闲章书法（闲章书法篆刻成品）

作者：阿离发布:2023-11-15 00:41 阅读：153 次

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闲章书法：传统艺术的卓越表现

闲章书法（闲章书法篆刻成品）

闲章书法，是一门古老而神奇的艺术。它以墨汁为媒介，以毛笔为工具，通过独特的笔画和构图方式，将文字书写成精美的艺术品。闲章书法的独特之处在于其篆刻成品，展现了中国传统文化的卓越魅力。

闲章书法的起源可以追溯到汉代初期，当时篆刻是一种行政要务，用作行政文件上的印鉴。随着时间的推移，篆刻逐渐发展成为一种独立的艺术表现方式。闲章书法的艺术性也逐渐得到了重视。在闲章书法中，每一个字都经过精心雕琢，字形端庄，笔画工整。这些字不仅仅是文字的组合，更是一种艺术的表现形式。

闲章书法篆刻成品的价值不仅在于其艺术性，更在于它传递的文化内涵。闲章书法所使用的字体是古老的篆书，它承载了千年文化的沉淀和智慧的结晶。篆刻成品上的每一个字都象征着一种意义和价值观。通过欣赏和研究闲章书法，人们可以深入了解中国传统文化的丰富内涵。

闲章书法的制作过程需要耐心和技巧。从准备篆刻刀到石材的选择，每一个步骤都需要精细的操作。篆刻师傅们用稳定的手势和熟练的技巧，将文字刻在石头上，形成精美的成品。这种手工制作的过程使得闲章书法成品具有独特的触感和质感，给人以真实感受。

闲章书法的魅力不仅仅局限于中国，它也受到了世界范围内的关注和赞赏。许多国家的人们对于中国传统艺术的独特魅力深感兴趣。闲章书法的展览和交流活动也在世界各地举行，为人们提供了一种了解和欣赏中国传统文化的机会。

闲章书法是一门独特而精湛的艺术表现方式。它不仅仅是一种文字的书写方式，更是一种文化的传承和表达。通过闲章书法，人们可以感受到中国传统文化的深厚底蕴和丰富内涵。让我们一起走进闲章书法的世界，感受其中的美妙与神奇吧！

闲章书法（闲章书法篆刻成品）

闲章指镌刻姓名、斋室、职官、藏书印等以外的印章。从秦汉时的吉语印演变而来，除刻吉语外，还常刻诗句、格言、自戒之词等。专门从事篆刻与书画的艺术家，一般都有许多印章。这许多印章，除姓名、字号用章外，其余印章，在印学上都统称为“闲章”。

闲章书法作品

扩展资料欣赏、收藏中国书画时，总会看到作品中除有作者姓名的印章外，还有表达名言警句等多种内容的“闲章”；这些闲章虽小，却与书、画、诗有机结合，是艺术作品重要组成部分。从那些有趣的闲章中，往往可以窥见名人的处世境遇、志向，领略到作者艺途甘苦和思想情操，趣味盎然。

闲章起源于古代的吉语印，诸如“日入千万”之类。据记载，元代赵孟頫是第一位自制印信的文人画家；元末画家王冕偶得一块色泽斑斓花乳石，便刻了一方“会稽佳山水”印，押到画上，从此，文人墨客研朱弄石，遂为千古所尚。

齐白石老人早年做过木匠，成名后作画常用“鲁班门下”一印，以示不忘昔日的贫苦生活。他有一枚闲章“我欲九原为走狗”。

是取自他的自题诗“青藤雪个远凡胎，老缶衰年别有才；我欲九原为走狗，三家门下转轮来”，雪个、老缶分别是名画家朱耷、吴昌硕的别号，“三家门下转轮来”，体现他博采众长的好学精神。

他从七八岁开始，在他将近九十年岁月中，差不多天天作画，他所刻的“要知天道酬勤”、“一代精神属花草”、“年高身健不肯做神仙”等闲章，道出他为艺术而献身的甘苦；而他的“墨戏”、“不成画”、“门外人”、“浮名过实”等闲章，又体现了画家谦虚精神。

