hello大家好，今天小编来为大家解答以下的问题，郭东书法家，中国书法家协会副主席郭，很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
郭东书法家，中国书法家协会副主席郭东的艺术世界无疑是书法领域的瑰宝。他以其精湛的技巧和独特的风格享誉国内外，被誉为当代书坛的一颗明星。
郭东书法家出生于书香门第，在家庭的熏陶下，他从小热爱书法，拜名家为师，努力钻研，不断追求艺术的卓越。他自学成才，独创了一种独特的“东氏字体”，字迹遒劲有力，笔画纵横有致。他的书法作品不仅字迹工整，而且意境深远，每一笔每一划都蕴含着深厚的文化内涵。他的作品多次参展并荣获国内外大奖，被誉为书法界的奇才。
郭东书法家还是一位多才多艺的艺术家，他擅长以书法结合绘画，创作出了一系列优秀的书画作品。他的作品以传统文化为基础，结合时代元素，形成了独特的艺术风格。他的作品犹如一幅幅画卷，展现着中国传统文化的魅力。
作为中国书法家协会副主席，郭东书法家不仅自身的艺术造诣深厚，还长期致力于推广和传承中国书法文化。他积极参与各类书法交流活动，通过举办展览、讲座、培训等形式，不断推动中国书法艺术的发展。他的教学经验丰富，深受学生们的喜爱和尊敬。
郭东书法家的艺术作品和贡献不仅仅局限于国内，他还多次赴国外举办个展和讲座。他的作品在国际书法圈也赢得了声誉，受到了广大国际友人的喜爱和认可。
郭东书法家的艺术成就和贡献为中国书法界树立了典范，他的作品无疑是中国书法史上的瑰宝。他的艺术之路是充满激情和坚持的，也是一段不断追求卓越的旅程。他用笔墨描绘了一幅幅传世之作，为后人留下了宝贵的艺术遗产。我们期待着他在书法领域继续创造更加辉煌的成就，为中国书法的发展做出更大的贡献。
郭东书法家，中国书法家协会副主席郭
乐舞
沂蒙地区有灿烂的乐舞文化。自春秋的“夷狄之乐”、汉代“百戏”、唐代“乐舞”、宋代“舞队”、至明清的“秧歌”，不同形式与风格的民间舞蹈，经历数十个朝代风雨的洗涤和冲筛，保留下来的已成为民间传统舞蹈的精髓。其中龙灯扛阁在全国独树一帜。早在150多年前，龙灯、扛阁就流传在河东区九曲镇三官庙村一带，是一种将民间的龙舞和扛阁结合在一起表演的广场舞蹈，粗犷奔放，气势恢弘。过去用于祭祀和求雨，抗日战争、解放战争时期，龙灯扛阁参加欢迎八路军、解放军、庆祝胜利的活动，成为喜庆节日不可缺少的娱乐项目。龙灯、扛阁的舞龙者为青壮年，有两组轮番上场，每组10人（或14人），1人擎珠，9人分执龙头、龙尾、龙身；8付扛阁由16人表演（8个人成人为“下扛”，4个儿童为“上扛”），多扮成神话故事如《八仙过海》中的人物形象。
扑蝴蝶是沂蒙地区另一种极具特色的广场舞蹈。其中临沭县韩村镇李介前村的表演远近闻名。该村的表演队伍庞大。每逢春节至正月十五，他们不仅在本村，还经常到邻村和县城献艺。参加表演的多则百余人，少则几十人，男女成队而舞，表现了青年人对美好生活的向往和对家乡的赞美之情。在烽火硝烟的战争岁月里，扑蝴蝶对宣传党的方针政策、推动“减租减息”、“土地改革”、“动员参军”、“交送公粮支援前线”等工作起到了极大的推动作用。十字路镇的耍马灯、峨庄的舞蹈大竹马也是盛名远扬。
戏曲
