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书法家马峰、书法家高峰个人简介
马峰，生于1960年，祖籍河北邯郸，是中国当代著名的书法家。他从小对书法情有独钟，深受家庭熏陶，童年时期就开始学习碑帖和楷书。他的父亲是一位书法爱好者，经常带着他参观各种书法展览和古碑文化遗迹，这对马峰的书法修养产生了深远的影响。
在青年时期，马峰进入北京中央美术学院学习，专攻书法与篆刻。他的老师是当时著名的书法家田丰，田丰的严格教诲使得马峰的书法功底得到了很大的提升。他热衷于研究古代碑帖，探求传统文化的精髓，并将其融入自己的作品中。他的作品大胆创新，独具一格，兼具了传统书法的韵味和现代艺术的风格。
马峰的书法作品流畅大气，笔画苍劲有力。他擅长运用不同的字体，如楷书、行书、草书等，各具特色，展现了他的独特才华和无限创造力。他的作品常常被用于展览、拍卖和收藏，并获得了广泛的赞誉和认可。
与马峰相伴的是另一位著名书法家高峰。高峰，生于1955年，籍贯江苏无锡，与马峰同为中国当代优秀的书法艺术家。高峰从小就对书法产生了浓厚兴趣，他的父亲是一位知名书法家，高峰得到了良好的家庭教育。他通过广泛学习传统书法和现代艺术，形成了自己独特的书法风格。
高峰的作品以行草为主，笔法灵动流畅，颇具韵律感。他善于通过书法表达内心情感，作品充满了生命力和情趣。高峰的作品曾多次参展，并荣获了国内外的奖项和赞誉，他也被誉为当代书法界的新秀。
马峰和高峰是中国当代书法界的璀璨明星，他们在书法创作的道路上不断探索、创新，为中国书法艺术作出了卓越贡献。他们的作品富有时代感和个人特色，对于传承和弘扬中国传统文化起到了积极的推动作用。无论是马峰的刚毅刚劲，还是高峰的细腻灵动，都展现了他们的独特风采，成为了中国书法艺术的亮丽一笔。
书法家马峰，书法家高峰个人简介
天马峰，《南岳志》称屏障峰，因形似南岳北向之屏风。也叫峡峙峰，是湘潭县花石、茶恩寺与衡山岭坡三镇交界之天马山主峰，距湘潭市区70余公里，属南岳七十二峰之一。李殉作《南岳七十二峰歌》曰：“白石为屏障”。清文人李杞柳亦作《南岳七十二峰歌》曰：“屏嶂永参石禀旁”。而清雍正文人易贞吾则作《南岳七十二峰赋》曰：“屏嶂有仙鹤报晓”。屏嶂峰所在的天马山，形似骏马，所以县人称天马山。相传有一天，朝廷派官兵来捕杀一位敢于-朝廷、为民请命的“小天子”。玉皇闻奏，忙派天马下凡搭救。谁知，天马来迟，“小天子”已被官兵杀害。玉皇大怒，于是把天马贬放在这里。据清光绪《湘潭县志．山水》载：“天马山，在城西百四十里，或以为祝融之一峰也。”而民间则形容说，“头在南岳，尾在湘潭”，“马吃衡山草，屙屎肥湘潭”，“南岳山是姐，天马山是妹，琵琶山是长不赢的驼子背”。
天马峰共有姊妹峰18座，主峰海拔421．5米，似天马行空，独往独来。上有“老虎崖”，是一奇形石洞，晴蒸岚黛，阴含风气，如土囊之口。说是古时有猛虎出没，所以叫“老虎崖”。明末清初文学家、美术家、书法家王岱游此，诗兴勃发，吟《渡花石登天马峰》诗曰：“半夜岩风雪满_，一横烟障隔如屏。寒深塞断荒鸡语，云重峰余天马青。路入幽岩梅早发，地当名岳气多灵。闻钟不敢攒眉去，为有溪头惠远亭。”峰西半山腰与峰巅之间有李仙祠。据光绪《湘潭县志山水》载：“李仙，不知为何代人也，但自明以来，祀为山主。”祠建于明代，重修于光绪二十四年(1898年)、三十一年(1905年)。祠门横额刻有：“天马名山”，两旁联曰：“天心复见；马首盛瞻。”祠内存有石刻《重修李仙祠碑记》，因年久风化，字迹难辨。清江西玉山知县唐世徵游此，感慨系之，吟诗《天马峰谒李仙祠》(七律)曰：“七十二峰君当几?百余里外一峰青，寒云界断桑麻路，乱石都如鸾鹤形。自幼劫灰曾不到，此间草木亦多灵，长馋定许为侬荷，遥盼抢溟悲短翎。”此峰盛产青石板，纹路细腻，质地坚韧，琢磨可鉴，能与汉白玉媲美。据光绪《湘潭县志山水》与1948年《湘潭文献》第23期载：“天马山，昔年石工采攻青石，积岁成岩。”现在青石大多用作建筑装饰材料，或加工成石人、石马、石狮、石虎等工艺美术制品，石制品还有石砚和磨刀石，学生用石板，畅销国内各地。“观音坐莲”石像，还远销东南亚各国。山腰以下，茂林修竹，一片青葱，历来是县境竹木产地之一。