参考资料来源：百度百科-闲章

闲章书法篆刻成品

问题一：请问如何欣赏印章(篆刻) 中国印虽无书法之挥洒自如，少绘画之色彩明暗，却另有一种古朴和浑厚情致，其间，更是蕴含着中国人特有的审美情趣和丰富哲理。艺术大师丰子恺曾说过，篆刻（中国印或印章）艺术是“经营于方寸之内，而赏鉴乎毫发之细，审其疏密，辨其妍媸”。所以“书画同源，而书实深于画，金石又深于书”。欣赏中国印章可从两个方面，一为中国印的艺术美，二为中国印的材质美，前者为主。通常，印艺之美则可分化成四个部分：印文、印款、印谱以及印饰。印文的鉴赏鉴赏印章文字，先要把握艺术表现手法的特征，如书法、章法、刀法，再要体会印文内容中蕴含的情趣、意味，综合起来细细品鉴、慢慢欣赏。书法历来有成就的印艺家对书法都十分重视，“无一讹笔”是保证印文具备鉴赏价值的重要前提。书法是写字的艺术，如果连字都不能识读，还有什么艺术鉴赏可言。印章之所以被历代知识阶层推崇、喜爱，也正是由于他的难能、他的艰涩所带来的挑战和诱惑。垂手可得的东西不具备挑战性，也没有诱惑力，更谈不上鉴赏价值。而对于鉴赏者来说，识篆就成了一件首要任务。章法印文章法就是字与字、行与行之间的位置安排和整体布局的方法。符合情理的章法能给人以高品位的享受，不合情理的章法明眼人一看就知道底蕴不足甚至是冒牌货。章法的基本要求是平衡、老实、大方、端正，汉印章法大多根基于此，进一步要求自然生动、别饶情趣，这样才可供协商、玩味。刀法古人凿铜刻玉，力艰功深，其过程较为复杂。佳石极宜受力，一如良纸之受笔墨，铁笔所行之处，石屑纷披，呈现出天然崩裂的效果，留下的线条痕迹具有古拙苍劲的金石气息。刀法大致可分为两种：冲刀和切刀。冲刀行进爽快，一泻千里，很像书法中一拓直下的笔法，能表现出雄健淋漓的气势；切刀则行进较慢，用短程碎刀连续切成，一步一个脚印，犹如书法中的涩笔，能表现出遒劲凝炼、厚实稳健的气象。有时两种刀法结合起来使用，效果更佳。情趣和意味我们知道，历代许多文学家、诗人、书画家都对印章情有独钟，许多印人同时也兼工诗书画，他们常常取用一些典故成语、诗词佳句或者俚俗语言作为闲章内容，往往能出奇制胜，饶有情趣和意味。当我们鉴赏到这类语句时，也会觉得分外的有滋有味、兴趣盎然。在中国,印章石历史很是久远，从古至今，印章石一直为文人术心灵和思绪的寓体，陆游有诗云“花如解语嫌多事，石不能言最可有”，印石以其特有的色、纹、韵、刚、柔、形，无言地传文达意，以无声现有声。早在战国到西汉时期，就开始用滑石制印，但石质粗劣，只用于殉葬。后出现了古代玺印，多以质坚耐久的铜玉为材料。元末，浙江的著名画家王冕，用花乳石自刻印章，这可说是印章石挤身艺术之林的开始。明代中期，文彭在南京于意外中得到四筐用来制作妇女首饰的青田冻石，试着自刻印章，自此在文人中兴起了篆刻艺术。经过数代，印章石料日益丰富，载体多样，形式各异。这其中以寿山石、青田石、昌化石和巴林石最秀。[历代玺印名称的变迁]：秦以前，无论官，私印都称“玺”(也作”钤” )秦统一六国后，规定皇帝独称“玺”，臣民只称“印”。汉代也有诸候王、王太后称为“玺”的。唐武则天时因觉得“玺”“死”同音，改称为“宝”。唐至清沿旧制而“玺”“宝”并用。汉将军印称“章”。