王桂生书法，王元建书法

作者：王优发布:2023-11-14 18:22 阅读：217 次

1、王桂生书法，王元建书法 2、永州市书法家协会 3、荆汝彭书法 4、王元建书法 5、湖南书法家前100名名单

王桂生书法，王元建书法，老铁们想知道有关这个问题的分析和解答吗，相信你通过以下的文章内容就会有更深入的了解，那么接下来就跟着我们的小编一起看看吧。

王桂生书法，王元建书法

王桂生和王元建是中国当代著名的书法家，两人在书法艺术上均有卓越的成就，他们的作品不仅展示了中国书法的独特魅力，也彰显了他们对传统文化的深厚理解和创造力。

王桂生是河南省洛阳市书法家协会副主席，自幼酷爱书法。他的书法作品充满了浓厚的中国传统文化氛围，楷书、行书、草书皆有造诣。他的字体端庄秀丽，舒展有致，笔势凝练有力，给人一种力量的感觉。他常运用金石铭刻的技法，使作品富有力量感和历史沧桑感。王桂生的作品创作了许多寓意深远的书法作品，向人们传递着深刻的哲理和人生智慧。

王元建则是山西省书法家协会主席，他以楷书为主，兼修行、草等字体。他的作品气势磅礴，意境深远，给人一种豪迈之感。王元建擅长结体书法，他的作品结构严谨有序，结字工整，给人一种宁静和谐的感觉。他的作品充满了朴实和力量，更注重创作中的意境和内涵的表达。王元建的书法作品展示了中国文化博大精深的一面，也让人们感受到了书法艺术的独特魅力。

王桂生和王元建的书法作品既传承了中国传统书法的精髓，又融入了自己的创新与个性。他们的作品在形式、技法和意境上都有突破和创新，同时又保持了中国书法的传统韵味。他们善于结合传统与现代，注重笔墨的表现力，通过独特的艺术语言展示了自己对生活、文化和艺术的理解。

王桂生和王元建的书法作品展示了中国传统书法的魅力和创新力，他们的艺术成就为中国书法发展做出了重要贡献。他们的作品不仅仅是一种艺术形式，更是一种文化传承和精神的表达。通过他们的作品，我们可以感受到书法艺术的博大精深，也能够了解到中国文化的卓越魅力。

王桂生书法，王元建书法

相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。所以是很难判断的。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解。

永州市书法家协会

周晔，男，字润清，署昂山、牧云、昂山居士、上甘棠人，斋号沐昂轩。1965年2月出生，湖南永州人，湖南省著名青年书法家，中国书法家协会湖南省分会会员、永州市书法家协会主席团成员，永州市“女书”书法家协会秘书长。

书法作品多次在省级以上赛事入展或获奖，2001年篆书作品入展中国书协举办的“庆祝中国共产党诞辰80周年－翰墨颂辉煌”书法大展,第四届全国青年书法银河大奖赛三等奖，2002年入展“中南五省书法联展”。2003年“绿天杯”中国硬笔书法大奖赛二等奖，2005年入展“墨舞大湘南”书法展在福建、广东等地展出，2006年小楷作品入展中韩书法展在韩国等地展出。其篆书、女书等书法作品被新加坡、韩国、加拿大、美国、法国等文博单位和个人收藏。

文学作品散见于各类报刊。现为湖南省永州市冷水滩区教育局招生考试中心主任。

荆汝彭书法

如果是一张纸一个的大字几十元平尺是可以的，是四个大字一百元平尺也是可以的，可是如果是小字就不止了，如果是抄经书或者是诗词，字数在几百几千，就是千元平尺，甚至几千元平尺都是要的。还要看纸张，用墨，以及写得怎样等等；当然名人的又要贵些。艺术品价格高低都得市场说了算，有的买高档的，有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1万、几万平尺······；而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有特色的、名人的，有特别喜欢的买家想要，这些都可能使得价格更高。但是如果只是因为某个人现在有职务，或者纯粹是炒作才使得书画价格高；那么等他退了，或者没有人炒作了，价格很快会降下来，甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好，都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的，除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。一己之见，说得不对请原谅。

