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雁字隶书法,作为中国传统书法的一种,具有独特的韵味和艺术价值。雁字隶书法在我国古代的碑刻、铭文等载体上广泛流传,并成为了后世书法家们追求的对象之一。在雁字书法的各种写法中,更是蕴含了丰富的艺术内涵。

雁字隶书法

雁字隶书法的基本笔画结构包括横、竖、撇、捺等均衡和谐的组合。这种组合方式使得雁字书法显得端庄、稳重,给人一种古朴而不失威严的感觉。雁字隶书法的笔画结构也要求书法家在书写中保持稳定和统一的节奏,形成独特的书写风格。

不同书法家对于雁字隶书法的书写风格有着各自的理解和表达。有的书法家追求笔势疾如疾风,让每一笔都充满力度和张力,以展现雁字书法的刚劲和雄浑;有的书法家则注重线条的流畅和柔美,将每一笔都抚平如水,使雁字书法显得温润如玉。

除了基本的书写结构和风格外,雁字隶书法还注重于笔墨的运用。在书写雁字隶书法时,书法家往往使用特定的毛笔和墨汁,以便更好地表达自己的意境。书法家还会在纸上用水或者墨水进行湿润,以增加笔墨的顺滑度和流动性,使雁字书法更加灵动娴熟。

雁字隶书法的各种写法展现了中国传统书法的博大精深和无穷魅力。无论是书法家的笔墨运用,还是书写风格的表达,都能够在雁字书法中找到充分的体现。雁字隶书法通过与传统文化的结合,将美的意境与书写艺术完美融合在一起,为后世留下了宝贵的艺术遗产。在我们依然可以在雁字隶书法中寻找到中国传统书法的独特魅力,感受到古人智慧的传承和美的感动。

雁字隶书法,雁字书法的各种写法

“小燕子,穿花衣,年年春天来这里……” 这是我们耳熟能详的一首儿歌。听到这首儿歌,我们眼前便会浮现出一片春天的景象,鸟语花香,草长莺飞,到处生机勃勃,春意盎然,一种春天的气息扑面而来。燕子是一种春天的象征,历代的文人墨客也不乏对于春天的喜爱,他们把这种喜爱之情全部用诗词表达出来。“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”,“泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯”。看到燕子自然而然的就会和春天联系起来,是一种对自然的亲近和喜爱。同样,看到雁,也就是我们所说的大雁。诗人也总会触景生情,把感慨付诸于诗中。羁旅的诗人,仰头看雁,听到雁鸣,一种思乡之情油然而生。“人归落雁后,思发在花前”,“夜闻归雁生相思,病入新年感物华”。而我最喜欢的一首是范仲淹的《渔家傲》:“塞下秋来风景异,衡阳雁前无留意”,作为戍边的战士,谁不想早日回归故里,但保家卫国,使命召唤,悲凉中透着一股壮志未酬的英雄气概。在中国的传统文化中,大雁具有丰富的象征意义。由于大雁随季节迁徙,群飞有序,古人认为大雁具备“仁、义、礼、智、信”五种优良品德,在诗文中多有吟咏。大雁也暗含鸿雁传书之意,寄托着人与人之间的深厚情谊。比如白居易诗“风翻白浪花千片,雁点青天字一行”。抒发了诗人对好友的思念之情。另外鸿雁亦代表着相思,看见鸿雁,无书可寄,或者是怨鸿雁失信。如李清照的《一剪梅》: “云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。”归来的鸿雁,什么时候带来低得万金的锦书呢?锦书始终未到,自然就“一种相思,两处闲愁”了。从季节上来说,燕子多代表春天,总是以轻盈的姿态穿梭于春日的诗词中,是一种活力,一种向往,一种希望。而大雁则多用于秋天,常于秋风、落叶、黄花、霜天、落日、寒夜等意象联系在一起,有一种凄凉,落寞,哀怨之感。从表达情感上讲,燕子多表达欢快、欣喜、美好的感情。如《还珠格格》中的小燕子,人如其名,名字讨喜,人亦如此。她总是能给人带来欢乐,有她的地方总是热闹非凡,像极了春天的模样。而大雁则多用于传递孤独愁苦和离愁别恨,多用于思乡和相思。“燕”多表达爱情,燕子飞行总是成双成对,如诗经所云“燕尔新婚,如兄如第”,“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”。都象征了美好的爱情。燕与雁同属候鸟,又因发音相同,在使用时常常会混淆,如“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”中的“新燕”就容易写成“新雁”,将“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意”中的“衡阳雁去”写成“衡阳燕去”,等等。所以要正确的区分这两个字,就必须了解诗人在“燕”与“雁”身上所寄托的思想感情。同样在我们学习书法时,隶书作品中的“蚕头”,到底是燕尾还是雁尾?蚕头雁尾,是形容书法起笔凝重,结笔轻疾。打开输入法,输入拼音,第一检索出的是“蚕头燕尾”。这是什么情况?在《中国书法五千年》里,片中多次涉及隶书横画的写法,出现“蚕头燕尾”的字幕。电脑打字,经常出现的也是这个讲法。那么我们来看看“燕”和“雁”的两种鸟的尾巴,“燕”的尾巴是分叉的,而“雁”的尾巴是整体的。隶书的写法有“蚕头雁尾,雁不双飞,蚕不二设”的规矩。可能是因为“燕双飞”一词,使得“雁不双飞”被误为“燕不双飞”,于是“蚕头雁尾”也误为“蚕头燕尾”了。“燕”还读作“yan”平声,用在地名当中,如“燕国”、“燕地”、“燕然”等。看似简单的两个汉字,里面的信息量却如此巨大,蕴含的意义也如此深远。可见中国汉字文化的博大精深。汉字是中华民族的底蕴,也是人类传承中国文化必不可少的工具,它历经了数千年的发展和演变,拥有丰富的内涵和文化。我们的祖先留给人类如此巨大财富,让我们在文字中成长,在文字中锤炼,让我们徜徉其中汲取智慧和力量。为我们打开视野,拓展方向,为我们成为更好的自己指引了方向。我爱我们祖国的文字,蕴含着深刻的中国文化价值的方块字。

