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徐骞书法,书法家徐杰

徐骞书法,书法家徐杰

徐骞,书法界的一颗耀眼明星,被誉为当代书法艺术的奇才。他的书法作品以飘逸灵动的笔画、独特的造型和卓越的技巧而闻名。徐骞的作品既传承了传统的中国书法之美,又融入了现代的审美理念,独具创意和艺术感染力。

徐骞的书法作品以行草为主,笔触洒脱,线条流畅。在他的字体中,强调的是气势和力量,每一笔都充满了生命力。他独有的艺术语言使得他的字体独具魅力,引人入胜。徐骞擅长运用各种材料,如宣纸、硬笔、软笔等,将书法与不同的艺术形式结合起来,创造出丰富多样的艺术效果。

作为一名年轻的书法家,徐骞不断努力探索书法艺术的边界。他善于发现并挖掘传统文化的精髓,并将之融入自己的作品中。他用自己的独特视角,以书法为媒介,讲述着中国传统文化的故事。他的作品既富有现代感,又充满了历史的韵味,给人以深深的震撼和思考。

徐杰,作为徐骞的父亲,也是一位杰出的书法家。徐杰的书法作品深受徐骞的影响,他认为书法是一门艺术,更是一种精神的追求。他的作品注重形神兼备,注重笔墨的工整与结构的完整。徐杰的字体端庄大气,笔画稳健,给人以庄重肃穆之感。

徐杰和徐骞,父子两代书法家,他们共同的艺术追求使得他们的作品相得益彰。他们通过书法艺术传承了传统文化,展现了中华民族的精神风貌。他们的作品在国内外展览中频繁亮相,备受赞誉。他们的艺术成就不仅仅是个人的荣耀,更是对中国书法艺术的独特贡献。

徐骞书法,书法家徐杰,他们用饱含深情的笔墨创造出一幅幅精美绝伦的艺术之作,为我们展现了中国书法的瑰丽风采。他们的作品不仅仅是艺术的结晶,更是一种传统文化的延续和传承。他们的名字已经成为了书法界无法忽视的存在,他们的作品也将在后世流传,继续照亮人们前行的道路。

徐骞书法,书法家徐杰

秦代小篆的特点是什么?我们从流传下来的《泰山刻石》、《琅琊台刻石》、《峄山碑》、湖北云梦泽出土的秦代律令书和诏版、权量铭等,可以看出它的书法大都笔画婉转,尚存籀意,但和以前的篆书相比,则为简单瘦硬,锋棱峭利,结构方正匀称。明代何良俊曾说,李斯小篆“皆大书而作细笔,劲挺圆润,去肉而筋独存。”又说:“唐代李阳冰亦作小篆,骨肉匀圆,可谓尽善,元时有吾予行,国初则周伯奇宗玉箸,似乎少骨。”还有人说:“小篆画皆如箸,以便笔札,故亦称玉箸篆。以创于李斯,故亦称斯篆。”(引文转引自李慎言《书法概论》第15页)这些话即说明了秦篆的特点,也道出了后代学秦篆的一些优缺点。

汉篆墨书,有长沙马王堆汉墓出土的帛书,它和秦的小篆相近,是介于小篆、隶书之间的字体,它的字形基本上是长方形的,笔画一般都圆瘦些,结构则匀称平正。西汉存《群臣上寿刻石》及《甘泉山元凤刻石残字》数种.东汉仅《嵩山少室》、《开母庙》、《西狱庙》及《刘君表残字》等数种。其结构、笔画,有的紧密浑圆,有的宽博瘦劲,各有优点。1930年夏在河南偃师出土的《袁安碑》,字形略方,用笔并非完全滚圆,这种写法显然是由秦代刻石演变来的。

三国魏的篆书,现存的只《三体石经》一种,笔较圆细,收尾保留尖锋,对后来的篆书影响很大。吴的《天发神谶碑》,结体笔法若篆若隶,字体雄伟,以沉着痛快胜。从它的字形来看,是由篆到隶的过渡;从它的转折处的方笔看,并露出了楷书的萌芽。苏建写的《封禅国山碑》,字势雄健而笔法却多圆转,和前碑的方折迥不相同。

