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黄一书法家，书法家黄简历个人资料
黄一，中国当代著名书法家，字黟，江苏南京人。自幼酷爱书法，深受母亲影响，进入南京书法学院学习。在校期间，黄一勤奋刻苦，积极参加各类书法比赛，并多次获得国内外书法大赛的金奖。
在学校期间，黄一的作品《山水行草》被南京博物院收藏，并举办个人书法展览。这次展览使他一炮而红，备受关注。黄一以行书、草书为主，风格独特，字迹挺拔有力，意境深远。他的作品大多以自然山水、人物题材为主题，倾注了他对大自然和人生的独特理解。
毕业后，黄一成为南京书法协会会员，并在全国范围内参加展览、交流活动。他经常与其他书法家进行切磋，不断提高自己的书法水平。黄一的作品多次被中国书法报等专业媒体刊登，受到广大读者的喜爱。他的作品也被多个博物馆、艺术机构收藏，成为了中国当代书法的重要代表之一。
除了书法创作，黄一还积极参与公益事业。他在南京开办了书法培训班，以培养更多的书法爱好者；他也经常参加义卖活动，将所得善款用于贫困地区的教育事业。
黄一是一位充满激情和才华的书法家。他的作品不仅展现了他深厚的书法功底，更传达了他对生活的热爱和对美的追求。黄一的书法艺术不仅是一种技术，更是一种生活态度和思想表达方式。他用每一笔每一字，将自己对世界的独特理解传递给观众。
无论是他的书法作品，还是他的个人品质，黄一都有着独特的魅力。他的才华和人格魅力使得他成为中国当代书法艺术的重要代表之一。相信黄一书法家的未来必将更加辉煌！
黄一书法家，书法家黄简历个人资料
1997年入中国书画函授大学学习，书法，楷书以颜,欧,为基础。
行书以王羲之《兰亭序》,自成书风。隶书以《曹全》,《史晨》等碑。
独创 ,扇形 圆形 ,百福寿康宁 喜财乐宝 等。
主要经典巨作扇形千福图，千寿图，双扇形双百福图，八卦双百福图。
现任中国扇面书法家协会会员，中国书法艺术研究院艺术委员会会员，
中国王羲之书画艺术研究院院委研究员，中国当代书画名家协会会员，
临沂市书法家协会会员。聚峰轩书画商行经理，
姓黄的书法家
书法作品有:《笑佛》、《舍得》、《厚德载物》、《佛缘》、《百福图》、《古诗一首》、《盛世春风》
书法家黄根念书法作品《笑佛》《笑佛》
书法家黄根念书法作品《舍得》《舍得》
书法家黄根念书法作品《厚德载物》《厚德载物》
书法家黄根念书法作品《佛缘》《佛缘》
书法家黄根念书法作品《百福图》《百福图》
书法家黄根念书法作品《古诗一首》《古诗一首》
书法家黄根念书法作品《盛世春风》《盛世春风》
补充知识：
黄根念个人简介：
国家一级书法师黄根念，1949年出生于十三朝古都洛阳。现为中国书画家协会理事、中国白居易书画研究院理事、洛阳书画家协会会员、洛阳诗书画研究院理事、洛阳国学会特邀书法家、洛阳理学研究会特邀书法家。
黄老少时便渐露头角，12岁开始为乡邻书写春联、婚联、邀请贴等，后经连环画家武力征老先生的指点，逐步走向书画创作之路。特别是受到国家榜书协会秘书长张志贤老先生的悉心指导，使榜书大放异彩。
黄老的书法作品深受广大书画爱好者和收藏家的喜爱，国内多家专业权威媒体都曾刊发其作品，不少艺术精品也被海内外专业艺术机构收藏。
中国书法家黄老先生