沂蒙地区的戏曲有浓郁的地域特色，其中以柳琴戏最为著名。建国之初涌现出一批优秀的柳琴演员，如李春生、唱青衣花旦的张金兰等。柳琴戏旧称拉魂腔，唱词通俗生动、善于铺陈，尤其长于叙事和表现人物的心理活动。柳琴戏的唱腔音乐，源于临沂流行的姑娘腔、花鼓调，并受到柳子戏的影响，其唱腔以多彩的花腔、独特的拖腔为主。剧目多取材于历史故事和民间传说，表演朴实、生活化。特别是小丑的表演，诙谐又不流于庸俗。
沂蒙地区有很多庄户剧团，1941年成立的沂水高庄镇朱位村剧团，人换了一茬又一茬，但热爱戏剧的激情不减，他们每年用牛车、马车拉着演员和戏箱，四邻八村汇演。无需高台大院，也不用急管繁弦，篱边场院扎个架子，村头旷野搭个土台，锣鼓响起时，粗布棉袄一甩，高大嗓门一亮，就踩着碎步粉墨登场了。大红帷幕开合处，戏中的角色水袖飘飘，名眸流转，字正腔圆的演绎着剧中的悲欢离合。
沂蒙地区是著名的剪纸之乡。无论走到哪个村庄，不管经过哪家窗前，你几乎都会发现吉祥的、火红的窗花点缀着农家的日子。炕头上，灶火前、雪夜里、老树下，一双双灵巧的手，一把把飞舞的剪刀，将日新月异的农家生活剪出无限风光，剪出浓郁的诗情画意。
剪纸是民情民俗的载体。临沂市艺术馆的王滨先生在剪纸领域取得了有代表性的成就。20世纪7年代住在艺术馆阴冷潮湿的地下室里的民间艺术家，把艺术创作的根深深的扎在祖传文化的沃土里，从民间美术中提取令人振作的元气，去体现时代精神。他和他的学生田归红创作的大型剪纸《莲生贵子》、《桃孩》、《王祥卧鱼》等，在庆祝中华人民共和国成立50周年全国剪纸展览中获三个金奖，两个银奖；剪纸连环画《王祥卧鱼》被清华大学工艺美术学院收藏。这幅剪纸把天地作半圆，天空布满半圈雪花，王祥卧冰的腹部剪一大鱼，周边浮游着一群小鱼，构成一幅汉画石刻和富有装饰味的现代木刻。他在《水浒人物一百零八将》、《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》等剪纸创作中，吸收了民间传统文化丰富的形象内涵，在造型和刀法上大刀阔斧、得意出神，从有法到无法，把民间艺术的传统魅力转化为新的剪纸语言符号。王滨还借鉴中国画的传统装裱技法，把大型剪纸作品反放在布面上喷水展平，然后将剪纸正面粘封四边，成功的装裱出一幅幅剪纸作品。沂蒙地区还有一种挖补门笺，也叫套色门笺，民间叫做“换堂子”，富丽而不失朴实，鲜艳而不媚俗，统一而又富有于变幻。春节飘在家家的门楣，象流水流出几番喜庆的韵致。
印染
沂蒙地区的蓝印花布和彩印花布名闻遐迩。苍山、莒南、临沭一带至今还保留着古老的印染作坊。那些散落在山野村闲的古朴草屋，散发着久远的芳香，以一种怀旧的情怀支撑着这项艺术，将蓝印花布的美深深地播种在沂蒙大地上。蓝印花布的颜料为靛青，是从一种叫蓝草的植物中提取的，物理性能稳定，色泽素雅。战国时曾任兰陵令的荀子在《劝学》中说：“青，取之于蓝而青于蓝”。这种朴素的沉静而缓舒的蓝色，配上吉祥的神秘而绮丽的图案，比蓝天里飘逸的白云还要纯净，比大地上绽放的花朵还好深情。这至高无声的艺术语言，最能代表沂蒙儿女智慧和创造生活的激情。蓝印花布的图案多以七点花鸟基调，结构用小点、短线、小块面组成，形似猫爪，又似梅花；有的采用“轱辘线”等传统纹样。彩印花布多以大红、绿、桃红、紫、黄五色套印，结构丰满，色彩绚丽。
书画