王元建书法

弋阳大禾谷又名“玛谷”，属南方特有梗稻品种，是弋阳县独有的制作年糕专用水稻品种。弋阳大禾谷全生育期为150天左右，株高30厘米。以弋阳大禾谷加工的大禾米，直链淀粉含量在14-16%之间，稳定介于灿米和普通粳米之间，胶稠度为中，平均精蛋白质含量80%。其长宽比、碱消值、胶稠度、蛋白质含量、透明度、直链淀粉含量等6项指标均达到一级优质米标准，精米率、整精米率两项指标达二级优质米标准。该米适宜加工年糕、八宝饭。该米畅销沪、苏并远销日本、欧美等国家和地区。弋阳年糕又称“弋阳大禾米粿”。是国家地理标志保护产品。弋阳年糕以弋阳大禾谷米为原料，采用“三蒸两百锤”的独特工艺制作而成，具有“洁白如霜、透明似玉、柔软爽滑、韧而不粘、久煮不糊”的特点，蒸、炒、煮皆可，食用方便，风味独特，属传统珍品。弋阳年糕制作始于唐代，至今已有1200多年的历史。20世纪末，弋阳县采用先进工艺技术，有效解决了年糕保鲜问题，使这一传统珍品成为可常年生产、四季享用的美食品，产品远销海内外。弋阳扣肉又名“经国扣肉”。工艺系20世纪30年代蒋经国在赣南的厨师涂光明所传。以上好五花猪肉为主原料，佐以梅干菜、白糖、味精、精盐等蒸制倒扣而成。具有色泽红亮、梅香四溢、油而不腻的特点。弋阳油淋鱼选用鲜活草（鲤）鱼为主料，配以米酒、天然香料、酱、食用醋、茶油等，结合民间传统工艺精制而成，具有食而不腥，油亮澄黄、香浓可口、开胃生津、健脑护胃等功效。中华草龟又名“中华长寿龟”。中华草龟全身都是宝，是传统的名贵滋补品，具有滋阴补肾，补血等多种功效。弋阳县有目前国内最大的中华草龟繁养基地---江西金龟王实业有限责任公司的草龟养殖基地，年产商品龟20万公斤。产品行销全国各地，并出口韩国、日本等地。弋阳鸡又名“豆豉清蒸鸡”，系选用嫩肥当地产土鸡为原料，佐之以料酒、精盐、胡椒粉、豆豉、姜、葱等配料，入笼以旺火蒸成。具有汤清味美、肉质鲜嫩的特色，为弋阳传统名菜。国道鱼借鉴吸收四川、安徽及江西鄱阳湖的烧鱼烹饪特长，选用优质信江红鲤、鲫、鳙、草鱼为主原料，佐以独特配料，经30分钟左右小火匀烩而成，具有味美鲜嫩之特点。曹溪米糖历史悠久，是米糖中的珍品。品种有糖子、酢糖、麻杆糖、灌香糖等，其中以灌香糖口味最佳。具有乳白、酥香、味甜的特点，另具有止咳化痰，助消化之功效。风景名胜弋阳县旅游资源极为丰富，有自然名胜龟峰为龟峰风景名胜区一景区。龟峰景区位于县城西南，320国道南侧，距县城10公里，主景区面积约200平方公里。其次有南岩景区，即龟峰风景名胜区的二景区，在弋阳县城之南的南岩镇，320国道北1公里处，该景区面积约16平方公里。弋阳县城景区，即龟峰风景名胜区的三景区，主要以人文景观为主，有方志敏纪念馆、叠山书院等。在县城区域及信江河床滩、岸等处，旅游规划区总面积136平方公里。另有多处待远期开发的旅游散点，如：在县城北面漆工镇、烈桥乡、磨盘山乡内的革命旧址区和姚畈乡内的姚畈溶洞景区，以及中畈、湾里、曹溪的弋阳腔古戏台等。