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宋翼书法,宋传茂书法:传世经典的艺术之美
宋翼书法和宋传茂书法是中国书法艺术中的两位重要代表,他们的作品在书坛上享有盛誉。他们的书法作品既有各自独特的风格,又有相似的艺术之美。
宋翼书法被誉为“北宋四家”之一,他的作品以饱满、厚重而著称。他的行书特点是笔势挺拔有力,字体方正饱满,彰显出气势磅礴的艺术魅力。宋翼书法的作品富有个性和力量感,每一个字都能体现出他对生活的热爱和对艺术的执着追求。他的作品不仅在艺术上具有独特性,还寓意深远,让人们感受到了书法作品中蕴含的文化内涵。
与之相对的是宋传茂书法,他是“南宋四家”之一,擅长楷书和行书。宋传茂书法的特点是优雅、细腻,他在笔法和构图上形成了自己的独特风格。他的楷书规整清秀,行书刚柔并济。宋传茂书法的作品给人一种温婉、柔美的感觉,字体间的空白和谐有度,字形简洁流畅,给人一种宁静、舒适的审美体验。他的作品中体现了中国传统文化的内涵,具有深厚的艺术感染力。
无论是宋翼书法还是宋传茂书法,他们的作品都承载了中国传统文化的精髓和艺术的智慧。他们通过自己的创作,将书法艺术推向了更高的境界。他们的作品无论是在字体上,还是在线条和布局上,都展现了对美的追求和对艺术的热爱。他们的作品不仅仅是一种艺术形式,更是一种文化的传承和艺术的表达。
宋翼书法和宋传茂书法都是中国书法艺术中的瑰宝,他们的作品不仅给人们带来审美享受,更是对传统文化的继承和发扬。他们的书法作品在世界范围内都有着重要的影响力,成为了中国文化的重要窗口。他们的艺术之美将会永远闪耀在书法史上,为后人树立了崇高的艺术标杆。
宋翼书法,宋传茂书法
三国(220年—280年)是上承东汉下启西晋的一段历史时期,分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。赤壁之战时,曹操被孙刘联军击败,奠定了三国鼎立的雏型。下面是我收集整理的三国书法家有哪些,希望对你有帮助。 三国时期书法家——皇象 皇象生卒年不详,三国时期吴国广陵江都人,字休明,官至侍中、青州刺史。善八分,小篆,尤善章草。其章草妙入神品,时有"书圣"之称。他的草书与曹不兴绘画,严武的围棋等并称“八绝”,“似龙蠖螫启,伸盘复行”(唐窦臮《述书赋》),“如歌声绕梁,琴人舍徽”(南朝梁袁昂《古今书评》),朴质古情,沉着痛快,文而不华,质而不野。前人对皇象书法评价甚高。唐张怀瓘曰:“右军隶书,以一形而众相,万字皆别;休明章草,相众而形一,万字皆同,各造其极。”可见他创造了“相众而形一”的书风,在书法史上有重要意义。传世书迹有《天发神谶碑》、《文武帖》、《急就章》等。 《三国志·吴志·赵达传》裴松之注引《吴录》曰:“皇象字休明,广陵江都人。幼工书。时有张子并、陈梁甫能书。甫恨逋,并恨峻,象斟酌其间,甚得其妙,中国善书者不能及也。”晋葛洪《抱朴子》誉皇象为“一代绝手”。南朝宋羊欣云:“吴人皇象能草,世称沉著痛快。”清包世臣甚至说:“草书唯皇家、索靖笔鼓荡而势峻密,殆右军所不及。”唐张怀瓘列其章草为神品。 《书断中》唐张怀瓘评曰:“吴皇象,字休明,广陵江都人也,官至侍中。工章草,师于杜度。先是有张子并,于时有陈良辅,并称能书。然陈恨瘦,张恨峻,休明斟酌其间,甚得其妙,与严武等称八绝,世谓沉着痛快。抱朴云:‘书圣者,皇象。’