李雍书法，李邕的书法比肩王羲之，老铁们想知道有关这个问题的分析和解答吗，相信你通过以下的文章内容就会有更深入的了解，那么接下来就跟着我们的小编一起看看吧。
李雍书法，李邕的书法比肩王羲之
李雍，字文待，是中国古代文人、书法家李邕的书法传世之作。他生于唐朝初年，为唐太宗皇帝的宠臣，被封为魏郡公。他一生酷爱书法，尤其是模仿王羲之的字体，因此他的书法被称为“李雍书法”。
李雍的书法与王羲之被比肩同列，主要是因为他对王羲之的字体进行了深入研究，并在此基础上形成了自己独特的风格。他以王羲之草书为基础，加入了自己的理解和创造，使其笔墨更加浓重磅礴，充满了个人的创作特色。
李雍的书法作品多以草书为主，他的字体遒劲有力，纵横错落，给人以一种极具张力的感觉。他的字体笔画深邃沉稳，笔划线条粗细有致，形成了独特的艺术韵味。他的字笔钧秀而不失雄浑，气势磅礴，具有很高的艺术价值。
李雍的书法作品中，最著名的是《李鸿章奏折》，这是一篇李鸿章向清政府上书的奏折，内容丰富，条理清晰。李雍以其精湛的书法技艺，将奏折的内容表现得淋漓尽致，字体雄浑有力，执笔遒劲有劲，给人以一种强烈的冲击力。
李雍书法的价值不仅在于其字体的雄浑和笔势的磅礴，更在于他的创作精神和对艺术的追求。他独有的风格和意境，使其作品与众不同，成为中国书法艺术宝库中的一颗璀璨明珠。
李雍书法与王羲之比肩，恰是因为他在王羲之的字体基础上进行了深入研究和创作，形成了自己独特的风格。他的作品极具艺术价值，展现了李雍作为一位书法家的才华和创造力。他的书法传世至今，对后世书法家产生了深远影响，被誉为中国书法艺术的瑰宝之一。
李雍书法，李邕的书法比肩王羲之
李邕李思训碑与李秀碑不宜直接比较好坏。《李思训神道碑》与《李秀碑》皆俗称“云麾将军碑”，两碑皆由李邕撰文并行书。李邕所书《云麾将军碑》传世有两种，一为《李思训碑》，一为《李秀碑》。
1、《李思训碑》立于陕西蒲城，称“南云麾”，《李秀碑》则称“北云麾”。
2、《李秀碑》是李邕晚年的作品，其书法骨肉丰润，笔势劲遒，笔法圆熟精到，笔致沉着肃静，气息雍容大度，历来为识者所重。
李邕的所有字帖
一.苏轼《前后赤壁赋》
北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁赋》，后人称之为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，都是中国古代文学史上的名篇，同时也是著名的书法作品。苏轼被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的1082年秋、冬，先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下这两篇赋。他的前后赤壁赋反映了这时的思想情感。
图中书法字帖边角上有个有红色印章 ，回答中的这些所有古代名字的这些字帖合集、、、、、在哪里获得我就不多说了，你应该明白了吧二.颜真卿《祭侄文稿》
颜真卿书法墨迹《祭侄文稿》，全名《祭侄赠赞善大夫季明文》。原作纸本，纵28．8厘米。横75．5厘米，共234字（另有涂抹字30余个）。现藏台北故宫博物院。因为此稿是在极度悲愤的情绪下书写，顾不得笔墨的工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的。被誉为“天下第二草书”，《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一，至为宝贵。三.米芾《蜀素帖》
为北宋书法家米芾的墨宝。写于北宋哲宗元祐三年（1088年），以行书写成。今藏于故宫博物院。《蜀素帖》纵长27.8厘米，横长270.8厘米。“蜀素”指的是这卷仁宗庆历四年（1044年）在四川东方所织造的名贵绢。卷上的乌丝栏也是织出来的，可见是专供书写用的。被后人誉为中华第一美帖，天下十大行书之一。四.欧阳询《仲尼梦奠帖》
《仲尼梦奠帖》是中华十大传世名帖之一，纸本，纵25.5cm ，横33.6cm，为唐著名书法家欧阳询所作，是欧阳询现存的四件墨迹之一。现藏于辽宁省博物馆。《仲尼梦奠帖》行书，九行，行九字，共七十八字。元朝人郭天锡跋：“信本行书蝉联起伏，凝结遒耸，裁萧永之柔懦，拉羲献之筋髓。比之诸势，出于自得。此本劲险刻厉，森森焉如府库之戈戟，向背转摺，浑得二王风气，世之欧行第一书也。”五.王羲之《快雪时晴帖》