黄岳逢.男.壮族，1949年生，退休前系钦州市群众艺术馆副馆长，玖是中国书法家协会会员、钦州市书法家协会副主席，毛笔书法作品入展全国第二届册页书法作品展；全国第三届西部书法篆刻作品展；中国“瘗鹤铭”奖，全国书法作品展；全国第十三届群星奖作品展；钢笔书法作品15次获全国硬笔书法比赛一等奖；出版钢笔字帖1本（65万册）全国发行，2007年开始参与坭兴陶刻字，2009年退休后进一步研究坭兴陶刻，刻字作品以楷书、行书之长。作品已得到行家的赞评和顾客的喜爱。书法家黄岳逢的资料在书法界里，他早已声名远播，15次荣获全国钢笔比赛一等奖；近年来的毛笔字也毫不逊色，2003年，一幅毛笔字作品入选全国文化部第十三届群星奖，2007年荣获广西中老年毛笔书法比赛第一名，同年，也获得了钦州市艺术大赛毛笔字书法项目的第一名；他所教出来学生的作品也多次在市、自治区、全国书法比赛中获奖。他就是我市著名的书法家，中国硬笔书法家协会会员，钦州市书、法家协会副主席黄岳逢。我们走访了这位书法家，去寻找他背后鲜为人知的墨香生涯。
一生坎坷，立志成才人生是短促的，艺术是永恒的，创造人类高度的精神文明，物质文明，体现一个时代的思想结晶，表达一个民族的文化特性则是无限的，只有高尚的书艺，才是人类至真至善至美的特征。黄岳逢先生就是一位具备这样人格魅力和艺术魅力的书法家。而大凡艺术家都有不寻常的坎坷人生之路，黄岳逢就是其中一位。刚满60岁的黄岳逢在只有一岁多时，父亲就在一次剿匪革命中壮烈牺牲了，母亲随后不久也改嫁他乡，只留下他和大哥两人相依为命。从苦难中走出来的孩子早成熟，黄岳逢在很小的时候就懂得，只有读书才能有出路。在满10岁时，他冲破种种困难，背着书包和村里的孩子一起上学。遗憾的是，当他念完小学六年级时，文化大革命中断了他的梦想。1970年，他参了军，在参军时期，他仍不忘“知识改变命运”的道理，以超常的毅力自学完初中的数理化课程。在那时，他对画画表现出极大兴趣，开始练习画画。1977年，他退退伍后，凭着扎实的画画基础，在当时的那蒙乡任资料员，在以后的工作中，他再次凭着出色的工作表现先后担任了那蒙镇办公室主任、那思乡副乡长、东场乡副书记、钦州市博物馆副馆长、1991年调任文化馆副馆长至今。在这期间实际只有小学文化的他坚持完成了广西师范大学汉语言文学专业自考考试。对于他的苦难童年，黄岳逢没有多说，但对于他不同时期的求学经历，黄岳逢颇有感触地告诉记者，在读小学时，正值国家困难时期，他天天饿着肚子上学，但无论在多困难的环境下，都能坚持天天上学，晚晚挑灯苦读。参军期间，白天训练量大，但他仍然千方百计挤出时间来学习。而到了1994的自学考试，当时他已有40多岁了，有不少人都劝他放弃了，但他硬是坚持了4年考试，终于将文凭拿到手。在这儿，记者深深感受到他那种顽强拼博，自强不息的精神。或许正是这种精神为他日后成为一名知名的书法家奠定了基础。
倾注心血，多才多艺
一走进他的办公室，一幅端庄秀雅的作品映入眼帘。环顾四周，屋子里满是书籍，墙上还挂着一些笔墨作品和他与学生的合影，他的书桌上还有他的文房四宝以及刚刚练完的一些书法手稿，屋子里飘满了书香和墨香。1989年，他从乡镇调至市博物馆工作后，工作相对轻松，他那颗似乎与生俱来的艺术细胞又不安分起来。于是他不顾已到中年的年龄，利用钢笔作为工具吸取“二王”风格，开始疯狂地练习小楷。用他自己的话说，他不是最有成就的书法家，但他是勤奋的书法家。确实如此，一开始，他利用一切可利用的时间来勤学苦练，孜孜以求，常常在夜深人静的时候进行练习，一个字往往就练几十遍，甚至上百遍，练不好就睡不好觉,练到直到自己满意为止，练习用的废纸就可以装满几大屋子。功夫不负有心人，在他开始练习书法后的3个月，就获得了旧钦州地区书法大赛的三等奖。这是一个好的开始，同时也给予了他极大的信心，在以后的钢笔生涯中，他不断取得了一个又一个骄人的荣誉，得到了
