hello大家好，我是本站的小编子芊，今天来给大家介绍一下书法家宝平，书法家何平的相关知识，希望能解决您的疑问，我们的知识点较多，篇幅较长，还希望您耐心阅读，如果有讲得不对的地方，您也可以向我们反馈，我们及时修正，如果能帮助到您，也请你收藏本站，谢谢您的支持！
书法家宝平，书法家何平，二者皆为当代著名书法家。他们不仅在书法艺术上有着卓越的造诣，更是对传统书法的传承与创新做出了突出的贡献。
宝平，字子真，河南人。他从小喜爱书法，勤奋刻苦，师从名师学艺，融合了王羲之、颜真卿等古代名家的笔墨精髓，形成了自己独特的书法风格。宝平的字体工整，笔画刚劲有力，布局得体，情感饱满。他的书法作品曾多次参展并获奖。宝平还倡导书法与当代文学相结合，用书法的艺术表达诗意，使作品更富有内涵和审美价值。他的书法承载着对传统文化的尊崇与传承，也体现了他对人生及社会的思考与感悟。
何平，字子平，山东人。他在书法道路上执着追求创新，致力于将传统书法与现代艺术相结合。何平的书法作品形式多样，横幅、对联、楹联、行书等无不精通。他在书法创作中采用了不同的材料和工艺，运用现代艺术手法进行个性化创作，使作品更具现代感和个性化。何平的书法作品曾多次参展并获奖，广受好评。他还通过书法教学和公共艺术活动，推广书法艺术，普及书法知识，为书法艺术在社会生活中的地位提升作出了贡献。
书法家宝平，书法家何平，两位艺术家在书法创作中各具特色，但他们都秉承着对书法艺术的热爱和敬畏之心。他们的努力与创新使得传统书法得以焕发新的生机与魅力，也为后人提供了学习借鉴的宝贵资源。他们的作品不仅是艺术的展示，更是传递情感和思想的媒介。无论是宝平还是何平，他们都是当代书法界的宝贵财富，值得我们珍惜和推崇。希望他们的书法艺术能够继续在后人中传承与发扬光大，为中华文化的传承与发展做出更大的贡献。
书法家宝平，书法家何平
（隋）智永、（唐）怀素、（唐）高闲、（唐）空海、（宋）大慧宗杲、（宋）无准师范、（宋）圜悟克勤、（南宋）虚堂智愚、（元）清拙正澄、（元）中封明本、（元）一山一宁、（元）了庵清欲、（明）担当、（明）憨山、（明）破山明、（清）八大山人、（清）弘仁、（清代/日本）良宽、（清）髡残、（清）石涛、（近代）李叔同 （隋）智永 智永，僧法极，字智永，王右军七世孙，右军第五子徽之之后，号永禅师，山阴人。 智永善书，书有家法。 智永还将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》，带到云门寺保存，云门寺有书阁，智永禅师居阁上临书20年。 （唐）怀素 唐代人，字藏真，僧名怀素，俗姓钱，汉族，永州零陵（湖南零陵）人。 幼年好佛，出家为僧。 他是书法史上领一代 *** 的草书家，他的草书称为“狂草 ”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，与唐代另一草书家张旭齐名，人称“张颠素狂” 或“颠张醉素 ”。 （唐）高闲 僧。 乌程（今浙江湖州）人。 克精书字，宣宗（八四七至八五九在位）召对，赐紫衣。 后归湖州开元寺终焉。 闲尝好以白纡书真草，为世楷法。 其书出于张颠（旭），在唐得名甚显。 尝草书千文于楮纸上，又书令狐楚诗，真迹石本在湖州。 《高僧傅、宝章待访录、广川书跋》 （唐）空海 于公元804年到达中国，并在长安学习密教。 806年回国，创立佛教真言宗(又称“东密”)。 