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简单书法狂草，行书
中国传统书法是中华民族独有的艺术瑰宝，其中狂草和行书作为两种书体，各自有着独特的魅力和价值。简单书法狂草，行书，两个流派虽然风格不同，但无疑都是中国书法中的佼佼者。
狂草书法是中国传统书法中最激情四溢的一种，它以奔放自由、豪迈大气的风格著称。狂草的字体离奇诡异，笔画弯曲如龙，构图奇特独特，尽显个性张扬之美。狂草书法孕育于魏晋南北朝时期，以张旭为代表的书法家推动了狂草书法的发展。狂草书法强调的是个性的流露，打破了规矩束缚，追求的是天马行空的自由表达。狂草书法代表了中国书法中凌乱而又充满活力的一面。
相比之下，行书则更为规矩庄重，它是中国传统书法中的主流之一。行书字体端庄秀丽，结构均衡，横平竖直，方正规整。行书的笔画力量适度，书写时力度均匀，线条清晰，给人以稳重大气之感。行书书法源于汉代，魏晋时期的王羲之是行书的代表人物，他精研兰亭序，创造了行书的新境界。行书书法强调的是秩序和稳定，它是古代官方文书的常用字体，也代表了中国传统文化中的庄重和典雅。
简单书法狂草，行书这两个流派的发展，反映出了中国传统文化丰富多样的特点。狂草代表了世俗的热情与激情，展现了民族的张扬个性；行书则代表了中国传统的稳重和庄严。无论是狂草还是行书，在表达方式和技巧上都有着自己独特的风格和魅力。这两种书法都是中国书法中的瑰宝，对于书法爱好者来说，学习和欣赏狂草，行书都是极有价值的。简单书法狂草，行书，每一种都有着它独特的魅力，都值得我们去品味和欣赏。
简单书法狂草，行书
《肚痛帖》、《自叙帖》、《圣母帖》、《食鱼帖》、《林散之中日友谊诗书法手卷》等。
1、《肚痛帖》
《肚痛帖》为宋嘉祐三年（1058）摹刻上石，传唐张旭书，一说为宋僧彦修书，但历来多沿承张旭说。内容为琐事书牍。2、《自叙帖》
《自叙帖》是唐代书法家怀素于唐大历十一年或十二年（776或777年）创作的草书书法作品，为纸本墨迹卷。现收藏于台北故宫博物院。
《自叙帖》为怀素自述其生平大略，兼录颜真卿、张谓、戴叔伦等人对其的赠诗成文。通篇为狂草，笔笔中锋，如锥划沙盘，纵横斜直，无往不收；
全卷强调连绵草势，运笔上下翻转，忽左忽右，起伏摆荡，有疾有速，有轻有重，通幅于规矩法度中，奇踪变化，神采动荡，实为草书艺术的极致表现。3、《圣母帖》
《圣母帖》是唐代狂草僧人怀素为东陵圣母所写。
《圣母帖》写于公元793年（唐贞元九年），怀素晚年自家乡湖南出游途经今江苏省扬州市江都区宜陵镇（古称东陵）时所作。内容记述的是晋代杜、康二仙女蹑灵升天、福佑江淮百姓的故事。
《圣母帖》为怀素晚年的通会之作，绚烂至极，复归平淡，沉着顿挫，尽脱火所，笔法圆融，应规入矩。
《圣母帖》既吸收了王献之的神采、张旭的肥笔，又兼容了汉代草隶之笔于一炉，是怀素的里程碑之作。4、《食鱼帖》
《食鱼帖》亦称《食鱼肉帖》。钤有“希字半印”、“军司马印”、“赵氏子昂”、“项元汴印”等鉴藏印。
明顾复《平生壮观》、清卞永誉《式古堂书画汇考》、清吴升《大观录》等著录。帖前有米汉雯所题“翰珍”为迎首，前隔水上有项元汴手书“唐怀素草书食鱼帖”小字标识。5、《林散之中日友谊诗书法手卷》
《林散之中日友谊诗书法手卷》，简称《中日友谊诗》，是林散之1975年3月为日本书法代表团访华专门创作的草书手卷，由于特殊原因没有送出，成了林散之的自存之稿。国内仅存3幅，此作最好。专家鉴定是“神品”“林散之第一草书”“林散之王”，堪称“国宝”。
最好的狂草书法欣赏
1、张旭
张旭（685年？—759年？），字伯高，一字季明，苏州吴县（今江苏苏州）人，唐代书法家，擅长草书，喜欢饮酒，世称“张颠”。