书法家云峰
云峰，中国当代著名书画家，中国书法家协会会员，中央书画研究院院士、副院长。中国书画家协会会员，大学教授，北京名人书画院高级院士。
云峰先生自幼学习书法，多年来苦练不辍，颇有建树。他以行、楷、隶、篆见长，在书法理论和实践方面都颇有造诣，作品继承传统、博采众长、自成一派。云峰的书法风格凝练而富有新意、浓墨有度又章法严谨。
他的作品多次参加国内外展览并屡次获奖，并作为礼物赠与美国、日本、意大利、韩国等国贵宾，被中外友人收藏。
云峰先生为中国奥运大讲堂题字，书法作品又被国际奥委会前总干事弗兰西斯·卡拉尔先生收藏。虽然已近古稀之年，但云峰先生壮心不已，对中国书法事业的发展热情不减当年。他以弘扬传统、光大国粹、教书育人为己任，把大部分的精力都放在授课培养学生上，如今已经是芬芳满园，桃李无数。云峰先生的书法成就和道德风范被书法界名家所赞誉。
书法家高峰个人简介
高锋书画一平方尺的价格大约在**2000元**。
高锋，笔名东初，1963年生，山东临沂人。自幼承家学，研习书法。现为山东省书法家协会会员，临沂市书法家协会会员，临沂市社会爱心联合会书画院副会长。
具体的价格可能会因作品的品质、市场需求等而有所差异，如果需要更具体的价格信息，建议直接联系高锋本人或相关机构进行咨询。
中国书法家杨峰
诸葛亮七擒孟获的故事之主人公简介 诸葛亮（181－234）孟获简介，字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于234年在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。 孟获，中国三国时期南中少数族首领。系三国时期蜀汉益州建宁郡( 今云南晋宁东 )大姓。生卒年不详。后官至御史中丞。 蜀先主刘备死的前后，孟获追随益州郡大姓雍闿起兵反蜀汉，并诱煽夷人同叛。据《汉晋春秋》有载：其时蜀南夷帅作叛，诸葛亮来到南中，百战百捷。闻知有一个名叫孟获的人，向为本地的夷、汉所服，于是务要生擒他。后来诸葛亮果然擒孟获于盘东。 诸葛亮七擒孟获的故事 东汉末年，魏、蜀、吴三分天下。蜀丞相诸葛亮受昭烈帝刘备托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。蜀南方之南蛮又来犯蜀，诸葛亮当即点兵南征。到了南蛮之地，双方首战诸葛亮就大获全胜，擒住了南蛮的首领孟获。 但孟获却不服气，说什么胜败乃兵家常事。孔明得知一笑下令放了孟获。放走孟获后，孔明找来他的副将，故意说孟获将此次叛乱的罪名都推到了他的头上。副将听了十分生气，大声喊冤，于是孔明将他也放了回去。副将回营后，心里一直愤愤不平。 一天，他将孟获请入自己帐内，将孟获捆绑后送至了汉营。孔明用计二次擒获了孟获，孟获却还是不服，诸葛亮便又放了他。这次，汉营大将们都有些想不通。他们认为大家远涉而来，这么轻易地放走敌人简直是像开玩笑一样。孔明却自有道理：只有以德服人才能真的让人心服;以力服人将必有后患。 孟获再次回到洞中孟获简介，他的弟弟孟优给他献了个计谋。半夜时分，孟优带人来到汉营诈降，孔明一眼就识破了他，于是下令赏了大量的美酒给南蛮之兵，使孟优带来的人喝得酩酊大醉。这时孟获按计划前来劫营，却不料自投罗网，被再次擒获。这回孟获却仍是不甘心，孔明便第三次放虎归山。孟获回到大营，立即着手整顿军队，待机而发。 一天，忽有探子来报：孔明正独自在阵前察看地形。孟获听后大喜，立即带了人赶去捉拿诸葛亮。不料这次他又中了诸葛亮的圈套，第四次成了瓮[wèng]中之鳖[biē]。孔明知他这次肯定还是不会服气，再次放了他。孟获带兵回到营中。 他营中一员大将带来洞主杨峰，因跟随孟获亦数次被擒数次被放，心里十分感激诸葛亮。为了报恩，他与夫人一起将孟获灌醉后押到汉营。孟获五次被擒仍是不服，大呼是内贼陷害。孔明便第五次放了他，命他再来战。这次，孟获回去后不敢大意，蜀军大举南征，孔明用计挑拨离间，使高定杀了雍闿[yōng kǎi]、朱褒，提着两人首级来降，永昌之危遂解。 太守王伉迎孔明入城，守将吕伉献上“平蛮指掌图”，孔明大喜，以吕凯为向导官，深入蛮境。正待出兵，忽报天子差使者前来犒军，乃为马谡。 