长臻书法，百福具臻书法作品欣赏，老铁们想知道有关这个问题的分析和解答吗，相信你通过以下的文章内容就会有更深入的了解，那么接下来就跟着我们的小编一起看看吧。
长臻书法，百福具臻书法作品欣赏
中国书法作为中华文化的瑰宝，在世界上享有崇高的声誉，而长臻书法、百福具臻书法则是中国书法艺术中的瑰宝。长臻书法，简称为“臻”，是指文章的长篇大论，它精湛的技艺和妙趣横生的艺术表达，让人赞叹不已。
长臻书法的特点在于其气势恢弘、笔力雄浑，字迹挺拔有力。它注重书写的规整和秩序，结构严谨而舒展，每个字都显现出韵律感和节奏感。长臻书法的字体流畅而柔和，给人以宁静和安详之感。作品中的每个字都充满了书法家的个性，展现了艺术家对于文字的独特理解和情感的表达。
百福具臻书法作品则是长臻书法的一种延伸，它融合了中国书法的传统与现代的艺术元素，展现出了书法艺术的无穷魅力。百福具臻书法作品通常以祝福和吉祥为主题，表现出书法家对于美好生活和繁荣繁盛的愿景。每个字体的笔画都经过精心雕琢，形成了一个个独特的艺术形象，给人以美感和观赏价值。
在长臻书法、百福具臻书法作品中，我们可以感受到中国书法的博大精深和浑然天成。每一笔每一画都蕴含着书法家的心血和智慧，展现出了沧桑与庄重。这些作品不仅是艺术的表达，更是一种文化的传承和美学的体现。
通过欣赏长臻书法、百福具臻书法作品，我们可以深入了解中华文化的精髓，感受到中国书法的独特魅力。它们不仅是艺术作品，更是一种精神食粮和情感的寄托。它们以其独特的审美价值和艺术魅力，让人们感受到了传统文化的魅力，也让人们对于美好生活和美好未来怀有更多的向往和期盼。
长臻书法，百福具臻书法作品的欣赏是一场文化盛宴，它们以其独特的艺术语言，向世人展示了中国书法的魅力和厚重的文化底蕴。在这些作品中，我们可以领略到中国书法的美和境界，也能够感受到书法家对于生活的热爱和追求。让我们共同欣赏长臻书法，百福具臻书法作品的魅力，感受中华文化的博大精深和神秘之美。
长臻书法，百福具臻书法作品欣赏
韩天衡老先生已经年过八旬，他的艺术造诣更是臻至化境
韩天衡老先生已经过了八旬，他的艺术造诣进一步提高。 韩天衡老师的书画印三绝，在所有领域，韩天衡老师都是不可原谅的人物。 先说说韩天衡老师的书法吧。 韩天衡老先生精通篆书、隶、楷书、行、草诸体，其中篆书和草书最多。 欣赏韩天衡老先生的书法，我们可以感染充满书法的大气。 韩天衡老先生的书法，从历代先贤碑文中汲取了很多精华，经过个人认真学习和思考，逐渐形成了个性风格突出的书法字体，成果斐然。
韩天衡老师对书法造诣有很大的个性标签。 他对书法的创新评价非常高，但创新必须在传统的基础上推出新的东西。 否则是没有根的树，不能取得很大的成果。 他认为古今新旧不矛盾，这种对立本身就是创新的过程。 我们欣赏韩天衡老师的书画，经常有不同的体验。 但是就成果而言，韩天衡老先生最擅长的是篆刻。 欣赏韩天衡老师的篆刻，我们就能感受到强烈的装饰美。 这韵味比他的书画更浓。 韩天衡老师的篆刻有平面构成的意蕴。 在他的篆刻作品中，我们不仅能感受到西洋风格的雕刻，还能感受到浓郁的书法味道。 每个篆刻作品的字体，线是圆的，很厚，所以强调重心是稳定的。 韩天衡老师关于自己的篆刻，想到秦汉工匠后，觉得从最自然的地方下功夫是很难的。篆刻时的人工气息不一定令人满意。 相反，人工气息融入篆刻，反而能让美看起来更酒精，忍受人的喜好，而且更凝重。 韩天衡先生的篆刻作品在现在的收藏界非常昂贵，很受很多名人欢迎。 韩老师的《瑞兽新田黄方章》8年前以402万日元出售。 换句话说，拿到韩天衡老师自己做的篆刻印章确实很辛苦。 如果能送给韩天衡老师印章，当然是人生的巨大喜悦。 韩天衡老师亲自雕刻印章，附上16个字，赠送给钟南山院士，大家见下图。 是这个印章的效果。 字体非常端庄厚重，不愧是大师。韩天衡老师刻了16个字赠送给钟南山院士——“重任在肩，肩负在心中，时代的榜样，世人尊敬”。 这16个字充分看出韩天衡老师对钟南山院士的评价很高。 韩天衡老先生的这种心情可以说很好。 网民对此有不同的声音，也有人提出疑问：“这个时候刻印章送的不是在搓热吗？” 有些网友说：“此时我应该捐更现实的钱吗？ 韩老师这种做法是错误的。 表总是现在也没空感谢你！ ”。 争论的声音不少，但笔者认为没有必要要求太严格。 毕竟，这是韩天衡老先生的心情，更不用说韩国先生免费赠送。
