书法陶佛锡

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书法陶佛锡，陶佛锡简介

书法陶佛锡是一种独特的艺术形式，融合了书法、陶艺和佛教文化。它以陶瓷材料为基础，结合传统的书法艺术和佛教信仰，创造出独特的艺术品。这种艺术形式已经存在了数百年，并在近年来愈发受到人们的喜爱和追捧。

陶佛锡的制作首先需要准备陶瓷原料，其主要成分为粘土和瓷土。艺术家需要根据佛教经典中的佛像形象进行塑造，在保持佛像的基本特征的通过巧妙的手法赋予作品以独特的艺术风格。制作完成后，陶佛锡还需要经过烧制和上釉等工艺过程，最终呈现出一件充满灵动与神秘感的艺术品。

书法在陶佛锡中也扮演着重要的角色。艺术家在佛像的表面进行细腻的书法创作，以佛教经典中的经文、佛号或禅宗警句等为题材，力求通过书法的艺术表现形式表达佛教的智慧和人生的哲理。这些书法作品不仅在形式上美观大方，还具有一定的神秘感和庄严感，使人们在欣赏的也能感受到佛教文化的博大精深。

陶佛锡作为一种艺术形式，不仅追求形式上的美感，更注重内在的文化价值和精神追求。它融合了东方传统文化的智慧和现代艺术的创新，具有较高的收藏价值和艺术观赏价值。陶佛锡也传承着佛教文化的精髓，代表着人们对心灵和精神世界的追求。

书法陶佛锡是一种独特的艺术形式，它以陶瓷材料为基础，结合了书法、陶艺和佛教文化。通过细腻的创作和独特的艺术风格，陶佛锡成为一种具有深厚内涵和美学价值的艺术珍品。它展现了东方文化的智慧和精神追求，同时也为人们提供了一种与佛教文化相联系的心灵寄托。在当今世界中，书法陶佛锡不仅是一种艺术表现形式，更是一种文化的传承和人们精神生活的补充。

书法陶佛锡，陶佛锡简介

收藏不要因为某个书画家或者别的艺术家出名了就去收购，更不要去收购已经炒得很高的书画等艺术品（就像炒得很高的庄家股、绿鸡蛋、野生甲鱼······价格越高，假的越多），价格越高赝品、仿品也越多！！！也不要因为某个艺术家还不出名，就不收藏他的艺术品，甚至艺术价值高的也不收藏。只要是真正有价值，有特色的书画等艺术品都值得收藏。因为许多艺术家起初不出名，他的书画等却已经很好，很有特色了，只是人们还没有认识到，但金子总有一天会发光。比方八大山人······江西的黄秋园、陶博吾······等都是逝世后书画才被重视和发掘出来，而且他们当时什么都不是，什么身份也没有；后来人们趋之如骛，欲购而不可得。所以说只要是好的、有特色的艺术品，在作者尚未出名，且作品价格非常低廉时购买，成本低，升值潜力大，收藏它们能保证一本万利，收藏者何乐而不为呢？？？假若只是收购贵的，即使身家亿万又能收购多少呢？ 即使收购得起，能确保升值吗？更甚者，像股票一样，到了低谷时期，还可能贬值！！！如果说价格，倘若只是一张纸一个的大字几十元平尺是可以的，若是四个大字一百元平尺也是可以的，可如果是小字就不止了，抄经书或者是诗词，字数在几百几千，就是千元平尺，甚至几千元平尺都是要的。还要看纸张，用墨，以及写得怎样等等。艺术品价格高低都得市场说了算，有的买高档的，有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1万、几万平尺······；而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有个性、有特色的、名人的，有特别喜欢的买家想要，这些都可能使得价格更高。但如果是千篇一律的、模仿的、或者只是因为某个人现在有职务，或者纯粹是炒作才使得书画价格高；那么等他退了，或者没有人炒作了，价格很快会降下来，甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好，都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的，除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。一己之见，说得不对请原谅。也曾经有人说我废话！除非你懒，光想吃现成的，不学无术。市场是瞬息万变的！即使是恒定不变的，给你鱼就好，你知道是好鱼坏鱼，还是有毒的鱼呢？给你渔，学会了，自己会捕鱼多好！管他好鱼坏鱼毒鱼！你都能分辨！

陶佛锡书法价格

很好，绘画师从舅父、当代著名国画家任率英先生；书法受教于当代著名书法篆刻家金禹民先生。河北省美术家协会会员，香港国际拍卖有限公司授予“2006年最具投资人物”称号。