三国吴蜀、晋及六朝的篆书不少见;偶尔见到的如东魏李仲璇的《修孔子庙碑》,只是在楷书中杂有篆意,六义既失,笔法亦乖,不足称道了。

唐代篆书,以李阳冰为最著名。他的篆法号称直接李斯,虽说高浑不足,却有规矩可寻,易于学习,故对后世影响很大。汉魏以后,篆书所以不绝,实为阳冰一人之力。

南唐及宋代篆书名家有徐铉、徐楷、郭忠恕、僧梦英、苏长卿等,余如黄伯思、郭安道、王寿卿、李康年、杨南仲、魏了翁、王洙、陈晞、张察、虞似良等人的篆书也小有名气。

元代篆书有赵孟頫、吾丘衍、周伯奇、泰不华等。他们各有所长,都为研究篆书者所重视。

明代的篆书家有李东阳、腾用亨、金湜、徐霖、陈道复、程南云、乔字、景旸、王谷祥等十人。这十人中,李最有名。其他九人大都继承宋元流弊,柔媚有余,缺乏骨气。再如赵宦光,加以变化,号称“草篆”,虽说没有成熟,对篆书革新却有启发。

清代篆书,人才辈出,较前代为盛。康熙时,王澍最为著名。他的篆书,取法唐李阳冰的《谦卦》,另称一时无对。江声学《石鼓》、《国山》也为一代高手。乾隆时洪亮吉、孙星衍、钱玷、桂馥,并以篆称雄,玷尤杰出,用“斯冰而后,直至小生”刻成私印,可见其自命不凡。他们各有优点,但大都是笔画细而圆的玉箸体,笔力软弱,缺乏生气。洪孙两家,受僧梦英的影响,剪毫作书,每遇收处,旋转使圆,用墨轻浮,时有枯笔,亦是一病。

嘉庆时邓石如的篆书,取法李斯和李阳冰,兼采汉碑集篆书之大成,有时还以隶笔作书,情味别具一格,其体宽博,气势磅踏,因而开辟了新局面。书论家包世臣在《艺舟双楫》中推他的作品为神品第一,钱玷也对他极为钦佩。邓石如的学生吴熙载及以后的莫友芝等,都学邓并有变化,为人所称道。从藏故宫博物院的《篆书四箴屏》等存世佳作中可领略邓派的篆书艺术造诣。

道光时黄子高的篆书,笔法峻健,逼近李斯。何绍基以颜体笔法作篆,圆融茂密,别有风格。清末以后,杨沂孙的篆书,取法《石鼓》及钟鼎款识,融汇贯通,自成一家,蹚少韵致。吴大癕工小篆,极似阳冰,又参以古籀文,书家益渐,为世新重。吴昌硕曾入大澄幕,受其薰染,却不为所囿。他写石鼓文用邓法,兼采画梅之法。结体左右参差取姿势,颇有奇气,可谓自出新意。他如杨守敬、赵之谦及近人丁佛言、章炳麟、马衡、邓散木、任晓麓等,在学古中也能推陈出新,具有自己的独立风格。

隶书又名左书、史书,开始形成也在秦代。秦代初年,以篆书为正体,后来程邈以篆书不易书写,才创造了隶书。这种书体,汉代最为流行,碑文石刻,多用此体。后世学隶书的人多以汉碑为典范。隶书实际是斟酌篆书的点画而成的一种简单便书体。篆书点画圆转,隶书点画方折,在应用上自有繁简正变的不同。现在所见汉隶,有的方正,有的流丽,各具体态,各有其艺术之美,又以其近于楷书,遂为书法家所爱好。

从近年湖北睡虎地、湖南马王堆、山东银雀山出土的竹帛书看,早期隶书的形体,和小篆相差不多。到了汉代,经过无数文人多次加工,逐渐美化,才成为一种具有艺术价值的字体。《褒斜道刻石》、《裴岑纪功碑》都用篆字笔法写隶字,尚无波磔,当是由篆变隶过渡时代的作品。书风强劲奔放,仍有西汉遗意。东汉以后,体式由细长化为扁平,笔画增加了波磔,形成“汉隶”的楷模,基本上已经定型。晋唐以后,仅仅是书写者在形式风格上作变化罢了。

书法家徐杰

徐杰 ,男,江苏南京人,1970年生。1992年毕业于南京师范大学美术学院全国首届书法篆刻兼汉语言文学本科专业。当代著名书法家,现为中国书法家协会会员,江苏省国画院特聘书法家,南京师范大学美术学院客座教授,南京大瀚堂书画艺术研究院院长。