著有《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等书，保存了不少中国文学和语言学资料。 （宋）大慧宗杲 俗姓奚，宣州（安徽）宁国人。 宋代临济宗杨岐派僧，字昙晦，号妙喜，又号云门。 （宋）无准师范 名师范，号无准，俗姓雍氏，四川梓潼（绵州梓潼县治）人。 年九岁就阴平道钦出家，绍熙五年（1194）受具足界，庆元元年（1196）于成都正法寺坐夏。 （宋）圜悟克勤 宋代高僧。 俗姓骆，字无着。 法名克勤。 崇宁县（今成都郫县 唐昌镇附近，北宋末年属彭州）人。 先后弘法于四川、湖北等地，晚年住持成都昭觉寺。 声名卓著，皇帝多次召其问法，并赐紫衣和“佛果禅师”之号，后又赐号“圆悟”，去世后谥号“真觉禅师”。 （南宋）虚堂智愚 著名禅僧。 虚堂智愚16岁从普明寺僧师蕴得法，是临济宗第四十代。 先后住育王，净慈，径山等寺院，道倾东南，僧徒众多。 后受高丽国王延请居住高丽八年。 （元）清拙正澄 也称正澄和尚，中国元代福州人，俗姓刘氏。 十五岁出家，受戒于福州开元寺。 （元）中封明本 元朝僧人。 俗姓孙，号中峰，法号智觉，西天目山住持，钱塘（今杭州）人。 明本从小喜欢佛事，稍通文墨就诵经不止，常伴灯诵到深夜。 24岁赴天目山，受道于禅宗寺，白天劳作，夜晚孜孜不倦诵经学道，遂成高僧。 仁宗曾赐号“广慧禅师”，并赐谥“普应国师”。 憩止处曰幻住山房。 （元）一山一宁 自幼出家，先于邑之浮山鸿福寺师事无等慧融，学临济宗大慧法系禅法。 （元）了庵清欲 元代僧人。 台州（浙江）临海人，俗姓朱。 字了庵，号南堂。 以墨迹扬名海外。 （明）担当 名普荷，又名通荷，字担当。 云南晋宁人，俗姓唐，名泰，字大来。 （明）憨山 明代高僧，俗姓蔡，名德清，字澄印，号憨山，又称憨山大师，全椒古蔡浅人（今安徽和县绰庙先锋村）人。 （明）破山明 俗姓蹇，名海明，号旭东。 四川大竹县人，万历四十四年（1616年）出家为僧。 天启三年（1623年）赴浙江宁波天童寺拜密云为师，受其嫡传。 （清）八大山人 明末清初画家，中国画一代宗师。 本名由桵，字雪个，号八大山人、个山 、驴屋等，汉族，江西南昌人。 明宁王朱权后裔。 明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。 擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。 擅书法，能诗文。 存世作品有《水木清华图》、《荷花水鸟图》等。 （清）弘仁 清画家。 俗姓江，名韬，字六奇，又名舫，字鸥盟。 明亡后于福建武夷山出家为僧，字渐江，号梅花古衲。 安徽歙县人。 为清初四画僧之一。 擅画山水，初学宋人，晚法萧云从、倪瓒，笔法清刚简逸，意趣高洁俊雅。 尤好绘黄山松石，为“新安画派”创始人，和查士标、孙逸、汪立瑞等四人并称“新安四大家”。 兼写梅竹，工诗。 存世作品有《枯槎短荻图》《西岩松雪图》《黄海松石图》等。 著有《画偈》。 （清代/日本）良宽 日本曹洞宗僧。 俗姓山本。 字曲，号大愚。 越后国（新潟县）三岛郡出云崎人。 安永三年（1774），入同国尼濑光照寺，随玄乘破了剃发受戒。 七年，从备中国（冈山县）玉岛圆通寺国仙穷究曹洞宗旨，并嗣其法。 其后游历诸国。 宽政九年（1797），于长冈国上山结五合庵，后于山下乙字祠畔庵居。 晚年移居岛崎村木村别斋之别庄。 天保二年示寂，享年七十四。 （清）髡残 清画家。 