奖（8名）：
杨林舒（秀山县) 张 影（秀山县） 彭智萁（秀山县）
胡晏钦（万州区） 肖岚姝（开县） 徐偲凌（垫江县）
顾芝瑞（渝北区） 刘晗韬（綦江县）“书写经典”重庆市第六届书法篆刻作品展入展名单（共167名）巴南区（4人）：
刘海峰 彭泽勇 李 媛 曾富云北碚区（6人）：
冯国飞 况 林 刘金石 王建磊 王勇进 徐荣付璧山县（2人）：
王 波 叶 锐长寿区（5人）：
罗小松 黄寿芳 孟齐春 任守元 余 波大渡口区（4人）：
郑启超 唐 晋
青少年组：郑雅心 邱月秋大足县（3人）：
何圣友 唐 黎 田洲冰垫江县（4人）：
陈光凡
青少年组：陈泊含 陈珂宇 胡耀文丰都县（6人）：
张 军 代 鸿 唐小明 王 波 向坤伟 向乾丰涪陵区（20人）：
蒲元辉 喻志权 邓 波 何为俊 何小龙 惠昌元 刘兴书
罗洪进 马 一 马建鹏 沈 涛 陶柏融 庹显宏 汪 梅
吴 彦 徐玲玲 杨伟喜 云 峰 张 军 周义权合川区（1人）：
杨应魁江北区（1人）：
李 瑞江津区（6人）：
刁 鸿 赖水晶 谭儒科 涂留军
青少年组：王玥 蔡雁宇九龙坡区（3人）：
羊 炯 刘 宇
青少年组：唐歌寒开县（4人）：
陈小文 李 飞
青少年组：王裕华 张正怡梁平县（2人）：
蓝俊武 钟维军南岸区（10人）：
聂 晖 黄 毅 舒自勤 宋忠亮 吴志辉 向 鹰 谢 伦
张承革 李中现
青少年组：吕星初南川区（3人）：
韦军华 邓 颖 王 军彭水县（2人）：
黄成坤 邬雄飞綦江县（7人）：
王乾立 蔡春华 霍 胜 李耀军 王 俊 王 苑
青少年组：张豪沙坪坝区（10人）：
史永庆 陈 鹏 段泓涛 李雪晗 李正言 刘红岗 沈星程
杨铭龙 应思琪 张可又铜梁县（2人）：
刘 放 骆勤友潼南县（1人）：
张 毅万盛区（1人）：
喻世才万州区（4人）：
沈万泉 谢 欢
青少年组：余星仪 朱雨薇秀山县（31人）：
池 涛 池佳玲 黄 璜 黄 兵 黄诗雨 李 正 汤若男
田长锋 田维贵 王 咏 魏兰香 杨 健 杨 伟 杨 雪
杨 彪 杨 丹 杨 林 杨 旭 杨沛霖 杨秀国 杨再群
游文中 曾祥军 张 杰 张 进 张 强 张良富 周倩兰
卓祖毅
青少年组：张英逸 王铎翔永川区（6人）：
王贞华 梁勇第 谭立彬 杨 夏 张敏和 张贤坤酉阳县（1人）：
胡 凌渝北区（11人）：
白时峙 代红亚 秦开文 苏明贵 王槐春 尹善良
青少年组：周礼 周星浩 刘苎蔚 陈安琪 郭玉菱渝中区（4人）：
张家益 代 云 田 中 韦 明云阳县（3人）：
高 原 张爱民 朱文魁入展名单中：沙坪坝区“谢欢”应为万州区，江津“赖小津”应为“赖水晶”，云阳“张爱明”应为“张爱民”，綦江县“李中现”应为南岸区；入选名单中：万州区“王青林”应为“王清林”，特此更正，并致歉！洪顺“书写经典”重庆市第六届书法篆刻作品入选名单（共123+27名）注：在复评（评定入展作品）过程中，因受入展名额所限，由评委会正、副主任从初选的入展作品中淘汰了28件作品(因垫江谭文登记重复,实27件)，并作统一编号，当时未放进入选作品中登记，而单独存放，这批作品经请示评委会负责人,决定作为入选作品， 现将其名单罗列于后。特此补记。洪顺巴南区（2人）：
熊 伟 徐 麟北碚区（12人）：
胡年平 陈枰蓉 张卫武 张菡林 贺 华 李 峰 黎才勇
姜贤俊 曾 敏 王 林 阮 斌 王圣博
北部新区（1人）：
杨 刚壁山县（3人）：
孙兴国 左祖亮 巫青韩长寿区（9人）：
胡夏铭 朱剑文 胡征军 余正绪 邹世明 熊晓东
杨 陈 陈亨伟 许廷墉
城口县（1人）：
黄世春大渡口区（4人）：
唐德谋 许邦智 叶 郑 黄 颖大足县（1人）：
刘 翀垫江县（6人）：