徐兢书法家

书法名人:宋代和州书法家辈出,如徐兢书法,受到宋徽宗赵诘爱赏,曾召至宫中,书写“进德修业”四字,赵吉骇异,连声称赞,故有“宣和书法博士”之称。张孝祥工翰墨,擅长草书,朱熹称他“作字多得古用笔意”。张孝祥之侄张即之亦工书法,学米芾,而参用欧阳询、褚遂良的体势笔法,尤善大字,现存书迹有《报本庵记》、《书杜诗卷》、《金刚波罗蜜经》、《华严经》等。明代戴重檀草书法,清代戴本孝擅长隶楷书法。

清末民初,乌江范培开随师张栗庵学书法,取汉魏唐宋历代书法名家之长,自成一家,后为书法家唐驼发现和推崇。民国2年(1913年),在上海全国书法大赛中名列第二,《神州吉光》书法杂志曾有专文介绍范培开书法。

建国后,和县书法家及书法爱好者遍步城乡。其中乌江林散之书法艺术有极高成就,是我国书法艺术的一代宗师,被誉为“当代草圣”,有《林散之书法选集》存世。

乐府诗人——张籍

张籍(约767~约830)唐代诗人。字文昌。和州乌江人(今安徽和县乌江镇)。贞元初,与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796),孟郊至和州,访张籍。十四年,张籍北游,经孟郊介绍,在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官,张籍被荐,次年在长安进士及第。元和元年(806)调补太常寺太祝,与白居易相识,互相切磋,对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年,因患目疾,几乎失明,明人称为"穷瞎张太祝"。元和十一年,转国子监助教,目疾初愈。15年后,迁秘书郎。长庆元年(821),受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎,又迁主客郎中。大和二年(828),迁国子司业。世称"张水部"、"张司业"。

爱国词人——张孝祥

张孝祥(1132~1169)。南宋词人。字安国,号于湖居士。历阳乌江(今安徽和县)人。父祁,曾任直秘阁,淮南转运判官。张孝祥自幼聪明好学,博闻强记。绍兴二十四年(1154)参加廷试。与秦桧之孙秦埙同场。主考官魏师逊及汤思退等为逢迎秦桧而定秦埙为第一,张孝祥第二。高宗读策后,认为他“议论雅正,词翰爽美”,亲擢为进士第一。因此秦桧对张孝祥极为不满。及第后,又上疏为岳飞辩冤,更为秦桧所忌恨。秦桧使人诬陷其父与张浚、胡寅等人谋反,于是张祁、胡寅等皆被下狱,绍兴二十五年秦桧死后才获释。张孝祥入仕后,先补承事郎,签书镇东军节度判官。转秘书省正字。迁校书郎,兼国史实录院校勘。以后几年历任秘书郎、尚书礼部员外郎等职。他“性刚正不阿”,在朝任职期间,曾先后上《论先备札子》、《论治体札子》、《论涵养人才札子》等奏议,提出了加强边备、抵御金人;扫除积弊,改革政治和培养、选拔人才的种种主张,表现了他在政治上的远大理想。隆兴元年(1163)授集英殿修撰,知平江军府事。张浚北伐,他又被任为建康留守。以后知静江、潭州、荆南湖北路安抚使。在地方官任上,他严明法纪,锄抑强暴,赈济灾荒,“庭无滞讼”。张孝祥举进士出自汤思退之门,曾受到汤的举荐提拔。但后来他却反对汤思退的议和主张,而支持主战派将领张浚的北伐,因而不断受到主和派的诽谤、打击。乾道五年(1169)因病以显谟阁直学士的身份离职,退居芜湖,讲论理学,徜徉山水。

南宋书法大家——张即之

张即之,南宋书法家,字温夫,号樗寮,历阳乌江(今安徽省和县)人。生于名门显宦家庭,为参知政事张孝伯之子,爱国词人张教祥之侄。以父荫铨中两浙转运使。举进士。历官监平江府粮科院、将作监薄、司农寺丞。后知嘉兴,以言罢。特授太子太傅、直秘阁致仕。史称其博学有义行,修洁,喜校书,经史皆手定善本。是南宋后期力挽狂澜、振兴书法艺术,穷毕生之力以改变衰落书风的革新家,称雄一时。据《宋史》记载,张即之“以能书闻天下”。女真族虽然远在北方,与南宋政权处于敌对地位,但对于张即之的翰墨作品,却不惜用重金购求。其书法初学欧阳询、褚遂良和颜真卿,继而转师米芾,并能“独传家学”,而以张孝祥书为主调,参以晋唐经书汉隶,加上受禅宗哲学思想的影响,故而达到了一种独特的书法艺术风格与境界,自成一家体系。这种体系是他在继承古人前辈传统技法的基础上,汲取众多营养而后大胆创新形成的。后世书坛有人讥张即之书有意为“怪”,不合“规矩”,并斥之为书法“尚意”,追求“意趣”,表现个性。宋初文坛领袖欧阳修便提出,书法不能专师一家,模拟古人,而贵在“得意忘形”,自成“一家之体”,否则为“书奴”。