（一）龟峰风景名胜区一景区弋阳县的自然景观多集中于龟峰景区的中心龟峰。这里的自然景观以奇峰异石著称，尤以灵异的龟石形象为最，故称龟峰。明正德年间，邑人大理寺少卿李奎视龟峰景区中心之展旗峰如圭璋、圭壁，故更名为圭峰。据传更名原因之一是为忌避“龟”意之卑俗，而取“圭”意之雅。今人于世纪之交为策应发展旅游业之需，仍择景区形象特征，复称龟峰。明代地理学家、旅行家徐霞客在其《江右游日记》中有“盖龟峰峦嶂之奇，雁荡所无”的称誉。龟峰一景区特色较显著，自然景观丰富多彩。三叠龟峰位于景区中心南面200余米处。一座如劈似削的石柱拔地而立，高达77余米，峰顶有三块形似乌龟的巨石相重叠，故得名。双剑峰紧接三叠龟峰东侧。有一长条形巨石，拔地高约74米，中间一缝，上歧下连，似连非连，似一对宝剑直插地面，故得名。双钗峰紧依三叠龟峰西侧。以三叠龟峰为中心，与双剑峰相对称，此峰上歧下合，分开部分极像钗柄，突兀而起，拔地高70余米，似双钗相连，故得名。老人峰在三叠龟峰东下方侧，有一孤立石峰，拔地高约51米，形似老者。其身材匀称，如雕似琢，他那拱揖打坐、泰然自若的模样，像超凡脱俗的仙道，故亦称道者峰。此峰从不同角度看，形态各不相同。可称之为“武士峰”，又称“螺蛳峰”。金钟峰位于三叠龟峰东侧600余米处。石峰巨大，颜色黝黑，形如古钟。故得名。望郎峰在三叠龟峰东侧，为孤立长条形石峰，高40余米，像一身着罗裙女子，神情忧郁，依山远眺，盼亲人归来。狮子峰位于三叠龟峰东侧500米处。三面峭壁，一面陡坡，形若雄狮，故得名。从正面看，雄狮眈眈相向，气势雄伟；绕侧后眺望，则俨然一只伏地而卧、回首吼叫的猛狮，故又称“回首狮”。展旗峰位于三叠龟峰北面300余米处，与三叠龟峰遥相对峙，高110余米，山体博大，东高西缓低，像一面迎风猎猎、飘扬天际的旌旗。二郎峰又称“南天一柱”。位于三叠龟峰东南约1500米处，系一柱状巨石，高100余米，海拔400米以上，形若巨人。细观其貌，则犹如“二郎真君”，披挂整肃，十分威严，故得名。马头峰于金钟峰北侧，与三叠龟峰遥距百米许。峰头约3平方米，酷似马头，鬓毛依依，遥望东方，鼻眼清晰，形象逼真，犹如能工巧匠精雕细刻而成。座熊峰位于三叠龟峰以东600米处，与城垛峰相距百米。峰高7米，通体黝黑，酷似一只睫毛浓密、眯着眼睛的大黑熊。棋盘峰位于座熊峰东南，与城垛峰南相距50米，为一天然方石，高4米，顶部平面3米见方，平整如削，似人工刻意制作的棋盘。伟人峰位于好汉坡对面，三叠龟峰东南500米处。为一仰面朝东而卧的巨大石峰，峰顶北坡壁立千仞，惊心动魄，称“舍身崖”，而东缘则呈现伟人头像之状。巨象峰位于三叠龟峰以东，狮子峰与伟人峰之间。它下临翠谷，长鼻紧依象体，头西尾东，不仅眼眶明晰，而且整个形态也宛如大象，故得名。雄龟峰位于三叠龟峰以北3公里。为红岩石山，形状如巨龟，昂首爬行。骆驼峰位于三叠龟峰南1公里处，与罗汉峰、八戒峰相邻，与断墙峰南端相峙。此峰高大雄峻，海拔486.3米。远眺之，恰似负重东行的骆驼，故得名。