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彭祥书法,彭立书法家
彭祥先生,是一位著名的书法家,他的作品以独特的风格和精湛的技艺而闻名于世。他对于书法的热爱和执着,使得他成为了当代书法界的璀璨明星,为后人留下了宝贵的艺术遗产。
彭祥书法作品的特点之一是以篆、隶、楷、行四体书写,他擅长运用不同的字体展示作品的独特魅力。无论是古朴沉稳的篆书,还是规范庄重的隶书,亦或是清秀端庄的楷书,彭祥先生都能游刃有余地书写,使得每一篇作品都能展现出不同的艺术风貌。
彭祥书法作品的另一个特点是注重笔画的运用和构图的布局。在他的作品中,每一笔都恰到好处,丝丝入扣,使得整篇作品的版面感和视觉效果更加出色。彭祥先生善于运用线条和点面的组合,将书法艺术推向了极致,使得作品充满了韵律感和动感。
除了书法作品,彭祥先生还致力于书法教育的传承与推广。他积极参与各类书法教育活动,举办书法讲座和展览,分享他的书法心得和经验,为广大书法爱好者提供了学习和交流的平台。他的传统与创新的理念,使得他的教学风格独具特色,深受学生们的喜爱和尊敬。
彭祥先生的艺术成就和贡献得到了广泛的认可和赞赏。他的作品多次参加国内外的书法比赛和展览,荣获过多个奖项。他也被邀请到各大媒体和学术机构发表演讲,分享他的艺术心得和人生感悟。
彭祥先生以其卓越的才华和不懈的努力,演绎了一幅幅精美绝伦的书法画卷,为中华传统文化的传承与发展做出了杰出贡献。他的艺术成就不仅仅是一种技巧的展示,更是对于中华传统文化的一种尊重和表达。相信在不久的将来,彭祥先生的书法作品将继续在书法界熠熠生辉,为我们带来更多的艺术享受和视觉震撼。
彭祥书法,彭立书法家
《古今字诂》三卷张揖撰。梁有《难字》一卷,《错误字》一卷,并张揖撰;《异字》二卷,朱育撰;《字属》一卷,贾鲂撰。亡。《杂字解诂》四卷魏掖庭右丞周氏撰。梁有《解文字》七卷,周成撰;《字义训音》六卷,《古今字苑》十卷,曹侯彦撰。亡。《杂字指》一卷后汉太子中庶子郭显卿撰。《字指》二卷晋朝议大夫李彤撰。梁有《单行字》四卷,李彤撰;又《字偶》五卷。亡。《说文》十五卷许慎撰。梁有《演说文》一卷,庾俨默注,亡。《说文音隐》四卷《字林》七卷晋弦令吕忱撰。《字林音义》五卷宋扬州督护吴恭撰。《古今字书》十卷《字书》三卷《字书》十卷《字统》二十一卷阳承庆撰。《玉篇》三十一卷陈左卫将军顾野王撰。《字类叙评》三卷侯洪伯撰。《要字苑》一卷宋豫章太守谢康乐撰。梁有《常用字训》一卷,殷仲堪撰;《要用字对误》四卷,梁轻车参军邹诞生撰,亡。《要用杂字》三卷邹里撰。梁有《文字要记》三卷,王义撰,亡。《俗语难字》一卷秘书少监王劭撰。《杂字要》三卷密州行参军李少通撰。《文字整疑》一卷《正名》一卷《文字集略》六卷梁文贞处士阮孝绪撰。《今字辩疑》三卷李少通撰。《异字同音》一卷梁有《释字同音》三卷,宋散骑常侍吉文甫撰。《字宗》三卷薛立撰。《文字谱》一卷梁有《古今文字序》一卷,刘歊撰;《文字统略》一卷,焦子明撰。亡。《文字辩嫌》一卷彭立撰。《辩字》一卷戴规撰。《杂字音》一卷《借音字》一卷《音书考源》一卷《声韵》四十一卷周研撰。《声类》十卷魏左校令李登撰。《韵集》十卷《韵集》六卷晋安复令吕静撰。《四声韵林》二十八卷张谅撰。《韵集》八卷段弘撰。《群玉典韵》五卷梁有《文章音韵》二卷,王该撰;又《五音韵》五卷。亡。《韵略》一卷阳休之撰。《修续音韵诀疑》十四卷李概撰。《纂韵钞》十卷《四声指归》一卷刘善经撰。《四声》一卷梁太子少傅沈约撰。《四声韵略》十三卷夏侯咏撰。《音谱》四卷李概撰。《韵英》三卷释静洪撰。《通俗文》一卷服虔撰。