雁字书法的各种写法

1.(1)找有关对联的小知识 (2)对联的小知识 (3)你搜集的对联 (4) 对联的由来 不同地域,不同民族,不同行业,甚至不同村落,都有自己与众不同的民俗,唯有贴对子,是最广泛、最普遍、最崇尚文明、最富有文化内涵,而且是最富有民族特色的一种民俗。是中华民族特有的精神财富,世界上也是独一无二的。 对联挂在柱子上的联语叫楹联;贴在门上的对子叫门联;对联升堂入室叫中堂;办婚事贴对联叫婚联;办丧事挂对联叫挽联;为老人祝寿叫寿联;恭贺各类喜事的对联叫贺联;春节贴对子叫贴春联。细分还有节日联、行业联、题画联、书斋联、书法联和画室联等等,要属春联最时兴、最普遍、最集中、最隆重、也最富有民族特色。 随着历史的推移和对联文化的普遍应用,对联则不仅是为了贴、挂、装饰庭堂楼舍,而是融汇到了人们整个生活之中。游玩时,交往中,餐桌上,乃至文人相会,都把对对联当做一种文化交流,文化娱乐,甚至把它当做文明的对话,也有的把它当做发泄感情的工具。历史上曾有许许多多的脍炙人口的对对联的故事。传说,有一位长工骂地主的故事。一位穷秀才无奈只好给地主打工,一个久旱不雨的暑伏天,老地主硬是让长工去锄田,说什么旱锄田,涝浇园,旱田越锄越劲旱,长工秀才只好头顶烈日去锄田,老地主不放心地坐在地头上监工,干活的秀才汗流浃背,渴如吞火,只好恳请东家给点水喝。东家没表示给水,反而顺口出一副对联: 天上下雨不下水,下雨才能变成水,下雨变水多费事,天上不如就下水。 长工秀才听了东家的联语,放下锄头,对答如流地对出了下联: 财主吃饭不拉屎,吃饭才能变成屎,吃饭变屎多费事,财主不如就吃屎。那个监工的老地主一听觉得自己受到了 *** ,一气之下带着水甩袖而去,长工秀才随机去附近山泉喝水去了。 还传说,古时候有位书生进京赶考,路上被强盗抢劫,饥寒交迫,只得乞讨。到了一户财主门前,那财主看他这副穷相,即出一上联云:“棕树剥皮成光棍。” 书生知道财主有意讽刺他,即对下联道:“花椒开口见黑心”。生动形象地道出财主的黑心肠。 据说袁世凯自称皇帝后,下令举国欢庆,当时有人写了这样一副对联: 普天同庆,当庆当庆当当庆 举国若狂,情狂情狂情情狂 “当庆”、“情狂”,都是当地吵丧时的哀乐声。这副对联巧妙地表达了人民群众对袁世凯的蔑视。 还传说一光棍汉贴春联的故事。人家过年男女老幼阖家欢乐,贴春联,放鞭炮。自己过年也得像过年样,尤其贴对子不能免俗,自己给自己写了一副对联: 有酒、有肉、有豆腐 无儿、无女、无妻室 横批是:一人过年。说明了贴对子的习俗,非常普遍,尤其贴春联,几乎达到村规民约的程度。一到小年腊月二十三,天天有日程安排,二十三糖瓜沾(送灶王爷上天的日子);二十四,写大字;二十五,做豆腐;二十六,准备肉(杀猪宰羊);二十七,杀公鸡;二十八,白面发;二十九,全都有;三十儿,擀煮饽饽皮儿。这个二十四,写大字,就指的是买大红纸写对子,因为一个村坊里写大家的很少,尤其能写对子的更是无几,必须早准备,早请先生把对子写好,三十儿再贴。京西都是三十儿上午贴对子,大概全国也如此。因为三十儿是阖家团圆之日,就已经是过大年了。大年三十儿贴对子,更有除旧迎新的意义。春联不仅贴在大门二门上,大柁的立柱上贴上抬头见喜,出门的迎面墙上贴上出门见喜,进门的影壁上贴上大大的福字,就近的碾子上也要送它个小福字。与生活息息相关的场合都有固定的.联语。猪圈的门口贴上: 六畜兴旺 五谷丰登 骡马成群 牲口鞍子的鞍桥子上贴上: 日行千里路 夜走八百程 鞍子的迎风上贴上:“一路平安”,相当对联的横批。以上这些对联,都是固定场所联,几乎家家通用,是个大氛围的民俗。趣谈对联,谈古论今。历史上的好对联,多如牛毛;有名联家层出不穷;脍炙人口的对联故事,如雨后春笋。只是个别的过俗,俗得不堪入耳,更不能登高雅之堂。 当今,一个崭新的先进文化的时代,对联文化仍是一朵绚丽的鲜花,在文化艺坛上盛开不败。为了摄取对联文化的营养,我走访了京西的几个山村和门城镇的大街小巷。看得出,确有不少对联出自联家之手。如一个鞋店的门联: 前程远大脚跟须站稳 工作浩繁步骤要分清 某肉店的门联: 听凭拣肥挑廋做到无争无悔 绝不短斤缺两保证又正又公 某药店门联: 三更到来三更卖 半夜敲门半夜开 某理发店门联: 虽是毫末技艺 却为顶上功夫 以上这些行业性对联,表达了经营宗旨,体现了经营特色,对于繁荣市场,扩大商品销售,提高服务质量,装饰店铺门面,都有一定的积极作用,即便站在文学艺术的角度看,这些民众文化,也绝对是俗而不俗。 在集联的旅途中,也确看到了联中的玉中之瑕或叫美中不足。给我一个不大好的印象:内容太单调,文化内涵太浮浅,有的真是驴唇不对马嘴。 