此峰为龟峰景区最高峰，方圆数十里均可见。船篷峰位于三叠龟峰东北6公里处。峰高约50米，中间似船帆篷高挂，故得名。远观方圆似坟墓，故又名“石墓峰”。石人峰位于三叠龟峰东北6公里处，与船篷峰相距数十米，高约20米，挺拔笔直，像一跪拜之大汉。仙獒峰又名“仙犬峰”、“天狗峰”，位于三叠龟峰北300米，南与天柱峰、展旗峰为邻，东北紧依洪钟峰。高近70米，顶端形如一条眈眈相向、伸出长舌、前腿弓立、后腿蹲坐、等待赏赐的狼犬，故得名。传说此峰系随二郎神征战的仙獒所变，其造型逼真，似通人性，形态自然，栩栩如生。天柱峰位于三叠龟峰以北300米处，北面距仙獒峰20余米，南面与展旗峰紧邻。此峰突兀而立，拔地高105米，其形态既像突兀苍穹的柱子，又似一块硕大的排骨石，四面如削，独立而生，故又名排骨峰；从另一侧面看，又像一个伸头耸肩、弓背凸肚的老妇人形态，故又名“老婆婆峰”。其峰险峻，陡不可攀。洪钟峰位于三叠龟峰北面360米左右，西南与仙犬峰为邻，高约150米，整座山峰只有西北侧可攀，东南侧皆为陡峭悬崖，此峰因南面形似巨大的钟摆磬键，排列整齐，故而得名。锦屏峰位于三叠龟峰西北，东面与双剑峰紧邻。有一宽约160米如屏风般的崖壁，断面平展如削，石色赤红，颜润如玉，在不同的季节、时令，映现出不同的画面，流光溢彩，气如红霞，故得名。灵芝峰位于三叠龟峰西南，东北与画壁峰为邻。正下方为尼姑庵，有一扇形奇石，高约数丈，头大蕊小，亭亭玉立，独占崖头，像蘑菇云一般，故而得名。此峰南面陡峭如削，顶上古松苍劲，其景如画。海螺峰位于三叠龟峰东南约2公里，南面与二郎峰相邻。高约数十米，呈螺旋状，若金字塔结构，如海螺一般，故得名。八戒峰位于三叠龟峰东南约1.5公里，呈三角状，同二郎峰和海螺峰相邻。有一高约数十米之奇石，掩在一小山包之后，伸出头颅，挺胸凸肚，状若八戒，故得名。玉兔峰位于三叠龟峰东侧2公里，与断墙峰南端邻近。其温顺祥和，跃跃欲试，似动还静，耳耸目转，口鼻微翕，仿佛那温顺可爱的小白兔置身于此，故得名。罗汉峰位于三叠龟峰东侧2公里处，玉兔峰南山谷下。为一石峰群，似大肚罗汉，又似赤脚大仙，远而望之，罗汉们形状各异，姿势有别，有的圆睁怒目，有的笑容可掬。朝帽峰亦称“轿顶峰”，位于三叠龟峰东侧500米处，北与狮子峰为邻。此峰南北长，东西短，中间稍凹，状若先秦时期的官帽，故得名。断垛峰位于三叠龟峰东侧500米，与舍身崖北端相连，同金钟峰遥相对峙。为一横亘南北、长约数百米、高约百米的巨石，两边壁如刀削，时断时续，类似断壁残垣，故得名。城垛峰位于三叠龟峰东侧500米。与断墙峰唇齿相依，背面相向。自清水湖望去，一片高约百米，长约数百米的怪石依次呈凹凸状。类似石城城垛，故得名。蛟龙峰位于三叠龟峰北端200余米，与展旗峰距百米。一块爬俯在龟背上长约数丈的巨石，斑痕点点，状若蛟龙，它窥视内湖，摇头摆尾，龙须微翘，双眼炯炯，姿态欲俯冲而下，故得名。猕猴峰位于三叠龟峰东北600米处，介于象牙峰与座熊峰之间。其状如活灵活现的猕猴，故而是名。画壁峰位于三叠龟峰南端300余米，金钟峰西侧。