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李正峰书法，李正峰个人作品
李正峰，中国当代著名书法家，以其独特的艺术风格和精湛的技艺而广受赞誉。他的作品充满了古朴、沉稳的气质，展现出了深厚的文化底蕴和隽永的艺术魅力。
李正峰书法作品，以其端庄大气、工整流畅的字体著称。他擅长于楷书，准确地把握每笔每划的力度和节奏，使得作品的整体布局和笔画的表现力都达到了近乎完美的境界。无论是字体的形状、结构，还是笔画的纵横、起伏，都呈现出一种细腻而富有张力的美感。
在创作中，李正峰注重传承和创新的结合。他继承了中国古代书法的传统精髓，同时也融入了现代艺术的元素，使得他的作品更具时代感和现代审美。他的作品既有古人的庄重肃穆，又有现代人的活泼自由，使得观者在欣赏之余也能体验到时空的交融和文化的传承。
李正峰的个人作品，涵盖了多个题材和形式。无论是横幅、对联，还是翰墨山水、花鸟画等，都能看到他的才华和独到之处。在山水画中，他运用墨色浑厚、意境深远的笔墨，勾勒出山川河流的雄奇壮丽；在花鸟画中，他以灵动自然的笔触，描绘出鸟儿的飞翔和花朵的绽放，令人如闻其声，如见其景。
李正峰书法作品的独特魅力不仅在于技艺的高超，更在于其背后所蕴含的思想和情感。他通过作品传达了对传统文化的尊重和热爱，以及对人类精神追求的思考和回应。他的作品既有疏离和超然，又有关怀和温暖，使得观者在欣赏的同时也能感受到内心的共鸣和震撼。
李正峰书法作品以其独特的风格和深厚的内涵，成为了当代书法艺术的重要代表之一。他的作品不仅在国内备受推崇，也在国际上获得了广泛的认可和赞誉。他的笔墨之道，承载着中华文化的精髓和智慧，为世人所共同敬仰和传颂。
李正峰书法，李正峰个人作品
李正峰先生真的艺术的特点是作品集纳百家之长，立意自然清新，充满生活气息，意境生动。根据西安文理学院文学院官网显示：李正峰先生在书法艺术上取得了很高成就，兼工诸体，熔铸多家，形成了清隽高华的书风，作品集纳百家之长，立意自然清新，充满生活气息，意境生动。
李正峰个人作品
如果你对书法有爱并有所造诣，“书如其人”就不难理解了。为人正直，气息内敛，所写出来的字，也会一股王者之气浸射而出，那种感觉不是常人所能表现出来的。也就是，看到字，莫名地感受到字所透出来的气场。什么人就会有什么样的字，给人的感觉更是大相径庭。
秦永龙书法作品欣赏
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中国汉字书法门派众多，当下有哪些著名的书法家？
1、启功：（1912年——2005年），满族，当代中国著名书画家、国学大师、鉴定家、诗人。幼年失怙且家境中落，自北京汇文中学辍学后，发愤自学。稍长，从贾羲民、吴镜汀习书法丹青，从戴姜福修古典文学。刻苦钻研，终至学业有成。
启功先生受业于著名史学家陈垣先生，专门从事中国文学史、中国美术史、中国历代散文、历代诗选和唐宋词等课程的教学与研究。他执教六十余年，在中国古典文学教学与研究等方面取得了突出成就，为国家培育了一大批古典文学的教学与研究人才。他为促进祖国教育事业，报答老师教育之恩，延绵陈垣先生的教泽，用出售字画所得200余万元，设立了励耘奖学金。启功先生也是中国当代著名的书画家，他的旧体诗词亦享誉国内外诗坛，故有诗、书、画“三绝”之称2、权希军：1926年生，山东烟台市人，汉族，大专文化。曾任中国书法家协会副秘书长、篆刻委员会副主任，刻字研究会会长，中国书协顾问，现为中国文联书画艺术中心顾问。