本姓刘，出家为僧后名髡残，字介丘，号石溪、白秃、石道人、残道者、电住道人。 湖广武陵（今湖南常德）人。 与石涛合称“二石”，又与八大山人，弘仁，石涛合称为“清初四画僧”。 好游名山大川，后寓南京牛首山幽栖寺，与程正揆交往密切。 擅画山水，师法王蒙，喜用干笔皴擦，淡墨渲染，间以淡赭作底，布置繁复，苍浑茂密，意境幽深。 善书法，能诗。 存世作品有《层岩叠壑图》《卧游图》《苍翠凌天图》等。 （清）石涛 清代画家、中国画一代宗师。 靖江王朱守谦十世孙，法名原济，一作元济。 本姓朱，名若极。 字石涛，又号苦瓜和尚，、大涤子、清湘陈人等。 广西全州人，晚年定居扬州。 明靖江王后裔，南明元宗朱亨嘉之子。 幼年遭变后出家为僧，半世云游，以卖画为业。 早年山水师法宋元诸家，画风疏秀明洁，晚年用笔纵肆，墨法淋漓，格法多变，尤精册页小品；花卉潇洒隽朗，天真烂漫，清气袭人；人物生拙古朴，别具一格。 工书法，能诗文。 存世作品有《搜尽奇峰打草稿图》《山水清音图》《竹石图》等。 著有《苦瓜和尚画语录》。 名言有“”一画论‘、“搜尽奇峰打草稿”等。 （近代）李叔同 又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。 李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。 他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。
张宝书法家
陕西省书法家协会有陈建贡、于唯德、王行舟、石瑞芳、刘伟群。
1、陈建贡
陈建贡是陕西书法界较早蜚声海内外的著名书法家，被认为是“中国当代书坛最有希望和实力者之一”。 建贡是位崇尚古典而浪漫主义书法家，他醉心于中国书法滥觞时期的芬芳——现存最早使用毛笔于竹木简、丝帛上的墨迹文字。 2、于唯德
于唯德，男，1965年9月出生，现为中国书法家协会理事、教育委员会委员；陕西省书法家协会常务副主席；陕西省第十一届政协委员；陕西省艺术教育委员会委员；陕西省教学名师；西安工业大学艺术与传媒学院院长、教授、硕士研究生导师。3、王行舟
王行舟，当代实力派书法家。1963年3月出生，陕西大荔人，1988年毕业于解放军理工大学。现居西安，任陕西省书法家协会理事、渭南书画研究院理事、陕西书画研究院研究员。其幼承家学，家庭的熏陶使其在幼年就对书法产生了浓厚的兴趣。
4、石瑞芳
石瑞芳，女，天津武清区人，陕西师范大学中文专业研究生。陕西省第八、九 、十届政协委员，西安市书协主席。陕西省书法家协会副主席兼书法教育委员会主任，陕西省文史馆书画研究员，陕西省青年联合会副主席兼陕西省青联艺委会主任，陕西省青年书法家协会副主席。5、刘伟群
刘伟群，男，汉族，1974年11月生于陕西省富平县宫里乡南陵村北堡。中国书法家协会会员，陕西省书法家协会副主席，陕西骊山印社副社长，长安大学文传学院兼职教授，画韵中国网艺术顾问。
参考资料来源：百度百科-刘伟群
参考资料来源：百度百科-石瑞芳
参考资料来源：百度百科-王行舟
参考资料来源：百度百科-于唯德
参考资料来源：百度百科-陈建贡
书法家何平