怀瓘以为右军隶书,以一形而众相,万字皆别;休明章草,虽相众而形一,万字皆同:各造其极。则实而不朴,文而不华,其写《春秋》,最为绝妙。八分雄才逸力,乃相亚于蔡邕,而妖冶不逮,通议伤于多肉矣。休明章草入神,八分入妙,小篆入能。” 初青龙中,洛阳、许、邺三都宫观始就,诏令仲将大为题署,以为永制。给御笔墨,皆不任用,因奏:“蔡邕。自矜能书,兼斯喜之法,非纨素不妄下笔。夫欲善其事,必利其器。若用张芝笔、左伯纸及臣墨,兼比三具,又得臣手,然后可以逞径丈之势。方寸千言,然草迹之妙,亚乎索靖也。”嘉平五年卒,年七十五。 仲将八分、隶书、章草、飞白入妙,小篆入能。兄康,字元将,工书。子熊,字少季,亦善书。时人云:“名父之子。”克有二事,世所美焉。 三国时期著名书法家——钟繇 钟繇(151—230),字元常,三国魏颍川(今河南许昌)人。因为做过太傅,世称“钟太傅”。他的书法,以曹喜、蔡邕、刘德升为师,博采众长,兼善各体,尤精小楷。他的书法结构朴实严谨,笔势自然,开创了由隶书到楷书的新貌。和晋代王羲之并称“钟王”。 《宣示表》,钟繇小楷,曾被称为“天下第一帖”。现在只留刻本,不过遗留的刻本中无题款,一般都认为是王羲之的临习本所刻。共18行。此帖跟钟繇其它作品相比,无论在笔法或结体上,都更显出一种较为成熟的楷书体态和气息,字体端整古雅,结体略呈扁形,笔画已脱八分古意,全是真书笔法,是钟繇的杰作,也可以说是楷书之祖。 《贺捷表》又名《戎路表》、《戎辂表》,东汉建安二十四年(219)钟繇六十八岁时写。内容为得知蜀将关羽被杀的喜讯时写的贺捷表奏。此帖是最能代表钟书面貌的一帖。看此帖,其字尚未脱尽隶书笔意,如“获”字的末笔,“舍”字的第一、二笔等,隶字的特点都还十分明显,但已属楷体。钟繇的字以书写自然,风格古朴,以及章法结字的`茂密幽深著称。这些,在此帖中都可约略见到。 《荐季直表》,楷书,钟繇书于魏黄初二年(221),书时钟繇已七十高龄。此表内容为推荐旧臣关内侯季直的表奏。此帖笔画、结字都极其自然,章法错落。梁武帝等所说钟繇书法“云鹤游天”,“群鸿戏海”以及“行间茂密”等,于此帖表现最为鲜明。其布局空灵,结体疏朗、宽博,体势横扁,尚有隶意。虽有许多不成熟的地方,结体法度均不如晋唐工整,但天趣盎然,妙不可言。 三国时期书法家——邯郸淳 邯郸淳,三国魏书法家。字子淑,颍川阳翟(今河南禹州)人。官至给事中。工书,诸体皆能。袁昂《书评》称其书:“应规入矩,方圆乃成。”邯郸淳,善篆书,有名。西晋卫恒《四体书势》古文序云:“自秦用篆书,焚烧先典……希得见之。魏初传古文者,出于邯郸淳”。 留世作品 存在诗作 他不但才思敏捷,文不加点,根据晋卫恒的《四体书势》和梁袁昂的《书评》,他还擅长书法,诸体皆能。他还是一个诗人,曹植曾延揽之,有集二卷,已佚,有四言诗一首流传至今: 《赠吴处玄诗》 我受上命,来随临菑。与君子处,曾未盈期。 见召本朝,驾言趣期。群子重离,首命于时。 饯我路隅,赠我嘉辞。既受德音,敢不答之。 余惟薄德,既局且鄙。见养贤侯,於今四祀。 既庇西伯,永誓没齿。今也被命,义在不俟。 瞻恋我侯,又慕君子。行道迟迟,体逝情止。 岂无好爵,惧不我与。圣主受命,千载一遇。 攀龙附凤,必在初举。行矣去矣,别易会难。 自强不息,人谁获安。愿子大夫,勉篑成山。 天休方至,万福尔臻。 三国时期书法家——胡昭 胡昭(161—250),字孔明,颍川(治今河南禹州)人。