希军先生在艺术上涉猎面较广，主攻书法，长行草，风格劲健潇洒、神韵流宕、朴茂典雅。写出版有《权希军行草滕王阁序》、刻字艺术系列教材。2000年中央电话台“翰釜飘香”栏目，做了专题介绍，部分作品被中国美术馆、军事博物馆、毛主席纪念堂和海外一些国家和地区收藏，2001年中国书法家协会授予特别贡献奖。3、章宇龙：章宇龙（本名吕春汉）法号（顿宇居士）湖北美院毕业，1992年曾任武汉市第九届全国人大代表，武昌区7，8，9届政协委员。中国当代著名书法家！九二年代表武汉艺术界首次访问香港举办书画联展影响空前。以倒写书法著称！ 2002年曾双手倒写唐诗宋词108首11483个字的百米长卷，是中国著名书法家获得吉尼斯世界纪录的大书法家！现任全球易经协会常务主席！中国双手倒写书法第一人！也称中国奇人！书法界独一无二的书法大师！当代著名书法家中唯一一位在红尘中历练的。4、欧阳中石：1928年生于山东省泰安市肥城。著名的学者、教育家、书法家、书法教育家。首都师范大学教授、中国书画国际大学董事局名誉主席、学术委员会主席、博士生导师[1]
。欧阳中石是中国当代艺术大师，欧阳中石既是一位学问家、又是一位教育家。高中毕业后在济南某小学任教教过各个年级。上个世纪50年代初，年轻的欧阳中石考取了辅仁大学哲学系，一年后进入北京大学哲学系，主修中国逻辑史，拜在逻辑学大师金岳霖的门下。1954年，欧阳中石毕业于北京大学，开始在中学从事基层教育工作。他教过中学的各门课程，深得学生敬重。
在长期从事中学教学的实践中，他对语文教学中长期存在的一些问题进行了积极深入的思考，运用他敏锐的目光和明辨的思维，以及对中国语言文字特点独到而深刻的理解，提出了一套科学的语文教育改革方案，并在中学试点，取得了令人瞩目的成果，得到了各界的一致好评。
李正书法
传统的八大手位：
八个手位即：单山膀、双山膀、顺风旗、托按掌、双托掌、山膀按掌、冲掌、双提襟手臂的基本姿态，是手臂的完整的姿态，也是做各种动作的舞姿时不能离开的基本手臂姿态。它是在单手基本位置上由双手配合而成，包括完整的身体方向，头、眼和动作的韵律。
(1)单山膀：
小踏步，身体面向1点，目视8点双手叉腰准备。动作时，右手顺胯向下经体侧撩掌至头的前上方，然后盖掌或者切掌至胸前，微扣腕向右拉开，至上臂与肩同平为止，身体面向2点，头转向8点。
(2)双手膀：丁子步或小踏步，身体面向1点，目视8点双手叉腰准备。动作时眼随右手拉成单山膀，然后眼随左手拉成双山膀，眼亮相于2点上方。
(3)顺风旗：
小踏步，左手拉山膀，同时右手直接向上撩至托掌位，眼随右手亮相于八点斜上方。
(4)双托掌：
丁字步或小踏步，双手叉腰准备。动作时双手经体侧撩至头上，盖掌于胸前交叉，向下分掌再撩掌至托掌位，眼随右手亮相于8点下方。
(5)托按掌：
丁字步或小踏步，双手叉腰准备。动作时右左手交替胸前晃手，成右托掌位，左按掌位，身体面向2点，眼亮相于8点斜上方。
(6)山膀按掌：
动作同脱掌，只是最后姿态为右山膀左按掌。
(7)斜托掌：
丁字步或小踏步，双手叉腰准备。动作时，双手经体前撩至顺风旗位手心向上，高臂为扬掌位。
(8)冲掌：
丁字步，双手叉腰准备。动作时，双手由下向右双晃手一周右胯，右手端掌与左手掌掌心相对，然后右肘后提左掌向8点下方推出，眼随左手方向亮相。
(9)提襟：
丁字步，双手叉腰准备。动作时，右臂下垂，手握拳提于右胯旁，同时左肩微向前，眼看右手。然后左臂下垂，手握拳于左胯旁，同时右肩微向前，上身略向左拧，手腕略向里转，虎口在身前斜对胯，甩头向八位亮相。拓展资料：
