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书法家建玉，王建加书法家个人简介
书法是一门古老而博大精深的艺术，能够通过一笔一画展示出书法家的个人风采和文化修养。在众多优秀的书法家中，建玉先生展现了他独特的艺术才华和无穷的创作潜力。
建玉先生，字王建加，祖籍河南。自幼酷爱书法，对于中国传统文化有着深厚的研究和理解。他早年师承于李世元先生，学习了传统楷书和行书的基本功，后来又得到了张旭先生的指导，深入研究了草书的技法和韵味。经过多年的勤奋钻研和实践，建玉先生形成了自己独特的书法风格，兼收并蓄了传统与现代的技艺，同时又加入了自己的个人特色，使作品充满了现代气息和时代感。
建玉先生的作品横跨楷、行、草三体，每一种体裁都有其独到之处。他的楷书，端庄大气，筆画雄浑有力，刚柔并济；他的行书，流畅灵动，字与字之间充满了变化和张力；他的草书，豪放洒脱，字迹如云如雾，神韵悠远。无论是哪一种书体，建玉先生都能够准确把握其特点，充分展现其独有的魅力。
建玉先生的作品不仅在国内享有盛誉，更在国际艺坛炙手可热。他曾多次参加国内外书法展览，并屡次获得奖项和好评。他的作品也被收入了多家重要艺术机构和私人收藏。他的精湛技艺和独特风格使他成为了当代书法界备受关注的新星。
作为一名书法家，建玉先生不仅追求艺术的卓越，也关注社会的发展和进步。他积极参与公益活动，为慈善事业贡献自己的力量。他坚信书法是一种能够传递美和正能量的艺术形式，希望通过自己的作品能够传达人文关怀和美好情感。
书法家建玉，王建加，以其独特的艺术才华和卓越的创作成就，成为了当代书法界的瑰宝。他的作品充满了力量和美感，给人以深刻的触动和启迪。无论是他的楷书、行书还是草书，都令人叹为观止。建玉先生不仅是一位杰出的书法家，更是一位有着社会责任感的艺术家。我们期待着他更多的杰作，他将书写出更多绚丽的艺术篇章，为书法艺术的繁荣发展做出更多贡献。
书法家建玉，王建加书法家个人简介
齐怀玉，字长有，号上方居士，别署墨禅金阁，怀玉画廊，北京市人，1963年出生，现为北京书法家协会会员。中国长城书画协会理事，中国书画研究院北京创作中心理事，东方艺术家协会会员，北京收藏家协会会员，北京墨禅金阁书画院主人。
幼年与村中教书先生和书法结缘，先学 颜柳欧赵，后临学王右军行草，又临苏黄米等诸多字体，尤对，米芾行书沉着痛快的书法风格为尊崇，研究寒暑30余载，并拜师在清末皇室爱新觉罗.毓骏门下，得其亲传，并受教于书法名家薛夫彬、聂飞等诸先生，其作品风格，甲比流畅、洒脱、柔中见刚，深受书法爱好者青睐并被收藏，作品编入《休闲观念书法展作品集》，并被奥运书画征集组委会天安门国旗护卫队收藏，西班牙驻中国文化参赞收藏。
2008年3月在奥林匹克之旅书画艺术展获得银奖，京东文化艺术节获金奖，近年来多次参加公益事业等大型笔会，艺术水平不段提升，其作品日益得到各界朋友的喜爱，被多家书画院、宾馆、及书法爱好者收藏并于2009年在北京良乡地区创建墨禅金阁书画院，怀玉画廊及装裱中心， 等相关文化企业，现有百幅作品在《中国书画报》、《中国艺苑》、《现代教育报》等报刊发表，所建书画院集中100多位书画精英，积极服务于北京市内外书画事业。
带玉字的书法家
1、李斯（约公元前284年—公元前208年），李氏，名斯，字通古。战国末期楚国上蔡（今河南省驻马店市上蔡县芦冈乡李斯楼村）人 。秦代著名的政治家、文学家和书法家。
2、王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。
历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。
3、王献之（344年－386年），字子敬，小名官奴，汉族，祖籍琅玡临沂（今山东省临沂市兰山区），生于会稽山阴（今浙江省绍兴市）。东晋著名书法家、诗人、画家，“书圣”王羲之第七子、晋简文帝司马昱之婿。4、苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家 。
5、颜真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西西安）人，祖籍琅玡临沂（今山东临沂）。秘书监颜师古五世从孙 、司徒颜杲卿从弟，唐代名臣、书法家。
有没有叫建寿的书法家
很多书法家写的寿字应该都很好，只是风格不一样罢了；看一下琅琊台福寿石刻的寿字，是琅琊台标志性祈福延寿标志，是观同大师写的，据说是爱新觉罗皇家写福传承人，具体你可以查查相关资料，供你参考！
东方书画古玉书法家是谁
中国古代文人的书斋名有老学庵，七录斋，春在堂，陋室，聊斋，绿林书屋，百梅书屋，三希堂等，介绍如下：
1、老学庵，南宋爱国诗人陆游的书斋题名“老学庵”，他说，予取师旷“老而学如秉烛夜行”之语为书斋名。
2、陋室，唐代“诗豪”刘禹锡的书斋名。其书斋布置朴素简陋，但诗人却在这里写出了脍炙人口的千古绝唱《陋室铭》。他还把自己的“陋室”与三国时期诸葛亮的“茅庐”以及西汉大儒扬雄的“云亭”相提并论。3、聊斋，清代文学家蒲松龄应试落第后，喜欢请人到书斋闲谈，然后根据朋友们讲的故事加工整理成小说。他称自己的书斋为“聊斋”。
4、七录斋，明代著名文学家张溥的书斋取名“七录斋”。他自幼好学且勤于手抄，所读之书定要亲手抄录，抄了再读，读了烧毁，接着再抄，如此反复六七次之多，以达到“胸有成竹”，故此得名。
5、绿林书屋，鲁迅在上海的书斋名是“绿林书屋”。鲁迅在黑暗的时代为中国革命事业奔走呼号，一些反动文人却诬蔑他是“学匪”。他就把书屋取名“绿林”，以示嘲讽。
6、百梅书屋，国画大师齐白石35岁时，在故乡湘潭盖了一幢房屋，周围有许多梅花树，他对之非常喜欢，于是取名为“百梅书屋”。
王建加书法家个人简介
但凡艺术品价格高低都得市场说了算，有的买高档的，有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1万、几万平尺······；而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有特色的、名人的，有特别喜欢的买家想要，这些都可能使得价格更高。但是如果只是因为某个人现在有职务，或者纯粹是炒作才使得书画价格高；那么等他退了，或者没有人炒作了，价格很快会降下来，甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好，都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的，除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。一己之见，说得不对请原谅
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