感谢您在茫茫网海进入到我们的网站，今天有幸能与您分享关于蒋溥书法，傅宋良书法的有关知识，本文内容较多，还望您能耐心阅读，我们的知识点均来自于互联网的收集整理，不一定完全准确，希望您谨慎辨别信息的真实性，我们就开始介绍蒋溥书法，傅宋良书法的相关知识点。
蒋溥书法，傅宋良书法，两位书法家在中国艺术史上享有盛誉。他们的作品不仅令人叹为观止，更展现出他们对书法艺术的深刻理解和对传统文化的热爱。
蒋溥，字季真，生于清朝末年。他的书法作品兼收并蓄了古代名家的风韵，又融入了现代艺术的元素。他的作品充满了力量与动感，以豪放大气而著称。蒋溥的书法作品曾多次参加国内外书法展览，并获得众多奖项。他的作品被誉为“精神的力量与美的表达的完美结合”。
傅宋良，字觉之，是中国当代杰出的书法家。他在传统文化的基础上，创造了独特的个人风格。傅宋良的书法作品以细腻且含蓄、优雅而脱俗而著称。他的作品常常展现出一种宁静与和谐的情感，深受观众的喜爱。傅宋良的作品多次在国内外书法展览中展出，并备受赞誉。他的作品被誉为“灵韵的舞蹈与笔墨的相互呼应”。
蒋溥和傅宋良的书法作品展现出了他们对中国传统文化的深入理解和对艺术的追求。他们通过书法，传递出了他们对生活的热爱、对自然的赞美以及对人类情感的思考。蒋溥和傅宋良的作品都具有独特的艺术个性，但又都不缺乏对传统文化的尊重和传承。他们的作品既展示了中国传统文化的丰富内涵，也体现了现代艺术的创新与突破。
蒋溥书法和傅宋良书法都是中国艺术宝库中的瑰宝。他们的作品不仅令人惊叹，更是文化传承的重要组成部分。通过欣赏和学习他们的作品，我们可以更加深入地了解中国传统文化的博大精深，同时也能够受到他们对艺术的热爱和追求的启发。蒋溥和傅宋良的书法作品将继续激励着无数后来者，为中国书法艺术的发展做出更多的贡献。
蒋溥书法，傅宋良书法
首先咱们了解一下法帖所谓法帖，就是将古代著名书法家的墨迹经双钩描摹后，刻在石板或木板上，再拓印装订成帖。再了解一下两个法帖：1、《淳化阁帖》是中国最早的一部汇集各家书法墨迹的法帖。宋淳化三年（992年），太宗赵炅令出内府所藏历代墨迹，命翰林侍书王著编次摹勒上石于禁内，名《淳化阁帖》。此帖又名《淳化秘阁法帖》，简称《阁帖》，系汇帖，共十卷，收录了中国先秦至隋唐一千多年的书法墨迹，包括帝王、臣子和著名书法家等103人的420篇作品，被后世誉为中国法帖之冠和“丛帖始祖”。2、三希堂法帖，中国清代宫廷刻帖。刻于乾隆十二年（1747 )。皇帝弘历敕命吏部尚书梁诗正、户部尚书蒋溥等人，将内府所藏历代书法作品，择其精要，由宋璋、扣住、二格、焦林等人镌刻而成。法帖共分32册，刻石500余块 ，收集自魏 、晋至明代末年共135位书法家的300余件书法作品，因帖中收有被当时乾隆帝视为3件稀世墨宝的东晋书迹 ， 即王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》，而珍藏这3件稀世珍宝的地方又被称为三希堂 ， 故法帖取名《三希堂法帖》全名是《三希堂石渠宝笈法帖》。法帖原刻石嵌于北京北海公园阅古楼墙间。所以呀个人认为是各有千秋，仁者见仁智者见智了。不知道满意吗
书法字典