由郴州市文学艺术界联合会、郴州市美术家协会、郴州市书法家协会主办，郴建达康 锦绣东城 承办的“锦绣杯”郴州书画书法绘画大赛作品评选活动，于11月14日下午在锦绣东城落下帷幕。由郴州市文联主席王硕男、副主席曹辉，以及市美术家协会主席黄元强、市书法家协会主席李鹤林等14名书法及美术专家担任此次大赛的评委和监委。现场也安排了特派记者跟踪拍照及监督，评审团的专家们秉持公平公正的原则，以初评、复评、复查、终评、以及投票评奖的方式，对参赛作品进行了认真的评审。 本次大赛分为成人组、青少年组书法和成年组、青少年绘画，共征集作品247件，评选出12份获奖作品，其中成人组书法一等奖1名，二等奖1名，三等奖1名;成人组绘画一等奖1名，二等奖1名，三等奖1名;青少年组书法一等奖1名，二等奖1名，三等奖1名;青少年组绘画一等奖1名，二等奖1名，三等奖1名，(详见获奖名单)。 大赛将向获奖作品的作者颁发奖金、证书，向入选作品的作者颁发证书：其中：一等奖4名，证书+现金1000元+50000元购房优惠券;二等奖：4名 ，证书+现金800元+30000元购房优惠券;三等奖4名，证书+现金600元+20000元购房优惠券。 本届“锦绣杯”书画绘画作品大赛不但得到“中国孔子文化传播促进会”副会长、秘书长谢启松、中国美术家协会会员张安详、湖南省美术家协会会员张爱民，中国书法家协会会员贺建波、何宗国、李忠英、唐廷臻、李国祥、罗高潮等众多知名书法、美术家的鼎立支持，还吸引了郴州地区以外的选手参入(如长沙、深圳等)，为大赛注入了新鲜的血液。大赛征集到的书法作品各有特色，或龙飞凤舞，或娟秀飘逸，或大气磅礴，或雄健洒脱;绘画作品或瑰丽韵雅，或栩栩如生，充分展示了参赛选手们的书法功底和浓厚的文化底蕴。 评委老师们对参赛选手的作品反复斟酌，仔细权衡，并给予宝贵建议：大到作品的整体布局，小到每个字的每一处间架结构与运笔细节，都结合书法绘画的专业理论知识进行了深度分析，力求为本次大赛选拔出最优秀的书画人才。评委们一致肯定了此次参赛作品的整体水平，专家们也指出了作品中存在的问题：书法方面，部分选手缺乏深入的临帖训练，传统营养不足，作品品味不高，同时应对笔法、字法、墨法、章法问题引起足够的重视，落款等细节问题也是作者良好的书法修养的一种体现。 专家们强调，书法绘画需要静心、耐心以及恒心，不要一蹴而就;不能对作品存在侥幸心理，弘扬传统文化之路任重而道远;并指出了选手们们可以通过书法绘画培养自身高雅情操。 本次活动由郴建达康锦绣东城全程赞助，公司秉承“真心筑造美好家园，实现千万家庭的理想栖居”的开发理念， 先后荣获省房产开发诚实守信企业，市房产开发十强企业、特别贡献奖、十佳诚信单位等诸多荣誉，是一家敢于担当社会责任的实力派企业，锦绣东城项目的建设必将为郴州市创建文明城市添砖加瓦，为社会建设贡献自己的一份力量。 本届“锦绣杯”书画绘画作品大赛开幕式时间：2014年11月29日(星期六上午) 展出时间：2014年11月29日(星期六)—12月07日(星期天) 展出地点：锦绣东城营销中心 诚邀社会各界人士莅临品鉴! (注：如因天气原因未能开幕，具体展出时间将另行通知，请关注锦绣东城官方微信及腾讯网，有变动第一时间会公布。) “锦绣杯”书画绘画大赛获奖者名单 1、 书法类： 【成人组】 一等奖： 贺建波 二等奖：刘日希 三等奖：何宗国 【青少年组】 一等奖： 林 杰 二等奖：陈卓琳 三等奖：刘舒畅 2、 绘画类： 【成人组】 一等奖： 谢启松 二等奖：张爱民 三等奖：张安祥 【青少年组】 一等奖： 张宇翔 二等奖：黄书瑞 三等奖：李姝媱 3、 入展作品作者(排名不分先后) 3.1、【书法类】 【成人组】：李文杰、李国祥、彭开人、何平、罗高潮、何伍仁、郭名德、陈德泽、欧阳任飞、李忠英、唐廷臻、邓异敏、邹桂清、张九绩、侯辉灵、肖望明、雷慧、黄崇元、邝彦勇、王书乐、李志明、彭月斌、李文线、曹艳、李建全、刘齐云、李社生、彭东、杨楚意、程传涛、曹庆华、陈道斌、邓属禹、郭建辉、李春梅、李弼钢、刘剑波、李土城、朱咸斌、周波、廖忠恒、欧艳芳、谢易平、罗雄鹰、郭会专、张旺舟、刘剑平、朱喜涛、刘新颜、李春梅、张爱民、蒋巧玲、刘日希、何宗国、贺建波。 