说及内容单调,大部分对联不是“财”,就是“福”,含“财”字的对联最高,几乎过半,不是财源广进就是财运亨通。也许这是时代的一个特征,人们把钱看得过重。但劝君莫要忘记,钱是人挣的,只要人活得健康,勤恳,尤其堂堂正正,生财有道,不悉财源没有。如像有的高官,已是厚禄,但还。2.书法常用诗词对联 书法创作常用诗词对联——榜书常用词句博雅达观、笔歌墨舞,宠辱不惊、道法自然、登山临水、淡泊明志、典雅清丽、大巧若拙、大智若愚、清气若兰放下便是、浮生若梦、观海听涛、甘苦自知、和风朗月、和气致祥、厚德载物、厚德载福、厚积薄发,惠风和畅、惠风祥云、和风细雨、海纳百川、景气和畅、江山入画、积健为美、积健为雄、君子不器、兼听则明、境由心造、境随心转、渐入佳境、开卷有益、寄情山水、虚怀若竹,临海听涛、兰气随风、乐天知命、乐此不疲、敏事慎言、妙造自然、明月清风、明月入怀、宁静致远、耐住清贫、品茗抚琴、品茗听琴、清风朗月、气若幽兰、曲径通幽、人淡如菊、仁者不忧、如风过耳、素心若雪、室雅兰香、室雅人和、随心所欲、石瘦花娇,天道酬勤、天朗气清、踏雪寻梅、温故知新、物华天宝、万事随缘,唯善是宝、唯乐直言、虚怀若谷、心静梦舒、心旷神怡、闲心逸趣、仁者不忧、云鹤游天、云淡风轻、一谦四益、韵雅趣幽、游目骋怀、逸致闲情、烟云供养,悠然雅静、怡然自得、知足常乐、知足不辱、知人者智、自知者明、知足者富、竹影清风、笃行致远、珠联璧合、中庸和谐、紫气东来。书法用语二、上款客套词或敬词雅属、雅赏、雅评、雅鉴、雅教、雅存、珍存、惠存、清鉴、清览、清品、清属、清赏、清正、清及、清教、清玩、鉴可、鉴正、敲正、惠正、赐正、斧正、法正、博鉴、尊鉴、法鉴、法教、博教、大教、大雅、补壁、糊壁、是正、教正、请正、指正、教之、正腕、正举、存念、一粲、粲正、一笑、笑存、笑鉴、属、鉴、玩三、下款客套词或敬词书法题款用:敬书、拜书、谨书、顿首、嘱书、醉书、醉笔、漫笔、戏书、节临、书、录、题、笔、写、临、篆篆刻边款用:刻作、记、制、治石、篆刻四、干支(岁阳、岁阴)甲子(阏逢困敦)乙丑(旃蒙赤奋若)丙寅(柔兆摄提格)丁卯(强圉单阏)戊辰(箸雍执徐)已巳(屠维大荒落)庚午(上章敦戕)辛未(重光协洽)壬申(玄难)癸酉(昭阳作噩)申戌(阏逢阉茂)乙亥(旃蒙大渊献)丙子(柔兆因敦)丁丑(强圉赤奋若)戌寅(箸雍摄提格)己卯(屠维单阏)庚辰(上章执徐)辛巳(重光大荒落)壬午(玄敦戕)癸未(昭阳协洽)甲申(阏逢君滩)乙酉(旃蒙作疆)丙戌(柔兆阉茂)丁亥(强圉大渊献)戊子(箸雍困敦)己丑(屠维赤奋若)庚寅(上章摄提格)辛卯(重光单阏)壬辰(玄执徐)癸巳(昭阳大荒落)甲午(阏逢敦戕)乙未(旃蒙协洽)丙申(柔兆君滩)丁酉(强圉作噩)戊戌(箸雍阉茂)已亥(屠维大渊献)庚子(上章困敦)辛丑(重庄赤奋若)壬寅(玄摄提格)书法创作常用诗词对联——书法创作用语五百句3.书法创作常用诗词对联 书法创作常用诗词对联:这些都是名人名句,选一幅吧!4.对联诗歌常识 1.上下联字数必须相等,平仄要和谐、相对,尤其是上下联的尾字,平仄要交错,一般上联要用仄声字,下联尾用平声字。否则拗口。 2.上下联某位置上的词性必须相同。下联词性与上联同位词相同。 例 : 明月松间照 藕入泥中,玉管通地理 闭门推出窗前月 清泉石上流 荷出水面,朱笔点天文 投石冲开水底天 3.上下联的字数同时可长可短。一般最短四字,长可达数百字。 五、对联的平仄:按现代汉语标调,一声为阴声,音高而平;二声为阳声,音由下往上。(以上为平声)、三声为上声,音由上往下再往上;四声为去声,音由高往下(以上为仄声)。古入声字已消失。 对联平仄口诀: “平对仄,仄对平,平仄要分清;一三五不论,二四六分明”。 例:白居易《忆江南》中的三四句,即是一副工整和谐的对联: 日出/江花/红/胜火(仄仄平平平仄仄) 春来/江水/绿/如蓝(平平仄仄仄平平)5.书法创作 常用的古诗词名句对联 人有不为斯有品;己无所得可无言。(集兰亭323***3***363533e59b9ee7ad943***32序字)人多瑶草琪花气;家有兰台石室书。人间清品如荷极;学者虚怀与竹同。人到万难须放胆;事当两可要平心。(张大千)人品若山极崇峻;情怀与水同清幽。(集兰亭序字)人品清于在山水;天怀畅若当风兰。(集兰亭序字)人得交游是风月;天开图画即江山。八体六书生奥妙;五山十水见精神。集怀仁圣教序字)九万里风斯在下;八千年木自为春。(集怀仁圣教序字)几枝疏影千秋色;一缕东风万户春。三春花满香如海;八月涛来水作山。(集圣教序字)三春陌上沾时雨;四野田间看庆成。于人何不可容者;凡事当思所以然。(集争坐位帖字)大文间世有述作;至乐在人无古今。