新编中国书法大字典，世界图书出版社出版一、本大字典按照康熙字典部首检字法来编排，经过多次的修改、审订，而完成的一部大型工具书。 二、立表前曾考虑按拼音顺序编排。这就必须横排，而横排时，频繁换行，不易版面安排。若改用横阔开本，又因为太厚，横铺开来，跨度太大，很难装订结实，使用也不太方便。在一时未能找到妥善办法的情况下，只得放弃横排，改为竖排。从而顺理成章地改用部首检字法。这方法也是书家及大多书法练习者已经习惯了的。 三、部首分类有些不足之处：1、有些字不知道属哪个部首，如：“与、尹、巨、爱”。2、有些字的笔画数古今不同，往往古多今少，如：并，古作8画，今作6画；瓦、者，古作6画、9画，今作5画、8画。再如也有个别字，古少今多，如：“此”字头之字古作5画，今作6画。因此如果查不到所需之字时，最好再往下查几页或先查一下拼音索引。 四、所收名家书迹中过大之字，有时予以缩小而加注：“（缩）”字样。其中云峰山摩崖刻石、观海童诗、论经书诗、瘗鹤铭、开通褒斜道摩崖刻石、石门颂、西狭颂、夏承碑等之字，凡不满二栏者均应加注“缩”字。又大量明清、近人书迹，一般选自条幅、对联等，均已缩小而未加注，特此说明。这类书迹，以及原为白底黑字之帖，如孙过庭《书谱》、怀素《自叙帖》等均已翻转成黑底白字，使版面统一美观。 五、朝代出处方面 ，除特殊情况外，周、汉、晋不分东、西，宋不分南、北。 六、跨时代之人，一般列入上一朝代，如王铎入明，送述祖入北魏。但也有列入下一个朝代的，如归庄入清，许多近人，其实生于清代。 七、异体字、俗体字之书迹不多时，一般与原体排在一起。较多时则予以分列，另立一条。但也有可能分排的不彻底。同样有个别字，康熙字典分列入两个部首，如盐、艳、胄，也未删除。 八、为了求变，说文采用了不同的版本，所以方、圆、大、小兼备。同一碑帖，有时兼收不同版本的同一字，以示其间的差别，如智永真草千字文的两种楷书，丛帖与原碑，隶辨与原碑等。这里顺便提一下隶辨的问题。这是清代顾蔼吉以宋娄机之《汉隶字源》为蓝本，手摹而成之书。经过二次转摹，实际上已成为手抄，早已面目全非。将本书所列隶辨与原碑之同一字比较一下，就一清二楚了，但所根据的是宋代拓本，许多字现在拓本上已漫灭、删去或模糊难辨了，换言之它保留了不少特殊的写法，和其他地方找不到之字，这就是本书采用它的原因。其实这些字完全可以改注“清顾蔼吉”或“清顾蔼吉隶辨”。 九、本字典中，集王羲之字的碑有三种：《集字圣教序》与《兴福寺断碑》分别为唐释怀仁与释大雅所集，都注了“晋王羲之”。独有《集王书金刚经》则注唐玄序。因牵涉面较大，后者不一一更正，除在此说明一下外，仅在“附录二”中，把它放在前两种之后，而不归入唐。 十、关于石鼓文，唐代定为周文王、周宣王、周成王之物。宋以后开始定为秦渡公（西周末）、秦文公、秦穆公（皆东周）等之物，故近来有改称秦石鼓文的。结果又与习惯上的秦汉之秦相混淆。其实不论秦襄、秦文、秦穆，都属周代，故本书注为“周秦石鼓文”。 这里的秦是秦国，这样朝代与国名都明确了 十一、加注“*”号之字表明其书已上入本书。这类包括古代就有的俗体字、异体字（盖与盖、画与画等），古体字（如尘与尘、礼与礼等）与借用其他字（如云云、党党、种种、适适、叶叶、裏里、帘帘、後后等）。未加*号者包括下列四种情况：1、省文（如虑虑、号号、复复、灭灭、电电、务务等），这类字实际上已收入本书。2、源自草书之字（如书书、专专等），除部首已简化之字外，这类字为数不多，其草书已收入本书。3、清代起才流行的俗字（拟拟、办为等）；和4、新创之字（酝、运、币、钥、态、卫、让等）。这些字自然无书迹可查到。 十二、有些带*号之字，按部首笔画数查不到，但按拼音索引却能查到。这情况主要发生在异体字与原型字之间，而本书又无该原型字之简字的场合。因此遇到“*”号时，最好先查拼音索引。 十三、本字典所附书家书迹一览表中，碑帖之有年代者加注年代。书家方面兼列其字、号和生卒年代，不知年代者按其同代人排列次序，或附在最后。 十四、中国书法博大精深，虽精诚觅集，终亦难全。编中如有不足之处，希望读者随时批评，以便更正。