峰面峭壁近15000平方米，壁面垂直平整，如削似切，经过亿万年风雨剥蚀，石壁俨如图景荟萃的画壁。蛤蟆峰又名“蟾蜍峰”。位于三叠龟峰南边百米，背部紧依天然三叠。从三十六峰门楼前观望，一座高约百米体积巨大的山峰，眼珠暴凸，浑身黝黑，皮肤褶皱，似乎张开大嘴、仰天乞食的蛤蟆，故得名。明星峰位于三叠龟峰北百米许。龟背石南侧，一座高约百米奇石，石中有一拇指大小的洞穴直贯云天，每当傍晚或黎明，从桂花园眺望，此洞分外明亮，灿若星辰，故得名。净瓶峰亦称“瓶颈峰”，位于三叠龟峰东南侧2000米，遥与断墙峰南端相对。为一突兀而起的怪石，高约30米，顶端数丈部分似瓶颈，直指云天，故得名。从另一方向看，又极像一跪卧长颈鹿。眠牛峰位于三叠龟峰西南侧，遥与画壁峰尾部对峙。巨石顶端如面视南方、抬头摆尾、侧卧石上的水牛般，故名。观音峰位于三叠龟峰东南110米处，与鹰嘴峰相邻。自观景台向南眺望，一座高达90米的硕大奇石，状若头戴凤冠、身穿袍裙、慈眉善目、普救众生的观音菩萨。鹰嘴峰位于三叠龟峰东200米。有块200米高的灵石，其顶端悬空数丈，奔突而下，极像锋利的鹰嘴，其嘴尖与金钟峰中心部对称，故得名。香盒峰位于三叠龟峰东南100米，与观音峰紧邻。自观景台向南眺望，犹如仙童向观音娘娘顶礼膜拜，故亦称“童子峰”。如从“老虎扑羊”背脊向西眺望，则见一座高约70米的椭圆形山峰之上，有一块脸盆大小、椭圆状、形态自然、玲珑剔透的奇石，极像焚香之盒，故名。卓笔峰位于轿顶峰、象牙峰诸峰之间。一高约数十米、尖细奇巧、像饱蘸墨水的椽笔，倒竖向上。徐霞客在《江右游日记》中称其“恍如卓笔，有咄咄书空之状”，故得名。如意峰位于三叠龟峰东侧80米，与香炉峰紧邻。高约数丈，挺拔坚韧，从桂花园后山眺望，像如意龙头拐杖，故得名。醉人峰位于洪钟峰半山腰，与天柱峰斜对峙。紧依洪钟峰，歪歪倒倒，状若醉汉，故得名。香炉峰位于三叠龟峰东侧90米，在香盒峰与如意峰之间。从观景台和三十六峰楼观之，像老鹰栖息山头，故又称“老鹰峰”。自“饿虎扑羊”背脊看，老鹰峰又成为青烟袅袅的大香炉，且棱角分明，耳框俱在，因而称之为“香炉峰”。硕鼠峰位于三叠龟峰东侧约5000米，通往骆驼峰的主游道旁。一座高约5米的巨岩，岩顶又另有一长约6米、高约3米的岩石，从舍身崖观望，极像一只体肥尾短、通身肥硕的老鼠，故得名。女王峰又称“伊丽莎白塑雕”，位于三叠龟峰东南约5000米处，南天一柱下侧。极像一位年岁已长，右臂支颐，作沉思状的异域女王，故名。奇人峰位于三叠龟峰东南约5000米处，南天一柱东下侧，与女王峰相邻。其小巧玲珑，既像一具无皮无肉的骷髅头，更似科幻图片中的外星人，故称其为“天外来客”。又因此峰“五官俱全”，但又“五官不正”，人们说他像舞台上的卓别林，也有人干脆称“奇人峰”。情侣龟峰此峰位于南天一柱北下侧，北距三叠龟峰约5000米。系雌雄巨岩石龟的合称。龟人峰位于三叠龟峰东南约1500米处，与“奇人峰”、“女王峰”为邻。此峰像头戴工作帽的中年工人的头像，眉眼分明，口鼻清晰，宽口大颐。