全国书法界的认可。1998年，他在钢笔的基础上开始练习毛笔字。在采访中，他告诉记者，纵观书坛，现代书法家有的痴情于北碑，有的钟情于南贴，而他是以贴 为主，撷取二者之长，再融入自己的情趣，进而在书法上形成自己的风格。他的字秀气宜人，秀劲生动，恰如他作为文化人的儒雅之气。谈及对书法的练习之道，黄岳逢在
接受记者采访时表示，练习书法有几个字不可缺少——信心、决心、恒心、平常心，其中平常心尤其重要。面对困难、挫折，荣誉、都要以一颗平常心来看待，淡然处之，不必计较眼前的得失，书法不得浮躁，做人更不能浮躁。当记者问他练习书法的最大体会是什么，黄岳逢不假思索地说：坚持，只有长年累月、持之以恒的坚持下去，才能取得成功，三天打鱼，两天晒网是不行的，在钦州有很多极有天赋的书法爱好者，但他们往往缺乏耐心、坚持，所以最终还是不能成功。他还告诉记者，对于坚持两个字，无论是在他出名前，还是出名后，他都能做到，一年365天除了大年初一至初三在家会客外，其余的每一天都笔耕不辍。他不仅在书法上有精湛的技术，在书法理论、书法教育方面也取得了显著的成效。1991年，由他编写的《赠言荟萃》钢笔楷书字贴6次印制10多万册发行全国，成为众多书法爱好者首选的临模字帖。在文学方面，他也显示出很大的兴趣，业余时间，常常阅读大量的古今中外文学作品，对古体诗也情有独钟，早年时常有诗见诸于报端。拉二胡也是他的一大爱好，他告诉记者，他拉二胡也有几十年的历史了，现在在钦州业余爱好者来说属于“二流”水平了。每周二、六晚，他就到科技局和一大群二胡发烧友一起切磋，交流、学习。他那悠扬的二胡声，总能吸收众多人前来欣赏。多才多艺的黄岳逢真可谓性情中人，也可以说，今天如果他不是一名著名的书法家，那么他很可能成为一名文学家、画家、音乐家……
书法家黄简历个人资料
全国此同名的较多，下面是浙江的黄汉卿。 黄汉卿，1938年生于浙江剡溪黄泽。少年爱好诗书画，后迷上书法和摄影。尤喜二王和板桥体。孜孜不倦六十余载。擅长草书，有甘肃“行书一支笔”“和匾额王”“及“西北第一兰”之美称。 原任中国民主同盟甘肃省委宣传部副部长，中国书法函大专业教授，神州诗书画报创办人之一。现任甘肃省书画研究院副院长，中国书画研究院名誉院长，五泉书画研究会名誉会长，甘肃诗词研究会副会长，甘肃灯谜协会副会长，甘肃楹联学会名誉顾问，中华诗词学会会员，甘肃文史研究员，（ICAA）中国美术家协会会员，中国书画家协会会员。曾在西泠印社、嵊州市、秋田会馆等地举办个人书画展十余次。多次在中国美术馆、美国洛衫矶、新加坡及日本等地参展。九十年代初，作品被中南海、毛主席纪念堂及国内一些博物馆和艺术研究机构收藏。同时入选于《当代中华诗词家大辞典》《中国著名书法家作品千米长卷》《中国当代名联黑迹荟萃》《世界名人录》等数十部辞书。并著有《雪鸿诗抄》《啼笑曲》《绿窗联语》《绿窗趣联》《黄汉卿书画集》《黄汉卿兰竹书画集》等，集有荷花摄影千帧。一九八七年，与苏朗合作出版陆游书法摄影横幅在全国发行。
书法家黄一峰
张雨（1283～1350）元代诗文家，号句曲外史，道名嗣真，道号贞居子曾从虞集受学，博学多闻，善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画，清新流丽，有晋、唐遗意。年二十弃家为道士，居茅山，尝从开元宫王真人入京，欲官之，不就。 张雨 成就 张雨现存词50余首，多是唱和赠答之作。其中一些祝寿之词，多为他的方外师友而作，内容较狭窄，语言也较陈旧。他与世俗朋友的唱和词作，反倒寄托了一些真实的思想感情。如他的〔木兰花慢〕《和黄一峰闻筝》、〔石州慢〕《和黄一峰秋兴》等，就描写了“哀音暮年多感，奈对花，对酒更闻鹃”。