蒋溥简介
钱载(1708—1793)，字坤一，号萚石，又号匏尊，晚号万松居士、百幅老人，秀水(今浙江嘉兴)人，清朝官吏、诗人、书画家。乾隆十七年进士，改庶吉士，散馆授编修，后授内阁学士兼礼部侍郎，上书房行走，《四库全书》总纂，山东学政。官至二品，而家道清贫，晚年卖画为生。 工诗文精画，善水墨，尤工兰竹，著有《石斋诗文集》。为乾嘉年间“秀水派”的代表诗人。 人物生平 家族渊流 钱载本姓何，先祖为贵四何府君，居海盐之甘泉乡，明洪武十四年(1381)以养马不报迁戍，其子何裕交付一钱府君抚养，遂改姓钱，后迁秀水。 钱嘉征为钱载高祖，钱嘉征曾抗击魏党，此事钱载有记：“崇祯初，先公侍御以诸生伏阙劾魏党，疏云：‘读圣贤书，传家惟忠孝二字。’”钱嘉征后选授松溪知县，旋擢山东道监察御史。其清廉奉法，不畏权势，恪守忠孝的品行对钱载有很大影响。到钱载父辈，家道渐落。钱载父为钱炌。钱载在《诰赠通奉大夫提督山东学政内阁学士兼礼部侍郎国子监生钱府君神道碑铭》对其父有所描写：“府君之久客京师也，不能以有所合于时，归而复应庚子(1720)省试，乃决意仕进，以安其贫。所居回溪草堂，秋雨塌老屋数间，欣然曰：‘隙地数弓可以种吾菊。’平生心慈口直，面折人过而其人事后相见极欢。早起常遍于同居诸从之厨，还曰‘举炊矣’。而府君之有无，一以待于我母夫人。草堂破书数柜，教其子以潇洒不群，倜傥有远志。尝曰：‘不事家人生产，学者以治生为急，是二说者，宜何从?吾盖不得而兼之矣。’” 求学生涯 康熙五十二年(1713)，钱载始至曾叔祖钱纶光家，拜见钱纶光妻陈书，“始见太夫人画”，陈书“画尤工，山水、人物、花草皆清迥高秀，力追古作者”。陈书的画艺给钱载留下了深刻的印象。雍正七年(1729)钱载参加乡试落榜后，始临摹陈书画，并自出新意，取得了较高的成就。《瓯钵罗室书画过目考》云：“(钱载)工花木兰竹，得南楼老人(指陈书)传，以水墨名家著……余藏有墨笔玉兰大帧，简淡古雅，不假雕饰。”指出钱载画法源于陈书，具有“简淡古雅、不假雕饰”的特点。陈书尤重钱载，曾命载授其孙钱汝鼎、钱汝诚书。 钱载七岁时，从舅朱修永送其至章家学塾读书，次年转至彭家学塾，塾师为曹檟。曹檟通五经，主理学。钱载在曹檟的教育下，很早就接触了理学。康熙五十七年(1718)，载父钱炌自京师归，亲授载学业。钱炌深受陆奎勋、朱彝尊的影响：“大夫学举业于陆堂陆先生，讲经学于竹垞朱先生。”在钱炌言传身教下，陆奎勋、朱彝尊思想对钱载有所影响。钱炌还经常提及范仲淹置义田以赡族人之事：“康熙戊戌(1718)大夫归自京师，油灯夜坐，始闻与先夫人愿仿文正范公义田赡族，自后常常言之。”钱载此后亦认识到了添置义田的作用：“前此轮直，既岁收，所入三股均分。岁凶则有米者让无米者。后此其仍择贤，两岁一更。先纳国租，后分家米。岁丰，即人多难足，亦米少，必均矣。”设义田可“纳国租”，亦可助无米者，可谓益国益家。雍正五年(1727)钱载拜师桑调元。桑调元主理学的思想对钱载有较大的影响。 雍正三年(1725)，钱载与朱沛然、陈向中、祝维诰、王又曾定交。其经常 *** ，曾合五家诗钞为一集曰《南郭新诗》。钱载还与汪孟鋗、汪仲鈖兄弟、万光泰、朱休度、诸锦、金德瑛等交往，谈诗治学，形成诗歌创作上有共同创作倾向的流派——“秀水派”。 