(集兰亭序字)大贤自合为九列;清风可以流万年。(集兰亭序字)大胆文章拼命酒;坎坷生涯断肠诗。大惧与众人同数;须知保晚节尤难。(集争坐位帖字)万花深处松千尺;群鸟喧时鹤一声。万里山川皆入画;一庭花木又催诗。万里秋风吹锦水;九重春色醉仙桃。(集杜甫句)万里波涛归海国;一山花木作香城。(集怀仁圣教序字)万顷洪波闲眉界;九秋鹤举健精神。万岫烟云迷岭外;千重紫气锁山头。万卷古今消永日;一窗昏晓送流年。万卷图书天禄上;四时云物月华中。(集唐诗句)万类静观咸自得;一春幽兴少人知。(集兰亭序字)万树苍颜千里翠;一楼新色满城辉。万象函归方丈室;四围环列自家山。万壑泉声云外去;数点秋色雁边来。与世不言人所短;临文期集古之长。(集兰亭序字)与有肝胆人共事;从无字句处读书。与贤者游信足乐;集古人文亦大观。(集兰亭序字)与弦作契风生竹;列坐为情水抱山。(集兰亭序字)才大古来难适用;人生何处不相逢。(集苏轼句)才名挺出如东野;佛理清深是子瞻。(集争坐位帖字)才名震溢李供奉;画理清深王右丞。(集争坐位帖字)才高自觉风云阔;情重反疑华岳轻。才能济变何须位;学不宜民枉有官。山水之间有清契;林亭以外无世情。(集兰亭序字)山外斜阳湖外雪;窗前流水枕前书。山有此生未能至;竹为一日不可无。(集兰亭序字)山含暖气千林翠;园啭莺声万花荣。山势盘陀真是画;泉流宛委遂成书。(何绍基)山河兴废人搔首;风雨纵横乱入楼。(集陆游句)山泽高下理所着;金石刻作臣能为。(集绎山碑字)山静日长仁者寿;荷风香善圣之清。(集玄秘塔字)山溪—曲泉千曲;竹径三分屋二分。千古文章书卷里;百花消息雨声中。千年事业方寸内;万里乾坤掌握中。千里过师从枕席;一生报国托文章。千树流莺歌丽日;四方跃马上征途。千秋笔墨惊天地;万里云山入画图。川原缭绕浮云外;台榭参差积翠间。(集唐诗句)勺水汇集成沧海;拳石频移作泰山。广庭有露桂花湿;空山无风松子香。门无车马终年静;卒对琴书百虑清。(集宋诗句)门掩梨花深见月;寺藏松叶远闻钟。(集圣教序字)小几研丹晨点易;重帘扫地昼焚香。(翁方纲)小雨藏山客来久;长江接天帆到迟。(集黄庭坚句)小楼一夜听春雨;孤桐三尺泻秋泉。(集陆游句)习劳自种千盆菊;爱客同看百日花。(董必武)子美才名高画省;右丞清兴满终南。(集争坐位帖字)天下几人学杜甫;诗中自合爱陶潜。(集苏轼句)天生万宝无穷极;鼎铭百言纪子孙。天气乍晴花满树;人家久住燕双飞。(梁同书)天机清旷长生海;心地光明不夜灯。(集怀仁圣教序字)天机静处防思鹄;夜气清时戒牧牛。天若有情天亦老;学如无恨月常圆。天涯春色催迟暮;玉垒浮云变古今。(集杜甫句)天然文吐春云润;悟后心如秋月超。(集王居士砖塔铭字)天然深秀檐前树;自在流行槛外云。(集多宝塔字)无求不着看人面;有酒可以留客谈。(徐渭)无求便是安心法;不饱真为却病方。无事且从闲处乐;有书时向静中观。无事在心惟极乐;有功于世不虚生。无欲常教心似水;有言自觉气如霜。无暇人品清如玉;不俗文章淡似仙。开图草里惊蛇乱;下笔阶前扫叶忙。(齐白石)开卷神游千载上;垂帘心在万山中。(邓石如)韦孟五言作清咏;晋唐八法为工书。(黄宾虹)云归时带雨数点;木落又添山一峰。云淡风清诗世界;雨香竹翠画乾坤。云影波光天上下;松涛竹韵水中央。五野绿云笼稼穑;一庭红叶掩衡茅。(集唐诗句)不因果报勤修德;岂为功名始读书。不尽松涛堆翠浪;无涯柳眼诉衷情。不华不朴同所好;既安既宁乐乃时。(集石鼓文字)不知明月为谁好;更有澄江消客愁。(集杜甫句)不知明月为谁好;时有落花随我行。不要钱原非易事;太要好也是私心。不除庭草留生意;爱养盆鱼识化机。世间清品至兰极;贤者虚怀与竹同。(集兰亭序字)世间唯有读书好;天下无如吃饭难。世事沧桑心事定;胸中海岳梦中飞。(梁启超)世情岂尽能相合;贤者所为固自殊。(集兰亭序字)日月两轮天地眼;诗书万卷圣贤心。(八大山人)日润梅花增秀色;风弹柳叶奏强音。日照青山山隐画;春临绿水水含诗。中天明月悬肝胆;大海澄波漾性情。书山有路勤为径;学海无涯苦作舟。书因鸟迹方成篆;文是龙心不待雕。书有未观。6.诗词小知识知多少 诗词的勾连与腾挪诗词以藕断丝连最好,勾连、腾挪便是最美妙的写法。诗词有时候并非需要逻辑上的联系,腾挪开去写,更有味道。有的诗词甚至是以气来贯通的,这样说有些故弄玄虚了的感觉,但多看高手诗词便会体会出一二了。/ 雁字空回,约期独守, 无聊画卷成佳偶。 分明月老错牵缘,重游到底没参透。这是我写得一阕词,上阕前面两句柳絮,梨花,子规等等物像都是暮春时节的描写。紧接着腾挪,词家也叫作荡漾、荡开。不再景物描写,而是虚写曾经两人花下共酌的情境。下阕几乎全是虚写,无聊的画,无聊的怨,无聊的恨。