书法张仲亭

但凡艺术品价格高低都得市场说了算，有的买高档的，有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1万、几万平尺······；而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有特色的、名人的，有特别喜欢的买家想要，这些都可能使得价格更高。但是如果只是因为某个人现在有职务，或者纯粹是炒作才使得书画价格高；那么等他退了，或者没有人炒作了，价格很快会降下来，甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好，都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的，除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。一己之见，说得不对请原谅

魏恩锡书法家

鸟归苔有迹，花繁鸟狎人。翁同和

振缨尽祗肃，飞盖相追随。翁同和

采菊东篱下，读书秋树根。翁同和

醇泊旷寂养天和。下联没有上联，翁同和

树林幽翠满山谷，清风日舆幽人言。翁同龢

风梅落纸画犹湿，松雪扑弦琴一鸣。翁同龢

道在圣传修在己，德由人积鉴在天。翁同龢

文章清逸世少比，胸臆广博天所开。翁同龢

园林幽雅自成趣，虎豹文章非一斑。翁同龢

祗树园中闻经得道，华严会上听法成仙。翁同龢

旷然无忧寂然无虑，守之以一养之以和。翁同和

守独悟同别微见显，辞高居下置易就难。状元翁同和

修身践言深究圣指，案经考典遵由旧章。进士翁同和

壮心看（朝去月加人加目）舞剑，幽意在鸣琴。翁同龢

剑气灵霄汉，文光碧（）牛。进士朱钰

张生石鼓李潮篆，皎如明月在秋潭。进士

学有经术通知时，行无瑕尤直似古。进士英和

啸馆大都偏得月，好云无处不遮楼。进士杨度

题品云山归画卷，收罗风月到诗篇。进士郭尚先

所抱自当为将相，斯人岂合老山林。进士颜士璋

茶帘清舆鹤同梦，诗榻静听琴所言。进士吴锡麒

心宽勿嫌居室小，身安何用积金多。进士王振生

用笔直追锺太尉，论文今见沈尚书。进士韩宝鸿

诗传画意王摩诘，船载书生米舍人。进士周正岐

持其志毋暴其气，敏於事而慎於言。进士黄松年

论世每怀千载上，结友偏在爱读人。进士郭尚先

绿树碧檐相掩映，落花飞蝶共徘徊。进士程邦宪

霜清玉斧看修月，沙煖银河自种星。进士钟孟鸿

苍官青士左右树，神君仙人高下花。进士高凌宵

道德深微允百世，文章尔雅告三公。进士张启后

四野绿云笼稼穑，一庭红药掩衡茅。进士史春荃

莫谓光隂非玉寳，岂知学术即金钱。进士李宗沆

酒常知节狂言少，心不能清乱梦多。进士毛昶熙

门有高人应下榻，座无明月不开尊。进士史春荃

道德光华温润玉，文章和气吉祥花。进士宋炳文

元龙未除湖海气，李白岂是蓬蒿人。进士田作霖

北斗南辰著百岁籍，左彝右鼎坐两罍轩。进士祝廷华

罗浮苍括神仙所宅，图书金石著作之林。进士刘庆笃

谢安石有山泽间度，苏东坡是神仙中人。进士丁立干

半日读书半日静坐，五亩种竹五亩栽花。进士杨金铠

渊明高致惠崇清景，和凝好辞敬播史才。进士季龙图

大海有实能容之量，明月以常不满为心。进士谢慕韩

花影忽生知月到，笋根不（？）待春雷。进士钮玉庚

雪松绝无世味，琼树自出风尘。张伯英

丹篆铭之玄石，仙禽集於朱方。张伯英