中国三国时期隐士、书法家。书法与当时邯郸淳、卫觊、韦诞并有声名。他比诸葛亮年长20岁,又比诸葛亮晚死16年,终年89岁。胡昭长期隐居深山,终生不仕。一些史料、典籍中零星的文字记载,胡昭的才华智慧绝不在诸葛亮之下。 书法造诣 胡昭善长隶书,与钟繇、邯郸淳、卫觊、韦诞齐名,他的书信墨迹,往往成为人们学习的楷模。卫恒评价:“昭与钟繇并师于刘德升,俱善草行,而胡肥钟瘦”。“钟氏小巧,胡氏豪放”,世人并称“钟胡”。张华评价:“胡昭善隶书。” 三国时期书法家——卫觊 卫觊(155—229年),字伯儒,河东安邑(今山西运城市)人,。他是三国时期有名的政治家、文学家、书学家。曹操为司空时,就任他为属吏。先后任过县令、治书侍御史等职。魏国建立后,他与王象共同主持制定典礼制度,官至尚书。 三国时期书法家——韦诞 韦诞(179—253),字仲将,魏京兆(今陕西西安)人,擅长各种书体,三国魏书法家、制墨家,太仆端之子,官至侍中。诸书并善,题署尤精。韦诞师张芝,兼学邯郸淳的书法。他能书各种书法,尤其精通题署匾额。韦诞的书法欣赏特点是如龙盘虎据、剑拔弩张。 三国时期书法家——刘德升 刘德升,字君嗣,颍川(今禹州市)人,东汉桓帝、灵帝时著名书法家。纡书书法创始人,因创造了介于楷书与草书之间的“行书”字体,又被后世称为“行书鼻祖”。 三国时期书法家——师宜官 师宜官,东汉书法家,南阳(今河南南阳)人。灵帝(168至198在位)好书,徵天下工书者於鸿都门,至数百人,八分称宜官为最。大则一字径丈,小乃方寸千言,甚矜其能。性嗜酒,或时空,至酒家书其壁以售之,观者云集,酤酒多售则铲去之。后为袁术将,钜鹿耿球碑,术所立,宜官书也。 三国时期书法家——宋翼 宋翼,钟繇弟子(书史会要云钟繇之甥)。常作书如算子,繇乃叱之。翼三年不敢见。晋太康(280―290)中,有人于许下破钟繇墓,遂得笔势论,翼乃读之,依此法学,书法乃大进,名遂大振。每画一波三折笔,作一戈如百钧弩,作一点如高峰堕石,作一牵如百岁枯藤,作一放纵如惊蛇入草。(《王羲之题笔阵图后》)
庾翼书法
翰墨趣谈·庾翼 《庾翼》:庾翼(305—345),东晋书法家。字稚恭,鄢陵(今河南)人。官车骑将军。是书法名家庾亮的从弟。其家三代善书,有庾亮、庾怿、庾翼、庾准,时称 “四庾”。庾翼书法少时与王羲之齐名,颇受时人推重。《书品》称其书“声彩遒越”。《书后品》称其“章草颇推笔力,不谢子真,不愧名家”。作品有《故吏帖》。 家鸡野雉 王羲之虽然是中国书法史上成就最为卓著的书法大家,并被后世誉为“书圣”,但在他年轻的时候,书法艺术并不是最突出的,据说和他同时代的庾翼就曾胜过他。关于这点,还流传着一段“家鸡野雉” 的故事呢! 庾翼的书法,颇有“家学”渊源,在当时名气比较大,他最突出的是章草书法,很为时人所推重。但庾翼很看不起王羲之的书法,他认为王羲之书法粗野、鄙俗,登不了大雅之堂,甚至将之比作“野雉”,而把自己的书法称为“家鸡”,颇有自我欣赏、自我陶醉的意思。庾翼还责怪当时很多人不爱“家鸡”,却爱“野雉”。言外之意,就是这些人不拜他为师,却专学王羲之的书法。这话当然传到了王羲之耳中,但他并没因此而气馁,相反却发奋习书,加倍用功,用勤奋努力来回应庾翼。 后来,很偶然的一次机会,王羲之用草书写给庾亮的一封信,被庾翼看见了。他十分惊讶,他没想到王羲之的书法进步这么大,心里很是钦佩,于是特意写了一封信给王羲之,表达了自己的歉意。他在信中说: “以前我保存有汉代大书法家张芝的十幅章草书法,但过江的时候,不小心弄丢了。我好久都闷闷不乐,感觉十分可惜。我从我哥哥庾亮那儿见到了你写的草书,真是妙极了! 真好像张芝再生,我不能不为之赞叹,为之倾倒! 我以前对你有些过分,还请你多多见谅! ” 《故吏帖》 (局部) 晋 庾翼
