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卓吾书法，字宏甫号卓吾，是当代书法界的一颗璀璨明星。他的作品独树一帜，风格独特，充满了浓厚的个人特色和艺术神韵。
卓吾笔下的每一个字，无论是楷书、行书、草书还是篆书，都展现出一种深厚的文化内涵和艺术精髓。他注重传统文化的研究和继承，卓越的笔法和细腻的用墨，使得他的作品不仅富有现代艺术的感染力，还融合了传统文化的精髓。
卓吾书法作品中最令人叹为观止的是他的楷书。他对于楷书的研究和理解，达到了登峰造极的境地。他对每一个笔画的构造和形态变化都进行了深入研究，使得他的楷书既有骨骼清晰的气势，又具有圆润流畅的韵味。这种独特的笔墨结合，使得卓吾书法作品在繁简之间兼具了美感和艺术张力。
除了楷书之外，卓吾的行书和草书也是令人叹为观止的。他的行书力透纸背，气势磅礴，笔势洒脱，给人以豪迈之感。而他的草书则更加奔放自由，灵动飘逸，仿佛一首优美的曲调，引人入境。
卓吾书法作品的传世，充分展示了他对书法艺术的执着追求和高超技艺。他的作品不仅在中国国内广受赞誉，还深受国际友人的喜爱。他多次在国内外书法展览中获奖，并被誉为当代书法界的杰出代表之一。
卓吾书法，其实是卓吾的一种艺术人生的写照。他始终坚持以艺术为生，以笔墨书写自己的精神追求和情感表达。他的作品充满了智慧和力量，给人以启迪和鼓舞。他的书法之路是一条磨砺意志的坎坷之路，但他始终坚守初心，用笔墨诠释生命的美好。
卓吾书法，是一座文化瑰宝的精彩展现，也是一种艺术的传承和创新。通过他的作品，我们可以感受到书法艺术的博大精深，体会到传统文化的魅力和永恒价值。让我们向卓吾致敬，为他的杰出成就鼓掌喝彩！
卓吾书法，字宏甫号卓吾
1、王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明，浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人。
因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。
2、李贽于明世宗嘉靖六年（1527年11月23日）农历十月廿六日出生于福建泉州府南门外。其祖先是元朝以后迁来福建。李贽幼年丧母，随父读书，学业进步迅速。自幼倔强，善于独立思考，不信回教，不受儒学传统观念束缚，具有强烈的反传统理念。
他在社会价值导向方面，批判重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利价值，符合明朝中后期资本主义萌芽的发展要求。3、王畿 （1498—1583），中国明代思想家。字汝中，号龙溪，学者称龙溪先生。绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。师事王守仁。为王门七派中“浙中派”创始人。
弱冠举于乡，跌宕自喜。明世宗嘉靖二年（1523），试礼部不第，闻王守仁回绍兴稽山书院讲学，返乡受业。
五年，会试中式，未参加廷试，回乡与钱德洪共同协助守仁指导后学，当时有“教授师”之称，为守仁最赏识弟子之一。七年，赴京殿试，途中闻守仁卒，奔广信料理丧事，并服心丧三年。
4、钱德洪（1496年—1574年），名宽，字洪甫，因避先世讳，以字行。号绪山。尝读《易》于灵绪山中，人称绪山先生。明朝中后期哲学家，思想家，教育家。
明朝嘉靖十一年（1532年）进士。浙江余姚（现由宁波市代管）人。王阳明的学生，是王阳明之后儒家心学的重要代表人物之一，于同时期的哲学家、思想家王龙溪齐名。
5、黄宗羲（1610.9.24－1695.8.12），，学者称“梨洲先生”。明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。“东林七君子”之一黄尊素长子。
黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想。他说“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对其后反专制斗争起了积极的推动作用。
参考资料来源：百度百科-王守仁
参考资料来源：百度百科-李贽
参考资料来源：百度百科-王畿
参考资料来源：百度百科-钱德洪
参考资料来源：百度百科-黄宗羲
卓祖毅硬笔书法
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字宏甫号卓吾
李贽（1527～1602），福建泉州人。明代官员、思想家、文学家，中古自由学派鼻祖，泰州学派的一代宗师。初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年举人，不应会试。历共城知县、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安、麻城。在麻城讲学时，从者数千人，中杂妇女，晚年往来南北两京等地，被诬，下狱，自刎死。他在社会价值导向方面，批判重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利价值，符合明中后期资本主义萌芽的发展要求。李贽著有《焚书》、《续焚书》、《藏书》等。
李贽曾说：“颜子尚苦孔之卓；道之卓尔，俱在吾人，何苦之有。”所以他给自己取了个号“卓吾”，就是让自己卓越的意思，用以自勉。
卓安之书画价格
卓国镇专画梅花，有当代梅花大王之称，作品铁画银勾、颇有风骨，艺术价值很高，而其陶瓷画比纸上梅花更有韵味，更有成就，艺术价值也更高。因在陶瓷上作画难度很高，且陶瓷烧造有相当的破损率，所以一个好的作品是相当难得的，但是它可以用到陶艺上的釉上彩与釉下彩，突出作品的层次感，展现出来是相当美的。我收藏有一幅卓大师的瓷板釉里红梅花，圈子里朋友都说有惊艳之感。我前几年买的时候价格还不太高，但现在已经是涨了十倍左右，他现在的小件作品现在市场价格大约在三至十万左右，大件精品的话，有到几十万的。现在收藏他的作品，是非常有升值空间和价值。他的梅花出名的原因，除了自己本身功力深厚以外，他还是上一代梅花大王卓安之之子。卓安之的作品现在价格都是上百万的，只是上一代老艺术家一般命运多舛，真迹留存很少，仿的多。现在如果有机会收藏到他们的作品，还是值得收藏的。
卓吾居士
（1527～1602），名贽，号卓吾，又号笃吾、宏甫，别号温陵居士，福建晋江(今泉州)人，是明代著名的思想家、史学家、文学家。明嘉靖三十一年（1552）考中进士。先后任国子监博士、礼部司务、云南姚安知府。十二年移居麻城龙潭湖上芝佛院，研究佛经。二十九年因反对儒家经典而遭迫害。次年春，以“敢倡乱道、惑世诬民”罪名入狱，自刎于狱中。
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