臻字书法
1. 关于臻诗句 关于臻诗句 1.含有臻字的古诗 1、鹫峰肃肃臻多士明张掞 《敕差灵岩寺主大师详公赴寺》2、凝神始臻理明邓韨 《雷殿画壁》3、父子臻妙名同垂明杜琼 《赠刘草窗三十韵》4、父子臻妙名同垂明杜琼 《大梁陈琳得书法》5、衡端淑气臻明韩上桂 《紫陌行》6、臻枫陛明皇甫汸 《乐府十二首（嘉靖丙寅作）》7、靡瑞不臻明皇甫汸 《乐府十二首（嘉靖丙寅作）》8、青蝇遽来臻明黄辉 《咏史》9、殃祸动辄臻明刘基 《感时述事（十首）》10、侍臣模写各臻妙明刘基 《为本大师题唐临晋帖》11、咏歌已臻此明秋潭舷公 《简道可法兄》12、影落响必臻明盛时泰 《拟古诗七十首（录一十三首）》13、吟咏情性臻和平明宋濂 《秋夜与子充论文退而赋诗一首因简子充并寄胡》14、丹甑白环臻明王跂 《读从兄南安令崇祯太平曲有感》15、富贵臻显荣明王祎 《长安杂诗（十首）》16、燕赵亦来臻明袁凯 《适扬州》17、访友臻空谷明袁昭旸 《同陆明府过阳山访漳河岳山人》18、急处未得臻幽闲唐元稹 《琵琶歌》19、下臻宋与齐唐陆龟蒙 《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱》20、邻兵何要互相臻唐周昙 《春秋战国门少孺》21、鸳鹭臻门下唐杨夔 《送张相公出征》22、类招臻倜诡唐韩愈 《城南联句》23、凭师动臻极唐贯休 《寄韩团练》24、贤臻江湖叟唐水神 《霅溪夜宴诗（申屠先生献境会夜宴诗）》25、帷幄良平臻唐朱长文 《次韵送毛正仲太博赴召》26、五福骈臻隋佚名 《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》27、播厥臻穰穰隋佚名 《绍兴朝会十三首》28、云车来臻隋佚名 《绍兴祀高禖十首》29、茀禄来臻隋佚名 《绍兴祀九宫贵神十首》30、福禄攸臻隋佚名 《绍兴祀九宫贵神十首》31、介福来臻隋佚名 《绍兴祀祚德庙八首》32、灵贻具臻隋佚名 《熙宁望祭岳镇海渎十七首》33、玉帛臻禹会隋佚名 《咸平御楼四首》34、福祥荐臻隋佚名 《章献明肃皇太后恭谢太庙》2.含有臻字的古诗 1、鹫峰肃肃臻多士明张掞 《敕差灵岩寺主大师详公赴寺》2、凝神始臻理明邓韨 《雷殿画壁》3、父子臻妙名同垂明杜琼 《赠刘草窗三十韵》4、父子臻妙名同垂明杜琼 《大梁陈琳得书法》5、衡端淑气臻明韩上桂 《紫陌行》6、臻枫陛明皇甫汸 《乐府十二首（嘉靖丙寅作）》7、靡瑞不臻明皇甫汸 《乐府十二首（嘉靖丙寅作）》8、青蝇遽来臻明黄辉 《咏史》9、殃祸动辄臻明刘基 《感时述事（十首）》10、侍臣模写各臻妙明刘基 《为本大师题唐临晋帖》11、咏歌已臻此明秋潭舷公 《简道可法兄》12、影落响必臻明盛时泰 《拟古诗七十首（录一十三首）》13、吟咏情性臻和平明宋濂 《秋夜与子充论文退而赋诗一首因简子充并寄胡》14、丹甑白环臻明王跂 《读从兄南安令崇祯太平曲有感》15、富贵臻显荣明王祎 《长安杂诗（十首）》16、燕赵亦来臻明袁凯 《适扬州》17、访友臻空谷明袁昭旸 《同陆明府过阳山访漳河岳山人》18、急处未得臻幽闲唐元稹 《琵琶歌》19、下臻宋与齐唐陆龟蒙 《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱》20、邻兵何要互相臻唐周昙 