仕宦生涯 雍正十年(1732)，钱载娶同郡安桥张氏为妻。三年后，浙江总督程元章保举钱载参加来年博学鸿词科，次年钱载北上京师应试，不中。载为一介书生，无营生能力，家境日窘，为减轻家庭负担，载曾至德清授课。家庭重担全落在其母朱夫人身上，因劳累成疾，朱夫人卒于乾隆六年(1741)，六年后，父丧。父丧百日，载入京师拜见从叔祖钱陈群，陈群为钱纶光子。不久随陈群南下至南昌，始识蒋士铨，从此结下深厚友情。乾隆十四年(1749)，载同蒋溥随驾出塞，归后介福、嵇璜荐载以经学补教习。次年，载考取八旗教习。 乾隆十七年(1752)三月，载中顺天乡试。八月参加会试，庭对中二甲第一名，改庶吉士，年四十五，实属不易。对此，钱陈群在《喜闻从孙载南宫捷音即次诚儿韵》有言：“琢成楮叶廿年迟，著论韩公伸纸时(自注：今年钦命题即廿年前载中副车题也，与退之《不二过论》题相类)朵殿争看和氏璧，琼筵笑插菊花枝。云边独鸟终先到，涧底寒松受晚知。 *** 文章从此大，二厅风月属经师。”对钱载中进士前的境况和钱载的才能做了肯定。钱载的仕途生涯是比较顺利的。乾隆对其比较优渥。钱载曾多次充乡试、会试考官，曾奉命祭告陕西、四川岳渎及历代帝王陵。官至礼部侍郎。乾隆四十八年(1783)，以原品休致。 钱载仕途生涯也时有波折。最著名的一次是在乾隆四十五年(1780)，钱载祭告陕西、四川岳渎及历代帝王陵归来后，奏考尧陵应在平阳，不应在濮州。此论一出，引起轩然 *** 。“经大学士、九卿议驳” 后，钱载依旧坚持上奏，其在《再陈尧陵摺》中言：“切臣遵旨次第查考尧陵，考得平阳之尧陵属实，濮州之尧陵属虚。敬谨具摺覆奏。奉旨：大学士、九卿会同该部议奏，钦此。礼部主稿议驳，覆奏奉旨依议，钦此。臣自应默息，何敢复陈。但臣原奏只辨尧陵之有无，并未尝敢一字涉及改祀之处，然即此一事之议，礼教攸关。臣敬谨再奏……” 但钱载的奏折再一次遭到严斥：“钱载本系晚达，且其事只是考古，是以不加深究。”并给出了大量理由驳斥钱载之说。钱载本意只是“辨尧陵之有无，并未尝敢一字涉及改祀之处”，正如乾隆所斥那样，“其事只是考古”，那乾隆何以如此大动干戈?因为“乾隆元年，以山东巡抚岳濬奏，自东平改祀濮州”，如果依钱载言，那么说明以前乾隆所祭尧陵为误，因此钱载此说被斥难免。此为其一;其二，乾隆从维护统治出发，对于因此事可能引发的危机作了详细考虑：“若遇朝廷政治，亦似此哓哓不已，朕必重治其罪。即如明季诸臣，每因遇事纷呶，盈庭聚讼，假公济私，始则各成门户，继且分树党援，以致无益于国政，而国事日非，不可不引为炯戒!” 清苦晚年 乾隆四十八年(1783)，钱载以原品休致。归田后，钱载生活渐贫，以卖画为生，袁枚在《随园诗话补遗》中有记：“丙辰(1736)召试者二百余人，今五十五年矣，存者惟钱萚石阁学，与余两人耳。庚戌(1790)五月，相访嘉禾，则已中风，半身不遂;年八十有三，犹能醰醰清谈。家徒壁立，卖画为生，官至二品，屡掌文衡，而清贫如此：真古人哉!”但钱载不以贫为然，寄兴山水之间，自得其乐。祭祖立义田，以赡族人。乾隆五十八年(1793)，卒于乡，年八十六。
蒋向前书法