【青少年组】：林杰、刘舒畅、陈卓琳、邓逸鹏、李青、李美贤、李文、唐怀智、刘洋、罗杨、李林子、曹瀚予、刘芷含、吴华骅、陈涵。 3.2、绘画类 【成人组】：龙志辉、雷晓燕、谢日升、张源江、张安祥、蒋昌宏、张爱民、欧飞飞、陈雪林、陈伟强、李科宏、李安英、郭瑞生、郭惠军、彭开人、汤源、张斯凡、李宣科、资兴郭、苏培勇、吴耀绪、李香玉、岳杨金、周红灿、罗碧蓉、吴猛、胡绍平、李香书、范丹、龙筠、黄崇元、胡艳青、谢启松、梁京、沙草、唐俊华、韦建德、刘佳林。 【青少年组】：黄书瑞、李子俊、李姝媱、张语果、周钰胜、生禹其、李佳玲、龙子怡、张宇翔、廖思雅、王瀚涛、李欣荣、吕浩平、王甜甜、彭庆庆、谭舒琦、樊咏婷、曹珊仪。 本次大赛得到专家评审团的大力支持，市美术家协会、市书法家协会将提供14幅参展作品。届时让社会各界人士大开眼界!机会难得，不容错过。 【锦绣东城】0 首付 月供800元 月租1500元 带装修 拎包入住，火热销售中…… 空中公馆140 -180平米买一层送一层 仅9套 一期全新N+1创新户型40平一房 80平二房 100平三房 140平四房 二期零公摊全新N+1创户型70平二房 90平三房 120平四房 湘南第一APP商业中心，买一铺得两铺 【郴建达康锦绣东城】3万平广场商业中心 财富增值王道 30-6000平旺铺火热招售中… 售楼电话： ***转618
宝家书法
中国书法在审美上以“有力之美”为取向,其内涵是以骨力为主导的有生命美感的活力。中国书法崇尚骨力与中国传统在个体人格美上崇尚“至大至刚”的骨气是密不可分的,也与中国绘画、文学的尚骨精神一脉相通,它体现了儒家经典《易经》的“刚健、笃实、辉光”的审美精神。 下面我带给大家的是宝字 书法作品欣赏 ，希望你们喜欢。 宝字书法作品欣赏： 宝字书法作品欣赏1宝字书法作品欣赏2宝字书法作品欣赏3 书法艺术中形与势： 形与势是书法艺术中最基本也是最重要的问题。形势理论源自兵法。春秋战国，百家争鸣，其中兵家是为显学。“汉兴，张良、韩信序次兵法，凡百八十二家”。班固着《汉书·艺文志》，将兵书分为四种：一权谋，二形势，三阴阳，四技巧。据《三国志》裴松之注的记载：诸葛亮向刘禅推荐的必读书是法家着作和兵书，孙权提示吕蒙“宜急读”的书也是史书和兵书。由此可见汉魏时期，人们对兵法非常热衷。 汉末魏晋，兵法盛行的书法艺术也突飞猛进。分书走向成熟，原先篆书那一根等粗的线条演变为横竖撇捺等各种点画，蚕头雁尾，一波三折，造形上极夸饰之能事。又迅速地从分书向楷书、从隶书向行书、从章草向今草演变，所有这些演变都强调书写之势，追求点画的上下相属，连绵不断，特别注重笔势。形与势成为当时书法的创作重心，而这样的创作在 方法 上与兵法相似，于是，人们就借助兵法来讨论书法，蔡邕《九势》说：“夫书肇自然，自然既出，阴阳生焉，阴阳既生，形势出焉。”兵法中的阴阳与形势成为中国书法史上凿破鸿蒙的理论基石。蔡邕之后，卫夫人以兵阵之法论书，取名为《笔阵图》。