《春秋战国门少孺》21、鸳鹭臻门下唐杨夔 《送张相公出征》22、类招臻倜诡唐韩愈 《城南联句》23、凭师动臻极唐贯休 《寄韩团练》24、贤臻江湖叟唐水神 《霅溪夜宴诗（申屠先生献境会夜宴诗）》25、帷幄良平臻唐朱长文 《次韵送毛正仲太博赴召》26、五福骈臻隋佚名 《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》27、播厥臻穰穰隋佚名 《绍兴朝会十三首》28、云车来臻隋佚名 《绍兴祀高禖十首》29、茀禄来臻隋佚名 《绍兴祀九宫贵神十首》30、福禄攸臻隋佚名 《绍兴祀九宫贵神十首》31、介福来臻隋佚名 《绍兴祀祚德庙八首》32、灵贻具臻隋佚名 《熙宁望祭岳镇海渎十七首》33、玉帛臻禹会隋佚名 《咸平御楼四首》34、福祥荐臻隋佚名 《章献明肃皇太后恭谢太庙》。3.哪里带有臻字的唯美的现代诗句 1、急处未得臻幽闲2、下臻宋与齐3、邻兵何要互相臻4、鸳鹭臻门下5、类招臻倜诡6、凭师动臻极7、贤臻江湖叟8、帷幄良平臻9、五福骈臻 隋10、播厥臻穰穰11、云车来臻12、茀禄来臻13、福禄攸臻14、介福来臻15、灵贻具臻16、玉帛臻禹会17、福祥荐臻以上供参考。
臻的草书怎么写
在写楷书书法作品中，有相同的上下两个字是一样的，视情况安排。1、是“重出”的字可以点两个点来表示。
例如：“绵绵若存”、“水光粼粼”，第二个“绵”和第二个“粼”字就可以点两个点来表示。这是一句话里表示相同意义，但为着重表达或为押韵而重出的字，它有语气上的“重出”效果，完全是相同的意思，是可以的。
2、非“重出”的字不可以点两个点来表示。
例如：“上善若水，水善利万物又不争。”这里的第二个“水”字就不能点两个点来表示。这是两句话里表达不同含义的同一个字，它没有语气上的“重出”效果，完全是两种不同的意思。这时就不可以点两个点来表示。楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。《辞海》解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模”。这种汉字字体端正，就是现代通行的汉字手写正体字。
楷书的演变过程：1、初期“楷书”仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短，在传世的魏晋帖中，如钟繇的《宣示表》（左图）、《荐季直表》、王羲之的《乐毅论》、《黄庭经》等，可为代表作。观其特点，诚如翁方纲所说：“变隶书之波画，加以点啄挑，仍存古隶之横直”。
2、东晋以后，南北分裂，书法亦分为南北两派。北派书体，带着汉隶的遗型，笔法古拙劲正，而风格质朴方严，长于榜书，这就是所说的魏碑。南派书法，多疏放妍妙，长于尺牍。
3、南北朝，因为地域差别，个人习性、书风迥然不同。北书刚强，南书蕴藉，各臻其妙，无分上下，而包世臣与康有为，却极力推崇两朝书，尤重北魏碑体。康氏举十美，以强调魏碑的优点。4、唐代的楷书，亦如唐代国势的兴盛局面，真所谓空前。书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。
5、如果说汉魏是楷书的初始阶段，唐是楷书的成熟阶段，那么宋元就是楷书的延伸阶段。唐代楷书法度森严，结构严谨，到了宋元时期书法家们开始追求作品的美感，有的清秀俊朗，有的雍容典雅。
6、清代的楷书以邵瑛所著的《间架结构摘要九十二法》为代表，它是在唐初四大书家之一欧阳询《结字三十六法》及明代李淳《大字结构八十四法》基础上系统，全面地研究剖析了汉字结构组合规律，归纳总结出九十二种汉字结体书写的方法，并各有典型例字。
参考资料：百度百科—楷书
百福具臻书法作品欣赏
