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古代书法人，古代大书法家
在中国古代，书法被视为一门高雅的艺术，被赋予了极高的地位。许多优秀的书法家通过卓越的才华和辛勤的努力，留下了许多传世之作，成为了古代大书法家。
其中最为著名的当属王羲之。王羲之，字逸民，晋代书法家。他的书法作品独特而风华绝代，被誉为“天下第一行书”。王羲之的书法造诣深厚，他注重笔画的韵律和变化，字迹流畅而有力，给人以深厚的艺术感染力。他的书法作品不仅继承了前人的传统，同时又融合了自己的个人风格，形成了独具一格的作品风貌。
另一个重要的古代大书法家是颜真卿。颜真卿，唐朝书法家，是中国书法史上的巨擘。他的书法作品雄浑有力，笔势磅礴，给人以无穷的力量感和美感。颜真卿擅长楷书，他将传统楷书发扬光大，形成了自己独特的书法风格。他的代表作品《颜勤礼碑》更是成为了后人学习的楷书范本。
除了王羲之和颜真卿，还有许多古代书法家也为后世留下了宝贵的艺术遗产。苏轼、黄庭坚、米芾等都是古代大书法家的代表。他们各自的书法风格独特，但都具有极高的学术价值和艺术价值。
古代大书法家们通过他们的努力和创造，使书法艺术得以发展和传承。他们的作品不仅仅是艺术的表现，更是中国文化思想的重要载体。这些书法家们的成就不仅为后人提供了学习的对象，也为后世的书法艺术发展打下了坚实的基础。
古代书法人，古代大书法家们的杰出贡献使得中国书法成为了世界文化遗产的重要组成部分。他们的艺术成就闪耀于历史长河中，永远不会被人们遗忘。他们的精神和艺术将一直激励着后人不断探索和发展书法艺术。
古代书法人，古代大书法家
王羲之，东晋时期书法家，有“书圣”之称，代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”，世人常用“翩若惊鸿，婉若游龙”来赞美王羲之的书法之美。张芝，东汉时期书法家，擅长草书，被誉为“草书之祖”，人称“草圣”，他将古代字字区别、笔画分离的草法，改为上下牵连富于变化的新写法，富有独创性，在当时影响很大，创造了草书问世以来的第一座高峰。钟繇，三国曹魏时期书法家，擅篆、隶、真、行、草多种书体，在书法方面颇有造诣，推动了楷书（小楷）的发展，被后世尊为“楷书鼻祖”，对王羲之等后世书法家有着深远影响。王献之，东晋时期书法家，书圣王羲之第七子，自幼随父练习书法，以行书及草书闻名，与其父王羲之合称“二王”，并有“小圣”之称。颜真卿，唐朝书法家，初学褚遂良，后师从张旭，擅长行、楷，其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大，与柳公权并称为“颜筋柳骨”，代表作《多宝塔碑》等。欧阳询，唐朝书法家，初唐四大书法家之一，被称为“唐人楷书第一”，其书法被称为“欧体”，代表作《九成宫醴泉铭》等，之外他还是一位书法理论家，他在长期的书法实践中总结出练书习字的八法，是中国书法理论的珍贵遗产。褚遂良，唐朝书法家，研习多种字体并综合运用，自创一体，被称为“初唐四大楷书家”之一，人称“褚体”。柳公权，唐朝书法家，以楷书著称，初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，溶汇新意，自创独树一帜的“柳体”，以骨力劲健见长，后世有“颜筋柳骨”的美誉。虞世南，南北朝至隋唐时期书法家，其书法继承二王（王羲之、王献之）传统，外柔内刚，笔致圆融冲和而有遒丽之气，黄庭坚称其曰“虞书庙堂贞观刻，千两黄金那购得”。怀素，唐代书法家，自幼出家为僧，喜好书法，以“狂草”名世，与张旭齐名，合称“癫张狂素”，是中国草书史上的两座高峰。苏轼，北宋著名文学家，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就，书法方面苏轼擅长行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。蔡襄，北宋时期书法家，“宋四家”之一，与苏轼齐名，擅长正楷、行书和草书，其书法浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体，深受时人如苏轼、欧阳修的推崇。黄庭坚，北宋文学家、书法家，擅长行书、草书，“宋四家”之一，与苏轼齐名。米芾，北宋书法家、画家，擅长篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度，是“宋四家”之一。赵孟，元朝书法家，宋太祖赵匡胤第十一世孙，博学多才，能诗善文，尤其以书法和绘画的成就最高，在绘画上，他开创元代新画风，被称为“元人冠冕”；书法方面以楷、行书著称于世，其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。
古代大书法家
中国书法博大精深，就先从历史记载的说起:
秦:李斯---秦石刻
汉:《史晨碑》、《乙瑛碑》，《礼器碑》、《曹全碑》，《张迁碑》，《西狭碑》，《石门颂》，《熹平石经》
魏晋:王羲之--兰亭序(天下第一行书)、快雪时晴贴
、姨母贴
王献之--中秋贴
王珣---伯远贴
唐宋:褚遂良--雁塔圣教序碑
张旭--郎
官石柱记序
怀素--自叙贴
颜真卿--颜勤礼碑、颜家庙碑、祭侄稿(天下第二行书)