云垂海立文章气，玉粹金和道德光。张伯英

蹔入城来缘卖药，自载梅后不烧香。张伯英

窗下调琴鸣远水，酒中弹剑发清歌。张伯英

词源倒流三下水，花气浑如百和香。张伯英

野犊正忙犁晓雨，其事家天下以前。张伯英

钟球在县自异凡响，铅椠未辍时闻妙香。张伯英

仁草晨莩德宿宵暎，雕文锦缛丽藻星铺。张伯英

奉以瑶觞称千万寿，书之银管恒数百人。张伯英

名画高悬古书平列，天光直射月意横来。张伯英

履虎践冰畵於客宾之馆，披氅乘舆望若神仙中人。进士张伯英

江阴势寘逸，山外鹤翔天。赵尔巽进士

海近云常溼，山青花欲然。王垿

蕴真惬所遇，澄虑观此身。王垿

为学务益进，将诗莫浪传。王垿

学贯天人际，文争日月光。王垿

至化舆人同乐，大和随地皆春。王垿

潇洒青霞赏，优游丹禁通。进士王垿

自扫竹根培老节，愿携茶具作清欢。王序

闲检纱厨翻蠹简，醉移银烛写乌丝。王垿

醉裏千篇风雨速，胸中九渊蛟龙蟠。王垿

还似昔时风露好，千金难买子孙贤。王垿

风姿美劭机悟敏逹，识量淹远神鉴深沉。莱阳进士王垿

臣朔尚能兼数子，霸王原可废千人。钱振煌

旧学自知难问世，好诗何必定惊人。钱振鍠

岂为隂何用心苦，最怜稷契许身愚。钱振鍠

人间魂梦空颠倒，神女生来不得知。钱振鍠

奇祥异瑞争来送，金支翠旗光有无。钱振煌

大苏文章百代冠冕，四杰辞翰万古江河。进士钱振鍠

天机道筦闲中契，范水模山静里商。刘墉

十畞苍烟秋放鹤，一帘凉月夜横琴。刘墉

鸳央在梁鱼在藻，松柏有心竹有筠。刘墉

南极一星朝北斗，五云多处是三台。刘墉

笔舆冰瓯雪椀清，句从月胁天心得。进士刘墉

名德二门种寿母，雅歌六阕乐嘉宾。陈宝琛

曰寿曰富曰好德，为地为母为大舆。陈宝琛

是处园林可行乐，眼前尊酒未宜轻。陈宝琛

幽人自种千头橘，稚子新畦五畆蔬。进士陈宝琛

凤皇翔舞珠为树，芝草樷生玉作田。藩祖荫

岸树萧疏林鸟散，湖田平远水禽飞。藩祖荫

石品洞天题海岳，书巌福地记嫏嬛。进士潘祖荫

-------，欲使珠壁栖牕棂。曾国藩

蕴藉异时辈，卓荦观群书。曾国藩

天风吹灔黄花酒，皓鹤下浴红荷湖。曾国藩

风生江浦千颿晓，月满山城一笛秋。曾国藩

诗句长桥寒驴上，棋声流水古松间。曾国藩

真珠为浆玉为醴，簟纹如水帐如烟。曾国藩

凫鸭闲暇水意欲远，烟云浩渺山色自前。进士曾国藩

直谅喜来三径友，纵横富有百城书。李鸿藻

直度三台横抗八极，友取十室书据百城。进士李鸿藻

丹梅发十月，朱兰杜九皋。李瑞清

流云吐华月，修竹来清风。李瑞清

绝妙中郎石，无双祭酒经。李瑞清

南山颂上无极，北海尊中不空。李瑞清

白石清泉从所好，和风时雨与人同。李瑞清

木几水缾作清供，金台石观有高名。进士李瑞清

入瑶林琼树中宝，有谦德仁心者祥。李鸿章

句从月脋天心得，笔舆冰瓯雪椀清。李鸿章

汲水浇花求於物，埽牕拂几行此（）李鸿章

四世传经是谓通德，一门训善惟以永年。李鸿章

流水垂杨天生画景，晓烟微雨人爱花朝。进士李鸿章

相舆观所尚，庶以善自名。沈曾植

文禽双来声欢乐，清流一曲人优闲。沈曾植

大文闲世有述作，至乐在人无古今。沈曾植

黄花白酒重阳近，石枕匡牀六月寒。沈曾植

宿酒初消春睡足，珠帘不动花影移。沈曾植

绿杨匝岸蒲生迸，芭蕉叶大栀子肥。沈曾植

据典为辞五爵六燕，就山建室左诗右书。沈曾植

一路枫林人潮古篆，汉代风诗楚国存骚。沈增植