没有腾挪,没有荡漾。也没有做到呼应前面。所以有些遗憾。【踏莎行~七夕】 (梅易)天上销魂,人间酩酊, 一轮明月怜纤影。伤高怀远几时休,鱼书欲寄心先冷。 浩瀚银河,乡关憧憬, 长空呼唤无回应。织成云锦挂西山,相思说与良人听。再看另一阕词,上阕首先天上人间,明月纤影渲染气氛。接着荡开,腾挪写人写情绪。下阕再次腾挪回来,银河,乡关,长空呼唤,渲染。接着再次腾挪虚写,织锦挂西山,相思说缠绵。这首词,腾挪勾连还是可以的。《蝶恋花~奇遇》 (梅易) 欲写空灵词太少, 锦绣河山,只会相当好。 遥想当年哥在校,贪玩逃课还迟到。/ 奇遇假如能遇到, 妙笔生花,美女都倾倒。 别献花儿别搂抱,怕如卫玠归魂早。(搞笑打油词)这是我的一首打油搞笑词,这首几乎没有腾挪,完全是步步为营,亦步亦趋。没有腾挪就显得局促,紧密,没有回旋,缺乏词之美妙。记得曾经还写过一首如梦令,大慨意思就是,我有三重祝愿,一愿人生平坦,二愿永青春,三愿如花美眷。~~~(记不住了)这完全是没有腾挪的一阕词,没有了词的来和回旋,顺口溜一般。然而逻辑上的联系太弱也并不太好,于我自己来说,有时故意抛弃了逻辑上的联系,一旦发现没有腾挪荡漾,便觉得失败,将他不自觉归入打油诗词了。其实我自己也只是思想上,意识里有了这个概念。尽管一直有意磨练自己,但还属于半吊子状态。但我确定词的写法,不应该像文章,开头,发展, *** ,结局这样的套路、模式。心得在我们刚开始写诗的时候,所有的内容无非是对古人的模仿,我们甚至并未经历过思乡,羁旅。渐渐我们才可以表现更多自己的观念,在我们到能够形成自己独有的观念的时候,我们便会抛弃对古人的模仿,开始表现自己,诗词开始变成有个性的东西。继续这样下去,会发现自己诸多观念过分简陋,诗词再也不能满足自己,这种时候你会读书,读除了诗词以外的书,去学习各种让自己观念丰富起来的东西,甚至开始厌倦写作,反过去看自己东西,总会觉得幼稚无比,你在超人的路上狂奔,反复超越自己,每一天都是新的自己。蚨钱fú qián钱币或新生的荷叶释义1. 指钱币。宋 杨备 《梦中作》诗:“月俸蚨钱数甚微,不知从宦几时归。” 明 陈汝元 《金莲记·饭鱼》:“我虽则是挽熊车四海游,只落得妬蚨钱偏不受。”参见“ 蚨母 ”。2. 指新生的荷叶。宋 郑斗焕 《新荷叶》词:“蚨钱小,钿花贴翠,相间萍星,一番雨过,一番暗展圆青。良人1、古时夫妻互称为良人,后多用于妻子称丈夫。例句①唐李白 秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征?②明田汝成 忽叩门甚急,妇人曰:‘良人必有遗忘而归矣。③中唐张籍《节妇吟》 妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。2、古代指非奴婢的平民百姓3、清白人家的妇女4、乡官名,即乡大夫。5、妃嫔称号。西汉置。元帝时规定,在妃嫔十四等中位居第九,地位相当于八百石官。东汉省,魏复置。6、贤者;善良的人。7、良人,指美人。古诗词中传递书信跟几种动物相关:(一)红雁。所谓鸿雁传书。例如:鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。(晏殊~清平乐)雁字回时月满西楼。(李清照~一剪梅)典故:汉朝时,苏武出使匈奴,被单于流放北海去放羊。10年后,汉朝与匈奴和亲,但单于仍不让苏武回汉。与苏武一起出使匈奴的常惠,把苏武的情况密告汉使,并设计,让汉使对单于讲:汉朝皇帝打猎射得一雁,雁足上绑有书信,叙说苏武在某个沼泽地带牧羊。单于听后,只有让苏武回汉。后来,人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的还有一种说法:唐朝薛平贵远征在外,王宝钏苦守寒窑十数年矢志不移。一日,王宝钏正挑野菜,忽闻空中鸿雁连声呼唤,遂请求代为传书于平贵夫郎,然一时难寻笔墨,情急之下,撕下罗裙,咬破指尖,写下血泪书信,倾诉对爱情忠贞和盼望夫妻团圆的心情。前者是对国的忠心,后者是对感情的忠贞,这两种故事的流传,让“鸿雁”成为古代通信的使者,也让这两个故事本身成为一段千古佳话。(二)鲤鱼:鲤鱼代表传达书信,最早来自“鱼传尺素”成语。出自古乐府《饮马长城窟行》中“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”鱼传尺素并不是说在活鱼的肚子里塞入书信。而是说将信放入鱼形的乘信匣中,古时舟车劳顿,信件很容易损坏,古人便将信件放入匣子中,再将信匣刻成鱼形,美观而又方便携带。7. 