《训俗文字略》一卷后齐黄门郎颜之推撰。《证俗音字略》六卷梁有《诂幼》二卷,颜延之撰;《广诂幼》一卷,宋给事中荀楷撰。亡。《文字音》七卷晋荡昌长王延撰。梁有《纂文》三卷,亡。《翻真语》一卷王延撰。《真言鉴诫》一卷《字书音同异》一卷《叙同音义》三卷《河洛语音》一卷王长孙撰。《国语》十五卷《国语》十卷《鲜卑语》五卷《国语物名》四卷后魏侯伏侯可悉陵撰。《国语真歌》十卷《国语杂物名》三卷侯伏侯可悉陵撰。《国语十八传》一卷《国语御歌》十一卷《鲜卑语》十卷《国语号令》四卷《国语杂文》十五卷《鲜卑号令》一卷周武帝撰。《杂号令》一卷《古文官书》一卷后汉议郎卫敬仲撰。《古今奇字》一卷郭显卿撰。《六文书》一卷《四体书势》一卷晋长水校尉卫恒撰。《杂体书》九卷释正度撰。《古今八体六文书法》一卷《古今篆隶杂字体》一卷萧子政撰。《古今文等书》一卷《篆隶杂体书》二卷《文字图》二卷《古今字图杂录》一卷秘书学士曹宪撰。《婆罗门书》一卷梁有《扶南胡书》一卷。《外国书》四卷《秦皇东巡会稽刻石文》一卷《一字石经周易》一卷梁有三卷。《一字石经尚书》六卷梁有《今字石经郑氏尚书》八卷,亡《一字石经鲁诗》六卷梁有《毛诗》二卷,亡。《一字石经仪礼》九卷《一字石经春秋》一卷梁有一卷。《一字石经公羊传》九卷《一字石经论语》一卷梁有二卷。《一字石经典论》一卷《三字石经尚书》九卷梁有十三卷。《三字石经尚书》五卷《三字石经春秋》三卷梁有十二卷。右一百八部,四百四十七卷。通计亡书,合一百三十五部,五百六十九卷。孔子曰:「必也正名乎!」名谓书字。「名不正则言不顺,言不顺则事不成。」说者以为书之所起,起自黄帝苍颉。比类象形谓之文,形声相益谓之字,著于竹帛谓之书。故有象形、谐声、会意、转注、假借、处事六义之别。古者童子示而不诳,六年教之数与方名。十岁入小学,学书计。二十而冠,始习先王之道,故能成其德而任事。然自苍颉讫于汉初,书经五变:一曰古文,即苍颉所作。二曰大篆,周宣王时史籀所作。三曰小篆,秦时李斯所作。四曰隶书,程邈所作。五曰草书,汉初作。秦世既废古文,始用八体,有大篆、小篆、刻符、摹印、虫书、署书、殳书、隶书。汉时以六体教学童,有古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫鸟,并藁书、楷书、悬针、垂露、飞白等二十余种之势,皆出于上六书,因事生变也。魏世又有八分书,其字义训读,有《史籀篇》、《苍颉篇》、《三苍》、《埤苍》、《广苍》等诸篇章,训诂、《说文》《字林》、音义、声韵、体势等诸书。自后汉佛法行于中国,又得西域胡书,能以十四字贯一切音,文省而义广,谓之婆罗门书,与八体六文之义殊别,今取以附体势之下。又后魏初定中原,军容号令,皆经夷语,后染华俗,多不能通,故录其本言,相传教习,谓之「国语」,今取以附音韵之末。又后汉镌刻七经,著于石碑,皆蔡邕所书。魏正始中,又立三字石经,相承以为七经正字。后魏之末,齐神武执政,自洛阳徙于邺都,行至河阳,值岸崩,遂没于水。其得至邺者,不盈太半。至隋开皇六年,又自邺京载入长安,置于秘书内省,议欲补缉,立于国学。寻属隋乱,事遂寝废,营造之司,因用为柱础。贞观初,秘书监臣魏徵,始收聚之,十不存一。其相承传拓之本,犹在秘府,并秦帝刻石,附于此篇,以备小学。凡六艺经纬六百二十七部,五千三百七十一卷。通计亡书,合九百五十部,七千二百九十卷。《传》曰:「玉不琢,不成器;人不学,不知道。」古之君子,多识而不穷,畜疑以待问:学不逾等,教不陵节;言约而易晓,师逸而功倍;且耕且养,三年而成一艺。自孔子没而微言绝,七十子丧而大义乖,学者离群索居,各为异说。至于战国,典文遗弃,六经之儒,不能究其宗旨,多立小数,一经至数百万言。致令学者难晓,虚诵问答,脣腐齿落而不知益。且先王设教,以防人欲,必本于人事,折之中道。上天之命,略而罕言,方外之理,固所未说。至后汉好图谶,晋世重玄言,穿凿妄作,日以滋生。先王正典,杂之以妖妄,大雅之论,汨之以放诞。陵夷至于近代,去正转疏,无复师资之法。学不心解,专以浮华相尚,豫造杂难,拟为仇对,遂有芟角、反对、互从等诸翻竞之说。驰骋烦言,以紊彝叙,哓哓成俗,而不知变,此学者之蔽也。班固列六艺为九种,或以纬书解经,合为十种。