张旭的狂草左驰右鹜，千变万化，极诡异变幻之能事。韩玉涛先生认为可将其归纳为三个特点。其一为“狂”，写起来一气呵成，始终一贯，保持一种气势，满眼是“意”，“无惜是非”。
其二为“奇怪”、“变态”。如“游云千万朵”，变幻莫测，下笔结体，都不易捉摸。
第三个特点是“可畏”。“可畏”不是“可悦”、“可媚”，摈弃妍美、纤弱的病态，而产生一种岩石压顶之感，“观者对字，若‘逼利剑之锋芒’，感到‘肃然巍然’”。2、怀素
怀素（737~799），史称“草圣”，唐代杰出书法家。字藏真，僧名怀素，俗姓钱，汉族，永州零陵（湖南零陵）人，是大历十才子之一考功郎中钱起的外甥。
他比张旭晚二十多年，曾受张旭和颜真卿的影响，幼年学书，十分刻苦。“笔冢墨池”的成语典故就是由他所得。
他的书法热情奔放、豪迈恣肆，如“飞鸟出林，惊蛇入草”。3、祝允明
祝允明（1461年1月17日-1527年1月28日）生于天顺四年十二月六日，卒于嘉靖五年十二月二十七日，字希哲，长洲（今江苏吴县）人。因长相奇特，而自嘲丑陋，又因右手有枝生手指，故自号枝山，世人称为“祝京兆”，明代著名书法家。
草书师法李邕、黄庭坚、米芾，功力深厚，晚年尤重变化，风骨烂漫。
狂草书字帖3500常用字
草书是汉字的一种字体，特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分，在狂乱中觉得优美。《说文解字》中说：“汉兴有草书”。草书始于汉初，其特点是：存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。章草笔划省变有章法可循，代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，笔势流畅，代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作，从此草书只是书法家临摹章草、今草、狂草的书法作品。狂草代表作如唐代张旭《肚痛》等帖和怀素《自叙帖》，都是现存的珍品。
书法笔法口诀
书法笔法口诀：点中周旋运笔锋,欲右先左横无平; 欲下先上坚无直,悬针垂露两分明; 撇勿过弯如劲啄,一波三折捺始成; 钩挑顿处忽迅出,心手相应百日功。
八面出锋，主要指笔法的一种概念，就是指我们在书写当中，转笔角度、折笔速度、行笔力度，会随着笔画的长短、曲直、方圆、厚重、浓淡变化来控制书写转换速度。通过控笔，可以写出点、横、竖、撇、捺、钩、提、折等笔画和轮廓。如果一个人能熟悉掌握书法的“八面出锋”笔法，那么对于运笔的灵活性会大大提升。记住“八面出锋”这一口诀，能在同等情况下，写出成功率更高的笔画。
书法笔画的艺术美，呈现的是一种刚柔并济的文字艺术体态美。刚柔并济，这个词语也非常适合我们中国人的中庸之道，符合国人的审美观。书法艺术的刚柔并济，与武术的刚柔并济有异曲同工之妙，有“绵中裹铁”的意喻。比如与之相近的词语，柔中带刚，刚中藏柔，其实都可以形容书法的刚柔之美。刚柔并济体现在书法艺术上，有些表述是书法笔力雄劲之壮美，用“铁划银钩”来形容，这种情况在楷书和行楷书中较为多见：如果是笔画飘逸柔美，则用“行云流水”来形容，这种情形在篆书和草书中最为常见。
行书
行书行字笔画顺序为：撇、撇、竖、横、横、竖钩。
行书的呼应，有实连和意连两种，实连是指笔画之间链接且有牵丝，但牵丝不可过重；意连是指笔画之间无牵丝连接，笔断意连。比如下图中的几个字，都不同程度地使用了实连和意连的行书技法，从而实现快写。简省是指字的一些部件简单化，尤其是偏旁部首的简省更为突出。比如下图中的“是”，以游动线来简化下半部书写，“法”的三点水，也简化成类似两个点。替换多见的是以点来替换其它笔画，比如点替换短撇是非常常见的，另外也有以竖代横、代点等。
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