沂蒙是“书圣”王羲之的故里，著名的书画之乡。受书圣的影响，这里自古就有研习书法的风尚。“鲁南古城秀，琅琊名士多”，临沂古称琅琊，历史人物荟萃，墨客迭出，除了东晋大书法家王羲之之外，唐朝大书法家颜真卿也诞生在这里。临沂旧城西南角的普照寺遗址，原是王羲之的故居，过去一直保留着王羲之的“晒书台”和“洗砚池”等遗迹。临沂城内原有一座五贤祠，是古人为纪念诸葛亮、王祥、王览和颜真卿、颜杲卿五位先哲而建。千万年来，临沂书画之风不衰，小至几岁垂髫幼童，上至八十白发老翁，多有挥毫泼墨，纸上生花者，张寿民、王小古、惠玉坤、皮之先、高庆荣、马约、颜泉、李大坤等书画名家，将传统的书法艺术进一步发扬光大。书法热已逐渐成为具有浓郁地方风情的地域性文化。一些研究王羲之、颜真卿的民间学术团体也相继成立。1990年5月，临沂地区成功的举办了书圣艺术节，同时举办了“中国临沂书圣杯国际书法大赛”和“王羲之故里国际书画”邀请展。临沂地区正以传统书法艺术的魅力，吸引着愈来愈多的海内外人士来此观摩书法、交流技艺。
著名书法大师沈尹默曾说过：“世人公认中国书法是最高艺术，就是因为它能显示出惊人奇迹，无色而具画图的灿烂，无声而有音乐的和谐，引人欣赏，心畅神怡。”这一对中国书法美学特征的准确评价，在古临沂得到了鲜明的印证。
工艺
沂蒙地区的手工艺制作品有着悠久的历史传统，更有着广阔的发展前景。莒南的王家坊曾被中国文化部誉为“中国雕塑之乡”。那些在山野中沉睡的石块，在刚錾、锤子的叮当声里，在汗水顺着黝黑的脊背砸落下来的滴答声里，成为一件件构思巧妙、造型古雅、风韵天成、内涵深邃的珍品。临沭县苍马山下朱苍乡的花岗岩，色正质纯是石雕的上等材料，所雕狮、虎之类制品，艺术品味也很高。
苍山县小郭东村被国家文化部誉为“中国泥塑之乡”，做泥玩具的历史至今已有130多年。这些泥玩具有泥模成型，注重外形的夸张。在泥坯上涂以白粉做底色，再施以大红、桃红、黄绿、紫等颜色，最后用黑色进行勾勒，达到多样统一的效果。有的背部和底部仍表露泥的本色，朴实无华。临沂泥玩具以桃红和绿色为主调，热烈、明快、活泼、各种戏曲人物、各种动物的造型惟妙惟肖，展现了劳动人民非凡的智慧。褚庄的“牛头哨”能吹出几个单调的曲调。“五丝哨”以红、黄、蓝、白、黑五色线系着陶哨，取端午节民间佩戴“万岁索”的吉利。这些富有乡土气息和浓厚趣味的玩具，多次出国参加民间艺术展览，有的被送往宋庆龄故居纪念馆陈列。与泥玩具亲缘很近的民间工艺--捏面人，在沂蒙地区也经常见之于街头。几种染了色的糯米面团，在手艺人捏型搓揉下，几分钟时间内就成为各种神话人物如孙悟空、猪八戒之类造型，令孩子们爱不释手。2001年，中央电视台在临沭县拍摄《梦想剧场》，捏面人就入了镜头。
郯城的木雕玩具历史悠久，式样繁多，刀枪剑戟、车马鸟兽、各种人物、挂饰灯具，达7大类500多个品种之多。那些虎头钟、梅花枪、龙泉剑；那些核桃人、马拉车、八仙花篮驮载着美丽的童话，民谣和无数神奇的传说，吱吱碾过岁月的小巷，穿过了一代又一代人的童年。随着人们生活的提高和艺术鉴赏水平的上档次，过去许多不起眼的东西也登上了大雅之堂。临沭、莒南一带的柳编工艺品，遍地开花；以沂蒙山、苍马山树根为原料的根雕也初现风采。
国家级书法家大师郭
郭氏是大姓，人口排名全国第十几左右。
现代：郭达、郭冬临、郭富城、郭跃、郭晋安、郭德纲、郭美美、郭晶晶、郭敬明、郭兰英。
