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冯正中书法,中正书法

冯正中书法,中正书法

冯正中是中国当代著名的书法家,擅长楷书行书,尤其以草书闻名于世。他的书法作品不仅笔势雄浑,气势磅礴,更融入了他对艺术的独到见解和情感的表达。

冯正中的楷书以端庄大气、遒劲有力为特点。他的每一笔每一画都凝聚了他对传统书法之美的理解和追求。不拘泥于形式,他注重笔墨的典雅韵味和骨韵,更注重作品的内涵和意境。他的楷书作品,字形匀称、端正,字体简洁明快。通过笔墨的浓淡变化以及结构的刚柔相间,他创造出了令人叹为观止的艺术境界。

而冯正中的行书则展现了他独特的个人风格和艺术追求。他将传统行书的力量与自由相结合,以疾如雷霆的笔力表达出强烈的情感和个性。他的行书作品,书写激情澎湃,笔法狂放自如,每一笔都传达着作者内心的思想和情感。无论是用笔的粗细变化,还是用笔的轻重节奏,他都能够将文字与意境融为一体,达到意境与技法的完美统一。

冯正中的草书更是他书法艺术的瑰宝。他以其独特的视角和创造力,完美地演绎了草书的骨气和狂放。他的草书作品,字体潦草随意,线条流畅,笔画之间呈现出一种自由奔放的美感。每一笔每一画都蕴含着作者的心境和表达的情感,让人深深沉醉其中。

冯正中的书法作品,既传承了传统中国书法之美,又注入了他独到的见解和情感的表达。他的作品既有传统的庄重和端庄,又充满现代的艺术魅力。他的书法作品无论在国内还是国际上都广受好评,被誉为中国当代书法艺术的翘楚。

冯正中的书法艺术是中正的,他的字丰富着中国传统文化的深厚底蕴,又融入了现代的思想和情感。他的书法作品以其独特的艺术风格和技法,为我们展示了中国书法之美的魅力和无穷的魅力。

冯正中书法,中正书法

出生于河南商丘市

冯振忠,男,,庄周故里人,生于1952年,

冯振忠出生于河南省商丘市民权一个书香之家 之小喜欢书艺绘画练出了一手独特的华艺技术

中国当代书画艺术大师

著名书画表演艺术家会员

中国书画家协会会员

世界华人艺术家协会会贡艺术会员

中国书法研究会会员长

注明 :冯振忠之前名为《冯正中》由于有位南唐宰相也是古时著名书法家也叫冯正中 为了不从名影响今后冯老先生的作品对世人混乱误会 现今《冯正中》改名为《冯振忠》他所出的每副作品落款印章处为冯老先生现在的后 改名 姓名为 《冯振忠》如也有市面出现冯老作品 名为《冯正中》 也是冯老之前作品 如果古时宰相那位《冯正中》作品流传至今我相信也是价值天文数字。。。。谢谢喜爱冯老作品的朋友们对冯老的大力支持。。。。。。。

冯正中是谁

冯正中曾官至宰相是正确的,冯正中是南唐词人冯延巳,五代江都府(今江苏省扬州市)人。五代十国时南唐著名词人、大臣,仕于南唐烈祖、中主二朝,三度入相,官终太子太傅,卒谥忠肃.他的词多写闲情逸致,文人的气息很浓,对北宋初期的词人有比较大的影响。宋初《钓矶立谈》评其“学问渊博,文章颖发,辩说纵横”,有词集《阳春集》传世。王国维《人间词话》中曾经评价过冯正中——冯正中的词虽不失五代风格,而堂庑特大,开北宋一代风气。与中后二主词皆在《花间》范围之外,宜《花间集》中不登其只字也。

冯家春书法

冯家春,男,当代著名书法家。

1957年生于沈阳。自幼酷爱书法,篆刻,始从师家门,研习书法从晋人二王入手,继而广临文征明,欧阳询,黄庭坚等诸多名家名贴。后经我国著名书法家沈延毅,冯月庵,霍安荣等诸多大家的悉心指导,变法纵逸超迈,其艺术水平到了一个新的高度。

