书法相思，相思古诗词王维硬笔书法

作者：麦子发布:2023-11-15 13:49 阅读：147 次

1、书法相思，相思古诗词王维硬笔书法 2、相思古诗词王维硬笔书法 3、相思书法 4、相思古诗毛笔字楷书 5、王维相思书法

感谢您在茫茫网海进入到我们的网站，今天有幸能与您分享关于书法相思，相思古诗词王维硬笔书法的有关知识，本文内容较多，还望您能耐心阅读，我们的知识点均来自于互联网的收集整理，不一定完全准确，希望您谨慎辨别信息的真实性，我们就开始介绍书法相思，相思古诗词王维硬笔书法的相关知识点。

书法相思，传承千年的古老艺术，一直以来都是中华文化的瑰宝。而在书法的众多流派中，以王维硬笔书法最为著名。王维是唐朝时期的一位杰出文人，他的诗词造诣高超，而他所创作的硬笔书法更是独步天下。

书法相思，相思古诗词王维硬笔书法

王维在书法创作中，追求的是一种虚静、淡雅的境界。他善于以简洁利落的线条表现自然山水的意境，使作品流露出一种宁静而深远的感觉。王维的硬笔字体清秀工整，笔画遒劲有力，给人以肃然起敬之感。

王维的硬笔书法常常配以他自己的古诗词，形成了一种独特的艺术风格。他的古诗词擅长以极简的笔墨勾勒出山水、花鸟等自然景物的美好。而他的书法则是在这些诗词的基础上，以字为线条，构图有序，使其与诗词融为一体。

王维的硬笔书法作品给人一种抒情的感觉，读者或观者仿佛能够借助他的墨迹感受到那些诗词中的意境。这种相思之感，正是王维硬笔书法的独特之处。通过这种方式，王维将他的思想、情感以及对自然的热爱表现得淋漓尽致。

王维硬笔书法的魅力在于它既具有高雅的艺术性，又具有饱含情感的人文内涵。它不仅是一种艺术形式，更是一种精神的寄托。通过欣赏王维硬笔书法，我们可以感受到他对自然、对人生、对艺术的深思熟虑和深情厚意。

王维硬笔书法不仅仅是一种技艺，更是一种精神追求。它让我们感受到了古人的智慧和墨迹中所蕴含的情感。它也告诉我们，书法并非只是一种装饰性的艺术，更是一种传承和发扬中华文化的责任与担当。毋庸置疑，王维硬笔书法不仅是古代艺术的珍品，更是中华文化的瑰宝。

书法相思，相思古诗词王维硬笔书法

2《相思》

红豆生南国，春来发几枝？

愿君多采撷，此物最相思。

《唐诗300首》的体例，是从五言古诗开始进入七言古诗，再到五言律诗七言律诗，最后再到五言绝句，七言绝句，也就是说是古体诗在前，近体诗在后。这样的排列顺序，是符合诗歌本身的发展线索，但是它并不符合一般人的认知规律。

这就像学书法是一样的，虽然中国的文字是从甲骨文开端，然后才有篆书、隶书、楷书，但是我们一般开萌的时候，描红不是还要先从楷体入手，这才符合先易后难的原则，学书法如此，学诗也是一样的。

如果是一个普通人，特别是一个小朋友，先从古体诗入手，会觉得比较难以接受，而兴趣一旦被打消，再挽回可就难了。所以学习古诗还是建议从近体诗到古体诗，也就是从绝句、律诗开始，再到五古七古。

绝句都很美美，令人回味悠长。第一个想到的就是王维的《相思》，“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”你看这首诗写得真明白，几乎不用翻译，但是呢，也真漂亮，漂亮在哪啊。从第一句就漂亮，第一句“红豆生南国”，多简单，就是讲红豆树生长在南方嘛。

字面是简单的，但是背后的意思可没那么简单。这句话，其实体现了中国古诗的一个大传统，叫做即物起兴。大家都知道，中国的诗从《诗经》开始就讲究赋比兴，那所谓兴就是借物言情。比如说《诗经》的《桃夭》吧，一上来就讲“桃之夭夭，灼灼其华。”那为什么要说这个满山遍野的桃花啊？因为诗人，是由这个娇艳而又生机勃勃的桃花，联想到了同样娇艳而又生机勃勃的新嫁娘了。桃花开了之后，会结果，那想来新娘出嫁之后，也会开枝散叶兴旺家族吧。那这么一想下一句话“之子于归，宜其室家”自然而然就出来了，那像这样由物到人托物言情就叫做即物起兴。