古代：郭子仪（平定安史之乱的名将，官拜汾阳王）
郭威（后周开国皇帝）
郭沫若(著名诗人）
郭淮（三国名将）
郭汜（三国名将，董卓部将）
郭嘉（曹操谋士）
郭隗 (燕国谋士）
郭子兴(元末农民起义领袖）
郭守敬（元代科学家）
郭槐(宋代大太监）
郭 隗：战国时代燕国大臣，为燕昭王招贤纳士出计献策，为燕国的兴起作出了贡献。郭 伋：东汉扶风茂陵（今陕西省兴平东北）人，初为渔阳都尉，王莽时，任上谷太守，官至太中大夫。郭象：河南洛阳人，西晋时的玄学名士。郭 璞：河东闻喜（今山西省闻喜）人，东晋文学家、训诂学家，博学多才。代表作为《游仙诗》，著有《江赋》等著作。并注释《尔雅》、《穆天子传》、《山海经》、《楚辞》等典籍，为后世注疏家所推重。 郭 威：邢州尧山（今河北省隆尧）人，五代时期后周王朝的建立者。在位时的一系列改革为赵宋王朝的建立奠定了良好基础。郭 象：西晋学者、玄学大师，所撰《庄子注》对后世影响很大。郭 嘉：三国时魏曹操谋士。多谋善战，屡建谋功，尤以官渡之战显名。郭 沔：今浙江省温州人，南宋时音乐家、琴家、浙派创始者。作《潇湘水云》、《泛沧浪》、《飞鸣吟》等曲。郭 标：广东省中山人，近现代史上知名海外人士，澳大利亚华侨领袖。郭子仪：华州郑县（今陕西省华县）人，唐代军事家。在平息安史之乱，维护国家统一中功绩卓著。郭忠恕：洛阳（今属河南省）人，宋著名画家、文字学家。著有《佩 》三卷、《汗简》等。郭若虚：宋代太原（今属山西省）人，著名书画评论家，所著《图画见闻志》集中体现了他在绘画上的主张及见解。郭守敬：顺德邢台（今河北省邢台）人，元朝著名文学家、水利学家、天文学家、数学家。主持编制了《授时历》，施行达360年，为我国历史上施行最久的历法。郭子兴：元代定远（今属安徽省）人，为元末起义军中江淮地区首领，后被朱元璋追封为滁阳王。
郭子仪：唐朝名将，在中唐平息安史之乱，德宗时被尊为尚父，亦称郭令公。
郭守敬：元代科学家，为元代杰出的天文学家、水利学家和数学家，他主持编制了《授时历》，施行达360年，为我国历史上施行最久的历法。
郭嘉：三国时，魏曹操之谋士。多谋善战，屡建谋功，尤以官渡之战显名。死时年仅38岁。
郭璞：东晋训诂学家。博学多才，好古文奇字，注释《尔雅》 、《穆天子传》、《山海经》、《楚辞》等为后世注疏家所推重。
郭解：西汉游侠。折节以俭，以德报怨。
郭纵：战国时，大工商业者。因经营铁冶炼铸造业而成为巨富。
郭威：后周皇帝。
郭子兴：元代定远（今属安徽省）人，为元末起义军中江淮地区首领，后被朱元璋追封为滁阳王。
郭亮生：清代常宁（今属湖南省）人。自幼研习岐黄医术，医术精湛，著有《豆麻心经》一书。
郭嵩焘：清代湖南湘阴人，为中国第一位驻英大使，曾任广东巡抚、兵部侍郎等职。
郭沫若：四川省乐山人，现代史上杰出的作家、诗人、历史学家、考古学家。著有《女神》、《中国古代社会研究》等许多著作。
郭永怀：山东省荣城人，著名的空气力学家，我国导弹、核武器的奠基人。
郭化若：又名郭俊英，老一辈无产阶级革命家，著名的军事学家。曾任军事科学院原副院长，1955年授中将衔，是位集诗人、学者与书法家于一身的将军，是国内外公认的研究毛泽东军事思想的权威。郭化若原来文化水平很低，只上过5年学，全靠自学考入黄埔军校，学完中学的数理化知识。他从1938年起便研究精深的孙子兵法及其他古代兵书。解放后，他将大量论文汇集成册，成了我军研究军事辩证法的专家。