彭元平书法
陆柬之、颜绍甫、李灵夔、孙过庭、吕向、徐浩、张旭、张怀瓘[guàn]颜真卿、怀素、韩择木、史维则、蔡有邻、李潮、柳公权、沈传师、杜牧。
陆柬之:楷书《头陀寺碑》《武丘东山碑》闻于当时,行楷墨迹《文赋》《兰亭诗》情意悠闲,笔力丰富。
李灵夔:以善草隶知名。
孙过庭:擅草书,墨迹《书谱》用笔破而愈完,纷而愈治,字飘逸愈沉着,婀娜愈刚健。
钟绍京:小楷《灵飞经》笔势圆劲,字体精妙。
贺知章:精草隶。墨迹有《孝经》等。
李邕:其书体势左低右高,笔力遒劲,险峭爽朗,名作有行楷《叶有道碑》《岳麓寺碑》《云麾将军碑》。
吕向:尤擅草隶,相传能一笔环写百字,称“连绵书”。
徐浩:徐浩擅长八分、行、草书,尤精于楷书。他的书法曾得到父亲徐峤的传授,风格圆劲肥厚,自成一家。徐浩传至今日的墨迹有《朱巨川告身》。徐浩书写的碑刻中,楷书有《大证禅师碑》;《不空和尚碑》。隶书有《嵩阳观圣德感应碑》;《张庭珪墓志》。
张旭:擅草精楷。草书连绵回绕,千变万化,有《肚痛帖》《古诗四帖》;楷书《郎官石柱记》端正谨严,中规入矩。
张怀瓘:书法理论家。张怀瓘的书法评论著作,有《书断》、《证书药石论》、《书估》、《书议》、《玉堂禁经》、《用笔十法》、《书诀》、《六体论》、《文字论》等行于世。又著《画断》,可惜久已亡佚,唐张彦远《历代名画记》引有部分逸文。
颜真卿:品高书妙,书法雄强茂密,浑厚古朴,善用外拓笔法造包围之势,富有篆籀气,“折钗股”“屋漏痕”“印记”“画沙”兼而有之,时代气息浓厚,个性鲜明。楷书以《李玄靖碑》《颜家庙碑》《颜勤礼碑》《麻姑仙坛记》《东方画赞碑》《告身帖》《多宝塔碑》最为著名:行草以《争座位帖》《祭侄文稿》《裴将军诗》最具特色。
怀素:笔法精熟,超妙自得,狂草笔走龙蛇,游转飞动,名迹有《自述帖》《苦笋帖》《大草千字文》等;小草平淡肃穆,圆熟丰美,名迹有《论书帖》《东陵圣母帖》《藏真律公帖》《小草千字文》等。
韩择木:工八分和正书。石刻存世较多,主要有《告华岳文》、《叶慧明碑》。惟独《荥阳王妃朱氏墓志》为楷书,笔法清劲可爱。
史维则:善篆、籀、飞白书,尤擅八分。碑刻有《大智禅师碑》《庆唐观金录斋颂》等。
蔡有邻:擅长隶书,严劲而有情致。代表作有《尉迟迥庙碑》和《卢舍那佛象记》。
李潮:杜甫的外甥 。善八分小篆,小篆逼李斯。八分一字值百金。主要书迹有《惠义寺弥勒像碑》与《彭元曜墓志》。
李阳冰:有“笔虎”之誉。精篆书,名作《三坟记》劲厉豪爽,《怡亭铭》亦以瘦劲取胜。
柳公权:有“笔柬”美谈,精楷书,清劲瘦硬,菱角分明,爽利森挺,以骨取胜,名作有《李晟碑》《玄秘塔碑》《符璘碑》《金刚经》《神策军碑》;亦工行草,有行书《兰亭诗》、草书《蒙诏帖》。
沈传师:工正、行、草,皆有楷法。朱长文《续书断》把它和欧阳询、虞世南、褚遂良、柳公权等并列为妙品。传世书迹有《罗池庙碑》、《游道林岳麓寺诗》、《柳州石井铭》等。
杜牧: 行草风格雄伟,深得六朝风韵。有墨迹《张好好诗》。
彭玉光书法
值得。
彭玉光先后毕业于中国书画函授大学,山东省书法家协会第11期创作提高班,获得中国书法家协会考级业余十级称号,其作品极具收藏价值。