古典舞历史起源
中国古典舞，这一舞种的定名，是欧阳予倩先生在1950年首次提出的，后得到舞蹈界人士认同并广为流传，最后被确定。当代中国古典舞与中国古代舞蹈有着血缘关系，但它并不是中国古代舞蹈的同义词。当代中国古典舞是在新中国成立后，由北京舞蹈学院唐满城、李正一等舞蹈工作者在中国戏曲舞蹈和中国武术的基础上并结合外国芭蕾舞逐步总结、归纳而创立的。中国古典舞的概念有其历史性，更具有风格性的意味，它同时也是一个发展着的概念。
中国古典舞有着极为悠久的历史。它的渊源可以追溯到中国古代宫廷舞蹈或更为遥远时代的民间舞蹈。至周代开始，到汉、两晋乃至唐代五代宫廷设立专门的乐舞机构，集中和培养专业乐舞人员，并对流行于民间自娱性舞蹈和宗教舞蹈乃至外邦舞蹈进行了整理、研究、加工和发展，形成了宫廷舞蹈。其中如周代的《六代舞》（包括《云门》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大菠》、《大武》六个乐舞），唐代的《九部乐》、《十部乐》、《坐部伎》、《乐部伎》、《大曲》等，异彩纷呈，各领风骚。
中国宫廷舞蹈，是历代统治者愉悦享乐、歌功颂德的一种重要工具，以女乐为主。由于宫廷舞蹈以统治者的审美情趣而创作，其一部分作品不可避免地存在着风格上的绮糜、内容上的消极；但大部分还是多由艺人们在中国民间舞蹈基础上创作出来的，所以不乏中国传统艺术的精美之处。宋元之后，由于战乱频繁，文化受到破坏，舞蹈的发展也受到影响，汉唐时代的许多著名舞蹈竞相失传了。在传统舞蹈基础上形成的宋代舞蹈，以戏曲的形成和发展逐步代替了歌舞艺术。元代，宫廷乐舞与民间歌舞，乃至“白戏”、“滑稽戏”、“角抵戏”等相结合，逐渐形成了戏曲艺术形式。戏曲艺术要求唱、念、做、打相结合，具有舞蹈、音乐、美术、杂技、文学、说白等多种因素，是一种综合性的艺术形式。戏曲中的舞蹈，含有中国传统舞蹈的精华，它根据人物情节需要，吸收了某些生活动作，并加以改造，加强和丰富了舞蹈的表现力。元、明、清三代以后，社会矛盾相对复杂，复杂的社会生活提供了许多素材，使舞蹈进一步得到发展。
新中国成立以后，五十年代初期，舞蹈工作者为发展、创新民族舞蹈艺术，从蕴藏丰富的中国戏曲表演中提取舞蹈素材，借鉴中华武术进行了研究、整理、提炼，并参考芭蕾训练方法等，建立起一套中国古典舞教材。编排演出了《宝莲灯》、《小刀会》、《春江花月夜》等一系列具有中国古典舞风格的舞剧和舞蹈。伴随八十年代的开放政策，中国古典舞也不断地发生了变化，开始从外形到内蕴地向新空间拓展。一方面，舞蹈家们突破了仅仅局限于研究戏曲舞蹈的范畴，涉足到古代的石窟壁画以及各种出土文物中的舞蹈形象的资料之中，从而整理和创作出许多别具一格的古典舞和古典舞剧，如《丝路花雨》、《编钟乐舞》、《仿唐乐舞》、《铜雀伎》等等，这些复古乐舞突出了雍容大度、精确严谨、清晰明丽的风格特点。另一方面是舞蹈教育家唐满城、李正一的中国古典舞身韵理论的革新、创造和实践。