那“红豆生南国”也是即物起兴。他借的物是什么呀？就是红豆啊，那红豆又有什么特性啊？红豆又叫相思子。据说汉朝的时候有一个男子戍边不归，他的妻子每天倚树遥望相思成疾，最后泣血而死了。那她死后，树上就结出红豆，仿佛是这位妻子的血泪形成，所以红豆又叫相思子。

这种说法，在王维的时代，早已经深入人心了，就是已经成为中国文化的一个密码。就好比我们讲《楚辞·招隐士》，里头说“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”这个词语出来，我们以后一看见春草萋萋，自然就会联想到游子思乡。那同样，我们一看诗人写红豆生南国，立刻也就知道了，这是在为相思打伏笔了，这是在引起情思呢。

那接下来第二句，按照即物起兴，由物到人的规律，该讲人的相思了吧。并没有。诗人在第二句接了一个问句，“春来发几枝”，这是问谁的呀，当然是问诗人思念的那个人了。那个人当时一定就在南方，所以诗人才说红豆就生长在你们南方，春天到了，它又长出了几许新枝？你看多平淡，多从容啊，就好像在闲聊天气闲聊植物生长一样，仿佛什么都没说，但是真的什么都没说么，当然不是了，因为大家都是中国人，都懂得中国文化的密码。

这句话背后的意思是什么呀？春天到了，你对我又生出了几许相思啊，你看这层意思咱们都懂。但是诗人毕竟没有明说，他只是说“红豆生南国，春来发几枝？”你看这是多么温柔，多么含蓄，多么富有中国情绪。其实这就是王维的本事了。

不知道大家还记不记得他的另外一首诗啊，“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。”依据寒梅著花未，问的是极小，但是用情极深，把整个故乡都给笼罩进去了。同样一句“春来发几枝”也是问的云淡风轻，但是一定会问到朋友的心灵深处去。这就叫用淡语写深情啊。

那“愿君多采撷，此物最相思。”既然发了新枝了，自然会结新果，也就自然而然地写到了“愿君多采撷”，希望您多多的摘红豆。那为什么劝人多摘红豆啊？因为通过采撷植物来怀念远人，本来就是中国古诗的一个传统。比方说我们都知道的“折柳赠人”，那跟柳条相比，红豆当然更适合采摘，更适合赠人，因为他本来就叫相思子。所以下一句话，也就顺理成章地出来了。为什么“劝君多采撷”呀？因为“此物最相思”。

你看整首诗从红豆起兴，因为春来想到发新枝，因为发新枝，想到采红豆，最后结到相思这个主题上，是不是一气呵成，清新流畅自然之极呀。这是它的一个好处，但是光说这个好处还不够。

你再仔细想，“愿君多采撷，此物最相思”这句话，写得真是妙不可言。妙在哪啊，你既可以把它翻译成，希望你多多地摘红豆吧，因为它最惹人爱怜，惹人思念了，就是我最喜欢红豆了。那也可以翻译成，希望你多多的采摘红豆吧，因为它最能唤起相思之情。如果按照前面的翻译呢，那就是在讲红豆，从红豆到红豆，那如果按照后面的翻译，他就是在讲感情了。从红豆到人心。

那诗人到底是在讲红豆还是在讲感情，当然是在讲感情了。但是单从字面看，你又不能说他一定是在讲感情，这就是中国诗语言的细腻和微妙，也是中国诗心灵的细腻和微妙。这还不够，你还可以再想一步，你看诗人一直讲让那位”君”去多多地摘红豆，多多地思念，好像没自己的事儿一样，但是我们明眼人都知道，那位”君”背后是谁呀？正是诗人自己。

请那位“君”多多相思，背后不是恰恰就是诗人一直在绵绵不绝的思念的那位“君”嘛。这一层意思，躲在背后隐而不发，这不也是中国诗心灵的细腻和微妙嘛。

其实大家一定要知道五言绝句，是好读的，但是也最难写，因为它一共就四句话，20个字，所有的起承转合都要在这20个字里完成，而且还要意在言外回味悠长，这是非常不容易做到的事。但是这首诗就做到了，而且做得极其自然，极其深情，还极其耐人寻味。

为什么耐人寻味，因为你看诗人满心的思念，但是始终也没有直接表达，而是句句不离红豆，这是何等的含蓄。可是无论是发几枝，还是多采撷，还是最后的最相思，又是何等的热情，含蓄而热切呀。