关于书法的对联: 瓦当铜雀古----水挹玉蟾新价为三都贵----名因十样新芳名留鸲鹆----妙影动龙蛇一气呵成凭运腕----五更梦处顿生花大力可能通纸背----尖毫仍觉吐花香五色艳争江令梦----一支春暖管城花升平润绵淮西颂----翰墨因缘宝晋斋囊底毛锥惊脱颖----怀中江管梦生花轻篆青花烟却冷----因凝蕉叶雾犹香紫玉池中含雨露----白银笺上走龙蛇玉露磨来浓雾起----银笺染处淡云生佳制快传乌玉块----异香争羡紫霄峰华阳墨水和丸妙----蜀国乌煤落纸香质分蕉叶和烟断----洁比梅花带雪磨贮水养来清玉案----和烟磨成紫溪云许多丘壑胸中贮----无数烟云笔下生品重三都硬黄匀碧----巧传十样剪翠裁红名重三都休嫌棉薄----粉分五色暗映花纹湖笔徽墨宣纸端砚----听琴弈棋读画飞书珍共图书争辉东壁----林成翰墨游艺西园玉管香浓花研雨露----金壶汁洒纸泼云烟鸡距鹿毛花开五夜----鼠须麟角力扫千军放眼橱窗尽是文房四宝----兴怀风雅广交学海众儒 另一个不是很好找。8.求一千字的楹联知识作文、、 对联,又称楹联,是悬挂或粘贴在墙壁和楹柱上的联语。究其历史,源远流长,它的起源同骈体文的形成和发展有密切的关系。骈体文由汉代曹植开其先河,至南朝梁陈趋于成熟,达到了很高的艺术境界。其特点是文辞用偶,两两相对,务谐音以成韵,必修辞以达远。有学者说,对联是“骈文的后裔”,是颇有见地的。 唐初形成的律诗,句式对仗工整,与对联的写作方法相同。六朝以后兴起的律赋,更强调音韵和谐、对仗工整。这些诗作中的许多上下句,本身就是一副对联。不论五言律诗或七言律诗,每首都是八句,其中第三、四两句,第五、六两句都必须相对,这种诗体从唐代到千多年来一直为人们所沿用。对联就是从律诗为代表的对偶文体中派生出来的。所以也可以说,对联是唐初律诗、律赋的衍生品。 从对联的发展史看,它萌芽于律诗之前,发展于律诗之后,鼎盛于诗词日益衰落的清代。中国的对联,据说最早出现的便是春联。而春联则是从“桃符”转化而来的。桃符产生在秦代前后,在两块深红色的桃木板上,写上“神荼”、“郁垒”,或画上两个神像,以镇邪驱鬼,祈福纳祥。随着骈文的出现和律诗的定型发展,“桃符”也在内容上得到了更新,产生了题写两句对偶的“桃符诗句”,这便是对联的最早雏形。对联究竟是产生于何时何人之手,众说纷纭。但有谭嗣同考证,南梁时代的文学家刘考绰罢官不出,自题其门曰:“闭门罢庆吊,高卧谢公聊。”其三妹令娴续曰:“落花扫仍合,丛兰摘复生。”这虽是诗,但语句皆为骈俪,又题在门上,故堪称对联面世之首作。比之很久以来大家都认为是创先的五代孟昶的春联“新年纳余庆;嘉节号长春”上推了近四百年。 对联讲究炼字炼意,对联作者要用精炼的文字,巧妙的构思以及画龙点睛的手法,创作出感情丰富、形象鲜明、构思奇特、意韵浓郁的作品。因而,对联能引人入胜,发人深思,耐人寻味,给人启迪。自从对联成为一种独特的文体后,由于其精粹的特点,便像长了翅膀一般,从士大夫那里飞向民间,深入千家万户,它既像“阳春白雪”,也像“下里巴人”。正因为它有广泛深厚的群众基础与极强的生命力,千百年来,“对联热”经久不衰,一直为我国广大人民群众所欣赏、所喜爱,真正成为中华民族的魂宝,堪称我国艺术百花园中的一朵奇葩。 由于对联一般是用古典艺术语言造句和修辞的,所以它典雅、精炼、优美,且题材广泛、内容丰富、魅力奇妙。它的表现手法多种多样:或状物写景,或咏物言志,或抒情寓意,或愐古叙怀,或扬善抑恶等。它又是与书法揉和在一起的综合艺术,两者相互映衬,更显出一种神秘飞动、瑰丽典雅的艺术美。 许多对联不但与诗词同样具有高度的文学性和审美意义,而且能赢得更多的读者,更富有广泛的使用价值。在过去,历代皇帝殿试进士,选拔状元,常用对联;文人墨客交往,互相题赠要用对联;游览名胜古迹,也会即兴题联。到了现代,随着社会的进步和人民文化生活水平的提高,对联的使用更为广泛,民间岁时节令,升迁新居和喜事庆典或行业开张,以及现在的酒店茶亭、书院店堂、楼台亭阁等无不使用对联,正是“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”。不管是古代还是现代,在我们广大农村都喜欢贴春联。春节到了,春天来了,在厅堂或门前挂上一幅醒目的对联,心情就是不一样。 对联这一独特的艺术文体,从起源至今,已有千百年的历史,在这漫长的发展历程中,给我们留下了大量的联林奇珍和趣闻轶事,这是我们中华民族的魂宝,是一种值得我们发扬光大的艺术。在现实生活中,对联丰富了我们的文化生活,真正是雅俗共赏,老少咸宜。所以:对苑民间增异彩;联花园里溢奇香。 看这个可以不,我就写滴这个。。。。。