唐满城教授说：“‘身韵’从摆脱戏曲的行当、套路出发，从中国的大文化传统，包括书法、武术来探索它的‘形、神、劲、律、气、意’的审美规律，提炼它的元素，总结古典舞运动的路线、法则和阳刚、阴柔、节奏的内涵，从而使之不再有戏剧化、比拟化、行当化的痕迹，走向了舞蹈的主体意识和动作符号化的抽象功能。”他们把以往古典舞蹈中的动作规律，提炼总结为若干以腰部为中心、进行圆运动的基本动作，极大地拓展了中国古典舞的运动空间。由此实践并产生了以《黄河》、《江河水》、《木兰归》、《梁祝》等为代表的一大批优秀舞蹈作品。在《黄河》中，使脱胎于戏曲舞蹈的中国古典舞，突破了戏曲常规的局限，不再是戏曲行当的翻版，而是以大幅度的身体运动，把古典舞翻新成可以挥洒自如的表现思想和激情的人体语言，“从而使中国古典舞不仅从外形上而且从内在神韵上都找到了中国传统文代精神相一致的东西，从而使中国古典舞形成细腻圆润、刚柔相济、情景交融、技艺结合，以及精、气、神和手、眼、身、法、步完美结合与高度统一的美学特色。”《黄河》的成功标志着中国古典舞的发展到了一个崭新的阶身。
盐城书法协会会长
周洪荣，笔名鸿荣，号子云，恬静斋主， 1939年10月出生于江苏盐城，始于上世纪七十年代初，一直坚持中国传统书法艺术的研习和创作。现为中国延安文艺学会会员，中国国学研究会名誉会长，中国书画学会名誉主席，中国人文书画院名誉院长(一级书法师),中国书法史学会常务理事，中国书画艺术研究会理事，中国书画研究院高级书法师，北京尔康书画院、翰墨书画院、老年教育书画研究院院士，中国书画艺术家协会、东方书画艺术家协会、江苏省楹联研究会、江苏省老年书画研究会、盐城市书法家协会、盐城市老干部书画联谊会会员，盐城双馨书画研究院特约研究员，盐城市湖海艺文社(诗词)社员。被授予“中国书画学会优秀领导人”荣誉称号，在2012年中国艺术榜样大型人物评选活动中，由中国书画学会大力推荐，经中国艺术榜样评委会专家组全体一致通过，授予“2012中国艺术榜样”荣誉称号；中国文化传媒研究会、中国书画学会，于2012年12月20日发出的关于授予周洪荣同志2012年中国年度艺术家荣誉称号；先后被授予“中华老人艺术家“、“中华金奖艺术名家“、“二十一世纪杰出艺术家“、“中国艺术功勋成就奖”、“中华当代文人艺术家“、“人民书画艺术家“、“百佳国学文化传承人”、“奥运书画风云人物“、“中华文艺精英”、“中国知名书画家“、“改革开放30周年百名贡献人物”、“中国书画非物质文化遗产功勋人物“、“新中国文艺界突出贡献艺术家“、"世博中国题贺艺术名家“、“中华爱国之星”等称号。作品入编《中华老年艺术宝典》、《2005全国老年书画艺术大赛获奖精品集》、《全国离退休老干部书画作品集》、《江苏老年诗书画大观》、《新时期文艺·艺苑群英谱》、《新时期文艺三十年》、《中华当代艺术家作品展获奖作品集》、《红色中国》、《中华传世书画鉴赏》、《艺术丰碑·中国书法史籍》、《一代伟人》《香港回归祖国十周年海内外书画名家作品集》、《中华国学人物志》、《全国优秀诗词集》、《中国时代人物》、《1949-2009中华诗书画人物年鉴》、《中华精英颂歌贺盛世》、《辉煌三十年》、《中国名人格言》、《中外哲理名言》、《新中国大阅兵题贺大典》、《二十一世纪名人诗词格言经典》、《中国文艺界名人库》、《纪念中国人民志愿军抗美援朝60周年书画大赛获奖精品集》、《中华世博题赠艺术大典》、《情系中华一全球华人纪念辛亥革命百年诗词格言选萃》等大型画册。于2011年10月，经全国书画家职称认定委员会综合评选与认证，认定职称为“ 国家高级书画师”。近三年来，在文学艺术界，大型人物评选活动中，先后八项被评授予：“十大军民艺术家”“红色艺术功勋”“文学艺术先行者”“十佳艺术标兵”“文学艺术使者”“十佳艺术公仆”“十大艺术楷模”和“十佳艺术榜样”，每项十名被列前第二名！
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