辞章奔放若天马，简（应为草字头）帖古秀临来禽。进士沈曾植

品似梅花香在骨，心如秋水淡为神。潘龄皋

知味人当风月夕，多情心爱雨花天。潘龄皋

居无俗韵人疑古，架有奇书手自编。潘龄皋

雨滋庭草琴书润，风过瓶花研磨香。潘龄皋

遇事足观才学识，结交雅似竹梅松。潘龄皋

晓山秀润浓於畵，老树清苍瘦入诗。潘龄皋

金简文成三箧秘，紫泥书卷五云多。潘龄皋

古木阴凉留过客，空山朗月照幽人。潘龄皋

太史文章洁有余，平原书法工无敌。进士潘龄皋

坐听流水同丝竹，曲和春风当管弦。徐世昌

花随流水春无迹，月到高山夜有痕。徐世昌

德报功俎豆千秋，昭序穆本支百世。徐世昌

试分玉井三秋露，戏写方壶九叠山。徐世昌

平沙千里经春雪，广陌三条尽日风。徐世昌

桥边绿水当门过，湖上青山隔岸来。徐世昌

乔林旭日鸣山鸟，秋柳斜阳噪晚蝉。进士徐世昌

白也诗无敌，褚公书绝伦。翁方纲

远师虞秘监，长揖韩荆州。翁方纲

小几研丹晨点易，重帘扫地昼焚香。翁方纲

临事无疑知道力，读书有味觉心间。翁方纲

庭馀旧学传经笈，壁有新镌古墨香。翁方纲

玉醴石琴同韵味，松月鹤露见精神。进士翁方纲

南海经营年齐召伯，北门筦钥望重莱公。进士翁心存

红梅绿竹称佳友，翠柏苍松耐岁寒。林则徐

尽日竹风谈法要，忘机鸥鸟恣飞还。林则徐

引觞和会趣舆春长，咏竹清娱兴随情寄。林则徐

招振才端启牖性绪，流播天泽发挥人文。林则徐

清明在躬斧藻其德，渊懿为质直凉可风。林则徐

常（）（）法近理著己，活泼泼地喫紧为人。进士林则徐

镂玉裁冰琢句，高山流水知音。清代翟云升

晋砖五鹿宜孙子，汉洗双鱼大吉羊。翟云升

欲寡过而未能，常耻躬之不逮。翟云升

镂玉裁冰琢句，高山流水知音。翟云升

修其孝弟忠信，以为黼軷（？）文章。翟云升

司农经学先後（尊右边加耳朵旁），祭酒功臣大小徐。进士翟云升

山随画活云为诗留，鹤有仙心花如人意。进士曹鸿勋

仁声已逐春风到，佳境时为暇日游。陈希祖

芝草具繁嘉木毕植，新桐乍引旧竹犹存。陈希祖

君子作仁光精照耀，天下大喜福禄来存。进士陈希祖

百年休问几时好，万事只从明日看。王文治

春水每随生气足，崇山当舆大年齐。王文治

竹静观山林幽听水，兰脩映日室曲当风。进士王文治

花影压阑星错落，树阴穿径月玲珑。张之洞

籐纸静临新获帖，铜瓶寒浸欲开花。张之洞

和气在堂卿云扶质，清泉泽物嘉木多阴。进士张之洞

隔岸春运邀翰墨，傍烟垂柳报芳菲。铁保

相舆观所尚，时还读我书。乾隆书法家铁保

槐德荫庭椿年纪笇，鸿眉笃祜鳯羽昌阳。进士铁保

诗兴似春多丽藻，斎心如水自澄澜。俞樾

风卷竹声来午枕，雨蒸花气入丁帘。俞樾

含谟吐忠种德收福，笃礼崇义抱淑守真。进士俞樾

聊可借观鱼鸟，何须多搆湖山。进士郑板桥

名画要如诗句读，古琴兼作水声听。费念慈

神仙读书万卷，真儒饮酒一斛。进士费念慈

秋圃黄花晚晴人重，芳樽碧月寿宇天开。汪洵

一气鑪锤超心炼冶，万石笋簴奋翅腾骧。汪洵

枝叶连蜷宜赋招隐，崧岳蕃翰乃命建侯。进士汪洵

福慧双修须及物，身名俱泰要留馀。冯桂芬

得茶烟禅榻味，舆修竹古梅俱（？）冯桂芬

蕴智成囊含明作镜，慿春洒翰藉月抚琴。进士冯桂芬

万树梅花鼻功德，一尊竹叶心太平。郭尚先

山随宴坐画图出，雨足郊原草木柔。进士郭尚先

千里江山（气象），夕阳粉本大痴山。杜就田

寿如松乔为神人使，禄若阳春舆日月俱。进士杜就田

