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杜德印居庸书法，书法印印章
居庸之地，素有壮丽山川之称。而这座充满山水灵气的地方，更是书法家杜德的心灵之所。他潜心研习书法多年，精通楷、隶、篆、草各体，以及印章刻制之术。他心怀诗意，笔下作品的墨香，给人以深远的感悟与思考。
杜德在居庸山的山谷之中搭建了一座书法印章工坊，这里是他与书法的心灵交融之处。每天清晨，他准时来到工坊，取出自己亲手制作的印章，一笔一划地将心中所思所感化作墨迹，镌刻在印章之上。他以印章为媒介，将自己对世界的理解和感悟传递给后人。
杜德的书法作品，兼具古朴与雅致，行之间流转着光影之美。他的字体独具一格，让人不禁惊叹他蕴含的艺术天赋和独特的个性。他的字迹流畅而富有力量，字眼中透露出坚毅与柔韧并存的性格特质。
除了书法艺术，杜德对印章刻制的追求也是他艺术生涯中的一大亮点。他在工坊内不断探索各种刻制技艺，精心雕琢每一方印章。他认为印章是书法的衍生物，是书法艺术的结晶。他花费大量时间研究印章的纹样与刻法，力求做到印章与书法相得益彰。
杜德的书法和印章作品，传世至今，成为后人学习的典范。他的作品不仅展示了他在书法上的造诣，也体现出他对艺术的热爱和对人生的思考。他的作品让人感受到大自然的宏伟和生命的意义，让人在忙碌的日常生活中找到灵魂的寄托。
杜德印居庸书法，书法印印章。他用自己的才华和努力创造了一种独特的艺术风格，这种风格深深地影响着人们的审美观念和人生态度。他的作品告诉我们，艺术是思想和灵魂的结晶，是人类情感的宣泄和寄托。在这个喧嚣的世界中，我们需要更多这样的艺术家，用他们的作品唤醒我们内心的美好和深沉。
杜德印居庸书法，书法印印章
广东书法家排名前十名分别是：陈献章、陈恭尹、熊景星、吴子复、秦咢生、连登、胡根天、卢有光、秦大我、许鸿基等书法家。
广东十大书法家排行榜，由MaiGoo品牌网统计的数据，显示陈献章、陈恭尹、熊景星、吴子复等近代书法家成为广东近代的书法名家。
主要通过检索相关网络平台查找出生历史上所有时期，祖籍、籍贯、出生地至少有一项为广东省的书法家，并综合考量他们取得的成就（作品、产量、荣誉头衔等）、知名度、影响力得出广东十大书法家排行榜。1、陈献章陈献章（1428年11月27日—1500年3月9日），字公甫，别号石斋，广东新会（今江门市新会区）白沙里人，故又称白沙先生，世称为陈白沙。明代哲学家、教育家、书法家、诗人。
广东唯一一位从祀孔庙的大儒，是明代心学的奠基者。从陈献章倡导涵养心性、静养“端倪”之说开始，明代儒学实现了由理学向心学的转变，成为儒学发展史上的一个重要转折点。2、陈恭尹
陈恭尹（1631 ～1700），字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。
有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。3、熊景星
熊景星，字伯晴，号笛江、荻江、涤庵，南海人。清朝国画家、书法家。幼颖悟，尝以所作《蒲葵扇诗》见赏于阮元。清嘉庆二十一年（一八一六）举人，官开建（今肇庆境内）训导。后任学海堂学长。壮年有用世志，屡上公车不第，乃藉书画自娱。
曾与谢兰生、谭莹同修南海县志。工古文辞，诗亦奇丽，著有《吉羊溪馆诗集》三卷、《题画诗》等行于世。自谓诗文入古未深，所可自信为书、画。景星善于画山水、花卉，声誉颇重，质朴苍劲，力透纸背。4、吴子复
吴子复(1899-1979年)，近现代杰出的书法篆刻家、美术理论家、中国早期著名的油画家、政治家，原名鉴，又名琬，字子复，上世纪四十年代后以字行，别号宁斋、澐庐、伏叟等，原籍广东四会，出生在广州西关。在岭南地区大凡从事书画研究或书画创作的人，几乎没有不知道吴子复名的（尤其是在书法圈中）。5、秦咢生
秦咢生(1900.1.28--1990.2.9)，中国著名书法家、印学艺术家、中国书法家协会理事，广东省书法家协会主席，秦派书法创始人。历任广东文史馆副馆长、中国书法家协会广东分会主席。
秦咢生原名寿南，字古循，初名岳生，嗣改译生，后以《说文》无谔字，更曰咢生，别号古循，号路亭，惠州惠城区桥西姚屋巷人。
马德印书法
马德印：生于1970年09月，山东省聊城市东阿人，自1993年12月来京自今。
9岁开始时起就定位书法，他说：习练书法是一个人的事，清静淡雅，而且我想通过自己的努力定会有所成就。他每天坚持习练三四个钟点，尤其是双休日两天都不下楼，自感其中乐趣无穷。
当然因为工作繁忙等原因，他于上世纪2000年末至2006年代中期一度中断练习，这成了他多年来的一大憾事。
从2006年至今，他再也没有中断过练习。一个人的志向若能与自己的爱好相一致，那真是人生的一大幸事。
2004年06月北京大学经济管理学院第六届现代经理人企业管理专业在职研究生学历..