如下名单来自于网络，本网站不对如下名单的真实性做出审核，如有错误请联系我们修改以及纠正。）丁东辉、马东山、马克俊 、于建华 、王昱 、王军 、王鸣 、王海 、王岩、王昉 、王晨、 王澄 、王猛仁、王成智、王宗都、王九朝 、王应乾、王华莹、王明理、王崔善、王月仙、王若愚、王蕴珊 、王鸿玉、王永峰 、王瘦石 、王兆通、王宝贵 、王荣生、王梅玲、王跃进、王建国 、王国梁 、王作旺、王忠勇 、王育红 、王兆卿 、王松安 、王卫民、王胜泉 、开映月 、文玉柱 、牛济普、尹建英 、毛国典、毛国兴 、仝相和 、田青刚、申进贤、 冯志福、石立君、石长安、 石嵩瑜 、西中文 、刘卉娟 、刘治中、刘登龙 、刘建国 、刘森堂 、刘富昌、 刘汝楠、刘迅甫 、刘广岩、刘颜涛、刘文选、 刘宝光、刘照渊 、刘尊法、刘灿章、 刘光欣 、刘存铭 、朱长和、朱清涟、 米闹 、庄桂森、伍健、许挺、 许来保 、 许雄志 、许广丽、池献平 、吕永芳、 孙永茂、孙志国 、安刚 、吉欣璋 、张静、 张海、 张宇、张韬 、张靖 、张京汉 、张书良 、张海龙、张文平、 张建才 、张建京 、张伯煊 、张剑冰 、张志善 、张天兴、张鹤岭、张雅臣 、张国朝、张新平、张士钧 、张宏伟、 张高山 、张金山、张生赋、张奇惠、张富君、张自立、李珂、李健、李晖、李明恒、李乾山、李云亭、李寿万、李健强、李彦春、 李建业、李学文、 李进学 、李国龙、 李瑞昆、李中令、李二锁 、李义兴、李志成、李宝成、 李刚田 李轶靖 、李玉明、李孟渊、李鸿庆、李建华、 李新鑫、李宏伟、李家原、李新社、时万超、杨杰 、杨帆、杨静波、杨燕豫、杨京豫、杨俊梅、杨海蛟、 杨德才、杜起文、杜大伟、宋刚、宋德功、 宋华平、宋跃进、谷松章、苏茂智 、苏本宪、陈默、 陈震、陈雪帆 、陈桂春、陈新泰、邵其波、沈长波、肖庆党、吴景晨、宗致远、苟复国 、孟琦、岳留钧、岳剑平 、岳修武 、周斌、 周鹏、周照明、周云峰、周俊杰、 周君谦 、尚红芝、尚宏举、尚佳轩、范斌、郝国斌、郝文勉 、赵丽、赵鉴钺、赵静波、 赵振乾、赵明法、赵继宣、查仲林 、侯晋中、 胡秋萍、 段思云、段体忠、徐实、徐学萍、耿峰、耿自礼、柴磊 、 桑凡,、贾立英、贾长城、索宏源、倪水通、秦正保 、郭清晨、郭亚东、郭鸿尔、郭子良、殷开甲、唐思领、高崇明、高海欣、商莹冰、曹明亮、曹文森、戚继彦、崔前进、梁贵铭、康建树、章管、常健君、黄军和、寇北辰、韩伟、韩振华、韩伟业、韩拴印、傅维学、 董国宾、彭生明、曾广、蒋宪岭、谢小毛、程玉文、靳玉峰、雷云霆、路工、樊贵敏、潘清江、 薛党军、薛玉印、穆国星、魏汉、魏吉平 、王富强、 刘顺 、王振东、杜强、张文兰、蒋向前、马建中、马展立、牛忠理 、王庚、王胜利、王三友、王德云、王浦青、王乃勇 、王山中、王鉴为、古伟 、孙玮珂、冯征明、刘光照、刘宝平、 刘保君、刘建国 、米启伟、任柏森、任天顺、任海林、荆峰、李亮、李彬、李来成、李松婷、张琦、张振发、张自语、张允汉、张青山、张剑峰、张华翼、张宝观、张雪峰、张华中、张培华、杨承伟、陈晓宇、 陈濂波、 辛利民、宋震、 宋国军 、罗奇胜、赵文卿、段文、 贾冠华、贾星辉、袁海船、常 亮、常亚钧、黄超予、黄思源、阎新国、韩涛、韩绍愈 、路言宝、靳夫有、翟本宽、熊传明、魏治功、杨文杰 、徐荣双、谢安钧、常平安、张良、樊利杰、白立献、芦 荻、陈培站、胡巨成、刘启红、娄红卫、薛明辉、李国昌、钟海涛、郑志刚、仵红泉、戴建波、 陈玉莲、孟建军、李文敬、王秋人、于长海 、孙永风、孟钦峰、刘炜东、刘东亮、赵心田、李振东、王梦笔、王延成 、梁世同、薛文法、李勇山、王岗、黄修珠、郭丛斌、齐保欣、山岳顶、李孝正、 郭鸿光、杨换欣、马发喜、柴新胜、卫钢民 、王永森 、王怀阳 