郭小川：河北省丰宁人，现代诗人。曾任中国作家协会秘书长、《人民日报》特约记者。
郭鹤年：祖籍福建省福州，生于柔佛邦新山市，马来西亚华人企业家，有“亚洲糖王”之称。曾被推选为亚洲十大富豪之一。郭亮生：清代常宁（今属湖南省）人。自幼研习岐黄医术，医术精湛，著有《豆麻心经》一书。郭嵩焘：清代湖南湘阴人，为中国第一位驻英大使，曾任广东巡抚、兵部侍郎等职。郭沫若：四川省乐山人，现代史上杰出的作家、诗人、历史学家、考古学家。著有《女神》、《中国古代社会研究》等许多著作。郭永怀：山东省荣城人，著名的空气力学家，我国导弹、核武器的奠基人。郭化若：又名郭俊英，老一辈无产阶级革命家，著名的军事学家。曾任军事科学院原副院长，1955年授中将衔，是位集诗人、学者与书法家于一身的将军，是国内外公认的研究毛泽东军事思想的权威。郭化若原来文化水平很低，只上过5年学，全靠自学考入黄埔军校，学完中学的数理化知识。他从1938年起便研究精深的孙子兵法及其他古代兵书。解放后，他将大量论文汇集成册，成了我军研究军事辩证法的专家。郭小川：河北省丰宁人，现代诗人。曾任中国作家协会秘书长、《人民日报》特约记者。郭鹤年：祖籍福建省福州，生于柔佛邦新山市，马来西亚华人企业家，有“亚洲糖王”之称。曾被推选为亚洲十大富豪之一。
中国书法家协会副主席郭
1、石开
石开，原名张佩华，山东人氏，人称鲁人石开，出生于书画世家，自幼爱好书法，并置身十年磨一剑，他几乎把自己的全部情感都融入到书法艺术中。正是凭借着自己对书法艺术的不懈追求，才造就了他如今的名气。
现在已经是文化部评定的一级书法师、一级美术师，国礼书画家，同时还是文化部中艺卿云书画院书画家，中国国际书画名家研究院院士，中艺名(北京)书画院常务副院长，国家品牌战略委员会理事。2、李成连
李成连，男，1943年生，河南周口人。现为中国书法家协会会员，在行草字体方面取得突出成就。他创作的行草书法作品大气浑然，行云流水、苍劲有力、洒脱飘逸，独具一格，颇受书法界关注。被国际美术家协会评为“中国书画艺坛名师。2000年又被文化部命名为“海峡两岸艺术家”荣誉称号。
3、范曾
范曾（1938.7.5-），字十翼，别署抱冲斋主，江苏南通人，中国当代大儒、思想家、国学大师、书画巨匠、文学家、诗人。
现为北京大学中国画法研究院院长、讲席教授，中国艺术研究院终身研究员，南开大学、南通大学惟一终身教授，联合国教科文组织“多元文化特别顾问”，英国格拉斯哥大学名誉文学博士，加拿大阿尔伯塔大学荣誉文学博士。
是当代中国集诗书画、文史哲、儒释道于一身的文化大家，平生著作等身，已出版一百六十余种诗、书画、哲学之著述，国家图书馆珍藏其中119种。
4、沈鹏
沈鹏，1931年出生，江苏省江阴市人。书法家、美术评论家、诗人。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。其历年创作书法作品多达15000余件，墨迹刻于国内各地名胜古迹和旅游景点，并远传亚、欧、美洲。
此外还出版有《沈鹏诗词选》《三余吟草》诗词集，与人一起创办并主编大型杂志《中国书画》《美术之友》《美术向导》。其主编的《中国美术全集·宋金元书法卷》《故宫博物院藏画》等书籍获中国图书荣誉奖。