柳公权--玄秘塔碑、神策军纪圣功德碑
黄庭坚--松风阁、苏轼寒食诗跋
苏轼--黄州寒食诗帖、新岁展庆帖
米芾--蜀素帖、珊瑚帖
蔡襄--万安桥记、澄心堂帖
赵佶--淳化阁帖
元、明、清:
赵孟頫--胆巴碑、湖州妙严寺记
文徵明--前后赤壁赋
董其昌--三世诰命
刘墉--临米芾诗帖
邓石如--语摘
中国古代书法家有哪些人
我们中国是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明之一。中国文化源远流长博大精深。书法就是我国从古至今一直占有重要地位的。我国古代著名书法家有王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权、王献之、赵孟頫、黄庭坚等，每一位都是影响时代的人物，书法更是影响了代代人，简单来说就是以书法为主要创作的艺术家。王羲之书法第一位，王羲之，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。王羲之广采众长，自成一家，不仅作为中国书法史上一座极具象征性的丰碑深远影响着中国千年书法，还留下了大量的丰富多样的书法精品。欧阳询书法第二位，欧阳询，唐朝著名书法家，楷书四大家之一，代表作《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。欧阳询书法成就以楷书为最，笔力险劲，结构独异，后人称为“欧体”。颜真卿书法第三位，颜真卿，唐代书法家，中国古代楷书四大家之一，又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。创立“颜体”。《祭侄文稿》是唐代颜真卿追祭从侄颜季明的草稿，不计工拙，一气呵成，常常写至枯笔，被誉为“天下第二行书”。柳公权书法第四位，柳公权，唐代著名书法家，楷书四大家之一，代表作《金刚经碑》《玄秘塔碑》《神策军纪圣德碑》等。创立“柳体”。柳公权的书法在唐朝当时即负盛名，更有“柳字一字值千金”的说法。王献之书法第五位，王献之，人称”大令“，幼年随父学书法，尤以行草著名，书法史上被誉为“小圣”，与其父王羲之并称为“二王”。楷书以《洛神赋十三行》为代表，行书以《鸭头丸帖》最著，草书名作以《中秋帖》列为清内府“三希帖”之一。赵孟頫书法第六位，赵孟頫，是“楷书四大家”之一，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称。赵孟頫以真书、行书造诣最深、影响最广,代表作有《胆巴碑》、《洛神赋》等，世称“赵体”。怀素书法第七位：怀素，怀素和尚，唐代书法家，以"狂草"名世，与张旭齐名，合称"颠张狂素"，史称"草圣"。他的书法虽率意颠逸，千变万化，而法度具备。是继张旭之后，在中国草书史上承前启后的佼佼者，更是叱咤千年书法史的领军人物。他的草书作品有《自叙帖》《苦笋帖》《食鱼帖》《圣母帖》《论书帖》《大草千文》《小草千字文》《四十二章经》《千字文》《藏真帖》《律公贴》《七帖》《北亭草笔》等。黄庭坚书法第八位，黄庭坚，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。与杜甫、陈师道和陈与义素有"一祖三宗"(黄庭坚为其中一宗)之称。主要代表作有《松风阁》、《经伏波神祠诗》等。且著有《山谷词》，其书法亦能独树一格，为"宋四家"之一，人称“山谷体”。苏轼书法第九位，苏轼，北宋著名文学家、画家、书法家，苏轼的书法与黄庭坚、米芾和蔡襄的合称“宋四家”。苏轼擅长写行书、楷书，他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长，再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。存世作品有《赤壁赋》、《黄州寒食诗》和《祭黄几道文》等。米芾书法第十位，米芾，北宋书法家、画家、书画理论家，米芾擅篆、隶、楷、行、草等书体，书法以行书成就最高，长于临摹古人书法，达到乱真程度。米芾存世书帖近六十幅，代表作有《蜀素帖》《德忱帖》《苕溪诗卷》等。赵孟书法第十一位，赵孟，南宋晚期至元朝初人，书法家、画家、诗人。赵孟博学多才，能诗善文，成就最高的是书法和绘画，擅长行书和楷书。传世书迹有《洛神赋》《道德经》《胆巴碑》《玄妙观重修三门记》《临黄庭经》、独孤本《兰亭十一跋》《四体千字文》等。你还知道哪些？可以留言过来，添加上！
古代著名的书法家有哪些人
1、王羲之(303年-361年)字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂(今属山东)，后迁居山阴(今浙江绍兴)，中国东晋书法家，有书圣之称。为南迁琅琊王氏贵胄，后官拜右军将军，人称王右军。师承卫夫人、钟繇。著有《兰亭集序》。其书法尺牍散见于唐临诸法帖、十七帖、日本的丧乱、孔侍中等名品。其子王献之亦为书法家。2、欧阳询(557一641年)字信本，唐代潭州临湘(今湖南长沙)人。他的书法成就以楷书为最，笔力险劲，结构独异，后人称为“欧体”。楷书以《九成宫醴泉铭》等，行书以《梦奠帖》、《张翰帖》等为最著名。欧阳询的书法由于熔铸了汉隶和晋代楷书的特点，又参合了六朝碑书，可以说是广采各家之长。