“当代草圣”——林散之

林散之(1898一1989),安徽和县乌江人。原名以霖,号三痴,后改名散之,别号左耳、散耳、聋叟、江上老人。林散之童年即喜涂鸦,十四岁丧父,由笔者外祖父曾梓亭介绍,至南京跟张青甫学习工笔人物画,练就基本功。此后随乡亲范培开先生学习书法,范先生授以安吴执笔之法,双钩悬腕,中锋竖管,打下了扎实的基础。三十以后,由含山进士张栗庵引荐,负籍沪上,拜黄宾虹为师,得“五笔七墨”之秘。一九三三年,遵黄老“读万卷书,行万里路”教导,开始影响一生的万里之行。散之晚年历数自己学书历程道:“余十六岁始学唐碑,三十以后学行书,学米;六十岁以后学草书。草书以大王为宗,释怀素为体,王觉斯为友,董思白、祝希哲为宾。始启之者,范先生;终成之者,张师与宾虹师也。此余八十年学书之大略也。”秋水老师谓:“散老惯长锋羊毫,蘸水,后掭墨,力运笔端,墨注纸上,水墨交融,渗化洇散,有意想不到的情趣。锋长则弹强,含墨量多,他以娴熟的手法,提按转折,涩进疾阻,似欹反正,将倒复起,曲处见直,圆中寓方,浓纤长短适度,燥润枯湿合宜,但觉一片化机,满纸精彩。”林散之有“草圣”之美称,代表作有草书《中日友谊诗》、草书《许瑶诗 论怀素草书》、草书《自作诗 论书一首》。 解放后林先生曾任江浦县副县长、南京政协副主席。六十年代初入江苏省国画院任专职画师。曾为江苏省国画院一级美术师、省书法家协会名誉主席。

