hello大家好，今天来给您讲解有关书法宁静致远（书法宁静致远作品欣赏）的相关知识，希望可以帮助到您，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
书法是中国传统文化中的瑰宝之一，它以独特的艺术形式表达着中国人的智慧和情感。在这广阔的书法艺术领域中，有一派以“书法宁静致远”为主题的作品，它展示了书法家对宁静与远方的追求。
“书法宁静致远”作品充满了一种宁静的美感。在这些作品中，书法家运用了线条的流畅、墨迹的浓淡以及字体的细腻，使整个作品呈现出一种平和安详的氛围。观赏者可以在欣赏时感受到心灵的宁静，仿佛进入了一个世外桃源，远离了尘嚣和纷扰。这种宁静并非冷漠和缺乏活力，而是内心的深沉和平和，给人以安慰和舒适。
“书法宁静致远”作品中还蕴含着远方的向往和追求。通过笔墨和字体的运用，书法家将自己的思想与情感传递给观赏者，引导他们走向宁静和远方。这种追求远方的意境，不只是对物理距离的渴望，更是一种对内心世界的探索和追求。作品中的每一笔每一字都仿佛是书法家的心声，勾勒出他们对于远方的憧憬和渴望，也给观赏者带来了对未来的希望和激励。
“书法宁静致远”作品给人一种宁静与远方的美感。在喧嚣的世界中，书法家通过他们的艺术创作，传递给观赏者一种对于宁静和远方的向往，引导他们摆脱浮躁与焦虑，寻求内心的平和与宁静。这些作品不仅仅是一种艺术的表达，更是一种心灵的救赎和慰藉。每一次欣赏，都如同置身于山水画中，与大自然融为一体，感受到生命的真谛和意义。
在今天的喧嚣社会中，我们需要“书法宁静致远”这样的作品，给予我们内心的抚慰和安慰。通过欣赏这些作品，我们可以找到自己内心深处的宁静和远方，也可以为自己的生活带来一份美好和激励。让我们共同珍惜和传承这些书法作品，让宁静和远方永远在我们心中。
书法宁静致远（书法宁静致远作品欣赏）
淡泊明志宁静致远的书法作品如下：
宁静致远；淡泊明志（书法作品：简体图文版—大篆、四尺立轴）作者：陈林。
释义：淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
警营里走出的书画家——陈林。从小酷爱书画，擅长大篆和草书。诗、书、画、印皆有涉猎，其作品多次参展获奖。
宁静致远；淡泊明志（书法作品：繁体图文版—大篆、四尺立轴）作者：陈林。
释义：淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，纔可有所作为。
宁静致远淡泊明志书法作品一：“人主之居也，如日月之明也。天下之所同侧目而视，侧耳而听，延颈举踵而望也。是故非淡泊无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。”诸葛亮写给儿子诸葛瞻的《诫子书》里也有借用。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”《三国演义》第37回里，这句话又被“演义”成了一副楹联：“淡泊以明志；宁静而致远。”被罗贯中给“挂”在了诸葛草庐的中门上。此联以肯定句的形式取代了《诫子书》中原来的否定之否定的形式。
书法宁静致远作品欣赏
淡泊明志,宁静致远的思想,博大精深。其出自诸葛亮的《戒子篇》: 夫君子之行:静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。下面我带给大家的是宁静致远的书法作品欣赏，希望你们喜欢。 宁静致远的书法作品欣赏 宁静致远的书法作品欣赏图片1宁静致远的书法作品欣赏图片2宁静致远的书法作品欣赏图片3宁静致远的书法作品欣赏图片4宁静致远的书法作品欣赏图片5 宁静致远 宁静，是一种美好的境界，恬和、安宁，如一泓秋水，映着明月。古语说：“静若处子”，一个“静”字足见少女的天生丽质，清纯可爱。宁静不是平淡，更非平庸，而是一种充满内涵的幽远。“于无声处听惊雷”和“此时无声胜有声”，可见宁静的气势和力量。庄子说：“正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为。”安之若素，沉默从容，往往要比气急败坏，声嘶力竭更显涵养和理智，更有机会和智慧来处理面对的一切。 老子认为，万物生于静归于静。不论是道家的炼心炼气，儒家的修心养性,还是佛家的“六根清静”都无不以练静为入手。心不能静便无所安，心不能定便无所守，也就是说，人静不下来就会没了主心骨就会一事无成。