之后，印章根据历代人民的习惯有：“印章”、“印信”、“记”、“朱记”、“合同”、“关防”、“图章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等各种称呼。 [古代印章的起源]：中国的雕刻文字，最古的有殷的甲骨文，周的钟鼎文，秦的刻石等，凡在金铜玉石等素材上雕刻的文字通称“金石”。玺印即包括在“金石”里。玺印的起源或说三代，或说殷代，至今尚无定论。根据遗物和历史记载，至少......>> 问题二：怎么设计篆刻的印章 1、首先设计上必须符合物理学的要求，要具有基本的承重力，然后再考虑材料，做工等等。如果不考虑承重的问题，设计上不符合力学要求，即使材料用得再好，也无法住人。 2、印稿的设计讲求章法与篆法的统一，要想章法得当，必须多看名家的印谱。看印谱也非常讲究方法，首先不能光看，还要悟。 3、创作的印稿要选合适的字和章法，一方优秀的篆刻作品，均离不开字功、章法、刀法及作者内在修养。当面对一方印的文字时，首先要考虑的是采用甲骨、金文还是小篆，凡此皆要根据印面文字的造型和文字内容而定。这种功夫要在长期实践中磨练才能悟出来。文字选好后就面临章法和安排。问题三：篆刻图章怎样用电脑制作一、查找篆书字典，确定字体。二、手写印稿，设计出大体。三、拍摄可扫描（此步熟手可省略）四、在PS软件上写印稿。五、用制图工具修改，加入刀味和金石味到满意。六、存储成相应格式文件。问题四：如何选择篆刻入门的篆刻印章石料篆刻入门，篆刻印章网站，值得推荐godseal 问题五：零基础，怎样学习篆刻印章从学篆字，写篆字开始学，所谓七分篆三分刻就是这个意思问题六：篆刻章怎么弄 1、先选好印石。 2、书写要刻的篆字。 3、用复写纸把写好的篆字拓印在石头上。 4、开始刻印。问题七：篆刻圆形印章怎么设计大致给你几个常用类型的例案吧问题八：可以做篆刻印章的材料吗工具 1．印刀刻刀篆刻印刀是主要的工具。它的粗细、长短、轻重和刀角的大小、锐钝、平斜，都将直接影响到刻印的效果。选用印刀如同写字时选用毛笔一样，都会影响书写的表现力。当然其中还有一个熟练掌握的过程，因此在选用时要考虑自己的喜爱与习惯。（1）刀口，一般刻石章都用平口刀。两面开口，刀口成九十度角。若刀口大于九十度，刻时易滑刀，不易刻准、刻直。（2）刀刃的利钝，与两面开口的斜面高低成正比，斜面高则锐，斜面低则较钝。从刀角侧视，刀口出锋角度不宜太锐或大钝，一般以45度至15度为宜。角度小则太锐，刻出的线条易光滑、缺乏含蓄之韧劲；角度大则较钝、刻出的线条易碎涩，往往缺少爽利的感觉。（3）刀杆的粗细与轻重、厚薄，一般根据自己的习惯与喜好所定。一般刀杆较粗者重，刀杆较薄者轻。粗重者，坠力大，有助力；但过重则欠灵活；轻薄者，易执使，较灵便，但若过轻薄，则不易执运，不易发力。一般可备轻重二把，粗重者，可宽一厘米左右，二、三毫米厚，较小者可六至七毫米宽，一至二毫米厚即可。（4）刀杆一般长约十五厘米左右，略高出于之虎口即可。若过长，刻运时摆动大，影响运刀时的稳定性和准确性。若过短，执运不方便，也不易着力。初学时，一般可上书画社选择成品。如有条件自制，可根据自己喜好而做。刀杆上可用细线绳（塑料绳，藤皮或市条等均可）裹缠，以利于镌刻时紧握着力，同时可免刻时刀柄滑动，伤指或伤印石。 2、笔、墨、砚用于临摹，起稿，拓款等用。（1）笔一般应备狼毫或兼毫小楷二支，一支新，一支较旧，用于摹印、起稿、反书上石等用。