而那顶工作帽又极似一只面临深渊、镇静自若的乌龟，故名“龟人峰”。烈女峰又称“女神峰”，位于三叠龟峰南侧约1000米处，金钟峰南端山缘，与伟人峰遥遥相对。整体看，此峰与后面六七座方形巨岩极像一只负重之龟拉着一列长长的火车向南前进；单看此峰，又极像一位楚楚动人的女子，故得名。一线天位于“天然三叠”东侧，系三叠龟峰、卧牛峰并立而成。两峰相距不过三尺，峰壁陡峭，形成一条高近百米、长达数十米的狭缝，明代天启年间书法家在三叠龟峰石壁上刻有“一线天”三字，故得名。四声谷由北向南穿行一线天的窄小通道，约百步，即到四声谷。其左面为青崖深渊，上刻“渊默雷声”四字。明代王思任题“四声谷”三字，凿于石上，大如斗，醒目异常。立于此处，面壁呼喊，回响数声，连绵相应，仿佛整座山谷都为之沸腾。百年道位于画壁峰下，与水帘洞紧邻，有一巨大如板石块，高约20米，长约30余米，与画壁峰相邻，中间留有一长长的通道，宽处不足50厘米，狭处仅20余厘米，仅容一人侧身而过，如方法不妥或身肥体胖者，极易被卡住，进退两难，故于此走上一遭，胜似人间百年。又一说在此走上一趟，可活百年，故有“百年道”之称。舍身崖沿玉兔峰北行登上断墙峰，便到舍身崖。从峰顶到山谷，深数百米，俯瞰林海莽莽、云雾缭绕，给人以“虽在人间犹处天际”的感觉，难免使人不敢攀登。相传唐朝时有一王姓青年为打赢山林官司，从此处跳下山崖，“舍身崖”因此得名。仙人桥位于灵芝峰南。由数块巨石堆积而成桥形，长数十米，高数米，远观两孔，近看一孔，犹似法国的凯旋门，又像中国古代的石拱桥。忠魂石三叠龟峰东1000米，香炉峰东下侧，有一巨大长方形石块，横亘在龟峰景区由北向南的主游道上，石块上方镌刻着“忠魂石”三个大字。民间传说，人民心中的英雄方志敏殉难日（1935年8月6日）清晨，龟峰山崖突然爆裂出一块巨石滚落而下，正好将方志敏曾掩藏避难的岩洞口封住，此石故得名。又传1935年8月6日，方志敏在南昌英勇就义，龟峰山民忽听一声巨响，天空犹如白驹飞过，灵岩山倒了半截。天女散花即“雨花崖”。位于三叠龟峰南侧，金钟峰西侧。有一岩洞约80平方米。洞口有一小股山泉，顺百米峭壁直流而下，随风摆动，像颗颗银珠，自天而降，若滴滴甘露，洒向人间。孝子哭坟又称“状元拜塔”，位于三叠龟峰东北。有一大一小两座相距百米的石峰，大的形若石墓，名“石墓峰”；小的像一跪着的“孝子”，称“孝子峰”。两峰相互掩映，相得益彰，情景动人，组成一幅绝妙景观——孝子哭坟。摩尼洞天位于四声谷左上方。有一处由巨石堆垒而成的石洞，巨石正面堆积，相互支持，危如累卵，却坚如磐石；石洞高深幽曲，怪谲异常，真是“洞中有洞，别有洞天”。洞高约丈余，其石壁无路可攀，有四个未署年代的篆体大字石刻：“摩尼洞天”。天然三叠穿过振衣台拾级而上，行至三叠龟峰脚下，便看到三叠龟峰、双剑峰、卧牛峰等三座天柱般的巨石，呈三足鼎立之状，相距不过5米，清嘉庆年间黄兴题刻的“天然三叠”四个楷书大字，跃然入目。罗汉献宝位于三叠龟峰南约5000米。