宋传茂书法
有收藏价值
宋传茂,又名传承字若源,微湖闲人,山东滕州人。自幼聪颖好学,饱受古典传统文化熏陶,对书法产生了浓厚的兴趣。青年时遍访名师,潜心研究与临习碑帖。得地利曾多次向著名书画家王学仲、马世晓先生虚心求教并静心研修。人杰地灵的鲁南文化浸润加之诲人不倦的努力,照就了其对书法的独特视角。其作品被多家馆校收藏,在《齐鲁晚报》、《枣庄日报》等。多家媒体发表。
现为国家一级书法师
中国当代名家艺术研究院荣誉院士
中国商丘微子研究会山东分会副秘书长
王洽书法
王洽于公元350年出生,公元401年去世,字元琳,小字法护,琅琊临沂人,是王献之同族的兄弟。开国功臣王导是其祖父,祖父与父亲王洽都是书法家。王洽曾与王羲之一起创造过新的字体。王在这样的书法世家中成长,自然而然也会书法。
伯远帖
书法理论
1、书法的含义
简单地说,书法是指用毛笔书写汉字的艺术。它包括笔法、结构、章法、墨法四个基本要素。具体地说,指书家以墨汁、毛笔为书写工具,汉字为书写对象,宣纸、绢等适宜书写的材料为载体,运用正确的笔法、合理的结体、完美的章法、和谐的墨法来抒发性情,表现丰富内涵的一种中国传统艺术。
2、“永字八法”
指构成“永”字的八种基本笔画的写法。一是点为“侧”,二是横为“勒”,三是竖为“努”,四是钩为“超”,五是左上画为“策”,六是左下撇为“掠”,七是右上撇为“啄”,八是右下捺为“磔”。
3、读帖
读帖就是看帖,就是要像读书分析文章的要领和义理那样,去认真揣摩、分析、领悟碑帖中的用笔方法、结构特征以及章法布局等,做到心中有数。
4、临帖
临帖是将字帖放在旁边,仿照帖中运笔技法,结构特征,转折、提按、顿挫、起收、藏露以及章法布局而练习书写。人们经常采用的有对临、背临、意临。
5、摹帖
摹帖是以透明的薄纸覆于碑帖上,依据原字帖形迹书写。
6、背临
背临是学书的一种方法,在临摹精熟的基础上不看范本字帖,凭记忆默写,力求和原帖的风貌、神韵相似而逼真。7、“文房四宝”
“文房四宝”指中国传统书画用的笔、墨、纸、砚。宣纸、湖笔、徽墨、端砚,是文房四宝中的精品。
8、宣纸
宣纸是用青檀树皮制成的,用于书画具有“表达艺术妙味”的特殊性能。安徽泾县的小岭是宣纸的故乡。四川夹江也出产书画纸,叫做“夹江宣”。宣纸分为生宣和熟宣两大类,生宣能吸水渗化,而熟宣不吸水渗化。
9、墨
墨分松烟、油烟两大类。以徽墨最为著名,徽墨的产地是安徽歙县。现在书家大多使用墨汁,有产于安徽歙县的李廷硅墨汁、胡开文墨汁,上海产的曹素功墨汁,北京产的一得阁墨汁等。
10、笔
笔是指用于书画的毛笔。以湖笔最为著名,湖笔产于浙江湖州。毛笔可分为软毫、兼毫、硬毫三大类。
11、砚
砚是指墨的研磨工具。主要名砚有端砚和歙砚两大类。端砚产于广东肇庆,歙砚产于安徽歙县歙山及江西婺源县龙尾山。有研磨、盛墨、不蒸发和分层墨功能,即砚的四十功能。
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