“闻说，谪仙去后，何人敢拟，酒豪诗杰，草草山窗，还我旧时明月”，表现了他感叹流年易逝的世俗情绪，这些情绪，具有元代士人多愁善感、格外消沉的共同特点。他的有些即兴之作，如〔朝中措〕《早春书易玄九曲新居壁》“行厨竹里，园官菜把，野老山杯，说与定巢新燕，杏花开了重来”，写出了山居恬淡的情趣。 张雨还有一些描写他半是道士、半为儒生、半隐半俗的生活情景，以及“难留锦瑟华年”一类的闲情和清愁的词，表现了金元间新道教道士的特点。他还有一些咏物词，虽然极意摹写情态，但总有拘泥局促的痕迹。他的一些词着意摹仿宋词婉约派，有的词又故作奇语，但艺术上没有突破，所以个人的风格不很明显。 张雨也写诗，有的作品颇有感慨，如《避暑图》：“雪藕冰盘斫□厨，波光□影带风蒲，苍生病渴无人问，赤日黄埃尽畏途。”写出了社会的不平，百姓的痛苦。又如《题仲穆墨兰》：“近日国香零落尽，王孙芳草遍天涯。”仲穆是赵子昂的儿子，此诗有讥讽赵氏父子出仕元朝之意，据说赵仲穆见此诗后，感到惭愧，不再画兰花。 张雨工书画，其书法初学赵孟頫，后学怀素、张旭。字型楷草结合，俊爽清洒自成一格。存世书迹有《山居即事诗帖》、《登南峰卷》等。倪瓒在《题张贞居书卷》称“贞居真人诗，人，字，画，皆为本朝道品第一”。其画以淡彩见长，善画石木，用笔古雅，尤善以败笔点缀石木人物，颇有意韵。画迹有《霜柯秀石图》，《双峰含翠图》等。从书法风格来看，张雨对于初唐楷书大家欧阳询之“家法”有着颇多的摄取。欧书用笔规范严整、体势刚劲险绝，是楷书中的巅峰之作。赵松雪称欧阳询书法“清劲秀健，古今一人”。张雨小楷在承续欧书基础上，又另僻蹊径地融入一些晋人萧散飘逸的灵动之气，为自己的书作增色不少。从用笔的感觉上来看，张雨小楷中一些横式笔画的习惯性动作，同民间的经生所创的“写经体”有着高度的契合，这是一个值得关注的问题，或许是因为张雨自身本来就是一个隐入丛林道观的高明的“经生书手”的缘故吧。作品中，一些横势用笔的斜切、轻行、重按和轻入重收都和民间“写经体”书法保持着高度的一致。而其中一些放式用笔的体势，又使人怀疑此作系明人写的小楷。从明代祝枝山、王宠的小楷体例的斜欹体式的运用中，可体察出明代小楷书家们或多或少地受到了张雨小楷书风的影响。这种书风和取法的“代代承传”符合书法的客观发展规律。而张雨“楷中插行”的书法体式则自赵松雪运用以来，已逐渐成为一种惯用的书法体例。这一体例还频繁地出现在他后来的小楷书作之中。和其同时代的倪云林，其后的张瑞图、黄道周、王铎等人的作品，也同样沿用了这一体例。 张雨是道士出身，然则书风谨严，一丝不苟，尤其是他的小楷，严整清和，洋溢着古风古韵，和其“道法自然”、“道可道，非常道”的道家审美标准有着一定的距离。这种偏差是正常抑或是不正常，只有设身处地方可知晓；若凭一己的主观臆测，或许我们也会出现偏差。这同北方大汉不一定高大威猛、南方少女不一定温婉多情是一个道理。个别现象不一定从属于普遍现象，张雨的小楷作品也像我们传达了这种讯息。道士的书法，不一定就是虚空缥缈的。 书法特色 张雨其书初学赵孟頫，入松雪之室。赵指导他学李邕《云麾将军碑》，得上疏汉密字形，笔法遂趋猛峭劲利，所书《台仙阁记卷》可见其踪迹。他去掉了赵书的雍容、平和，添之以神骏、清遒，其《九锁山诗楷书卷》便有六朝人的宽舒高古、清癯出尘气息。其后游历识见增多，六十岁后脱去道袍，还其儒身，隐居于杭州，与黄公望、倪瓒、俞和等一批隐士过从，尤与杨维桢往来甚密后，他的思想与生活发生了巨大变化。他耽溺酒色，寻欢作乐，贪图“一刻春无价”，书法上他又私淑于米芾，书风遂变为放纵、恣肆，其代表作《登南峰绝顶诗草书轴》，以方瘦长曳、虚实变化之笔，在行气、章法上用对比度特别大的疏密聚散和激越跳荡，作品呈现出一种隐逸文人孤傲不群颇为偏激的表现主义风格。