这样的感情，既可以属于情窦初开因而羞于表达的少年情人，又可以属于饱经风霜因而一切都意在言外的中年好友，所以这首诗的感情，显得特别的圆融，适应性也特别的广。

其实大家恐怕也知道这首诗还有一个题目叫《江上赠李龟年》，李龟年是盛唐时期的一个著名的歌手，和王维、李白、杜甫关系都非常好。所以这首诗呢，最初无疑是写给朋友的，表达的是诗人对老朋友的思念。但是千百年以来，不是也有非常多的人就把它当作情诗来看待了么。

这也正说明了这首诗在表达情感方面的涵容度和普适性，所以难怪它刚一写成，马上就被乐师谱曲广为传唱，也难怪它还能够打动一千多年后的人心，一直流传到今天。

那说到这儿，我还想拿另外一首也非常出名的红豆词，来跟它对照一下，帮大家体会一下诗词的不同妙处，哪首词呢？温庭筠的《南歌子》，“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”

大家觉得这首词好不好啊，也很好啊，句句都是一语双关，显得特别巧妙。你看“井底点灯深烛伊”，表面上说是我用烛光深深地照亮你，但实际上烛光的“烛”又是嘱咐的“嘱”的谐音，所以其实是在说什么呢，我深深地嘱咐你。“共郎长行莫围棋”，长行也罢，围棋也罢，都是当时流行的赌博小游戏，那表面是说我要跟你玩长行，不跟你下围棋。

其实，长行又指远行，围棋又谐音违期，就是不按时回来，那它其实是在说你如今远行一定不要违期，一定要按时回来。那“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”是怎么回事啊，骰子就是我们今天俗话说的色子，如今色子当然是什么材质都有，上面的红点呢，都是颜料涂上去的。但当时不一样，当时的骰子基本上都是骨头做的，而且是镂空的，上面的红点呢，就是嵌上去的红豆，所以词人才会说“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”啊。你看四句话的小令小巧玲珑，精雕细镂，真是风流意迷，情思入骨。

但是诸位，你有没有觉得他欠了点什么？欠了什么呀？欠了一种雅正的风骨，欠了一种浑厚自然的风度啊。所以他也只能表现男欢女爱，不能表达更丰富的感情。而且你别看他写“入骨相思知不知”，但是他感人至深的程度，远不如自然而然的“春来发几枝”。其实呢，这也正是词，特别是花间词和诗的区别，当然也是花间鼻祖温飞卿和师傅王摩诘的区别。

那好，最后咱们再读一遍，“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”