程明亮 梅文江 陈明伦 谭 文 周 熳 廖丙林丰都县（4人）：
梁小勇 董宜昌 钟宝国 谭正华涪陵区（12人）：
袁显波 何 剑 郑家洪 冉军翔 张海哨 徐鸿鹄
蒲应龙 朱 江 余启蒙 李 霞 唐文志 唐厚胜高新区（1人）：
汪继平合川区（2人）：
周亚钢 邓茂华江北区（3人）：
彭 康 卢元义 廖攀科江津区（5人）：
刘华建 王瑞彬 戴安和 唐昭宣 李鸿忠九龙坡区（2人）：
罗 艳 胡贵锋开县（3人）：
王树成 陈 云 李从娅梁平县：（6名）
陈果立 刘 勇 刘朝晖 杨 毅 唐忠寒 詹孝善南岸区（4人）：
章文灿 蔡 侃 李 强 王 涛南川区（4人）：
杨瑾宁 韦明齐 周平开 苏代能彭水县（1人）：
陈洪川綦江县（4人）：
李楠琦 张家莲 刘易强 石正林黔江区（2人）：
胡凤龙 罗建华沙坪坝区（7人）：
牛帅兵 马小杰 苏兆南 杨斯睿 石敏峰 龚相宇 简 方铜梁县（3人）：
柏 毅 吴启菊 任有福潼南县（2人）：
高大豪 刘烈远万州区（3人）：
王清林 吴坤虎 毛熙勤武隆县（1人）：
魏华利秀山县（7人）：
杨佳霖 陈安职 黎 志 张 佩 刘 明 谢 委 刘佳华 杨再勇永川区（10人）：
陈海平 余劲松 谭立春 王和兰 何发坤 杨 欣 雷泽峰
王 涛 陈华利 王见林 酉阳县（2人）：
梁景上 熊 斌渝北区（9人）：
庞 艳 童明桓 王世夫 解 勇 黄世龙 颜 萌
周茂林 邓 静 孔 容渝中区（5人）：
孙克利 袁永会 李先明 王泓晰 王 强云阳县（4人）：
聂云飞 张孝忠 周艺云 肖 伋 忠县（4人）：
熊尚贵 谢晓明 彭少勇 谭建实
浙江金华书法家
假如让时光倒流，回到北宋时期，设想也来一场最美金华人的评选，那会出现怎样的一种轰动呢？而其实，那时没有金华，叫东阳郡，所以确切地说应该是在评选最美东阳郡人。那谁堪担之？我想，非邵彦荣夫妇莫属。 邵彦荣夫妇何许人？其人生卒年不详，为北宋时期今汤溪镇节义村。北宋时期也无汤溪这个地名的称谓，因为在汤溪一带广为流传的一种说法就是：“先有汤塘，后有汤溪”，而且汤塘的地名传说还是与明朝开国皇帝朱元璋有关的。后来到了明朝成化七年(1471年)设置汤溪县，隶属金华管辖。 那么邵彦荣夫妇何以堪称北宋时期最美金华人呢？先请看笔者在《汤溪县志》中查阅到的一篇文章《节义坊碑记》，断句后抄录如下： 节义坊碑记 文彦博 天地有正气，而人得之则为节为义。节义之于人，重矣哉。登山采薇，义声千古；明烛达旦，节垂万祀。大丈夫且或难之，况责之女子乎？邵君彦荣，龙邱人也。以孝行著于乡，乡之人敬羡之，父母兄弟无间言。翰林李公迪荐于朝，徴授青州郡判。青之学士大夫延及齐民皆笃于行谊，号称易治。时元昊叛，环庆告急，奉敕御寇，设险练兵以固藩屏。既而虏众猖狂，我师受困，而侦者讹传，官军溃而主帅亡矣。邵妻胡氏方少艾，痛夫之亡，慨慕三良，欲以身殉，而权贵子窥其姿欲强娶之，遂触刃而殒。邵闻之，弃职绝客，结庐于九峰之原，终身不娶焉。 夫人之所恃，以斡旋万变者，气而已。此气一定，可以殒霜贯日，吐虹霓而冲霄汉，岂以安富尊荣而存？岂以困抑挫摧而亡哉？邵之义不更娶，胡之节不辱身，一门双美，盖得天地之正气而浩然独存者也。 有司高其行摭其实以闻圣天子，知节义与国家相有无，下旌恤之典，立坊褒赠，以焜燿其后，夫岂私一士女哉？盖欲勉人以所难，而风人以仗节蹈义之事也。彼世有适分鸳侣而轻裾满前、有方瞻修垄而虑身无托者，堕情义而不忌，负鬼神而不顾，其为人之贤，不肖何如哉？庐陵欧阳永叔嘉其事，乞文于余，余惟邵君举于孝，终于御虏，而完节义于夫妇之间，四美具矣。 为之序，令与岘山之迹同志不朽云。葬地名节义，益不朽矣。 读完这篇碑记，我们不难发现，围绕邵彦荣夫妇事略，竟然出现了北宋这个时期的三位大咖。