佩服若兰守身执玉，清论如药和气在堂。纪晓岚

明月清风深有味，写生卷有四时春。进士纪晓岚

静者心多妙，飘然思不群。翰林胡毓筠

图书卷帙清芬远，孝友门庭吉事多。翰林

诗如岛佛偏工瘦，书佀坡仙不碍肥。翰林文斌

碧山人来明月作，金尊酒满奇花初。翰林宋晋

峻岭齐山群所仰，崇兰暎水喻其清。翰林 李坤

左图右书同新赏，春风秋月结古欢。翰林林世寿

雄文笔底寒星落，古剑床头夜雨鸣。翰林邵松年

青山有雪谙松性，碧落无云趁鹤心。翰林张恕林

古石苍松见贞性，行云流水皆天机。翰林李鸿逵

满庭诗景飘红叶，旧馆秋阴生绿苔。宋育德翰林

道从文字窥三极，家近湖山拥百城。朱元树翰林

论易朱云折其角，说诗匡鼎解人颐。翰林汪鸣銮

骨气乃有老松格，神妙直到秋毫颠。翰林刘元亮

祉集蓬莱飞雁五采，芬盛荔桂乘龙四驰。翰林汪询

苍霞喷秋素露凝壁，青田矫翰赤野横姿。翰林陈枬

竹里坐消无事福，花间补读未完书。翰林书家宋湘

府海官上遂斯乐利，经天行地成此文章。翰林高振宵

凤子传香花开富贵，龙孙衍庆竹报平安。翰林白遇道

春意遂为诗人所觉，夜坐能使琴理自深。翰林王祖同

冷风送馀善，和泽周三春。戴熙

独携天上小团月，膡醉斋中软脚春。戴熙

甘茗代醪名论如乐，清声向月和气在云。戴熙

烟水幸堪供眼界，江山犹得助诗豪。翰林戴熙

古德应从心上悟，天香真自月中来。翰林章梫

润物润身乐地喜开新岁月，美轮美奂故乡自有好湖山。翰林岑光樾

合沓声名动寥廓，纵横逸气走风雷。郑孝胥

香篆袅云驱脉望，越瓷承露浸鬘华。郑孝胥

升堂坐阶新雨足，江盤峡束春湍豪。郑孝胥

墨花点笔浓云黑，瑶草入帘春雨香。郑孝胥

合沓声名动寥廓，纵横逸气走风雷。郑孝胥

镂攡彩文独秀前哲，模山范水自铸伟辞。郑孝胥

藏景穷崖蔽名愚谷，寄鳞溟海托翼邓林。郑孝胥

欲寄鼠须并茧纸，君看龙尾岂石材。光绪举人郑孝胥

寒与梅花同不睡，闷寻鹦鹉说无聊。杨守敬

眼净尘空无可扫，水清石瘦便能奇。杨守敬

山家自有红莲稻，舟子还多白小鱼。杨守敬

龙马精神海鹤姿，芝兰气味松筠操。杨守敬

橘井杏林活人妙术，玉函金匮济世良方。举人杨守敬

妙手胜金丹，专科循古法。光绪举人

遥山向晚更碧，秋云不雨常隂。梁启超

广庭有露桂花湿，空山无风松子香。梁启超

松烟洒落成珠玉，文字光彩垂虹霓。举人梁启超

谦之六爻皆吉，恕字终身可行。举人姜海峰

好古不求唐后碣，论文谁撼岳家军。举人颜怀珠

相邀酒满月华好，况复秋深爽气来。王闿运

相邀酒满月华好，况复秋深爽气来。举人王闿运

书非药物能医俗，家近云山得养年。杨继元

过眼云烟供醉墨，高謌天地作秋声。举人杨继元

青春鹦鹉杨柳楼台，绿绮凤凰梧桐庭院。举人张成义

典琴赊酒吟萧寺，问柳寻花到野亭。举人何朝章

传家德教崇儒雅，行世高文蔚国华。举人梁国瑞

经书通达颜师古，词采风流李义山。举人邓鸿逵

德意和平事权振作，才情藏固心地光明。举人袁保庆

因虚更益，以静延年。黄遵宪

听鸟说甚，问花笑谁。林语堂

言念君子，温其如玉。涂廷多

以义正己，当仁让师。杨森

广祈多福，博览群书。刘青

白云成海，苍松化龙。尉天池

持山作寿，舆鹤为群。韩天衡

仙露明珠，松风水月。葛月潭

初月奉橘，中秋送梨。石开

大江东去，天马南来。肖娴

超以象外，得其寰中。月潭

曾三颜四，禹寸陶分。龚望

名高西谷，颂献南山。范明枢

长处於世，须尊所闻。王端