据说安史之乱之后，李龟年流落江南，经常给人唱这首歌，每次一唱，大家就潸然泪下。我常常想啊，杜甫一定也是这潸然泪下的听众之一。

相思古诗词王维硬笔书法

1. 关于中秋节的诗句硬笔书法作品关于中秋节的诗句硬笔书法作品 1.关于中秋节或国庆的诗句,可以用在书法作品上的月下独酌李白花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。八月十五夜月杜甫满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。十五夜望月王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！南斋玩月王昌龄高卧南斋时，开帷月初吐。清辉澹水木，演漾在窗户。荏苒几盈虚，澄澄变今古。美人清江畔，是夜越吟苦。千里共如何，微风吹兰杜。中秋月苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。中秋月齐已空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。东林莫碍渐高势，四海正看当路时。还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。关山月李白明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。夜思李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。月夜刘方平更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。嫦娥李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。望月怀远张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。霜月李商隐初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟秋宵月下有怀孟浩然秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。中秋待月陆龟蒙转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。何人为校清凉力，欲减初圆及午时。倪庄中秋元好问强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。儿童漫相忆，行路岂知难。露气入茅屋，溪声喧石滩。山中夜来月，到晓不曾看。八月十五夜桃源玩月刘禹锡尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 2009-4-7 16:08 回复 jennysxm 4位粉丝 2楼云*（左车右并）欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。中秋月晏殊十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。中秋月苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。八月十五日夜湓亭望月白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。天竺寺八月十五日夜桂子皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。中秋见月和子由苏轼明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。遂令冷看世间人，照我湛然心不起。西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。青荧灭没转山前，浪*（左风右占）风回岂复坚。明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒*（上将下虫）鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。中秋登楼望月米芾目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床帏。夜愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。水调歌头苏轼明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。西江月苏轼顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。回董提举中秋请宴启文天祥照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。满江红.中秋。2.用楷体写中秋的诗闰中秋月桂彩中秋特地圆，况当余闰魄澄鲜。因怀胜赏初经月，免使诗人叹隔年。万象敛光增浩荡，四溟收月助婵娟。鳞云清廓心田豫，乘兴能无赋咏篇。这件《闰中秋月诗帖》为“瘦金体 ”的典型作品之一，“瘦金”即有 “瘦筋”的含意。这是一首七言律诗，用笔劲健挺拔又不失妩媚，加之紧密而婀娜的结体，不但衬托出诗句本身的意境，也让人体会到浓艳而优雅的气氛。笔画带过之处，如游丝行空，缠绵飘逸，是“瘦金书”中偏于柔美的风格，在宋徽宗的书法作品中，堪称代表。此册页曾经清宋荧、乾隆内府、嘉庆内府等收藏，《石渠宝笈初编》著录。3.有关中秋节的古诗加图片 1、明月出天山，苍茫云海间。（李白.《关山月》）。2、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。（齐已.《中秋月》）。3、此生此夜不长好，明月明年何处看。（苏轼.《中秋月》）。4、美人清江畔，是夜越吟苦。（王昌龄.《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》）。5、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？（王建.《十五夜望月寄杜郎中》）。6、花间一壶酒，独酌无相亲。（李白.《月下独酌》）。7、举头望明月，低头思故乡。（李白.《静夜思》）。8、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。（刘方平.《月夜》）。9、露从今夜白，月是故乡明。（杜甫.《月夜忆舍弟》）。10、海上生明月，天涯共此时。（张九龄.《望月怀远》）。11、满月飞明镜，归心折大刀。（杜甫.《八月十五夜月》）。4.关于中秋文化的诗文书画一、汉魏诗1、明月皎夜光明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。南箕北有斗，牵牛不负轭。良无盘石固，虚名复何益？2、听月诗听月楼头接太清，依楼听月最分明。摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚玉杵鸣。乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮。偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声。3、明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。4、怨歌行新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。二、唐宋诗十五夜望月（王建）中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。关山月（李白）明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。月下独酌（李白）花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。夜思（李白）床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。月夜（刘方平）更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。嫦娥（李商隐）云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。八月十五夜月（唐杜甫）满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。月夜忆舍弟（杜甫）戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。望月怀远（张九龄）海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。霜月（李商隐）初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。秋宵月下有怀（孟浩然）秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。八月十五夜桃源玩月（唐刘禹锡）尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。中秋月（晏殊）十轮霜影转庭梧此夕羁人独向隅未必素娥无怅恨玉蟾清冷桂花孤中秋月（苏轼）暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。八月十五日夜湓亭望月（唐白居易）昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。中秋待月（陆龟蒙）转缺霜输上转迟好风偏似送佳期帘斜树隔情无限烛暗香残坐不辞最爱笙调闻北里渐看星潆失南箕何人为校清凉力欲减初圆及午时天竺寺八月十五日夜桂子（唐皮日休）玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。宋苏轼《中秋见月和子由》明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。遂令冷看世间人，照我湛然心不起。西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。中秋登楼望月（宋米芾）目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。倪庄中秋（元好问）强饭日逾瘦狭衣秋已寒儿童漫相忆行路岂知难露气入茅屋溪声喧石滩山中夜来月到晓不曾看三、咏月词赋苏轼《水调歌头》丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。苏轼《西江月》顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。秋夜月当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。《回董提举中秋请宴启》宋文天祥照江叠节。5.描写家乡和祖国的诗句思念家乡：海上升明月，天涯共此时”（张九龄）、“每逢佳节倍思亲”（王维）、“举头望明月，低头思故乡”（李白）、“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫）、“春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石）、“当时明月在，曾照彩云归”（晏几道）静夜思床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡王维----《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。慈母吟慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。黄鹤楼晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。思念之诗 1.嘤嘤鸣矣，求其友声---- 2.投我以桃，报之以李---- 3.投我以木瓜，报之以琼琚---- 4.结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌> 5.丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植> 6.海内存知己，天涯若比邻------唐.王勃> 7.相知无远近，万里尚为邻------唐.张九龄> 8.少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈> 9.以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏> 10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识------唐.白居易> 11.人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐.贺兰进明> 12.人生交契无老少，论交何必先同调------唐.杜甫> 13.友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照> “海上升明月，天涯共此时”（张九龄）、“每逢佳节倍思亲”（王维）、“举头望明月，低头思故乡”（李白）、“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫）、“春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石）、“当时明月在，曾照彩云归”（晏几道）水调歌头丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，惟（一作又）恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似（一作事）在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。长相思 <；无名氏 > 去年秋，今年秋。湖上人家乐复忧，西湖依旧流。吴循州，贾循州。十五年间一转头，人生放下休。祖国壮丽山河：白日依山尽，黄河入海流