诸葛亮七擒孟获的故事之七擒详细过程 一擒一纵 孔明大败南蛮的三洞元帅后，又布下伏兵，让王平、关索诱敌。二人假装战败，引南蛮王孟获入峡谷，再由张嶷、张翼两路追赶，王平、关索回马夹攻。 孟获抵挡不住，被魏延生擒活捉。但是孟获不服气，说：“我自己不小心，中了你的计，怎么能叫人心服？”诸葛亮也不勉强他，爽朗地放他回去了。 二擒二纵 孟获被释放以后，由于他本是一个有勇无谋的人，不是诸葛亮的对手，又乖乖被活捉了第二次。孟获却不服气，说什么胜败乃兵家常事，回去要与孔明再战，若再被擒才服。孔明听后爽朗的大笑说那你准备好了再来吧，便放他回去。 三擒三纵 孟获对弟弟孟优说，我们已知蜀军军情，你领百余精兵去向孔明献宝，借机杀了孔明。 孔明问马谡是否知道孟获的阴谋，马谡笑着将孟获的阴谋写于纸上。孔明看后大笑，命人在酒内下药，让孟优等蛮人吃喝。 当夜，孟获带三万兵冲入军中要捉孔明，进帐才知上当，孟优等蛮兵全部烂醉如泥。魏延、王平、赵云又分兵三路杀来，蛮兵大败，孟获一人逃往泸水。孟获在泸水被马岱扮成蛮兵的士兵截获，押见孔明。孟获说这次是弟弟孟优饮酒误事，仍不服气。于是孔明第三次放了他。 四擒四纵 孟获为了报仇，借了十万牌刀獠丁军，来战蜀兵。孟获穿犀皮甲，骑赤毛牛。牌丁兵赤身裸体，涂着鬼脸，披头散发，像野人般朝蜀营扑来。孔明却下令关闭寨门不战，等待时机。等到蛮兵威势已减，孔明出奇兵夹击，孟获大败，逃到一棵树下，见孔明坐在车上，冲过去便要捉拿，不料却掉入陷坑里反被擒获。孟获仍然不服，孔明又一次放他回去。 五擒五纵 孟获躲入秃龙洞求援，银冶洞洞主杨锋感激日前孔明不杀其族人之恩，在秃龙洞捉了孟获，送给孔明。孟获当然不服，要再与孔明于银坑洞决战，孔明又放了他。 六擒六纵 孟获在银坑洞召集千余人，又叫妻弟去请能驱赶毒蛇猛兽的木鹿大王助战，正在安排要与蜀军决战之时，蜀军已到洞前。孟获大惊，妻子祝融氏便领兵出战。 祝融氏用飞刀伤了蜀将张嶷，活捉了去，又用绊马索绊倒马忠一起捉了去。第二天，孔明也用计捉了祝融氏，用她换回了张嶷、马忠二将。孟获要木鹿大王出战。木鹿骑着白象，口念咒语，手里摇着铃铛，赶着一群毒蛇猛兽向蜀军走去。孔明取出早已准备好的木制巨兽，口里喷火，鼻里冒烟，吓退了蛮兵的怪兽，占了孟获的银坑洞。 次日，孔明正要分兵缉擒孟获时忽得报，说孟获的妻弟将孟获带往孔明寨中投降。孔明知道是假降，喝令军士将他们全部拿下，并搜出每人身上的兵器。孟获不服，说假如能擒他七次，他才真服。孔明于是又放了他。 七擒七纵 孟获又请来兀突骨带领的乌戈国藤甲军，与孔明决战。孔明用油车火药烧死了无数蛮兵，孟获第七次被擒，才真心投降。到了孟获第七次被捉的时候，打心底里敬服。从今以后，不敢再反了。孟获回去以后，还说服各部落全部投降，南中地区就重新归蜀汉控制。至此，孟获已被诸葛亮活捉七次。 诸葛亮七擒孟获的故事点评 读了这段故事后，我认为诸葛亮不但智慧超人，心胸也很宽阔，面对被擒住的敌人，他完全可以将孟获处死，可他不但没有这样做，还为他松绑、赐酒食，以礼相待，将蜀国占领的土地退还给他。孟获虽然是个粗鲁之人，也被这种宽宏大量所感动了，由此可见，最强大的力量不是拳头啊！当同学之间发生了矛盾，我们一定不要大打出手，换个方式就能大事化小小事化了啦！ 查看全文
马伟书法协会
马伟先生是当代著名书法家，其书法作品以气韵生动、笔力雄健而著称。他的作品多次获得国内外书法大赛的金奖，拥有广泛的收藏家群体和粉丝，市场价值较高。在书法市场上，一件作品的价值取决于其艺术价值、历史价值和市场需求。马伟先生作为当代书法大师，其作品不仅代表了当代书法艺术的最高水平，也具有高度的艺术品收藏价值和市场投资价值。马伟先生的字价值较高，具体价值取决于其作品品相、年代、字体和收藏史等多个因素。他的字价值不仅仅体现在经济价值上，更是一种文化传承的价值和历史厚重感的体现。马伟先生的字价值不仅仅是经济价值，更是一种文化价值和历史意义的体现。他的作品不仅仅是一件艺术品，更是一种文化财富和历史遗产。随着时间的推移，他的作品将会越来越受到人们的关注和追捧，其价值也会不断上升。
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