王羲之《题卫夫人〈笔阵图〉后》开门见山的第一句话就说：“夫纸者阵也，笔者刀矟也，墨者鍪甲也，水砚者城池也，心意者将军也，本领者副将也，结构者谋略也，扬笔者吉凶也，出入者号令也，屈折者杀戮也”，将书法创作的每个环节都与兵法一一匹对。这样的研究俨然成为一种风气，以至于一般的书法论着都以形势为名，成公绥有《隶书体》，王珉有《行书状》，萧衍有《 草书 状》(体和状都与形同义)。蔡邕有《九势》、卫恒有《四体书势》(包括《字势》、《篆势》、《隶势》和《草势》)，还有索靖的《草书势》、王羲之的《笔势论十二章》等等。即使其他各种着作，无论人物品评、作品赏析还是技法阐述，也都以阴阳和形势作为分析和评判的理论基础，详见第一章第三节“形势合一”。 魏晋以后，阴阳与形势成为书法理论的核心问题，一千多年来，经过历代书法家的努力，其内容不断扩大和深入，阴阳理论将书法艺术中所有的表现形式都建立在一种对比关系的基础上，例如用笔的轻重快慢、点画的粗细方圆、结体的大小正侧、章法的疏密虚实、墨色的枯湿浓淡等等。形势理论则将所有对比关系分为两大系列并加以不同组合，一大系列如粗细方圆、正侧大小等皆为形，为空间造形，偏向绘画，另一大系列如轻重快慢、离合断续等皆为势，为时间节奏，偏向音乐。形势合一使中国书法艺术的发展逐渐融音乐与绘画于一体，融时间与空间为一体，成为一种形而上的艺术。正因为如此，近代康有为在《广艺舟双楫》中说“书为形学”，紧接着又说：“古人论书，以势为先。”拈出形势两字，作为书法艺术的基本定义。
宝国书法家
宝璞斋主与书法家郑德山是同一人。
郑德山 ，字松坡，号宝璞斋主， 1953 年 8 月出生，河南洛阳市人。八岁学艺弄墨，苦练行书、行草、魏碑等，虽然家庭贫困，但是郑老师坚持数十年如一日，勤学苦练，临帖不辍，练就了很扎实的功夫。在高中时，就拜当时书法名人孙伯和国画名师汤开山为师。擅长行书，隶书等。现为中国书法家协会会员，河南中山书画院常务理事、洛阳中山书画院副院长、秘书长、民革党员、政协委员。近年来多次在世界级、国家级及省市展览和大赛中获奖，多次举办个人书法展。
他的书法作品楷书宗颜，并擅行草，刚劲秀美，疏密有致，师古创新，自成风格，书法五体兼擅、格调高古、典雅超逸、个性鲜明、自成面目。面貌古朴淳厚，气息清逸静雅，刚柔并进，擒得定，纵得出，遒得紧，拓得开。
其书法以行书、行草、隶书最为擅长，是一位不可多得的书写五种字的体实力派书法家。其书写风格特点：成于传统，自成笔锋。
其书法字体突出了继承与创新、柔中有刚、变化多姿、形态显神，以变求神的个性。隶篆：艺术道法自然，汲古纳今，古朴浑雄，风骨独彰，大气天成；楷书，传统功力浑厚，结体端庄完美，师古而不泥；行草已经是个性强烈，点画飞动，纵横跌宕，刚柔互济，奇异相间，虚实顾盼，力度，连贯一气喝成，其行草书法已经达到独具一体的境界了，并深受行家的好评。
曾经有人这样评价，在笔与纸、水与墨不可交织的无限里，始终编织着点画结构交织而成的汉子造型美，自由的驰骋着精神的无限与生命的超越里，这就是书法家的世界，这同样也是郑老师的世界。
郑老师是一个具有汉字书写能力，并能将其推至艺术高度的人，他以书法作为主要的艺术创作，对书法艺术的追求一直保持着始终锲而不舍，学而不厌，笔耕不辍的勤学苦练的精神。他是一位名师也是一名学生，他静心于传统，从历代的大家大师的书体中汲取营养，踏实练字，又能从传统中创作出自己的书法作品。
关于本次书法家宝平，书法家何平的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
