秘字正楷书法，毛笔字帖楷书

作者：王优发布:2023-11-18 04:50 阅读：247 次

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秘字正楷书法，毛笔字帖楷书，都是中国书法艺术中重要的流派。书法作为中国传统文化的瑰宝，承载着中华民族几千年来的智慧和情感。

秘字正楷书法，毛笔字帖楷书

秘字正楷书法是清代书法家王铎创造的一种书写方式。它以笔画的形态、结构和构图为主要特点，追求书写的准确性和规范性。秘字正楷书法独具一格，字迹美观而富有力量感，给人以庄重稳重之感。每一笔每一个字都经过精心的构思和练习，充分展现了书法家的个人风采和艺术追求。

毛笔字帖楷书是文人墨客们日常练习书法的重要工具。毛笔字帖收录了楷书的各种字体和笔画，供学习者模仿和练习。练毛笔字需要注重笔画的连贯和笔势的稳定，同时也可以通过模仿大师的作品来提高自己的笔法和墨感，逐渐培养出自己独特的书写风格。

秘字正楷书法和毛笔字帖楷书都注重字的形态和结构，对于初学者来说，是非常好的学习材料和练习方法。通过反复练习，不断磨砺自己的书写技巧，不仅可以提高字的书写质量，还可以培养出细致入微的观察力和艺术感知力。书写过程中需要专注和耐心，也是一种修身养性的方式。

无论是秘字正楷书法还是毛笔字帖楷书，它们都倡导规范、准确、美观的书写方式，体现了中国文化对于秩序和和谐的追求。通过学习和练习书法，我们可以领略到中国传统文化的深厚内涵和博大精深。在这个数字化时代，保留和传承传统文化的重要性不言而喻，书法作为其中重要的一部分，更应该被珍视和传承下去。

秘字正楷书法和毛笔字帖楷书都是中国书法艺术中的瑰宝，是中华民族智慧和情感的体现。通过学习和练习这两种书写方式，我们不仅可以提高自己的书写技巧，还可以感受到中国传统文化的独特魅力。让我们一起珍视和传承书法这一宝贵的遗产，为中华文明的传统点亮一盏明灯。

秘字正楷书法，毛笔字帖楷书

楷书的发展：

1、初期“楷书”，仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短，在传世的魏晋帖中，如锺繇的《宣示表》、《荐季直表》，王羲之的《乐毅论》《黄庭经》等，可为代表作。

2、东晋以后，南北分裂，书法亦分为南北两派。北派书体，带著汉隶的遗型，笔法古拙劲正，而风格质朴方严，长于榜书，这就是所说的魏碑。南派书法，多疏放妍妙，长于尺牍。

3、南北朝，因为地域差别，个人习性、书风迥然不同。北书刚强，南书蕴藉，各臻其妙，无分上下，而包世臣与康有为，却极力推崇两朝书，尤重北魏碑体。康氏举十美，以强调魏碑的优点。4、唐代的楷书，亦如唐代国势的兴盛局面，真所谓空前。书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、楷书四大家之一欧阳询、褚遂良、中唐的楷书四大家之一颜真卿、晚唐的楷书四大家之一柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。

