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道者元书法,元代书法家有哪几位

道者元书法,元代书法家有哪几位

元代是中国历史上文化繁荣的时期之一,也是书法艺术的蓬勃发展时期。在元代的书法史上,有许多杰出的书法家,对于书法的发展留下了重要的贡献。在这些书法家中,有几位特别值得一提。

赵孟頫,他是元代最杰出的书法家之一。赵孟頫的书法作品兼收并蓄,既有汉隶的庄重和古朴,又有魏碑的刚劲有力。他的书法作品以《必玄真宝藏》和《麟趾印文》最为著名。他的书法风格激励了后来的书法家,并对明代的书法发展产生了深远影响。

黄公望,他是元代著名的文人书法家。他的书法作品充满了浓厚的文人气息,富有自由自在的豪放之感。他尤其擅长草书,他的草书作品以《送李邕子南归》和《巫山云雨后病情》为代表。他的草书风格独特,留下了深远的影响。

还有元代书法家赵之谦。他以楷书隶书为主,他的作品以刚劲有力的笔势和工整的结构著称。他的书法作品充满了阳刚之气,给人以力量和震撼。

最后要提到的是杨凝式,他是元代著名的楷书大家。他擅长行书,他的楷书作品以《题梅懋宗论画卷》和《赋得双鹤堪恨去》最为著名。他的行书风格流畅自然,给人以明快之感。

在元代书法史上,这几位书法家的作品无不给人以深刻的印象并对后世书法发展产生了重要的影响。他们的书法作品不仅注重技法和笔墨的运用,更注重作品的内涵和境界的表达。他们的书法艺术流光溢彩,给人以启迪和感悟。

元代书法家有赵孟頫、黄公望、赵之谦和杨凝式等几位,他们的书法作品代表了元代书法艺术的巅峰之作。这些书法家通过自己的努力和创作,为后世留下了宝贵的精神财富,并对中国书法的繁荣和发展做出了卓越的贡献。

道者元书法,元代书法家有哪几位

2、鲜于枢(1246-1302)字伯机,号困学山民,寄直老人,渔阳(今北京蓟县)人,官太常博士,赵孟頫对他的书法十分推崇,曾说:“余与伯机同学草书,伯机过余远甚,极力追之而不能及,伯机已矣,世乃称仆能书,所谓无佛出称尊尔。”二人书法当时并称“二妙”。3、倪瓒(1301-1374)元代画家、诗人。原名珽,后改瓒,字元镇,又字玄瑛,号云林,字幻霞子、别号荆蛮民,净名居士、朱阳馆主、沧浪漫士、曲全叟、海岳居士等,又曾署名东海倪瓒、懒瓒,变姓名曰奚玄郎,题名诗画时常用云林。4、饶介(?-1367)字介之,号华盖山樵,又号醉翁,临川(在江西省)人。元末自翰林应奉出为浙江宪佥,累升淮南行省参政。张士诚据吴,慕名造请,仍官原职。吴亡,俘至金陵被诛。饶介是元末著名文人、书法家,具有较高的知名度和影响力。其友人释道衍评价他:“介之为人,倜傥豪放,一时俊流皆与交。书似怀素,诗似李白,气焰光芒,烨烨逼人。”5、杨维桢(1296-1370)又作祯,字廉夫,号铁崖,别号东维子、抱遗老人、铁笛道人,老铁贞、梅花道人等,诸暨枫桥人(今浙江绍兴)。著名文学家、书法家。

元书法

不是。根据查询相关资料资料显示,黄朝林是字墨缘,雅号道山居士,中国书法家协会会员,武当老子书画院院长。先后担任湖北省十堰市书法家协会副主席,湖北武当山道教书画院院长,道教民俗研究会理事,秦巴文化发掘管理委员会顾问,可见黄朝林300元书法是真的。