《快雪时晴帖》是东晋书法家王羲之的书法作品，以行书写成，纸本墨迹。纵23厘米，横14.8厘米，4行，28字。《快雪时晴帖》是一封书札，其内容是作者写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲朋的问候。收藏于台北故宫博物院。六.王献之《中秋帖》
《中秋帖》为晋代王献之所书纸本手卷，纵27cm，横11.9cm。《中秋帖》是著名的古代书法作品，曾被清高宗弘历（乾隆皇帝）誉为“三希”之一，意即稀世珍宝，现藏故宫博物院。草书3行，共22字，释文：中秋不复不得相， 还为即甚省如，何然胜人何庆,等大军，无署款。七.王羲之《兰亭集序》
王羲之是东晋的书法家，被后人尊为“书圣”，与儿子王献之合称“二王”。《兰亭集序》是最出名的作品之一，被誉为“天下第一行书”。现存版本为唐代书法家冯承素之手，传说真迹是唐太宗李世明逝世后作为陪葬品下葬。其它的我收集的古今各朝代书法名家书法字帖，
包括了 唐、宋、西晋、明、清、等非常全面的书法字帖、以及碑刻
约1500幅超高清书法贴扫描图，约7.5G大小， 是学习毛笔书法不可能多得的资料合集古代名家书法字帖合集目录：《古代书法字帖_48_圭峰禅师碑》
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《古代书法字帖_32_兰亭叙[褚遂良临]》
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《古代书法字帖_35_平复帖[小图]》
《伯远帖》（王珣）
《土母帖》(李建中)
三国 皇象
三国 钟繇
上虞帖
东山帖
东晋 王献之
东晋 王珣
东晋 王羲之
中秋帖
二谢帖
伯远帖
何如帖
俞和《自书诗》卷，元，俞和书，行书，纸本，纵28.8cm，横216.7cm。北京故宫博物院藏
元 康里巎巎
元 赵孟頫
元 鲜于枢
元_耶律楚材《送刘满诗卷》
元代黄公望《富春山居图》，纸本，行书，纵33cm，横636.9cm
力命表
南宋 赵孟坚（1199-1264或1267）《自书诗卷》。北京故宫博物院藏
南宋陈容《行草书自书诗卷》 纸本 手卷 31.1×382.8cm 北京故宫博物院藏
司马光《资治通鉴残稿》（局部） 纵33.8厘米，横130 厘米。中国国家图书馆藏
吴叡篆隶书卷 [元]（1298—1355）字孟思，号雪涛散人唐_贺知章草书《孝经》全图
唐《金刚般若波罗蜜经》（全图），中国国家图书馆。
地黄汤帖
大道帖
妹至帖
姨母帖
宋孝宗赵眘 草书《后赤壁赋》
宋拓大观帖太清楼帖卷十王献之书法长卷高清翻墨本
宋赵构书洛神赋长卷高清本
对酒诗
平复帖
得示帖
忧悬帖
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日本空海《金刚般若经开题》
明 张瑞图
明 徐渭
明 文征明
明 王宠
明 祝允明
明 董其昌
明 蒋杰
明 蔡羽
明 解缙
明 陈九德
明清 王铎
朱熹《城南唱和诗卷》帖凡64行，共462字
杨守敬
松风阁
次韵辩才诗
汉 隶书 曹全碑
洞庭中山二赋
清 何绍基
清 刘墉
清 吴大徵
清 吴让之
清 康熙
清 邓石如
清 黄自元
清代乾隆《泥金书四得续论》
清代傅山《草书孟浩然诗》卷
清初 朱耷
清明上河图跋
澄心堂帖
目录树.bat
蒙诏帖
薛绍彭（生卒年不详。字道祖，号翠微居士。宋神宗时长安）《杂书卷》
蜀素帖
西周 青铜铭文 史墙盘
西晋 索靖
贺捷表
赵秉文《赤壁图卷题诗》纸本，原图纵高51．9厘米，横长386厘米，台北故宫博物院藏
近现代 于右任
近现代 吴昌硕
近现代 毛泽东
近现代 沈尹默
近现代 白蕉
近现代 赵朴初
近现代 邓散木
隋 小楷 董美人墓志
隋 智永
隋 楷书 苏慈墓志
频有哀祸帖
鹡鸰颂（李隆基）
黄州寒食全卷
李书书法
草书李字的写法详细介绍如下：