雁字如何写好看

雁字如何写好看如下:

雁的笔画:

横、撇、撇、竖、撇、竖、点、横、横、横、竖、横。

雁的释义:

1、鸟类的一属,形状略像鹅,颈和翼较长,足和尾较短,羽毛淡紫褐色,善于游泳和飞行。

出处:朔风飘胡雁,惨澹带沙砾。——唐,杜甫《遣兴五首》。雁的组词释义及出处:

鱼雁:

释义:亦作“鱼鴈”。

出处:《汉书苏武传》:“教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书。”后因以“鱼雁”代称书信。

雁行:

释义:群雁飞行的行列;排列整齐,井然有序的样子。

出处:南朝,梁简文帝《杂句从军行》:“逦迤观鹅翼,参差睹雁行。”

雁阵:

释义:成列而飞的雁群。

出处:金,王特起《喜迁莺》词:“千里,关塞远,雁阵不来,犹把阑干倚。”

胡雁:

释义:雁。雁来自北方胡地,故称。

出处:南朝,宋,鲍照《拟古》诗之七:“河畔草未黄,胡雁已矫翼。”雁的例句:

1、秋天是个丰收的季节,景色宜人。大雁南飞了,苹果红了,梨也熟了。太阳公公的脾气变得温和起来,他把温暖的阳光照到我们的身上,舒服极了。

2、春夏秋冬季节交相替,友情长相忆。天上大雁南飞去,杨柳风中戏。烈日炎炎不可避,白雪皑皑多留意。青山绿水隔距离,问候遥相寄。时光匆匆虽难聚,你我心中倍珍惜:千万保重身体。

3、小草泛黄覆盖清霜,大雁南飞最是繁忙。枫叶沐霜岚明艳,霜蕊结冰晶灿烂。霜秋把我的情意转达,霜月把我的而祝福播撒,愿你霜降时节多喝汤,防寒保暖重健康,幸福欢歌喜洋洋,爱情如。

4、秋高气爽,大雁南飞,捎去我片片思念;云淡风清,霜珠挂叶,凝结我缕缕真情;情真意挚,短信来袭,愿你霜降幸福、快乐“双双”降!