欧阳询书法风格的主要特点是严谨工整、平正峭劲，字形虽稍长，但分间布白，整齐严谨，中宫紧密，主笔伸长，显得气势奔放，有疏有密，四面俱备，八面玲珑，气韵生动，恰到好处，点画配合，结构安排，则是平正中寓峭劲，字体大都向右扩展，但重心仍然十分稳固，无欹斜倾侧之感，而得寓险于正之趣。3、颜真卿，(709—785)字清臣，唐代京兆万年人，祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂)。开元间中进士。安史之乱，抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。在书法史上，他是继二王之后成就最高，影响最大的书法家。其书初学张旭，初唐四家，后广收博取，一变古法，自成一种方严正大，朴拙雄浑，大气磅礴的“颜体”。他是中唐时期的书法创新代表人物，楷书端庄雄伟，气势开张。行书遒劲舒和，神彩飞动。他的书法，既有以往书风中了气韵法度，又不为古法所束缚，突破了唐初的墨守成规，自成一幅，称为“颤体”。宋欧阳修评论说：“斯人忠义出于天性，故其字画刚劲独立，不袭前迹，挺然奇伟，有似其为人。宋朱长文《续书断》中列其书法为神品。”并评说：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有态，自羲、献以来，未有如公者也。
4、柳公权(778——865)中国唐代书法家。字诚悬。京兆华原(今陕西耀县)人。曾任翰林院侍书学士、中书舍人、翰林书诏学士、太子太保，封河东郡公。性情耿直，敢于直言进谏。擅楷书，广泛师法魏晋及初唐诸家，受颜真卿影响较大。其书结体紧密，笔画锋棱明显，如斩钉截铁，偏重骨力，书风遒媚劲健，可与颜真卿的雄浑雍容书风相媲美，被后人誉为颜筋柳骨。在书法史上具有很大影响。5、米芾(1051-1107)自署姓名米或为芊，芾或为黻，中国北宋书法家，画家，书画理论家。初名黻，后改芾，字元章，号襄阳居士、海岳山人等。祖籍太原，后迁居湖北襄阳，长期居润州(今江苏镇江)。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。善诗，工书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。初师欧阳询、柳公权，字体紧结，笔画挺拔劲健，后转师王羲之、王献之，体势展拓，笔致浑厚爽劲，自谓“刷字”，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家”。
古代著名的书法家有哪些
著名书法家：
王羲之
王羲之（303-361），东晋书法家，字逸少。被称为书圣。
晋代王羲之有“书圣”之称，其楷、行、草、隶、八分、飞白、章草俱入神妙之境，成为后世崇拜的名家和学习的楷模。他的书法影响后代子孙。中国书史上虽推崇王羲之为“书圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中华文化中书艺创造的“尽善尽美”的象征。颜真卿
颜真卿，唐代名臣、杰出的书法家。
颜真卿书法精妙，擅长行、楷，创“颜体”楷书，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。善诗文，有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》，均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。柳公权
柳公权，字诚悬，汉族。唐代著名书法家、诗人。
柳公权书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人称“颜柳”，又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。欧阳询
欧阳询），字信本，汉族，唐朝著名书法家，官员，楷书四大家之一。
欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。经典代表作楷书
有王羲之的《乐毅论》，颜真卿的《颜勤礼碑》以及《多宝塔碑》为其比较著名的作品；柳公权的《玄秘塔碑》和《神策军碑》为其代表作。赵孟頫的《胆巴碑》《妙严寺记》，褚遂良《雁塔圣教序》，欧阳询《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》等作品。行书
比较著名的有王羲之的《兰亭序》，王洵的《伯远帖》，王献之的《鸭头丸帖》，苏轼的《黄州寒食帖》，颜真卿的《祭侄文稿》，智永的《千字文》，欧阳询的《梦奠帖》《张翰帖》，赵孟頫的《赤壁赋》（此碑内有行书，也有楷书）、王铎的《拟山园》等。隶书
比较著名的名作主要以汉碑为主，有《曹全碑》《乙瑛碑》《礼器碑》《张迁碑》《封龙山碑》等碑帖。代表人物有伊秉寿等。魏碑
主要是以碑拓，墓志，摩崖为主，比较有名的有《郑文公碑》《张猛龙碑》《嵩山灵庙碑》《高贞碑》及《张玄墓志》《龙门二十品》《敬史君碑》》《元瑛墓志》《司马悦墓志》《元怀墓志》《元倪墓志》《石门铭》《泰山经石峪金刚经》《司马绍墓志》《爨宝子碑》。
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