著名书法家徐杰

徐洁徐阶,汉族。子胜,名少虎,村寨人,明朝松江府华亭县人。早年写诗,擅长书法。嘉靖二年赐翰林院编修。在翰林院时,内阁大学士张付景掌权。嘉靖皇帝听了张付景的建议,想去掉孔子的头衔王,同时又想降低祭祀孔子的标准。嘉吉皇帝让大臣讨论这件事,但其他大臣都不敢说什么,因为他们害怕张付景。只有徐阶对此坚决反对。张付景生气地骂他,徐阶反驳他。张付景大怒,说:你想背叛我。而徐阶淡定的说:背叛是因执着而生。我不依恋你。我怎么能说我背叛了你?结果被贬为延平府官员。徐阶在延平政府任职期间,审判了冤狱,将300名无辜受害者放出监狱,建立了乡村社会,摧毁了卖淫圣地,抓获了120名危害乡村的小偷。后升任黄州府同知,后历任浙江巡抚、江西巡抚、郭子土司、礼部右侍郎、吏部侍郎。他在吏部侍郎的时候,一反吏部官员见普通官员,话不多的惯例。当他看到下面的官员时,他总是问起百姓夏侯_的感情主要在官员的身侧和腹部,所以各级官员都愿意和他打交道。他也知道如何做好事。他推荐的官员大多是正直的长者,深得朝臣的称赞。不久,他被提升为礼部尚书兼文远大学馆,并参与了朝廷的机密事务。曾舒在咸宁暗中揭发侯秋鸾的罪行,擅长写青词,得到嘉靖皇帝的信任。此时严嵩执政为首辅,与严嵩相处十余年,小心翼翼地等待;他还善于迎合皇帝的愿望,这样他就可以在原地呆很长时间。当时严嵩专权,徐阶起初拒绝依附严嵩。所以严嵩经常在皇帝面前说他的坏话。徐阶他的处境一度非常危险,这使他意识到他可以以卵击石,所以他改变了策略,事事追随严嵩,从不与他争论。为了取得他的信任,他把自己的孙女嫁给了严嵩的孙子,严嵩表面上很恭顺。严嵩他的儿子严世蕃多次对他盛气凌人,粗暴无礼,他不得不忍气吞声。与此徐阶向嘉靖皇帝靠拢,专挑皇帝喜欢的字眼,最终获得嘉靖皇帝的宠爱。不久,他又加了徐阶少保的头衔,然后出任文远馆大学士,进入内阁,并参与维护。后来又在咸宁暗中奏告侯秋鸾,使嘉靖皇帝杀了秋鸾,取得了皇帝的信任,又加了太师太子的头衔,地位进一步提高,仅次于严嵩。后来嘉靖皇帝居住的永寿宫发生了火灾,他暂时住在玉玺殿,但是这里空间太小,嘉靖就想新建一座宫殿。他问严嵩,严嵩让他回大内,嘉靖皇帝很不情愿。然后问徐阶,徐阶猜到了嘉靖于是他建议用烧毁宫殿的剩余材料建造一座新的宫殿。他的建议得到了嘉靖皇帝的批准。后来主持修建万寿宫,嘉靖迁入。于是,徐阶封了少师,支持尚书丰。严嵩逐渐被皇帝冷落。嘉靖四十一年,邹应龙声讨严嵩对这对父子,皇帝下令逮捕严世蕃,勒令严嵩退位,徐阶接替严嵩担任首辅。徐洁倭寇蹂躏东南,入侵松江,据理力争,发兵大闹嘉吉皇帝认为炼金术士服用长生不老药会导致疾病。一家之主亨利弥补了他的损失。皇帝很生气,想立刻杀死哈利。徐阶救了她一命,哈利却得了慢死,被囚禁。嘉靖四十五年,皇帝驾崩,徐阶立穆为帝,停止一切斋戒、土木、珠宝、织布。所有被他们的言行冒犯的官员都得到了宽恕,从而清理了人民的心。关于徐阶的真相,众说纷纭他被任命为官员。一方面是因为事先没有和内阁大臣高拱、郭璞商量,怀恨在心,唆使御史参与瓦解,并于1568年在隆庆任官时强迫徐阶回家。当穆宗的行为是荒谬的,徐阶经常劝阻他,所以穆宗非常讨厌他。徐阶也很失望,于是尚书要求退休。正好,张琪因为个人恩怨弹劾了他。所以穆宗趁机允许他退休回家;在年岳明作品,徐阶一生打拼,有的一贫如洗,有的风光无限,他打败了严嵩。另一个学生,张,前途无量,报国之心,自为之,主动请辞。作为多年的宰相和两朝元老,大家都叫老。以捐赠的名义,大量土地被吞并。隆庆三年,海瑞被任命为应天巡抚,被徐阶的政敌高拱所用,下令地方豪强退出多占土地。在危险中被杀,逃到另一个国家。海瑞祥徐阶入阁。嘉靖三十一年,徐阶入阁,开始了他长达17年的内阁大学士之职。可以说,徐阶最大的亮点他的整个政治生涯就是打败了强大的严嵩。徐阶的屈辱是他政治权力斗争中的杀手锏,而严嵩、徐阶的风流韵事,也成了权谋的经典案例。他以内阁大学士的身份与严嵩、徐阶共事了近十年,但徐阶与严嵩关系密切他的政敌是夏衍,而夏衍曾推荐过徐阶,所以严嵩对徐阶有些警惕。严嵩多次陷害徐阶,徐阶又聋又哑,从不与严嵩争吵,甚至把孙女嫁给了严嵩的孙子。表面上,他很恭顺。严世蕃对他很粗鲁,他忍气吞声。几经小试探,徐阶终于不敢公开反对严嵩,而是小心翼翼,严嵩也逐渐放松了对徐阶的攻势。