2008年有幸得到了启功先生的学生爱新觉罗启骧老师的书法教诲。
2011年07月中共北京市委党校电子商务系本科毕业，并被评为09级市级优秀学员。
值得庆幸的是2011年初春开始，得到中国书协会员兼清华美院老师的杨赛峰老师的无微不至的指点。近几年也得到了古雅阁文物鉴定中心的鉴定师马健老师的不断指导，使他的书法水平日臻完美。
2013年参加第二届"平复帖杯”全国书法篆刻大展。.
书法印印章
书法印章有三种，姓名章、闲章和收藏鉴赏印。
1、名号章
名号章，又叫姓名印。书画上用的名号章多为方形，是题款署名用章，名号印的盖法是落款正下方盖一个或一对。
2、闲章
闲章指镌刻姓名、斋室、职官、藏书印等以外的印章，专门从事篆刻与书画的艺术家，一般都有许多印章。这许多印章，除姓名、字号用章外，其余印章，在印学上都统称为“闲章”。
3、鉴藏章
鉴藏章是鉴赏收藏者用章。鉴藏章开始在唐朝，宋以后盛行，鉴藏用章，应视字画之大小，以不损字面与画面为要。有些鉴藏者为了自己流芳千古，盖章时往往破坏画面，这是要注意防止的。基本分类
印章种类繁多，基本上可分为官印和私印两类。
官印：官方所用之印章。历代官印，各有制度，不仅名称不同，形状、大小、印文、纽式也有差异。印章由皇家颁发，代表权力，以区别官阶和显示爵秩。官印一般比私印大，谨严稳重，多四方形，有鼻纽。
私印：官印以外印章之统称。私印体制复杂，可以从字意，文字安排，制作方法，治印材料以及构成形式上分成各种类别。
书法印摹印
书画印章应该用篆书字体。更准确地说是汉印中的缪篆字体。
所谓缪篆(móu zhuàn)，是汉代摹制印章用的一种篆书体。王莽六书之一。东汉许慎《说文解字·叙》记新莽六书称：“五曰缪篆，所以摹印也。”形体平方匀整，饶有隶意，而笔势由小篆的圆匀婉转演变为屈曲缠绕。具绸缪之义，故名。清代桂馥《缪篆分韵》则将汉魏印采用的多体篆文统称为“缪篆”。亦称“摹印篆”。
汉印的字体，有缪篆、鸟虫书和隶书三种。缪篆是主体，占了绝大多数；鸟虫书只用于少数印章；隶书仅见于陪葬用的石印。
缪篆是汉王莽时期所定六书（古文、奇字、小篆、佐书、缪篆、鸟虫）之一，为汉初沿袭秦书八体之一的“摹印”，故又名摹印篆。清代谢景卿《汉印分韵》序曰：“秦书有八体，五曰摹印。汉时有六书，五曰缪篆。所以摹印也、缪篆固别有一体，屈曲填密，取纠缪之义，与隶相通，不尽与《说文》合。其损益、变化具有措意，不可磨灭，章法配合浑穆天成，不可思议。嗜古之士 宝焉。”
刘印书书法
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