骆驼峰臂部紧邻处，有一拔地而起、高约200余米的石柱，石柱顶部有一巨石似罗汉端坐其上，脸部微仰，眺望天空。其怀中宝盒，欲送未送，形神俱妙。玲珑宝塔位于三叠龟峰东侧1000米。一拔地高约百米之石峰，孔洞密布，如雕似刻，恰似人们刻意塑的玲珑宝塔一般，故得名。金线吊蛤蟆三叠龟峰北端数十米，锦屏峰稍左有一突出的褐色石块形似蛤蟆，其状半蹲半匍，嘴角向上与一条金色流水线接连，构成“金线吊蛤蟆”这一奇妙景观。蛟龙斗凶神三叠龟峰东南面有蛟龙峰与二郎峰，远观二峰，蛟龙峰张牙舞爪，气势汹汹；二郎峰怒目圆睁严阵以待，构成一幅蛟龙斗凶神的动人图景。童子拜观音位于三叠龟峰东南200米。一石形似观音，背靠石壁，面容庄严，神情肃穆，而在其下有一小石，形似跪着的童子，神态虔诚，对观音顶礼膜拜。老鹰戏小鸡位于三叠龟峰东南200米，在童子拜观音北侧。两石一左一右，颇为奇异，右边一石似惊恐之状的小鸡，两翼欲展，缩脖藏头；左边一石若垂涎三尺之馋鹰，望着小鸡。尼姑恋和尚位于三叠龟峰东侧数百米。在三十六峰楼门前眺望，只见正前方有二块硕大无比、高约百米、一般高矮的奇石，左边一块形若尼姑，右边一块形若和尚，两人相互依恋。神塘位于三叠龟峰东侧。为一地下泉水，面积约4000平方米，每小时流量20吨，经年不息，水质清澈，秋季最低水温在12～18℃，最高水温可达25～35℃，是理想的温泉疗养场所。因塘水疗效神奇，故称神塘。龟峰摩岩石刻龟峰摩崖石刻共计200余条，被列为江西省人民政府省级重点文物保护单位。展旗峰石壁上的“佛”字，古朴厚拙，笔力刚劲，为唐代大历四年进士、官居礼部尚书的李益墨迹。其撰诗一首刻于“佛”字左侧：“龟山名与鹫山齐，两度游观思不迷。三十二峰真色相，百千万载古招提。崖前飞瀑如庐岳，林好长桥似虎溪。愧我后时询靖节，往来浪得此一题。”1956年冬，时任江西省长邵式平游览弋阳龟峰，即兴题诗“大地文章集圭峰”请人凿于石壁上，行书字体，苍朴遒劲。世纪之交，弋阳县政府加强了龟峰的文化建设，将历代流传下来的题写龟峰的诗词临刻于龟峰崖壁。“东方龟乐园”系国内著名书法家王祥之先生题写，此石刻总长达68米，其中“龟”字为目前最大的单字石刻，达18米×13米。龟峰将军楼 1935年，国民党军长赵观涛患病，四处寻医问药，后经专家建议，住龟峰疗养。于是赵在此建别墅一幢，定名“三十六峰楼”，后人称其为“将军楼”。该楼为欧式建筑风格，石木结构，上下两层，有寝室、更衣室、浴室、客厅、警卫室和阳台，另有秘密地下室及通道。总建筑面积为422.59平方米。登楼可览龟峰胜景。后蒋介石也曾登临此楼。中华人民共和国成立后，人民政府多次出资修缮保存完好。振衣台位于“三叠龟峰”西北面，锦屏峰脚下，是一块平整而不规则的长方形大石坪台，长10米，宽3米，面积约30平方米。唐代中叶，人工开凿而成，民国时期曾修凿过。台面上设有石桌、石凳，四周栏杆。台内侧紧贴青崖，台前视野开阔，炎夏清风徐来，凉爽消暑。传说，此台是东海龙王整衣修容的地方。