从年代和总体风格上看，楷书可分为四种：

1、晋楷，魏晋时以钟繇和王羲之、王献之父子为代表，王羲之是晋代的大书法家，山东人，楷书代表作有《黄庭经》。2、魏楷，南北朝时期以摩崖石刻和碑刻为代表；

3、唐楷，以楷书四大家欧阳询、颜真卿、柳公权为代表。颜真卿是唐代的大书法家，山东人，也是楷书四大家之一，楷书代表作有《多宝塔碑》、《麻姑仙坛记》。

柳公权也是唐代的大书法家，陕西人，出生于颜真卿之后，楷书四大家之一。他的楷书构体严谨，刚劲有力。代表作有《玄秘塔碑》。人称“颜筋柳骨”。

5、元楷，以赵孟頫为代表，同样是楷书四大家之一。

参考资料来源：百度百科-楷书

秘的楷书

唐朝欧阳询（欧体）、唐朝颜真卿（颜体）、唐朝柳公权（柳体）、元朝赵孟頫（赵体）。其次楷书也叫正楷、真书、正书。是从程邈创立的隶书逐渐演变而来，更趋于简化，讲究横平竖直。当今所说的楷书，是从汉隶逐渐演变而来。楷书四大家，是对书法上以楷书著称的四位书法家的总称，下面我们就一起说说这四大家的伯分仲秋。首先我们来说说欧体的欧阳询，字本信，潭州临湘人（现今湖南人），其成就就以书法为最，家世显赫，出生于武将家庭。欧阳询与虞世南以书法驰名初唐，并称“欧虞”其中代表有楷书《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》等。其法度严谨，笔力险峻。其次再说说颜真卿，字清臣，京兆万年人，祖籍唐琅琊临沂人（现今山东人）其代表作有《颜勤礼碑》、《颜世家亩碑》、《麻姑仙坛记》等，其骨力遒劲有力而气概凛然。表面上来说，欧体与颜体差别很大，但其书法还是有一脉相承的延续感。接着来说说柳公权和赵孟頫两大书法家。柳公权字诚悬，唐朝京兆华原人，担任太子太师，世称柳少师，他的代表作有《玄秘塔碑》、《神策军碑》等，其留下的作品相对其他三大家作品甚少，主要在于真迹的流失，导致后人无法亲眼体验其的笔法。柳公权的字迹以瘦劲著称，体势劲媚，骨力铿锵有力。接下来是赵孟頫，字子昂，号松雪，松雪道人，吴兴人（现今浙江人），赵孟頫的代表作有《松雪斋文集》、《秋郊饮马图》等，这里着重说明下赵孟頫自幼就有过目不忘的本领。其也是离我们生活年代最近的一个书法家，部分人会认为其作品有些柔弱，其实他与其他三大家来说赵孟頫更加突出了隋唐风骨，尤其是万年佳作更加让人称叹不已。古话说得好：字如其人，一点也不引喻失义。这四大书法家彰显出了不同阶段的空间美，首先通过字形我们就可以了解一个时代的变化，同时个人感觉我们应该多涉猎一些古代的文人雅卷，为我们自己的生活多一份精彩。我们也可以领略书法带给我们的乐趣。