宁静以致远，诸葛亮在《戒子书》中写道：“学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。”一个人只有排除杂念，专心致志，将智能、灵感全部集中调动起来，才能有所创造、有所成就。庄子说，圣人之静，善于固守养静，万物不足于挠其心志，以能静。齐白石衰年谋求画风变革，闭门10载，“破壁”腾飞，终成中国画之巨擘。国画大师刘海粟再三告诫学生，“要甘于寂寞”，只有耐得住寂寞才不会寂寞。从巴金声明“闭门谢客”到费孝通贴告示“关门盘点”，许多名家学者都努力为自己营造一个“结庐在人境，而无车马喧”的宁静天地。事实告诉我们，只有宁静，才会有非凡的创造。 静能使人心明神清，慧增开悟，神采万千，以应万变。道家葛洪曰：“无为自化，清静自在”，面对滚滚红尘，竞争激烈，杂务缠身，人们常会觉得压力沉重，心境失衡。在繁忙紧张的生活中，如果不懂得忙里偷闲，舒缓放松一下自己，就会感到心力交瘁而迷惘躁动。倘若把握不了自己，由着性子，小事生烟，大事冒火，骄横轻狂，喧嚣鼓噪，弄得自己坐卧不宁，别人见之唯恐避之不及，结果只能是累了别人害了自己。与其去紧张去烦恼倒不如让自己先宁静下来。宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁，滤尽出浅薄，粗率等人性的杂质，可以避免许多轻率、鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道，要想大智大慧，大彻大悟，必须由静做起，宁静是一种气质、一种修养，一种境界。先哲说，“动以养身，静以养性”和书上所谓“闭门思过”指的都是在宁静的环境中，让人摒弃俗虑杂念，排除外界干扰;进行反思，悟出真谛，从而达到陶冶性情，涵养德性，净化灵魂的目的。 生活需要鲜花掌声，灯红酒绿，歌舞喧腾的繁华热闹，但热闹之中，往往包含着捧场和虚假，热闹过后，留下的常常是无奈的冷清和失落。只有宁静才是一方净土，不但能为你带来心灵的感念，更能让你享受生活的安宁和自在。 作学问、修灵性，需要宁静。日常生活同样无不以静为福。平民百姓为生计而忙忙碌碌，但心底却无不渴求生活的平静。谁都希望能阖家平安、工作顺利、四邻和睦、物价平稳、社会安定，日子过得安宁、祥和、宽松、愉快。所有这些，追求的正是一种生活的宁静美。 现代生活，虽难有“采菊东篱下，悠然见南山”的静景，但只要像陶渊明所说的“心远地自偏”，保持内心的平和安静，面对纷繁喧闹的世界同样可以进入宁静的境界。“无欲望则静止，静止则明朗”，宁静人生，不但需要清静的环境，更需要清静的心态。一个人只有心能静、行能正，才能堂堂正正做人，堂堂正正做事。 为人处事，工作生活，只要你保持一种超然清静的心境，守住一片温馨的宁静，生命将会变得更加纯净，事业将会更加辉煌。
书法宁静致远名家欣赏篆书
宁静致远篆书作品如下：
宁静致远；淡泊明志（书法作品：简体图文版—大篆、四尺立轴）作者：陈林。警营里走出的书画家——陈林。从小酷爱书画，擅长大篆和草书。诗、书、画、印皆有涉猎，其作品多次参展获奖。
宁静致远；淡泊明志（书法作品：繁体图文版—大篆、四尺立轴）作者：陈林。
释义：纤渗淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，纔可有所作为。
宁静致远淡泊明志书法作品一雀孙：“人主之居也，如日月之明也。顷竖链天下之所同侧目而视，侧耳而听，延颈举踵而望也。是故非淡泊无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。”诸葛亮写给儿子诸葛瞻的《诫子书》里也有借用。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”《三国演义》第37回里，这句话又被“演义”成了一副楹联：“淡泊以明志；宁静而致远。”被罗贯中给“挂”在了诸葛草庐的中门上。此联以肯定句的形式取代了《诫子书》中原来的否定之否定的形式。
书法宁静致远四字作品欣赏
想找到赵氏纯楷书写的[宁静致远]四字，好像不太容易，我根据手头上可查到的资料，帮你扫描了下。但都接近于行楷，你可以借鉴，写出赵氏风格即可。如图所示：红色标注的这个致字，是赵体楷书，其他的可将萦带笔画处理下，就是赵体楷书风格了。
书法宁静致远的意思