1、李字草书写法跟行书写法区别不大，主要有两种写法，一种是上面的木字先写竖，再连写横、撇、反捺，顺势写下面的子，如这里智永的写法。第二种写法是把上面的木字撇和捺简化为左右两个点，其余不变，如下面怀素写的李字。2、这里顺便提一下，我们平时常见一种俗写，尤其是在李姓朋友的签名中，即把李字下面的子省略，并在右侧加一点，这种写法虽然大家都知道是什么字，但是在古代书法作品中从未出现过，建议大家少用为妙。章草笔划省变有章法可循，代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。3、大约从东晋时代开始，为了跟当时的新体草书相区别。把汉代的草书称作章草。新体草书相对而言称作今草，其又分大草也称狂草和小草，在狂乱中觉得优美。正如李志敏所说临于池，酌于理，师于物，得于心，悟于象，然后始入草书妙境。 草书由于字形太简单，彼此容易混淆，所以不能像隶书取代篆文那样，取代隶书而成为主要的字体。
李邕的书法比肩王羲之
李邕（678～747），即李北海，也称李括州，唐代书法家。字泰和，汉族，广陵江都（今扬州江都区）人，一说江夏（今湖北武昌）人。其父李善，为《文选》（梁萧统编选）作注。李邕能诗善文，工书法，尤擅长行楷书。李邕是唐代学王羲之而能自立门户的大书法家，开元中为官汲郡北海太守，故人称李北海。他的行书在唐代书坛上声名显赫，就算他在世的时候，也是誉满天下，当时求李邕写一块碑文都是一字千金，很受时人追捧，所以李邕是当时很富裕的一个书法家。当时很多寺观常以金银财帛作酬谢，请他撰文书写碑颂。他一生共为人写了八百篇，得到的润笔费竟达数万之多。但他却好尚义气，爱惜英才，常用这些家资来拯救孤苦，周济他人。李邕撰文书写的碑文，常请伏灵芝，黄仙鹤和元省己鑴刻。据明代杨慎的《丹铅录》考证，这三人很可能也是李邕的化名。他的传世作品有《叶有道先生碑》、《端州石室记》、《麓山寺碑》、《东林寺碑》、《法华寺碑》、《云麾将军李思训碑》、《云麾将军李秀碑》。传世书迹以《岳麓寺碑》、《李思训碑》最为世人重视。李邕的书法师从二王，而自出新意，他的书法雄健英俊，气势不凡，并且曾说学我者死，似我者俗，由此可见他对自己书法的自信。古人有“右军如龙，北海如象”（明董其昌《跋李北梅缙云三帖》中语）的说法，这是唐代书法家中惟一一位让后人将其与书圣王羲之比肩并立的人物。所谓“北海如象”，大概就是指他的《麓山寺碑》这一类行书的风格特征。如果说《李思训碑》于豪爽雄健之气中尚透出一股风流潇洒之气；《麓山寺碑》则可说是雄放苍老，稳健奇崛。这种风格的形成，得之于他对魏晋南北朝书法艺术的学习和理解，更在于他有大胆创新的精神。他将二王一派行书的灵秀与北碑的方正庄严巧妙地糅合起来，吸收南帖的灵活多变，而不取其柔弱的一面；除却魏碑的呆板，而保留其厚重的一面，在广泛接受前人成果的或者是不自觉地将他自己的性情和人格外化到笔墨之中。董其昌以“北海如象”来比喻李邕书法的力度，亦可谓形象传神。李邕书法的笔法师从二王，而自出新意，他去掉了王羲之书法的飘逸秀美，用笔瘦劲，方圆兼备，字体略呈斜势，而不失庄严，奇险中更见其稳健。这种豪爽雄健之气是东晋二王以来的行书所没有表现出来的。取而代之以遒劲劲健的笔法，用笔如刀，刚劲有力，点画干脆利落，而神采自溢。李邕书法结体欹侧取势，整体结字英姿勃发，稳如泰山，刚劲雄健，一去二王书体的美气息，其结字结构有大丈夫的英气。李邕书法的章法疏朗有致，行列宽度适中，气息弥漫，字体衔接气势连贯，因墨迹书法较少，多碑刻作品，所以整体章法还是比较工整整齐，没有墨迹书法作参考，当然也有一副认为是后人伪作的李邕书法，这也就是《出师表》，怀疑是后人学李邕的伪作，不过整体气息还是类似李邕，当然也可以作为学习李邕墨迹书法的一个参照版本。历代学习李邕的名家也有，像宋代的苏轼、米芾、黄庭坚，元代的赵孟頫，明代的王铎都曾学习过李邕的书法，并且都卓有成就成为一代名家，学习利用的说法可以去掉俗媚的气息，增加笔法骨力和劲健的气势。
李邕最好的行书字帖
如果是毛笔字帖的话，行楷书首选赵孟頫。赵孟頫作为中国“四大楷书”之一，他的楷书作品基本上都属于行楷，功力深厚，用笔正统，结构匀称，字体秀美。而且赵孟頫的传世作品较多，适合初学者练习。再者唐朝李邕即李北海的《李思训碑》《麓山寺碑》也是行楷书的传世佳作。隋朝的智永作为王羲之的嫡孙，家学渊源，用笔纯熟精到，也是行楷书的典范。唐朝陆柬之书写的《文赋》，典型的王羲之用笔，不激不厉而风规自怨，而且字数较多，适合练习。
当今的钢笔字帖，卢中南、田英章、罗扬的钢笔字帖也是不错的，上述三人都有着深厚的毛笔书法功底，既有传统，有符合当今的审美，是可以练练的。
李雍书法，李邕的书法比肩王羲之的介绍，今天就讲到这里吧，感谢你花时间阅读本篇文章，更多关于李雍书法，李邕的书法比肩王羲之的相关知识，我们还会随时更新，敬请收藏本站。