严嵩氏父子作恶多端,共谋私利,收受贿赂,使徐阶有心灭国。他也目睹了严嵩的悲剧美国打败了夏衍、杨继绳和沈炼他直言不讳的抗议。像徐阶这种深沉老练的人是不会轻易释放自己的杀招的,唯一的选择就是耐心等待机会。如张可以年轻的时候忍无可忍,他出主意,结果打电话请病假回老家。沉寂三年后,他将重新进入政治中心。张在政治策略上得益于他的良师益友徐阶,使他得以排挤政敌,施展政治抱负。嘉靖四十一年,通过万寿宫大火,严嵩逐渐失去了对世宗皇帝的依附,徐阶也逐渐获得了世宗皇帝的信任。在徐阶的支持下,林润和邹应龙在帝国声讨严嵩皇帝逮捕了严世蕃,并命令严嵩退休。在此期间,有一些细节轶事,所以让让我们写下来与你分享。御史林润、法务大臣黄光胜认为,要起诉这个严世蕃,最有杀伤力的是巨额财产来源不明罪,以及设立冤狱、杀害杨继绳、沈炼罪。这两个东西太气人了,可以处死。徐阶,公众对皇帝的愤怒,算个屁?他拿着他们预言的话,也就是给嘉靖皇帝的一封信,问道:你想活命吗?回答:我肯定想死。徐阶冷冷一笑:如果是那这很自然。杨、沈倒是监狱里,宋却乖巧地接过了警就在他们愣神的时候,徐杰拿出了一份卷子。当他们打开它,他们看到尖锐的话和要点。他们只觉得杀气袭来。虽然申、杨案是的主意,但都受到世宗本人的谴责。世宗是个多么爱面子的人.如果以申、杨案为由来看待世宗肯定会极力为其辩护,而严世蕃肯定会逍遥法外!所以在奏折中,徐阶对沈、杨案只字未提,但嘉靖皇帝最痛恨的罪行有两项:作乱和海盗。在这个折扣上,严世蕃会死!每当在这一点上阅读历史,都是令人惊叹的。徐阶真是一位伟大的政治家。令邹应龙痛恨严嵩父子的恶行和贪赃枉法,但鉴于御史或翰林弹劾严嵩父子的折子,不幸的事一定是他自己的道理和御史杨继绳公然弹劾严嵩24死罪,但最后惨死的是他自己牵扯到妻子的悲剧,他不愿轻举妄动。一天晚上,他突然做了一个奇怪的梦。在梦里,他骑着自己的马穿越了这个国家,看到了远处的一座高山。山东旁边有一座草塔,楼旁的水田里有一堆米。他朝米堆射了一箭,突然米堆倒了,草塔倒了,然后山也倒了。他从梦中醒来,发现自己全身都被冷汗浸湿了。他仔细回忆了梦里的情景,意识到是上帝在指示他为人民消灭害虫,为国家根除强奸。稻田里的米堆指的是藩字,绰号东楼,山指的是宋字。现在连夜写成折子,准备以几项罪名弹劾严嵩父子。因为事关重大,第二天他把存折交给徐阶考虑。邹应龙的存折是徐阶教的,所以上面既没有大纲,也没有流传千古的名句,主要是严世蕃的一些鸡毛蒜皮的小事。据说严嵩看到这张存折后,大惊失色,想尽一切办法压了下来。徐阶已经把这个折子送到嘉靖皇帝的书桌。然后一击之下,严嵩父子终于倒下了。严世蕃被捕入狱,严嵩奉命退休。作品经世堂集26卷,少湖文集10卷。另一个版本是岳庙集,与世界平行。lt水运新运河gt第一本书是明朝嘉靖年间官修大臣、建机堂大学士徐阶写的。这是书法家周所写,著名石匠吴鼎所雕。本文叙述了南阳夏静村至柳城141公里新运河的开凿,柳城至京山53公里老运河的疏浚,以及治理黄河的过程。写字,写字,刻字都不错。学者们一直称之为神器,并称三绝。当地人称它们为三大奇迹。松江镇徐街屋石狮根据明史的记载,徐阶刚满一岁的时候,不小心掉进了一口枯井。当时他昏迷过去,家人以为他不行了不要活了。但是三天后,他神奇地醒了。当他五岁的时候,有一次他从悬崖上掉了下来。每个人都认为他一定死了,但是他的衣服挂在一棵大树上,救了他一命。这让人们感到非常惊讶,他们都表示,如果他活下来了,他将受到祝福。徐洁个子不高,皮肤白皙。天生,他聪明,足智多谋,不露声色。他年轻时与王守仁大师交朋友,因此在文人中享有很高的声誉。下图为松江方塔。北宋熙宁年间,即1068年至1094年,江南著名的盛兴寺塔建成。1978年,以此塔为主要景观,复建方塔园,占地173亩。松江大厦

徐扬生书法

价值高。2017年5月28日在北京天伦王朝大酒店举行的“当代书画家作品”春季拍卖会上徐扬生老师15幅书法作品以每幅3万元的底价起拍,最终以67.16万元的价格全部拍卖成交。徐扬生先生即是一名卓越的科学家,也是一位功底深厚、具有独特风格的书法大家,在从事科学研究之余,研习中国古代书法精髓,创立了独树一帜、书画融为一体的“徐派书体”。

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