内室挂书法，写什么字比较好 室内悬挂书法内容精选腾飞 闻德 观远 凌云 如意 心声 舍得 静观精气神 和为贵 仁者寿 天行健信是金 风生水起 大业龙腾 厚德载物 融通四海 马到成功龙马精神 上善若水 天道酬勤 地道酬善 人道酬诚 业道酬精商道酬信 真水无香 紫气东来 天顺人和 知足常乐 闻鸡起舞人道酬善 商道酬信 积学储宝 惠风和畅 春华秋实 凭高观远志存高远 风光霁月 志在千里 心如止水 锲而不舍 壮志凌云道法自然 闲云野鹤 业精于勤 老骥伏枥 难得糊涂 剑胆琴心海纳百川 吃亏是福 种德收福财自道生；利源义取。 家和万事兴 平安即是福善为寿相；德乃福根。（款：无暇人品清如玉，有德诤言贵似金）话叙千古事；茶沏一室香（隶书）。（配中堂：《行书》谈茗论道 上面小扇面《篆书》茶悟人生）世事洞明皆学问；人情练达即文章。传家有道惟忠厚；处事无奇但率真。养天地正气；法古今完人。静闻鱼读月；笑对鸟谈天。高怀同霁月；雅量洽春风。人情阅尽秋云厚；世路经多蜀道平。海到无边天作岸；人登绝顶我为峰。待人宽三分是福；处世让一步为高。海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。—————老子《道德经》句春有百花秋有月，夏有凉风东有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。————佛家诗句（劝人向静、善）富贵浮云未足夸，民间风气太奢华，漫将两字逢人劝，勤俭从来好起家。————佛家诗句（劝人勤俭）交友须带三分侠气，作人要存一点素心。处世不邀功，无过便是功。与人不求感德，无怨便是德。处世让一分为高，退步即为进步的张本。待人宽一分是福，利人实利己的根基。不责小人过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。————《菜根谭》选句天下事谁能说清，一壶浊酒喜相逢，大事小事，全在这壶浊酒中。世上人哪个明白，黄粱村头访卢生，穷人富人，百年过后都是梦。天下事，积金积银不如积德教子；世上人，宽天宽地莫如宽厚待人。天下事，可从众，亦可异众，自己主意为关键；世上人，恐不明，尤恐太明，难得糊涂是聪明。舍得舍得，有舍有得，大舍大得，小舍小得，欲求有得，先学施舍。聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难，放一著，退一步，当下便觉心安，非图后来福报也。舍得酒色，得到的是健康。舍得虚名，得到的是逍遥。舍得施舍，得到的是美名。舍得红尘，得到的是天尊。业精于勤荒于嬉；行成于思而毁于随苔花如米小，也学牡丹开（袁枚诗句）书家必藏佳句妙语一、四字妙语（精选80）博雅达观、宠辱不惊、道法自然、淡泊明志、大智若愚、清气若兰、福由心造、中庸和谐、紫气东来、观海听涛、厚德载物、厚德载福、厚积薄发、海纳百川、积健为雄、境由心造、境随心转、虚怀若竹、兰气随风、敏事慎言、妙造自然、宁静致远、品茗抚琴、品茗听琴、气若幽兰、曲径通幽、素心若雪、天道酬勤、万事随缘、唯善是宝、闲心逸趣、从善如流、吃亏是福、抱檏守眞、云鹤游天、韵雅趣幽、游目骋怀、逸致闲情、烟云供养、悠然雅静、知足常乐、知足者富、刚健笃实、笃礼崇义、竹影清风、笃行致远、以德为邻、惟善为宝、养德泽福、鹏程万里、见贤思齐、崇德尚贤、学贵心悟、开卷有益、卧云听泉、琴韵书声、积学储宝、怡然自乐、翰逸神飞、返檏归眞、耕云种月、谨言愼行、景气和畅、百福具臻、鸿喜云集、和气致祥、惠风和畅、福寿康宁、清风朗月、室雅兰香、和风祥云、祥和雅乐、天朗气清、万福无极、物华天宝、鸿业远圗、骏业肇兴、骏业宏开、大业鼎盛、敬业乐群。二、八字佳......