道远书法

【摘 要】现如今国人尤其是青少年学生已无暇去细细品味汉字之瑰丽,该到重新认识它的时候了。在书法教育中,不能停留在技法上的教学,要学生在学习中形成优良的心理素质,由此看来,书法科教学不仅任重而且道远。【关键词】汉字 书法 教学1 甲骨文经历千百年的演变发展至今已经成为我们生活中不可缺少的重要元素但现如今国人尤其是青少年学生因各种课业压力,已无暇去细细品味汉字之瑰丽。想来却有遗憾,该到重新认识它的时候了。我们看到书法在日本、韩国得到繁荣的发展,日本称书法为书道,韩国称之为书艺。书法可称为中国传统文化艺术的核心,然而我们国粹成了外国的宠儿,国人该到反省的时候了。1.1 以对写字的狭义的“实用”来理解,电脑与网络的普及为我们提供了符合时代发展潮流的信息传递与记载方式。我们何乐而不为呢?可见,仅以对写字的狭义的实用观不能挽救写字的命运,也不能说服持有“写字无用”观点的人们。只有运用对它的广义的理解了。1.2 以对写字的实用性广义的理解,也可以包括对身体的锻炼,对情感、意志、习惯的培养,可以有效发展学生的综合素质。其一,写字可以培养观察能力,锻炼思维品质。写字可以训练人的眼、脑、手协调一致,提高人从细微到广大的敏锐、深入的观察能力,培养抽象思维和形象思维能力。其二,写字可以培养审美能力,陶冶情操。通过临习古代碑帖,可以学会辨别美与丑,学会鉴赏和审美。因此写字过程是一个感受美、追求美、表达美的过程,可以陶冶情操、净化心灵。古人云“书为心画”,在每个笔画(或称作线条)及各种结构的演绎中会反映书写者的学识、修养和思维品质,是书写者内心世界的外部反映。其三,写字可以培养创新精神和创造才能。在写字过程中,手的书写技能得到直接提高,它应该作为人的最高级的运动技能。这是一个人综合素质的表现,反映出来较强的观察力、思维、审美能力和书写技能。其四,写字可以培养意志品质。学习写字是个长期的过程,要通过坚持不懈的练习才能生疏达到熟练,再到美观。在坚持的练习过程中会自觉的形成坚强的意志品质。其五,写字可以培养良好的学习习惯和工作习惯,以及认真、细致的学习态度及严谨的工作态度。其六,写字可以培养爱国主义精神。1.3 通过向青少年介绍中国书法发展,可以增强习字者爱国热情,使其认识到习书练字是继承和发展民族文化的需要。1.4 生物学家的研究表明,人的发展需要接受多种外界有益文化信息的刺激,在这样的刺激下使人获得全面的发展。好比音乐,在素质教育体制下,有了这个音符则可以使整首乐章更为和谐。2 书法从小开始学比较好,成年人的书写习惯形成,根深蒂固难以改变2.1 首先要设计小学生书法学习课程;其次要处理好临摹和创作的关系;同时还要采取各种方法,克服教学中的困难。书法教学难,难就在于目前还没有一个系统的模式体系。也许没有必要去效仿,而在于批判性地去吸收别人的长处;难也体现在要不断要求教师去提高自身的素质,面对各种不同的优秀碑帖都要胜任教学,并且最好自己也有一种字体写得很出色,能在专业上有一席之地。2.2 在书法教学过程中无论社会和学校都要关注孩子学书。家长们都知道,学书法可以培养孩子高雅的文化修养,但孩子在学习书法的起步阶段,该怎样吃对“第一口奶,很多家长却难明其详。”孩子从几岁开始学写字才好呢?家长对此通常有认识上的误区,以为越早越好,其实不然;写字和书法都要手、脑、眼配合来完成,孩子太小,小手的肌肉和眼睛未发育好,手指未能很好地控制笔,协调性也很差,过早要求孩子们写字,难以按要求握笔,会养成不良的书写习惯,过早长时间近距离用眼还会损害视力。下笔前一定要学好正确的执笔方法。具体说来,孩子学书法,执笔要指密、拳虚、腕平、掌坚,既要拿得稳,又要灵活。学龄前孩子学书法,可以为以后的学习做准备。这个阶段千万不能拔苗助长,以大人的书法标准要求孩子,但也不能放任孩子乱涂乱写,养成不良的书写习惯后就很难改正。2.3 相对于成人书法教学而言,少儿学习书法积极性的提高,非常需要不断地有针对性的诱导。“不想写了”这是我们在书法教学课上经常听到的话,即使不说,但在幼稚可爱的脸上那副懒洋洋的表情也透露着孩子的心声,这时就需要我们去耐心地引导,让学生尝试新鲜,重现灿烂笑容。3 学生书法学习还要多元评价,有效激励3.1 有效的写字教学评价,能使学生正确地认识自己的书写状态,增强自信心,激发学生浓厚的写字兴趣,引领学生步入充满艺术魅力的书法殿堂。3.1.1 教师评价让学生享受成功的喜悦在写字教学的开始阶段,因学生还没有系统的实践经验,所以不能形成鉴赏能力,也不能很好地进行写字评价。因而,这个阶段只能由教师对学生说写的字进行评价。在写字教学过程中,教师应加强巡视,对学生的书写进行客观的分析,深入浅出地讲述,使学生能够听得懂。3.1.2 学生评价 让学生发挥主体的作用当学生有了一定的鉴赏能力后,可以开始指导学生进行自我评价和互相评价。3.1.3 分层评价 让学生享受成长的乐趣学生心智的差异,必将造成学生写字的能力与水平的差异。在教学中,教师必须兼顾良莠,因材施教。3.1.4 竞赛评价 让学生保持不竭的动力。3.1.5 家长评价 是学生写字不断进步的动力源泉。在书法教育中,不能停留在技法上的教学,更重要的是培养学生持久的兴趣、良好的自信心和坚忍不拔的精神,让学生在学习中不断进取,形成优良的心理素质。我们的书法教学才会卓有成效,才能使我们的国粹发扬光大。由此看来,书法科教学不仅任重而且道远。