5、张海
张海，1941年生，祖籍河南省偃师县。中国当代著名书法家。全国政协常委，国务院批准有突出贡献的专家。曾任第八、九、十届全国人大代表，河南省文联主席，河南省书法家协会主席，艺术品中国资深顾问，河南省书画院院长等。
参考资料：百度百科-石开（职业篆刻书法家）
参考资料：百度百科-李成连
参考资料：百度百科-范曾
参考资料：百度百科-沈鹏
参考资料：百度百科-张海（中国书法家协会名誉主席）
郭先德书法
如果是一张纸一个的大字几十元平尺是可以的，是四个大字一百元平尺也是可以的，可是如果是小字就不止了，如果是抄经书或者是诗词，字数在几百几千，就是千元平尺，甚至几千元平尺都是要的。还要看纸张，用墨，以及写得怎样等等；当然名人的又要贵些。艺术品价格高低都得市场说了算，有的买高档的，有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1万、几万平尺······；而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有特色的、名人的，有特别喜欢的买家想要，这些都可能使得价格更高。但是如果只是因为某个人现在有职务，或者纯粹是炒作才使得书画价格高；那么等他退了，或者没有人炒作了，价格很快会降下来，甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好，都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的，除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。一己之见，说得不对请原谅。
明光书法家
人物生平 布衣修史 明崇祯元年（1628年）出生的姜宸英从小受到其祖辈父辈的影响，以才思敏捷、博闻强记而著名。康熙17年（1678年），在平定三藩之后，清廷为稳定人心，网罗人才，特开博学鸿词科。这是有别于乡试和会试的特殊科制，规定凡学行兼优，文词卓越者，由京官三品以上，各省督抚布按官员推荐，无论是否中过举，都可以参加。当时姜宸英已在翰林院担任纂修明史的任务，对明代的厂卫制度及刑法有其独到的见解，得到了当时主持明史修编的内阁大学士、刑部尚书徐乾学和翰林学士叶方霭的赏识。徐乾学把明史稿进呈御览后，康熙大加赞赏，说姜宸英与另两位修史的人员朱彝尊、严绳孙是海内三布衣。开创了有清以来 “布衣修史”的先河，叶方霭更是竭尽全力，荐举姜宸英参加博学鸿词科。这场恩科并未改变姜宸英的命运，最后还是名落孙山。在叶方霭的极力推举下，姜宸英才正式列为修编明史的人员，领取相当于七品官员的俸禄。 交契容若 在完成《明史》的编修任务后，清廷又开始了《一统志》的编修。主持这一编修任务的是左都御史徐元文。因徐元文是徐乾学之弟，故姜宸英仍有机会出入尚书府第，并在徐乾学的荐引下，结识了虽年轻而在文坛已享有盛名的纳兰性德。 纳兰性德是满族正黄旗人，其父纳兰明珠是当朝首辅，权倾朝野，是个炙手可热的人物。出人意料的是，纳兰性德这位八旗子弟并没有醉心于权术，却对发轫于中原的古典诗词产生了极大的兴趣。