>>室内挂书法，写什么字比较好 室雅人和美办公室字画写什么字好 办公室字画写什么字好1、老板和董事长的办公室：要求八方合理，按照上述合理悬挂摆放，最主要的就是西北和正南方向。正南要求有水面开阔的画卷或者名人墨宝悬挂。代表企业的财运和老总洞察市场的能力，同时也代表企业的长远奋斗目标。西北方向上悬挂冰川，雪山等增加领导的抉择能力，和考虑问题的全面性。如更细化的布局还要结合董事命理，如金水为用神者这样的布局最合理不过了。2、主管的办公室：如东方悬挂富贵牡丹可以增加自己的升迁机率。如面西背东而坐的可在办公座椅后悬挂一副尺寸较大的山水横幅。注意：山多水少，山清水秀，不要怪石林立的。寓意背靠大山，好当官。八字土为财也可以达到旺财的目的。3、宣传部门的办公室：在办公室主管所坐位置的东南角悬挂梅花、菊花、竹子、兰花。等绿色植物的美术作品。可以增加所在企业在本行业的知名度。使之成为一个知名企业的风水布局，同时也可以增加企业的利润。4、设计部办公室：适宜选择在西北方向挂冰峰、雪山、蓝天白云的画像，这样能够帮助人增加创造能力，有更加多的灵感。5、销售人员的办公室：适宜选择在西北方挂山水画，要是水多山少的，或者只有水没有山的或者名人墨宝也可以。这样能够带给销售人员很大的效益。办公室挂画注意事项：1、要选择适当的位置：字画要挂在引人注目的墙面开阔处如迎门的主墙面、茶几、沙发、写字台等处。而房间的角落及阴影处就不宜挂字画。2、注意采光：特别是绘画，因为每幅画都有明暗之分，绘画的光源能常采取左上方，向阳的办公室，图画应挂在室内与窗户成90°角的右侧墙壁上。窗外的自然光源与画面上的光源方向相互呼应，容易和谐统一。3、注意挂字画的高度：为便于欣赏，高度应以字画的中心在人直立平行线偏高位置，一般距地面两米左右为宜，不要过高或过低，也不要高低参差交错。4、字画的数量不宜多：办公室字画数量太多，会使人眼花缭乱。一两幅经过精心挑选的作品，完全可以起到画龙点睛的作用。5、和谐一致：字画的色调要尽量与室内的陈设相一致，字画的内容应该精炼简洁，具有现代装饰趣味。通过以上的内容，相信大家对于办公室中应该挂什么画应该有一个比较清楚的认识了，办公室是一个大家比较注意风水的场所，所以这里的挂画也要遵循风水。内室挂书法，写什么字比较好 勤办公室一般挂什么字好 经典四大类办公室书法推荐 常见的办公室字画写什么字好那里有买 写四个大字或者挂一些山水风水画，如鸿业腾飞，商道信酬 画 聚宝盆 旭日东升放在办公室的四字书法，写点什么比较好 短字的话，要和谐的，幸福的。激励人的，品德的，方面的。长篇的话更要如此。要北国风光那种阳光正面的，不要滚滚长江东逝水那种消沉的，等等。客厅一般挂画比较好，书法一般用在书房，因为如果书法是在沙发墙上的话，坐下有走背字的嫌疑，家居风水上不推荐，但唯物主义者当然不必听信，想挂什么都行，只要健康积极就可以了。办公室挂书法挂什么字合适？ 老板办公室可以挂大气，激励的。或者能表达境界的书法。比较常见的如海纳百川，鹏程万里，天道酬勤等等或者诗词类的可以是满江红、沁园春、赤壁怀古、等等都是很好的诗词再如之前在第一字画上看到的一副内容为：天道酬勤、人道酬善、商道酬信的书法作品也是非常适合挂老板办公室公司办公室应该挂什么四个字书法作品好 “海纳百川”、“厚德载物”、“宁静致远”、“上善若水”、“止于至善”、“臻于至善”、“小胜靠智，大胜靠德”、“宁静致远，淡泊明志”、“静以修身，俭以养德”等。。。。。。。。。领导办公室字题字什么内容好 一幅办公室书法足矣 得慎重！勿纠结，挂画吧。。。
臻的楷书写法
（一）点画齐备：
楷书的点画有点、横、竖、撇、捺、提（挑）、折、钩八种。楷书笔画工整、规矩有法度。楷书笔划有规律的发展，形成了"永字八法"。它既是字法，也是笔法。一切楷书的笔划，都概括于八法之中。每一点划都不是孤立的，而是和其他笔划互相呼应的。
（二）结字方整：