状元书法

古时候的科举制度是选拔人才的最公平的方式了,一旦中状元可谓是“一人得道,鸡犬升天”。之前我认为科举状元只会之乎者也、附庸风雅,自从看到今日热搜,发现了明朝两代状元写的字,真是让我们现代人佩服得五体投地,印刷机印出来也不过如此吧,真不敢相信这是出自人手一笔一划写出来的。下面让我来简单介绍下这两位古代学霸。

1.明代:赵秉忠

赵秉忠生于1573年,1626年去世,是万历年间的状元,登科及第之时还只有25岁,可谓是年少有为。《问帝王之政与帝王之心》是他参加殿试所写的题卷,是中国现存的唯一的状元卷。他虽出身于官宦之家,父亲是右侍郎,但没有因家世显赫而放任自己反而努力钻研。见字如面,从他写的字可以看出他的人品也是极为端正的,后来他也做过侍读学士、礼部侍郎,最高官至礼部尚书。后来因为秉性正直,被罢黜职位还乡,直到死后才被追封太子太保。赵秉忠的状元卷不仅书法工整,内容也十分符合现代社会治理国家的思想,依法治国一直是状元卷的关键思想。

2.清代:刘春霖

刘春霖1872年出生于中国晚清直隶省河间府肃宁县,在他32岁时候,光绪三十年即1904年中状元,属于大器晚成,也是中国历史上最后一名状元。比起出生,刘春霖没有赵秉忠的家境殷实,他家道清寒,世代都是农民,但他酷爱书法和画画,尤其是小楷,书法造诣非常高,出版了很多版本的字帖。辛亥革命后在家隐居,继而在当时的政府从事些文字应酬,在之后又任直隶省教育厅厅长、直隶自治筹备处处长等,果然是金子在哪都会发光的,虽然刘春霖所处的时代比较动荡,但是行行出状元,他的文学成就为中华民族文化的传播贡献了力量。

元代书法家有哪几位

2、觉隐

生卒年不详。初名文诚,更名本诚,字道元,一作道玄,后名道元,字觉隐。自号辅成山人、大同山翁、凝始子、蜀畤坾公。嘉兴(一说四川)人,寓吴下。住兴圣禅寺,嗣法虚谷陵禅师。又主本觉寺。居无常处,明洪武初尚在人世。

品高洁,喜诙谐,善书画,山水学巨然,翎毛竹石俱有洒脱之韵,是有得于道而簸弄精光于笔墨间者。自云“以喜气写兰,以怒气写竹”,大为后人赞赏。每画毕,辄喜题跋其上。有《凝始子集》、《梦观集》行世。

3、顾禄

元末明初,华亭(今上海松江)人,元代书法家。少有才名,嗜酒善诗,才情浪漫,有“西京诗博士,一代酒神仙”之美誉。精于隶书、行草。书法宗汉隶,结体工整,笔法圆转灵动,厚重古雅。著有《桐桥倚棹录》。

4、赵麟(约1320-1374)

字彦徵,赵孟之孙,赵雍次子,元代书法家。关于赵麟的生平,曾为江浙行省检校、莒州知州等职,当属元朝层次较低的官员。元末赵麟及其家族为避战乱,隐居在江、浙地区,入明亦不仕。

5、张雨(1283—1350)

钱塘(今浙江杭州)人。年二十余弃家为道士,道名嗣真,道号贞居子。博学多闻,善谈名理。诗文、书法、绘画皆工。

6、边武

生卒年不详,字伯京,燕京(今北京市)人,一作陇西(今甘肃)人。行草专学鲜于枢,时有乱真者,善墨戏花鸟,有枯木竹石图。

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