纳兰性德凭借其对艺术领悟的天性和聪颖绝伦的资质，在对汉文化的自觉吸收与再造过程中，把明末以来已趋向颓废的词的创作，再次推向了兴盛。他在遍览了唐宋名家的词作之后，认为 “花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重；李后主兼有其美，更绕烟水迷离之致。”他的这种审美情趣为他的词创作奠定了一个基调，那就是抒发个性的 *** 与展现才华的禀赋相结合，从而成就了他饮誉中原大地的艺术高峰。 姜宸英性情孤傲，纳兰性德虽出身贵族，却主张个性的张扬，这是他与姜宸英在交往中得以沟通的重要前提。除了姜宸英外，还有当时的一些名流如梁佩兰，顾贞观，吴天章，朱彝尊等人经常聚会欢宴，吟诗填词，他们避开官场的争斗角逐，以词牌唱酬作桥梁，既咏叹明亡清兴的无奈，又注重彼此间以文会友的情谊，创作了一大批被后人认为是清新秀隽、自然超逸的传世之作。须知道，这类词作的问世和流传，是冒有极大风险的。这是当时的时局虽渐趋稳定，但还是有不少晚明遗民打着 “反清复明”的旗帜，暗中积极活动，不肯受制于清廷。也许是纳兰性德的特殊身份，也许是康熙忙于政务，没有空暇去过问这些文人的活动，使他们的词作在流传后并没有带来严重的后果。 纳兰性德自幼学习射骑，文武兼备，自16岁中进士以后，就被授予三等侍卫，不久又升迁一等。就是这么个仕途通达，灵性十足的贵胄子弟，却偏偏与康熙所推行的文化政策格格不入，这使得他的许多宏伟抱负难以实现，于是就有了 “向樽前，拭尽英雄泪”， “遇酒须倾，莫问千秋万岁名”， “不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊”，等弃世嫉俗的作品。这种郁郁不得志的心态与当时姜宸英的处境十分相似，这也许就是两人成为莫逆之交的环境因素。 康熙24年 （1685年），纳兰性德在与姜宸英，朱彝尊、顾贞观等人聚会豪饮后，又作了 《夜合花》一词，词完便猝然而逝，年仅31岁。挚友的突然病故，使姜宸英悲痛欲绝。一连几天，他茶饭不思，泪涕滂沱。为表示哀悼，他专门写了一篇祭文，以寄托哀思。 “我常对客欠伸，兄不余傲，知我任其真；我时谩骂无问高爵，兄不余狂知我疾恶；激论事，眼瞪舌，兄为抵掌助之叫号。”这是姜宸英与纳兰性德交往的真实写照。也可见两人友谊非同一般。为纪念这位年青的故友，姜宸英与几位文友把纳兰性德的词作加以搜集整理，编印成册，取名为 《纳兰词》，后来一并入 《通志堂集》。 入仕罹难 康熙三十六年（1697年）得中进士，并在殿试中还得了第3名，被康熙授予翰林院编修，他已是一位白发皓首的七旬老翁了。康熙三十八年（1699年），任副主考官，是科发榜后，物议沸腾，当时落第士子戏称：“老姜全无辣味，小李大有甜头。”因科场案牵连，十一月丁酉（初三日），被江南道御史鹿弹劾，姜宸英与李蟠入狱，宸英饮药自尽，死于狱中。死前自拟挽联：“这回算吃亏受罪，只因入了孔氏牢门，坐冷板凳，作老猢狲，只说是限期弗满，竟挨到头童齿豁，两袖俱空，书呆子何足算也；此去却喜地欢天，必须假得孟婆村道，赏剑树花，观刀山瀑，方可称眼界别开，和这些酒鬼诗魔，一堂常聚，南面王以加之耳。”不久康熙得知浙江宁波考生姚观确有文才，下旨释放姜宸英，追回被充军的李蟠。康熙得知宸英已于狱中自尽，痛惜咨嗟不已。 