羊毫大小各一支，大者用以临写印稿，小者用以拓边款时蘸清水用。（2）墨油烟墨一锭，或用较好的书画墨汁一瓶（如中华墨汁、曹素功墨汁等）。用时需磨浓，不致渗开为宜。朱砂墨磨出后用于涂抹在深色印石上，再书上墨稿，清晰可见便于镌刻。有时虽稿误写、亦可以来笔修改之。一般用此法的较少。（3）砚可备二小块，如不用磨朱砂，一块砚亦可。砚选用一般的青石砚即可。但要光平、滋润、易发墨。若有梢好的歙砚、端砚当然更好。平常要保持砚的清洁，尤其是拓款时用墨，一定要事先将砚洗净，然后研磨，否则托出印款，墨色灰暗。着用宿墨拓款，裱托后易渗化出墨晕。 3、砂纸（砂布）用于磨印石，一般可备粗细各一张，更细者可备有水砂纸一张。若无砂纸时，较平坦质细的水泥板或砖石亦可利用。 4、印床印床印床是用来固定印章的，以便镌刻时省力，尤其是刻较坚硬质地的，或较小的印材时更为有效。一般刻质地较软印材，如青田，寿山石等，或较大的印章，以左手扶持，也可以不用印床。印床有木制和金属制二种，一般以木制者为好，既适用，又容易买到。 5、印刷印刷用以刷涤印面。一是在刻时刷去石屑粉末，因石粉不宜用口吹，口吹石粉久则对身体无益。二是在钤印时，先刷净印面，以免石屑等脏物带入印泥。一般以小毛刷或以牙刷代用即可。 6、棕帚一般称“棕老虎”，用以拓制边款时用。大城市书画社有卖。不过一般市上所卖，棕丝粗细未经挑剔，用时容易损破纸面。买时应挑选其较细匀者。初用时过硬，可在热铁板上，或砂石、水泥地上摩擦，使之变软，棕丝变得较细尖，再擦上少许菜油，使之光滑。若市上难卖，亦可自取棕丝，选其圆直细劲者捆扎成直径粗约2一4公分，长约5一8公分的棕帚，两头略留一公分不扎，用诀刀切齐，亦可使用。 7、拓包为拓边款时用。拓包制法：先取硬版纸，剪成如硬币二分大小的圆块，以新棉花，底部略厚，再裹以塑料纸和加哗叽布一层，最后再用软细缎包扎一层（或用的确良代之亦可），使成扁圆球状，其颈部用线扎紧即成。拓包要求包扎得紧，表面光滑。 8......>> 问题九：篆刻印章作品的好坏这个篆刻印章作品好坏的欣赏要建议在长期的学习当中，这样你才有那样的感觉。而且也可以学点篆刻印章欣赏方面的知识，比如去godseal。这样你就有自己的见解了。问题十：篆刻怎样把字倒印在章子上？第一步：磨好墨我选择是方法是用一得阁墨汁+墨块的方法，一定要磨的很浓才好。第二步：纸张以连史纸为最好。在选纸方面，我用过拷贝纸、蜡纸坯，这两种纸的好处是特别透，适合摹稿，但在渡稿时用水的量不易掌握，水多则黑散，水少则渡得不够清楚。还有网上卖的篆刻复写纸，渡稿效果也一般。第三步：摹稿一选择好印稿，以电子版打印稿为好，最好不要在书上或印谱上描，以免弄污。二将连史纸蒙在印稿上勾描，最后用夹子夹住，以免移动。第四步：水印上石准备 1、清水 2、小刷子 3、卫生纸或其它吸水纸，我用卫生纸，是因为它比较便宜 4、笔杆或本人的指甲盖 5、磨好的印石（注意不要擦的“太”干净）第五步：水印上石 1、将勾好的印稿覆在印石上 2、用刷子沾水打湿（水多了也不怕） 3、先用卫生纸吸一次水（不要吸干，吸干了渡得不清楚），再覆上一层。 4、用指甲盖或笔杆等研磨，卫生纸上会隐隐透出印稿的样子。 5、揭掉卫生纸后，印稿就清晰的印到石头上了这是渡稿完成后印稿留在卫生纸上的痕迹，也可能对照看看有什么不到位的地方。