米字格楷书5000常用字

内容很长，但实用。手打，所以希望采纳。谢谢【一】、如果你要的是扫描版或照片版，建议你到“百度文库”或“百度搜索”去找下。关键词用“田英章硬笔字帖”【建议耐心点，前面这些只是铺垫。】但扫描版跟照片版通常数量不多，好的更少。并且由于包含大量图片，会显得文件很大，而扫描、拍照的质量也直接影响读帖效果。再者即便搜索到，如果文件不在百度文库，则有可能有其他网站设置的下载限制。如果你耐心点，完全可以看看下面的diy方法，然后自己做一个自己想要的字帖。【二】、其实可以自己diy硬笔字帖，让自己的字帖自己做主。虽然下面步骤写起来很多，但这只是为了详细说明一些细节，实际步骤很简单，阅读的人越聪明越懂得电脑操作就越简单。★由于可以自己定制字帖内容，所以推荐一试。★在百度搜索一下“全新硬笔楷书简”的字体，下载加压出字体文件之后，打开系统盘（一般是c盘）的windows文件夹下的Fonts文件夹（一般是c:\windows\Fonts\），然后将字体文件粘帖进去即可安装了。提示：全新硬笔字体常见有三个分为“全新硬笔楷书简”“全新硬笔行书简”“全新硬笔隶书简”。有些只写“全新硬笔楷书”而少个“简”字，无妨。这个系列的字体，其中楷书、行书就是你所要的田英章的字体，谨慎点你也可以选择一些字然后去外面书店的字帖对照一下就知道了。隶书应该也是，没去对照过。三个字体的效果。可以自己对照一下外面的字贴就知道其实为什么推荐diy了。按顺序：楷书、行书、隶书在百度文库搜索关键词“硬笔字帖模板”等关键词，也可以加多个“word”（其实可以直接在搜索文件处选择“doc”），就会看到一堆文件，选择打开看看是否田字格的，如果是田字格的word文件就考虑下载，至于里面字体什么样，可以忽略。至于百度文库下载积分的问题，如果没有积分就只能自己找找免积分的；如果有，就选择自己看着喜欢的。而里面内容，如果可以的话，选择3500常用字，或5000常用字的为好，如果你想要其他内容的也可以找找。但是我个人觉得，就常用字的好了。后面详谈。把下载好的字体模板备份好（其实备份与否看个人习惯，但建议养成备份的良好习惯，尤其对于要修改的文件。）由于下载的是doc文件，也就是word文件，所以你的电脑必须装有office 2003或以上版本，这几年新出的wps也可以制作类似的字帖。安装好字体与下载好田字格字体模板后。打开模板，在word的任务栏中找到“编辑”---“全选”，然后设置字体那里，将模板之前的字体修改选择为你之前安装的“全新硬笔楷书简”，这个时候你会发现字帖模板里的字变成新字体了。由于原先字体不一，有可能需要稍微调整字体大小至外面字帖常见大小（也就是字在田字格内不要过于满格也不要过于小。）这点根据实际情况调整。做完第四步之后，点保存，将修改好的字体模板保存下来。这就是你想要的“字帖”了。随时可以使用。如果你自己有打印机，也可以选择打印出来。（至于与直接出去买相比，是否有性价比则是见仁见智了，毕竟每个人的实际情况不同。）同样的方法，你也可以制成楷书行书隶书等字帖，甚至可以选择不同书家的字体。前提是你需要有其字体。末尾也会推荐一些参考。拓展：a、如果你觉得练常用字闷，可以将里面内容更换为唐诗宋词等。自己排版。b、打印的话，设置字体颜色适应描、临、摹各种学习方法。不打印的话，也可以在电脑上打开即可临写。无论哪种，顺便建议选择的练习本为田字格或米字格，方便找结构。c、遇到想换字体的时候，比如亲朋好友有类似需要的时候，可以换其他字体。d、安装字体的最大好处，还在于，你在自己电脑上做文办公做事，完全可以使用这些字体。比如要打印什么资料，但自己又觉得电脑的宋体、楷体、微软雅黑太普通了，想搞个手写的效果，这个时候就大作用了。备注：推荐几种常见的硬笔楷书行书字体名称，可供寻找。（田的几种上面已经说了就不补充了。）除此之外常见的也比较符合一般人审美的有：方正硬笔楷书GBK、方正硬笔行书GBK方正静蕾简体（虽然不是书法家，但难说有的人喜欢，不过一般练的话，还是不推荐吧。但打印东西玩点）博洋楷体7000（hakuyokaishu7000）、博洋行体7000（hakuyoxingshu7000）推荐使用正版字体。希望采纳。谢谢。

毛笔字帖楷书

在几千年的书法史长河中，楷书一直是一大主流，它既有很强实用性，也不失审美性。作为学书者，面对浩如烟海的名碑法帖，必须择善而从才有收获。那么如有选择楷书法帖呢？下面我们提出几个原则。

取法乎上

初学书法，须取法乎上，否则会堕入末流。什么叫取法乎上呢？我们认为，法则性与艺术性是检验楷书法帖高下的标准。

所谓 “法则性”，即无论是基本点画，还是间架结构与章法，都合乎作为楷书应有的技法规范，通过对它的临摹，可以掌握这些技法规范并能由此而触类旁通；所谓“艺术性”，即它不仅规范而有法则而且其笔势、笔意、结字符合审美的要求。观之，可以怡人，临之，可以醉人。

有人以为“取法乎上”，就是时间越古越好，其实不然。楷书从发展至成熟经历了一个漫长的历史过程，法则的建立与完备也不是一开始就如此的，只是到了唐代，楷法才算大备，初学丛唐楷入手，就是取法乎上。练楷书也有先大后小之说。待有了一定基础，再学魏晋六朝的楷书，可于法则之外，得到古雅醇厚之趣。在楷书中，对于初学者，墨迹本由于起止清晰、用笔明了，便于观察，收效可能更快。