二十岁赴科场，七十岁钦点探花，这条路走了整整半个世纪。高中探花仅二年，就因顺天乡试案被牵连，自杀狱中。 个人成就 书法 姜宸英擅书法，与笪重光、汪士鉴、何焯并称为“康熙四家”，为清代帖学的代表人物。宗米芾、董其昌，书法以摹古为本，融合各家之长，七十岁后作小楷颇精。山水笔墨遒劲，气味幽雅。楷法虞、褚、欧阳，以小楷为第一。惟其书拘谨少变化。包世臣称其行书能品上。杨宾 《大瓢偶笔》 评曰：“西溟少时学米（芾）、董（其昌）书有名，至戊辰后，方用第四指学晋人书，丁丑后方用大指，专工小楷，是时年已七十矣。使其少时即知笔法，力学至老，岂非丰劳功后一人哉？”。《频罗庵论书》言：韦间先生每临帖多佳，能以自家性情，合古人神理，不似而似，所以妙也 。亦兼精鉴，名重一时。家藏亭石刻，至今扬本称姜氏兰亭。“ “韦间先生每临帖多佳，能以自家性情，合古人神理，不似而似，所以妙也。”——《频罗庵论书》 文史 姜宸英曾参与修纂《明史》，史称为文“宏博雅健，但叙事稍差”。姜宸英深谙经史之学，为文有根柢，善于通过史论阐发一些颇有意义的见解。如《楚子文论》中“自古人才难得也；用一人百人得而挠之，则功不可以成。”《二氏论》评述佛道二教源流，结尾抨击当世一些儒者，如同“舍其家千金之璧而羡人之瓦缶釜瓮以为美，然且不惜穿穴而求得之”。如《张使君提调陕西乡试闱政记》，揭发科举考试的弊病；《明史刑法志总论拟稿》，历数明代刑法种种弊端；《江防总论拟稿》、《海防总论拟稿》概论水域边防利害，显出作者博学多识；《五七言诗选序》论述诗体通变，明白贯通，成一家之言。 他也能诗词，如《赠陆翼王征君》、《偶题有讽》、《杂咏》等诗，〔临江仙〕《秋柳》、〔蝶恋花〕等词，或抒愁怀，或感身世，颇有寄托。 姜宸英著有《湛园未定稿》、《湛园题跋》、 《苇间诗集》、《西溟文钞》 等。另有《姜先生全集》33卷由后人编撰。 主要著作 《湛园未定稿》 《湛园题跋》 《苇间诗集》 《西溟文钞》 《姜先生全集》33卷，后人编撰。 作品选摘 【宜亭】 不知秋远近，水色涨平芜。晒岸多渔网，浮舟半竹庐。 桥欹眠折苇，槛倒坐间凫。落日宜亭上，寥寥吾辈俱。 【夜合花】 窗前故摇曳，况复晓风吹。得地为交让，生庭即采芝。 分阴上阶薄，交翠拂帘迟。良会欢今日，无烦蠲忿为。 【惜花】 一春强半是春愁，浅白长红付乱流。剩有垂杨吹不断，丝丝绾恨上高楼。 【哭魏叔子】 苦节谁云不可贞，翠微山共首山清。更无安道能求死，只有韩康解避名。 远愧文章当缟，不教官爵累铭旌。临风一恸江天豁，未觉前贤愧后生。 【徐健庵编修筵上观洗象】 长安六月三伏始，主人门对御河水。御河流水声潺潺，玉泉奔赴城西湾。 是日都人看洗象，立马万骑车千两。曼延蹴罗岸帝，吹角鸣钲沸川上。 满堂宾客何从容，棋局未了酒不空。日中报道象奴出，至尊朝罢明光宫。 形诡貌三十六，一一骑就深潭浴。云起乍疑龙蛇蜒，湍回更与人翻覆。 须臾小吏前推排，将军拔营群象回。就中一象行踯躅，齿毛脱落颜摧颓。 长者谓余岂解事，此物经今不知岁。闻说先朝万历初，贡车远自扶南至。 中更四帝时太平，一朝闯贼残神京。忍死不食三品料，俯首泪下声哀鸣。 沧桑变换忽尘梦，勉强逐队留残生。茫茫旧事君莫说，劝君且饮杯中物。
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