半岭通佳气，名山见道心。王一亭

黄鹄有奇翼，苍松无媚枝。宋湘

愿持山作寿，常舆鹤为群。王师子

涉世无争局，临渊不羡鱼。黎湛枝

春风催客醉，江月向人开。胡公石

香国本佛说，乐园在我心。张之江

挂席拾海月，披云卧石门。钱君陶

野竹多高节，文禽无俗声。柳养之

浮生速流电，高论横青云。韩国钧

回头笑紫燕，游目送飞鸿。杨度

岚气浮清暁，钟声出白云。李镜清

洗心向秋月，努力爱春华。史致康

春秋多佳日，林园无俗情。赵祖昌

清风洒六合，大畧驾群才。唐驼

策献文中子，勲高武穆王。七子山人

福寿天南极，礼乐鲁东家。汪维成

书传孔安国，文学贾长沙。汪维成

月出华解语，风定水长流。汪维成

声名薄天汉，制作赫西京。汪维成

英词润金石，健笔凌云烟。李铁林

海石分棋子，江波近酒壶。铁良

江庐千束蒋，颖树百重樊。尹梓若

酒到花能劝，诗成鸟共唫。陈曼生

图书聚所好，竹柏得其真。陈岚

白日莫闲过，青春不再来。冯玉祥

胸中有丘壑，笔下生云烟。卫俊秀

脩身如执玉，积德胜遗金。许士骥

绮语洗晴雪，天葩吐奇芬。许连

明月照积雪，清风来故人。王绍淇

功名子弟事，天地圣贤心。王维屏

向水弹琴静，帆带夕阳飞。蒋式芬

屏张初雪图，扇写归田赋。沈延毅

松泉调寂籁，云石拥奇峰。承名世

山水有清音，林塘多秀色。吴佩孚

养浩然正气，极风云大观。余天帆

松园遗翰墨，珠洞旧门楣。钱君陶

宛委存遗秘，琅环事典藏。袁克文

智慧善分别，音声非如来。圆霖大师

明月无幽意，清风有激情。王原祁

松月多诗兴，烟云入画图。王遐举

接垣竹分径，微路华探源。刘一闻

波动巨鳌没，云垂大鹏翻。舒同

静者心多妙，飘然思不群。溥侗

晒书因阅画，闲坐但焚香。章克标

和渊明饮酒，续昌黎进学。刘传经

道德为原本，知识极神明。胡宗照

浅深看水石，来往逐云山。朱克敏

桂子落秋月，落花羞玉颜。王一亭

不俗即仙骨，多情乃佛心。华人德

思见雄俊士，幸遭圣明时。冯玉祥

人入画图中，春在江山上。戚庆隆

赏先贤墨韵，扬客家精神。温文茂

和气春如海，文澜月在天。戴彬元

酒喝鱼吞海，诗狂欲上天。景天章

璇阶敷秀彩，珠树发生香。乾隆帝

春秋张三世，道德纪六经。李健

寻鹤新泉外，读书秋树根。徐本一

草堂开人日，芝兰长子孙。吴华源

明月无幽意，清风有激情。王原祁

秋灯觅句淡，深院酿花迟。常任侠

夕阳射古寺，微雨怜好华。王一亭

剑气非关月，书香不是花。王学仲

梅花诗骨格，焦叶畵精神。秦骏声

竹屿见垂钓，茅斋闻读书。张照

烟霞闲骨格，泉石野生涯。骆成骧

山花春世界，云水小神仙。钱君陶

校书如扫落叶，作事能齩菜根。高邕

困学昔惟伯厚，日知近有亭林。王懿荣

高名翔乎霄汉，清德暎以岳星。曾熙

每思於物有济，常愧为人所容。李宗仁

桂子秋风天上，杏花春雨江南。葆初

温玉粹瞻仪度，冷金笺写百花。许乃普

以得读书为福，时防饮酒而狂。茹棻

时有濠濮闲想，自谓羲皇上人。吴观岱

陶佛锡简介

幼承家教，喜好书画，刻苦自励，勤学不辍。绘画师从舅父、当代著名国画家任率英先生；书法受教于当代著名书法篆刻家金禹民先生。书法以小篆见长。绘画善工笔重彩人物仕女，兼写意用语工艺装饰画，作品工整秀丽、古朴典雅。

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