因人而异

楷书的风格是多种多样的，有的古朴，有的秀雅，有的萧散，有的凝重，可根据自己的审美趣好进行选择。有人喜欢清劲典雅一路的，如王义之、王献之、柳公权、褚遂良的楷书便可引以为法；有人喜欢雄浑厚重一路的，如颜真卿、郑文公碑即可效法；有人喜欢方笔，如《张猛龙》、欧阳询楷书可资借鉴；有人喜爱圆笔，如《瘗鹤铭》、虞世南楷书便是正则。

择帖如择偶，首先必须自己喜爱它，才可能建立感情，将精力投人才可能收效最大，切不可见异思迁，朝三暮四，表面上遍临百家，实际上一家也没掌握，如此只会徒费光阴。

下面介绍四个楷书经典法帖，供您参考。

欧阳询《九成宫醴泉铭》唐欧阳询书，魏征撰。唐贞观六年(632）四月刻。文二十四行，行四十九字。碑额阳文篆书“九成宫体泉铭” 六字。碑在陕西麟游。传世宋拓本尚多，以明驸马李琪藏北宋拓本最佳，今藏北京故官博物院。

此碑为欧阳询 75岁时应诏之作，书法神怡气清，极为精到。其笔法瘦硬劲健，结字正欹相生，无毫发差舛。明陈继儒《眉公全集》评，“此帖如深山至人，瘦硬清寒而神气充腆。能令王公屈膝，非他刻可方驾也。

临习中应注意点画的不同形态、变化，要重点把握线条的瘦硬道劲，运笔要果断爽快，切忌拖泥带水，迟疑不决。

颜真卿《颜勤礼碑》全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道》。颜真卿书。唐大历十四年（779）立。四面刻。存楷书三面，四十四行，行三十八字。原存陕西西安，宋元祐间石佚。1922 年重出，现藏西安碑林。

此书为颜真卿 71 岁时为其曾祖父颜勤礼所书神道。为颜体之典型风格代表作。其用笔爽利劲健，结体端庄雍容，气势雄迈清奇、自然大方。

临习时请注意点画的饱满丰腆，以及线条的粗细、轻重对比变化，同时应注意线条细处不纤弱、粗处不臃肿。

褚遂良《雁塔圣教序》全称《大唐三藏圣教序》，亦称《慈恩寺圣教序》。凡二石，唐永徽四年（653），《序》十月，《记》十二月刻。《序》正书，二十一行，行四十二字，李世民撰文，褚遂良书，万文韶刻。《记》全称《大唐皇帝述三藏圣教序记》，唐高宗李治撰文，褚遂良书。正书，二十行，行四十字。文右行。均在陕西西安慈恩寺的大雁塔下。

此书字体瘦劲而时有行书笔意，用笔方圆兼济，灵动佻达。唐张怀瓘评：“美人婵娟，似不胜乎罗绮，铅华绰约，甚有余态。”是褚书代表作之一，也是碑与帖风格结合的成功典范之一。临墓时应注意字形的不同变化，同时力求表现线条的瘦劲、挺健和爽利。但也要注意线条的圆润，切忌纤弱。

虞世南《孔子庙堂碑》虞世南撰并书。唐武德九年（626）立。传贞观年间仅拓数十纸赐近臣，不久石毁。唐武周长安三年（703）武后命相王旦重刻。正书，三十五行，行六十四字。额题篆书“唐孔子庙堂碑”阴文六字。今重刻一石亦不存。后世翻刻本有数种，著名者有二：一是宋王彦超重刻于陕西西安，俗称“陕本”或“西庙堂碑”。二是元代至元年间重刻于山东城武，俗称 “城武本”或“东庙堂碑”。清临川李宗瀚旧藏墨本，也称唐拓，为存世拓本之最。

此书珠圆玉润、典雅含蓄，笔法外柔内刚，气力沉静。结体端肃静穆，舒展自如，似恂恂长者，令人起敬。