彭玉光,山东临沂人,1963年出生,现为山东省书法家协会会员、临沂市书法家协会会员、国家高新区书法家协会会员、王羲之书法研究会会员。
书法家彭玉光
有收藏价值
彭玉光,男,山东临沂人,1963年出生,先后毕业于,中国书画函授大学,山东省书法家协会第11期创作提高班,中国书法家协会考级业余十级。
现为:山东省书法家协会会员、临沂市书法家协会会员、国家高新区书法家协会会员、王羲之书法研究会会员。
2014年,新光集团第七届书画作品大赛中荣获特等奖。
2015年七月,在纪念抗日战争胜利70周年,全国书画大赛中,作品荣获三等奖,并被组委会永久珍藏。
2015年十月,第二届中国临沂国际书画大展暨艺术品博览会,参展作品草书获得铜奖。
2021年,第六届,润德杯,六六大顺,获得了金奖。
2021年九月份,天道酬勤,获得了,全国书画大赛二等奖。
彭玉光先生的作品得益于他的勤奋、创新、深入生活研磨探索、热爱生活笔耕不辍。 其书法古而不泥,传统功力浑厚,笔墨酣畅,柔中有刚,飘逸清秀,耐人寻味。是勤勤恳恳耕耘的书法家,被书画界认为在艺术上极具发展潜力的书画家。人在艺术作品中流露出的美学,常常是内在生命的品质,笔墨虽出于手,实根于心。彭玉光先生的作品有较高的天赋和耐力,突出了他的热情赤城、心胸涵养和意气情怀。莫道桑榆晚,为霞尚满天。不畏浮云遮望眼,高瞻远瞩向未来。
彭立书法家
从测试结果来看属于一般:三才配置:【木火金】
吉凶分析:【凶】
命格简批:【虽有一时的顺调成功,基础不安定致家庭变为幸,易患及呼吸器官不疾,属凶配搭。】
虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。 (凶)
1、总论:做事只顾表面,不知内藏祸害,成功之时多注意后顾之患,才不致被人拖累,做事须脚踏实地,虚荣心不必太重,必可成功,财源富裕之格。
2、性各:为人坦白、性直,喜怒无常,容易被人误会,喜虚荣风流,感情好坏分时,幸平时为人豪爽,能得朋友之助。
3、意志:意志不坚定,喜欢投机或横发,花钱较浪费,耐性亦欠佳,处事会冲动。
4、事业:做事冲动而积极,成败常在一瞬间,宜慎重考虑,以持盈保泰。
5、家庭:不太圆满,子女又顽固,夫妻多争吵。
6、婚姻:男娶好胜寡和之妻,夫妻个性不投机;女嫁好丈夫,生活应守规矩,免受猜疑或误会。
7、子女:子女顽固不守家教,应多给予爱的教育。子女中或有身体较差的。
8、社交:交友广泛,但过于率直容易被子人误会,慎防亲友之拖累。
9、精神:身心过劳,应节制不必要的交际,理智上要多控制,避免无谓的操劳。
10、财运:财运佳,但要避免色情之灾。
11、健康:神经衰弱,呼吸系统之病,脚伤。
12、老运:晚景物质不缺,但乏天伦之乐,心情欠开朗。
对基础运的影响:
表面安稳,内实茫然,和家庭或亲友之间易发生纠纷。也易患精神和呼吸器官的疾病。 (平)
对成功运的影响:
受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。 (吉)
对人际关系的影响:
待人多礼,诚实率直,易被人误会,但终见黄河水清,被扶持而达成功;大多慷慨好施。易生皮肤病,数吉者,可平安。 (平)
对性格的影响:
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、亲缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
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