、刘灿辉、张耀军、王木铎、刘根、高雅轩、叶文、王志立、郭爱德、王小平、李永成、刘海清、李毓采、常文艺、杜庆安、赵广付、李青林、胡玉忠、王了之、毋立、逯国平、李玉军、周永刚、黄镛、段凯 、郭体忠、张睿、陈卓、刘新泽、沈淦、张学汉、高志民 、李峰 、苏国强、 孙文兴、刘昕居、梅萍、李炜 、贾光 、李林 、王继涛、张燕凌、杨城、张倩、王根发、张志军、王文杰、孔令广 、谷庆礼、赵永争、刘颖峰、黄竞天、张际春 、彭彤、袁景林、葛慎林、张 澍、班文生、张志本、赵伟、梁吉超、高源、李红普、亢凡、曲书锋、冀燕、王学峰、 高昂、穆海华、李贵阳、祝喜群 、于建国、周毅 、穆仁先 、李东明 、韩涛、阎勇宏、李岩 、高军红、李向军 、耿书香、韩明伦 、马奔、柳青凯、王旭升、计承江、李文慧、 张明坤、张传君 、张树银 、杜长青 、年鹤岭
傅宋良书法
不要因为某个书画家或者别的艺术家出名了就去收购，更不要去收购已经炒得很高的书画等艺术品（就像炒得很高的庄家股、绿鸡蛋、野生甲鱼······价格越高，假的越多），价格越高赝品、仿品也越多！！！也不要因为某个艺术家还不出名，就不收藏他的艺术品，甚至艺术价值高的也不收藏。只要是真正有价值，有特色的书画等艺术品都值得收藏。因为许多艺术家起初不出名，他的书画等却已经很好，很有特色了，只是人们还没有认识到，但金子总有一天会发光。比方八大山人······江西的黄秋园、陶博吾······等都是逝世后书画才被重视和发掘出来，而且他们当时什么都不是，什么身份也没有；后来人们趋之如骛，欲购而不可得。所以说只要是好的、有特色的艺术品，在作者尚未出名，且作品价格非常低廉时购买，成本低，升值潜力大，收藏它们能保证一本万利，收藏者何乐而不为呢？？？假若只是收购贵的，即使身家亿万又能收购多少呢？ 即使收购得起，能确保升值吗？更甚者，像股票一样，到了低谷时期，还可能贬值！！！如果说价格，倘若只是一张纸一个的大字几十元平尺是可以的，若是四个大字一百元平尺也是可以的，可如果是小字就不止了，抄经书或者是诗词，字数在几百几千，就是千元平尺，甚至几千元平尺都是要的。还要看纸张，用墨，以及写得怎样等等。艺术品价格高低都得市场说了算，有的买高档的，有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1万、几万平尺······；而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有个性、有特色的、名人的，有特别喜欢的买家想要，这些都可能使得价格更高。但如果是千篇一律的、模仿的、或者只是因为某个人现在有职务，或者纯粹是炒作才使得书画价格高；那么等他退了，或者没有人炒作了，价格很快会降下来，甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好，都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的，除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。一己之见，说得不对请原谅。也曾经有人说我废话！除非你懒，光想吃现成的，不学无术。市场是瞬息万变的！即使是恒定不变的，给你鱼就好，你知道是好鱼坏鱼，还是有毒的鱼呢？给你渔，学会了，自己会捕鱼多好！管他好鱼坏鱼毒鱼！你都能分辨！
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