中正书法

1、形体中正,字的形态不朝着某方向歪斜。

2、结体中正,字体中宫(就是字的重心)结构不偏不倚,恰位于字体中部,使得整个字很沉稳。

3、笔法中正,笔笔中锋(即运笔时笔尖保持在笔画的中心线上或附近),使得笔力十足。魏碑好多字,形体就不是中正的,走的是大开大合的险峻之美的路线。

清代一些书法家独创的字体,结体也是不中正的。

至于笔法,有一些字帖是侧锋行笔为主,不是中锋行笔的。具体你可以上网搜搜。

要说形体、结体和笔法字字中正的,个人认为当以秦小篆为第一。

冯正中代表作

谈冯正中词: 开北宋一代风气 在战乱频发的五代,偏安江南的南唐经济比较繁荣,不少人从中原到这里来避乱。再加上南唐统治者比较爱好文学,因此南唐也成为词的中心。南唐词起初也像花间词一样,是靠着贵族阶层酣歌醉舞的享乐生活繁荣起来的。冯延巳是南唐词人里时代较早、创作较多的,中主李璟时官至宰相。王国维这样评价他:“冯正中词虽不失五代风格,而堂庑特大,开北宋一代风气。与中、后二主词皆在《花间》范围之外,宜《花间集》中不登其只字也。”意思是说,冯延巳词虽然没脱离五代的风格,但其表现的内容要宽泛得多,开辟北宋一代风气。冯延巳与南唐中主、后主的词都没有被收入《花间集》,这是有道理的。 冯延巳与花间词派 王国维很肯定冯延巳在词史发展中的转折意义。所谓“五代风格”,其实主要就是指以《花间集》为代表的词风,以春花秋柳写旖旎之情,将月下樽前当作基本意象,把相思离别作为基本主题。冯延巳的确也有不少这类的作品,这便是冯延巳“不失五代风格”之处。冯延巳的词,虽然受花间派的影响,多写闺情离思,但他的词风不像花间词人那样醉心于描写女人的容貌、服饰,而是着力表现人物内心的哀愁,表现手法由白描转为抒情,因而显得委婉幽深。其遣词造句清新秀美,写景抒情形象生动,作品的艺术价值颇高。 虽说词到李煜才“眼界始大,感慨遂深”,但是冯延巳的词也同样有这样的特点,只是李煜的变革成就更突出、影响更大而已。冯延巳的词已经开始突破传统题材,侧重于自我表达,而且他所书写的感情往往并不具体,只是以此来构建意境而已,留给读者广阔的想象空间。所谓“堂庑”,正是针对这一特点而言,以其代表作《鹊踏枝》为例: 谁道闲情抛掷久,每到春来,惆怅还依旧。日日花前常病酒,敢辞镜里朱颜瘦。 河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有。独立小桥风满袖,平林新月人归后。 开头一句“谁道闲情抛掷久”就很妙,他只是说“闲情”,至于是怎样的一种“闲情”,很难确指它是某一种感情的事件。所谓闲情,就是在闲暇的时间无端涌上心头的这样的一种情绪。一股不可名状的哀伤涌上心头,却不知是从哪里来的,便归为闲情。他说“谁道闲情抛掷久”,这闲情是抛不开的,所以每到春来,“惆怅还依旧”。先是闲情,后是惆怅,都不是具体的感情的事件。 王国维说冯延巳的词作表面上看起来还是五代风格,五代词的常写伤春怨别的情绪,表面上看起来,“每到春来,惆怅还依旧”也在伤春,但格局要大得多,会令读者沉浸在一种缠绵不断又无法摆脱的这样一种氛围里。“每到春来,惆怅还依旧”,于是“日日花前常病酒”,最终“敢辞镜里朱颜瘦”,这样的固执与坚持,即便是在痛苦之中也不会放弃,极具悲剧精神。国学大师饶宗颐先生在《人间词话评议》中认为,这首词表现的是“鞠躬尽瘁,具见开济老臣怀抱”。饶宗颐先生之所以会产生这样的解读,与冯延巳的生平经历有关。 冯延巳的人生与艺术 冯延巳与后主李煜相似,都在艺术方面才华横溢,但在政治上却很幼稚,因而注定了悲剧的命运。冯延巳的父亲冯令孤曾做到吏部尚书的职位,靠着父亲的关系,冯延巳从年轻时就与宫廷有了密切的交往。南唐第一位君主烈祖李昪,就令自己的儿子李璟,也就是之后的中主,与冯延巳相交。李璟为元帅时,冯延巳在元帅府掌书记之职,李璟登基的第二年,任命冯延巳为翰林学士承旨,又过了两年,封冯延巳为宰相。冯延巳为官多年且身居高位,但政绩并不突出,可中主对他始终深信不疑。 冯延巳当政期间,先是进攻湖南,结果大败而归。之后,淮南失守,被后周攻陷,冯延巳的弟弟冯延鲁兵败被俘,另一位宰相孙晟出使后周被杀。南唐这偏安的小国,进不可以攻,退不可以守,愈发难以自处,各种党争便集中到冯延巳身上。冯延巳丢了相位,没过几年就因病去世了。 冯延巳做过昭武军抚州节度使,他下辖的地区包括一个叫临川县的地方,到了北宋初年,这里也出了一位才子宰相,正是晏殊。冯延巳的作品在民间被广为传唱,晏殊从少年时就喜欢词,尤其喜欢冯延巳的词,有记载说“元献尤喜冯延巳歌词,其所自作亦不减延巳乐府”。晏殊喜欢冯延巳的作品,自己的创作也与冯延巳一脉相承,他还发掘了另外一位词风婉约的大家——欧阳修。 冯延巳影响之下的晏殊、欧阳修等人,以他们的学识、情怀、眼界,以他们的身份地位,令小情小爱的词的境界开阔了,冯延巳在词的发展上有着承先启后的作用。他一方面延续了五代伤春怨别的传统,却不写具体的感情事件,即便仍是五代风格的小词,可意境却放大了。他笔下的流淌的不再是温庭筠那样缺少个性、只追求美丽的歌词,也不再是韦庄那样只写感情的抒情诗,他以景写情,表达的是一种深挚的感情的意境,这正是冯延巳最大的成就。 冯延巳的词对北宋词产生了巨大影响,乃是词学史上公认的事实。清代文学家刘熙载在《艺概·词曲概》中说:“冯延巳词,晏同叔得其俊,欧阳永叔得其深。”可见,王国维将冯延巳作为五代与北宋词风交替之际的标志性人物,是有很充分的学理依据的。

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