相思书法

《寄远》

朝代:唐bai 作者:杜牧

前山极远碧云合，清夜一声du《白雪》微zhi。

欲寄相思千里月，溪dao边残照雨霏霏。

此诗看似纯然写景，其实是寓情于景的佳作，「欲寄相思千里月」正好透露了诗人的心情。

诗人描绘了一幅清静幽远的风景画。极目之处，碧云遮蔽着远山，清寂的夜里，响起一声微微的《白雪》古调，也不免令人怀想，彷佛夜里北方一场微微的白雪飘落的情景。想要将我的相思寄托予明月，但见溪边残照，正好映照着霏霏细雨。

此情此景，悠然令人神往。

诗人杜牧，为人刚直有奇节，诗风遒劲，多切经世之务，是晚唐成就极高的代表性诗人。

但杜牧平素也以风流才子闻名，一大部分诗作也忠实地呈露了这种纵情声色的浪漫生涯。杜牧自称「苦心为诗，本求高绝，不务奇丽，不涉习俗。」在晚唐已趋华靡的诗风当中另辟一境。

可见，〈寄远〉这首诗中的写景、抒情，即明显的表现了这种「高绝」的意境。

全诗不沾一丝尘俗之气，并且声色组合亦毫无激越之处，但诗人的情感与无奈却在字里行间弥漫着，教人无法忽视。

诗人似乎只专注于描绘景物和情态，不事生发「多情却似总无情」、「无情不似多情苦」或是「道是无晴（情）却有晴（情）」之类的感触。

那云遮远山的清幽意境，以及溶溶月色与密密溪雨所形成的独特氛围，使整首诗充分传达了「神韵」二字，馀韵不绝。

但凡男女情爱中的离别便是相思的开始，南朝江淹便有「黯然消魂者，唯别而已矣」（〈别赋〉）这样的千古慨叹。

相思是一种企盼，一种可望不可及的追求。相思往往伴随着苦痛，一种无人能分忧解劳之苦，离别之后的孤夜里，常是「守着窗儿，独自怎生得黑」（李清照〈声声慢〉）的伤痛。

孤单伤怀之时，便只有夜空中的明月能够作为我寄托相思之物。

是以，相思千里唯有明月知晓，这一诗歌中常见的托喻手法，道尽天下男女的无限衷情，「千里共婵娟」遂成为有情人共同的心愿。也因此才有杜

相思古诗毛笔字楷书

1.适合小学生楷书书法练字的20字诗有哪些你所说的是指五言绝句。历代流传下来的有很多适合小学生阅读的。现提供部分资料，以供您选择参考。祝孩子书艺奇进，猴年有成！王维：鹿柴空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。王维：竹里馆独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。王维：送别山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？王维：相思红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。王维：杂诗君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？裴迪：送崔九归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里。祖咏：终南望馀雪终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。孟浩然：宿建德江移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。孟浩然：春晓春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？李白：静夜思床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。李白：怨情美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁？杜甫：八阵图功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。王之涣：登鹳雀楼白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。刘长卿：送灵澈苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。刘长卿：弹琴泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。刘长卿：送上人孤云将野鹤，岂向人间住！莫买沃洲山，时人已知处。韦应物：秋夜寄邱员外怀君属秋夜，散步咏凉天。空山松子落，幽人应未眠。李端：听筝鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。王建：新嫁娘三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。权德舆：玉台体昨夜裙带解，今朝蟢子飞。铅华不可弃，莫是藁砧归。柳宗元：江雪千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。元稹：行宫寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。白居易：问刘十九绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？张祜：何满子故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前。李商隐：登乐游原向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。贾岛：寻隐者不遇松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。李颀：渡汉江岭外音书绝，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。金昌绪：春怨打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。西鄙人：哥舒歌北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。崔颢：长干行二首之一君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。崔颢：长干行二首之二家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识。李白：玉阶怨玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。卢纶：塞下曲四首之一鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。独立扬新令，千营共一呼。卢纶：塞下曲四首之二林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。卢纶：塞下曲四首之三月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。卢纶：塞下曲四首之四野幕蔽琼筵，羌戎贺劳旋。醉和金甲舞，雷鼓动山川。李益：江南曲嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。 2.用毛笔写得最简单的楷书现代字古诗有哪些 1、《咏鹅》唐代：骆宾王鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。 2、《春晓》唐代：孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 3、《春词》唐代：刘禹锡新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。 4、《早春呈水部张十八员外》唐代：韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 5、《江南春绝句》唐代：杜牧千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 3.20字的古诗听筝李端鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。八阵图杜甫功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遣恨失吞吴。何满子张祜故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前。渡汉江李频岭外音书绝，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。问刘十九白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。