不信？网上搜索一下，准会吓了你一大跳—— 李迪(971年－1047年)，字复古，赠太子太傅，谥文定。真宗景德二年，举进士第一，历通判。后来两度官至宰相。宋仁宗感其一生正直，亲为其篆碑“遗直之碑”，并改所葬地邓侯乡为遗直乡。 欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居，谥号文忠，世称欧阳文忠公，为“唐宋散文八大家”之一。 文彦博(1006年－1097年)，字宽夫，号伊叟，汾州介休（今属山西）人，北宋时期政治家、书法家。他历仕仁、英、神、哲四帝，出将入相，有五十年之久。任职期间，秉公执法，世人尊称为贤相，被册封为潞国公。 邵彦荣究竟何德何能，居然惊动如此三位大咖，而让李迪“荐于朝”，欧阳修“嘉其事”，文彦博“为之序”呢？原来他们都为邵彦荣“四美”所感动：“举于孝，终于御虏，而完节义于夫妇之间”。而这种“节义”就是：“邵之义不更娶，胡之节不辱身”，所表现出来的浩然正气。 与此邵彦荣事略在《浙江通志》卷二百三十九也有所记载： 宋邵彦荣夫妇墓，《汤溪县志》在县之节义村。文彦博《节义坊碑记》：彦荣，龙邱人。以孝行著于乡，徴授青州郡判，时元昊叛，环庆告急，奉勅御冦，侦者讹传军溃而主帅亡。邵妻胡氏方少艾，权贵子欲强娶之，触刃而陨。邵闻之，弃职结庐九峯之原，终身不娶。有司摭实以闻天子，旌防之，立坊褒赠。庐陵欧阳永叔嘉其事，乞碑文于余，余惟邵君举于孝，完节义于夫妇之间，为之序，令与岘山之迹同志不朽云。 由此我们不难发现，当邵彦荣夫妇殉节重义的故事被传为美谈后，在当年的北宋时期或许也是逐级上报的。而如果放在他们就是最美金华人，然后也一定可以成为全国的道德模范。 天地正气，节义千秋。“忠孝节义”这四个字在邵彦荣夫妇身上得到如此完美的体现，这不仅是封建社会的道德所倡导的，也是我们传承社会主义精神文明建设所需要的，更是弘扬社会主义核心价值观所必需的。有位基层文化工作者程明芝，根据这一史实创作了十场古装地方戏《节义千秋》。 其后，邵彦荣夫妇所葬地也就被称为“节义”，而现在汤溪镇节义村的村名就是由此而来的。
郑顺明书法
1、郑顺明（成人组 一等奖）2、蒋春民（成人组 一等奖）3、张建昕（成人组 一等奖）4、秦 朋（成人组 一等奖）5、豆新德（成人组 一等奖）魏碑书法著作
魏晋南北朝时期书法理论得到了空前的发展，收获甚丰。主要有《四体书势》（卫恒撰）、 《隶书体》（成公绥撰）、《草书状》（索靖撰）、《行书状》（晋王珉撰）、《草书陚》（杨泉撰）、《飞白书 势铭》(刘邵撰，以上为西晋），《笔阵图》（传卫夫人撰）、《书论》《题卫夫人笔阵图后》《笔势论 十二章并序》（传王羲之撰，不可靠，以上为东晋）。
书法家朱顺权
有收藏价值。因为朱顺权为我国的书法大家，作品非常美观，所以有收藏价值。书法是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。
浦利忠书法
九华山大韩法师是李贵斌：大德堂主，号法度。1973年出生安徽滁州，幼承家学，现定居南京。2000年在江苏国画院学习工笔画。2002年拜萧娴弟子浦利忠门下，系统学习书法、篆刻。2005年在静海寺专攻佛像画，2008年在韩国首尔办书画展。2008年皈依三宝，拜南京栖霞寺方丈隆相法师。后拜九华山天池寺住持大韩法师。2010年在俄罗斯办佛像展，2011年在上海办个人佛像画展览。现任琅琊书画院院长，能仁寺画院秘书长。市书协、美协会员。其书法作品、工笔佛像画被全国多地寺庙珍藏，深受百姓喜欢。
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