故明人周之士《游鹤堂墨薮》评曰：“张伯雨健而近佻。”这种审美立场自然还停留在赵孟頫审美中庸观的范畴之内。 《登南峰绝顶诗草书轴》高108.4厘米、宽42.6厘米的立轴书，乃元代书法作品所罕见。查《中国书法全集》元代编计7卷80位书家近300件作品中，只有7件立轴作品，其中杨维桢2件，张雨4件，倪瓒一件。可以说，张雨和杨维桢是中国书法从翰札、卷、册转向立轴书的开拓者。传世的4件立轴作品中，现存于台北故宫的《绝顶新秋诗轴》为最早一件，为其晚年（即59岁）所书，尺幅在154.3厘米×34.3厘米，立幅上书七言绝句行草书两行偏右，左下方用八个特别小的行书暑了下款：“大元至正辛巳，张雨。”作者显然尚未找到署款的恰当章法，应算其立轴书的尝试之作。其后的《为子中书诗轴》款字未预留位置用极细小行楷书写成，它和前述《登南峰轴》一样甚至均未署名，显然张雨尚未找到署款在章法中成熟的结构位置。 四件立轴书有两件高度均在三尺以内，比起明代中期以后动辄逾丈的高堂大轴来说尚属小件，但这种转变引起了书法创作与审美摸式的巨大变化。如果说张旭、怀素、黄庭坚的大量草书卷从文字内容上已完全脱离实用进入纯艺术创作状态的话，那么张雨等的立轴作品则进而从审美形式摆脱了实用功能，可以说这种立轴书是从创作到审美均进入了纯艺术。张雨在立轴书法创作的开拓之功。 藏书故实 元文学家、藏书家、书法家、道士。早年名泽之，一名张天雨，又名张嗣真。字伯雨，号贞居、天雨、天宇、贞居子、贞居真人，别号句曲外史，张九成的后裔。钱塘（今浙江杭州）人。从师王寿衍，荐入京师，为翰林学士，书画、诗词均知名。晚年居于三茅观，修玄史，记历代道家高士。又作“黄篾楼”，储古籍图史。又于桥南作“藏书石室”，古书充栋。藏书印有“句曲外史”。惜在元末，藏书毁于战火。著有《出世集》、《碧岩玄会录》、《寻山志》、《贞居集》（又名《句曲外史集》）、《茅山志》等。 生平 张雨为宋崇国公张九成之后裔。年少时为人潇洒，不拘小节，英气勃勃，有隐逸之志。年二十弃家，遍游天台、括苍诸名山，后去茅山檀四十三代宗师许道杞弟子周大静为师，受大洞经篆，豁然有悟。又去杭州开元宫师玄教道士王寿衍，命名嗣真，道号贞居子，又自号句曲外史。 张雨的诗文江梅的的依茅舍，石漱溅溅漱玉沙。瓦瓯篷底送年华。问暮鸦：何处阿戎家？——元代·张雨《喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋》喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 江梅的的依茅舍，石漱溅溅漱玉沙。 瓦瓯篷底送年华。问暮鸦：何处阿戎家？ 春节思念临湖门外是侬家，郎若闲时来吃茶。黄土筑墙茅盖屋，门前一树紫荆花。——元代·张雨《湖州竹枝词》湖州竹枝词 元代张雨 别有梓人传，精艺夺天工。便使玉人雕琢，妙手略相同。宝殿网珠窗户，华盖狻猊床座，金碧斗玲珑。花萼间芝草，细缕一重重。看挥斤，除鼻垩，连成风。多少巧心奇思，舞凤更翔龙。纵使棘端猴小，与刻三年楮叶，难比锦心胸。快袖吴刚斧，修取广寒宫。——元代·张雨《水调歌头 赠都科邵子和还嘉禾》水调歌头 赠都科邵子和还嘉禾 别有梓人传，精艺夺天工。便使玉人雕琢，妙手略相同。宝殿网珠窗户，华盖狻猊床座，金碧斗玲珑。花萼间芝草，细缕一重重。看挥斤，除鼻垩，连成风。多少巧心奇思，舞凤更翔龙。纵使棘端猴小，与刻三年楮叶，难比锦心胸。快袖吴刚斧，修取广寒宫。查看更多张雨的诗文>>
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