1.一般认为，中国文字是“方块字”。在篆、隶、楷、行、草诸体中，应该说楷书是最具方块字形的。楷书中，虽然严格意义上的方形字极少，但都以方块为其基本字型。楷书要求在结字的“平正、匀称、飞动、参差”中字形方整。
2.依字取势，因字立形，比例协调。从结构上分析汉字，大致有单独结构、左右结构、上下结构、包围结构及综合结构。在具体的字中，要根据具体情况具体处理，使之协调。左右结构的字偏宽，上下结构的字偏长，包围结构的字偏方，单独结构的字偏紧且略小，综合结构的字略大。
3.横斜竖弯，整字平正。一般人读起楷书，总认为是“横平竖直”，而我们真正写起楷书来，却是横不平、竖亦不直，横画多是向右上倾斜，竖也是略含曲势的。也正因如此，才说楷书的结字“平正”是指整个字的平正，而非指具体笔画的平正。整个字的平正就要求重心稳定，各部分均衡协调、左右相应。
4.“计白当黑”、静中寓动。楷书的结字基本上是匀称的、协调的。结字时，“计白当黑”非常重要。点画对空间的分割要匀称，不可粗细、长短、疏密过于悬殊，但同时又要追求匀称中的生动之美。优秀的楷书字迹是结构平中见奇、静中寓动，是平正而不呆板。
（三）章法和谐：
章法也称布局。结众画为一字，曰结体；结众字为一体，则为布局。可见，楷书结字以方形为主，字的大小差别不大，故而方正规整。具体到某个书家的章法安排上又是各有千秋，各具匠心：或将字距、行距拉大，显得空灵疏朗；或将格内字写得饱满、充实，字距、行距缩紧，显得丰茂雄强。扩展资料
楷体书法最为著名的四大家：
一、唐欧阳询（欧体）：
欧体是唐代大书法家欧阳询创作的一种楷书字体，其特点是方圆兼施，以方为主，点画劲挺，笔力凝聚。既欹侧险峻，又严谨工整。欹侧中保持稳健，紧凑中不失疏朗。
欧阳询（557一641年），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人，隋时官太常博士，唐时封为太子率更令，也称“欧阳率更”。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。
二、唐颜真卿（颜体）：
颜体是由唐代书法家颜真卿所创的一种字体，和柳公权合称为“颜柳”，有“颜筋柳骨 ”的说法。“颜体”是针对颜真卿的楷书而言的，其楷书结体方正茂密，笔画横轻竖重，笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑。
颜真卿（709～785）唐代书法家。字清臣，京兆万年（今陕西西安）人，祖籍琅琊临沂（今山东临沂）。唐代书法革新家，为盛唐书法树立一面旗帜。颜真卿自幼学书，又得到张旭亲授，并师法蔡邕、王羲之、王献之、褚遂良等人，融会贯通，加以发展，形成独特风格。
三、唐柳公权（柳体）：
柳体是指唐朝最后一位大书法家、楷书四大家之一的柳公权( 778－865 )地书法作品字的总称。 柳体取匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截铁势，点画爽利挺秀，骨力遒劲，结体严紧。“书贵瘦硬方通神”他的楷书，较之颜体，则稍均匀瘦硬，故有「颜筋柳骨」之称。
四、元赵孟頫（赵体）：
柳体字形趋扁方，赵体笔画圆秀，间架则方正。赵体撇画，捺画，以及横比较舒展，字势横展。借用行书，有的字介于行楷之间，显得流美动人。
赵孟頫是元代初期很有影响的书法家。吴兴（今浙江湖州）人，官至翰林学士承旨，荣禄大夫，封魏国公，谥文敏。著有《松雪斋集》。据明人宋濂讲，赵氏书法早岁学"妙悟八法，留神古雅"的思 陵（即宋高宗赵构）书，中年学"钟繇及羲献诸家 "，晚年师法李北海。
参考资料：百度百科-楷书
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