台后石壁上古人题刻甚多，为摩崖石刻走廊，无声泉即在此台尾部。清水湖位于龟峰主景区东南部。2000年8月动工兴建，次年5月28日关闭蓄水，库容99.9万立方米，集水面积298亩，坝长140.3米，坝体最高处有26.7米，坝体系拱形混凝土重力坝，坝面建有古色古香的长廊。两旁建有红石砌成的码头。人工湖内四季清澈，湖内配有游艇，供游人乘艇欣赏两岸的丹霞山石景观。无声泉位于振衣台尾部，传说是宋代僧人开凿。泉池直径50厘米，深70厘米。一泓清泉无声无息地常年流着，水质清澈，据传饮用此泉能清火明目，祛除百病。泉池边刻有“无声泉”3字。清代诗人舒振奎诗曰：“活水源头一鉴泉，鸢飞鱼跃共澄鲜。夜深风静蛟龙卧，云在波中月在天”。化生池位于三叠龟峰北，景区中心，展旗峰下，面积60余平方米，四周砌石为栏。池中建有刹舍亭一座，玲珑小巧，如浮于水面。拜佛之人，为表善德，将随带生物放养池中。宋朱熹游龟峰时，书“化生池”3个大字镌于石壁。（二）龟峰风景名胜区二景区南岩寺由佛窟、放生池、牌坊及石雕群四部分组成。距320国道3公里。南岩佛窟三面红岩环绕，佛窟宽70米，高30米，进深30米。南岩佛窟是一座国内最大的自然洞窟中开凿的佛教石窟。洞内存石龛40座，摩崖石刻10余处，依岩环列成半圆形，龛内雕塑有释迦牟尼、文殊、普贤、观音大士、十八罗汉等佛雕以及宝塔等造型。此处远在晋代，就有僧人在此修行，依穴建寺；唐元和年间（827-835）僧人神曜重修，并在石壁上始凿石龛；宋嘉定年间（1208-1224）邑人王元建殿门、堂庑、钟楼及架桥之亭，又续凿石为诸佛像；元至正年间（1341-1368）僧人嗣正再修；明崇祯年间（1628-1644）重修；清康熙五年（1666）僧人圆修增修；道光八年（1828）僧人义林募款修神像；咸丰三年（1853）僧人空凡重修堂房和厢房。民国年间也再度维修，香火一度鼎盛，为名扬江南的千古名刹。1951年僧人离寺返俗。1999年，经省文化厅批准，弋阳县人民政府对南岩寺进行整体修复，为省级重点文物保护单位。南岩自然石窟群南岩景区在16平方公里的主景区内，有23座石窟，其中最大的达到1502平方米。1000平方米以上的石窟有9个，最小的也有100多平方米，实属全国罕见。这里原来是一处内陆湖盆地，随燕山运动发生过一次造山运动，形成了一个小盆地，红碎岩长期沉积后，由于中生代燕山运动的加剧，地壳不断上升，隆出地面，形成了座座馒头状的山峰。经风化、溶蚀作用，形成了今天南岩景区自然石窟群。先后有僧人建立了南岩寺、龙门岩寺、双岩寺等。仙女坪往南岩山顶攀登，途中有一片如茵的草坪。相传每逢中秋佳节，玉帝的七位女儿都要化蝶来到这里游玩，直到天钟敲响的时刻，七位仙女才恋恋不舍离去，故称“仙女坪”。龙源峡仙女坪草坪上，点缀着一丛丛灌木，盛开着美丽的蝴蝶花，传说是七仙女的化身。登上南岩峰顶，极目远眺，是连绵不断起伏的山峦。山坳之间形成一条长长的九十九道弯的峡谷，谷内有流水潺潺，是流向龙门湖的源头之水，故称“龙源峡”。龙源峡绵延数里，像一条巨龙蜿蜒起舞。