”静以致远“意为：平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立（实现）远大的目标。
出自三国时期政治家诸葛亮的《诫子书》，原句为：非宁静无以致远。意为：不排除外来干扰无法达到远大目标。原文：
《诫子书》（节选）两汉：诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！释义：
德才兼备的人的品行，要从宁静中修养身心，用简朴的行动来培养品德。不节俭，无从确立自己的志向；不宁静，难以达到远大的目标。学习必须专心致志，增长才干必须努力学习；没有刻苦的学习，就不能得到广博的才智；没有明确的志向，就不能学到要学的知识。
沉溺散漫，就不能激励精神；轻佻浮躁，就不能修养性情。否则年龄随时间流逝，意志伴同光阴消失，终于一事无成，只落得既不能继承前人又不能有益后世的结局。到那时，在狭小的天地里悲伤、叹息，又有什么用呢？
注释：1、诫：警告，劝人警惕。
2、夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。
3、君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
4、修身：个人的品德修养。
5、养德：培养品德。
6、澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。
7、明志：表明自己崇高的志向。
8、宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
9、致远：实现远大目标。
10、才：才干。
11、广才：增长才干。
12、成：达成，成就。
13、慆（tāo）慢：漫不经心。慢：懈怠，懒惰。
14、励精：尽心，专心，奋勉，振奋。
15、险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。
16、冶性：陶冶性情。
17、与：跟随。
18、驰：疾行，这里是增长的意思。
19、日：时间。
20、去：消逝，逝去。
21、遂：于是，就。
22、枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。
23、多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。
24、穷庐：破房子。
25、将复何及：又怎么来得及。
26、淫慢：过度的享乐，懈怠。淫：过度。
作者简介：
诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。
创作背景：这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
赏析：
第一，要经常性的静思反省。这也是我们所提倡的要经常性地自我对照检查，要善于自己发现自己思想、灵魂深处的缺点、错误，彻底反省、检查自己，防止在不知不觉中放任自己的思想道德不足的错误，缺点泛滥。
第二、要俭朴节约。每一个善于吃苦耐劳的人，知道“锄禾”的道理，而如果不善于俭朴节约，或者因为一时高兴而忘记了以前所遭受的痛苦，仍然会陷入不应有的错误境地。
时刻保持俭朴节约，实际上也是保持清醒的头脑，经常对照检查自己，不因生活、待遇改善而沾沾自喜，甚至走向腐化、堕落。从古至今，几乎每个朝代走向衰亡，都是因为没有能够保持艰苦创业时的俭朴节约，一度挥霍无度，放松了思想警惕，就会犯下不可饶恕的错误，其后果是无法弥补的。
第三，清心寡欲才能志向坚定。每个人并非生就即成为伟人、圣人，孔老夫子一生都是不得志的，虽有鸿鹄之志，却没有能够亲自去改变国家和人民的命运，不能改变历史进程。他的儒家思想却影响了一代又一代的中国人，对中国人民居然产生了二千多年的深远影响。
作为一个平凡的人，我们似乎没有必要设想由自己来改变历史，由自己的努力来控制谁、操纵谁。唯有清心寡欲，方能使自己始终保持清醒的头脑，始终不忘自己应当树立和已经树立的抱负和目标，孜孜以求之。
哪怕奋斗终生亦未取得成功，起码说明我们已经付出了努力，并非三心二意，也未朝令夕改，我们是有信仰的，是愿意为理想而奋斗的人。
参考资料来源：百度百科——诫子书 （诸葛亮作品）
参考资料来源：百度百科——淡泊以明志，宁静以致远
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