和雁字差不多的字

雁的偏旁是隹。隹字旁的字有:难、雄、集、雌、雕等。

一、雁的释义鸟,外形略像鹅,颈和翼较长,足和尾较短,羽毛淡紫褐色。善于游泳和飞行。常见的有鸿雁、白额雁等。

二、字源解说

最早见于金文,其本义是鸟名,即大雁,也就是《说文解字》所谓的“鸟也。”后用来形容流动无定。

三、组词

鸿雁、大雁、鱼雁、雁阵、雁行等。

一、鸿雁 [ hóng yàn ]

1、鸟,嘴扁平,腿短,趾间有蹼,羽毛紫褐色,腹部白色,有黑色条状横纹。群居在水边,吃植物种子,也吃鱼和昆虫。飞时一般排列成行,是一种冬候鸟。也叫大雁。

2、比喻书信。

二、大雁 [ dà yàn ]

1、鸿雁(鸟名)。

2、泛指雁类。

三、鱼雁 [ yú yàn ]

比喻书信(古时有借鱼腹和雁足传信的说法)。

四、雁阵 [ yàn zhèn ]

雁高飞时排成的队形。

五、雁行 [ yàn háng ]

大雁飞时的行列。旧时用作兄弟的代称。

雁字书法

1.硬笔书法适合写哪首古诗 1、《水调歌头·明月几时有》 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 2、李白(唐代)《将进酒》 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 3、王安石(宋代)《元日》 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 4、佚名(先秦)《关雎》 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 5、杜甫(唐代)《春望》 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。 6、《天净沙·秋思》 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 7、佚名(先秦)《蒹葭》 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。 8、杜甫(唐代)《茅屋为秋风所破歌》 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 9、文天祥(宋代)《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。 10、《春江花月夜》 春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。 2.适合写硬笔书法的古诗60字以内 1.关山月 【作者】李白 明月出天山,苍茫云海间。 长风几万里,吹度玉门关。 汉下白登道,胡窥青海湾。 由来征战地,不见有人还。 戍客望边色,思归多苦颜。 高楼当此夜,叹息未应闲。 译文: 一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。 浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。 当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。 这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。 戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。 此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。 2.秋登兰山寄张五【唐】孟浩然 北山白云里,隐者自怡悦。 相望始登高,心随雁飞灭。 愁因薄暮起,兴是清秋发。 时见归村人,沙行渡头歇。 天边树若荠,江畔洲如月。 何当载酒来,共醉重阳节。 译文: 面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。 我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。 忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。 在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。 远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。 什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。 对于没有楷书基础而想练习楷书和行楷书的朋友,选帖时应注意: 第一,所选字帖的字形应当是正确规范的,这是楷书和行楷书练习的起码要求。 这里所说的规范,是指笔画和部首应该符合约定俗成的写法。结构应符合重心平稳、笔画呼应、形态变化等基本的原则。 第二,所选字帖的编写内容和形式应适合初学。要有系统性,能根据汉字的笔画、结构特点和练字的规律编写练习内容,由浅入深易于接受。 要图文并茂,既有书写方法的说明,又有附图示范,便于理解和练习;要有独特的科学练习方法,使少走弯路,快见成效。 第三,所选字帖的书写风格应是自己喜欢的。同是较高水平的字帖,其风格可能是多样的,由于各人的文化素质和艺术修养不同,对书法艺术的评品和喜爱的标准也就不同。 应根据自己的特点选择自己喜爱的高水平的字帖作为临摹的范本,只有爱不释手,才会“心摹手追”。 参考资料来源:硬笔书法_百度百科 3.适合写硬笔书法的诗词有哪些 1.《登鹳雀楼》王之涣白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。2.《夏日绝句》李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。3.《望庐山瀑布》李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。4.《观沧海》曹操东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。5.《短歌行》曹操对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。 契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。 绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。 6.《春望》杜甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。 4.字数在120到130字并且适合写硬笔书法的唯美古诗词有哪些 1. 《金缕曲·亡妇忌日有感》 清代:纳兰性德 此恨何时已。 滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。 三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。 料也觉、人间无味。 不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。 钗钿约,竟抛弃。 重泉若有双鱼寄。 好知他、年来苦乐,与谁相倚。 我自中宵成转侧,忍听湘弦重理。 待结个、他生知已。 还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。 清泪尽,纸灰起。 2. 《琵琶仙·中秋》 清代:纳兰性德 碧海年年,试问取、冰轮为谁圆缺? 吹到一片秋香,清辉了如雪。 愁中看、好天良夜,知道尽成悲咽。 只影而今,那堪重对,旧时明月。 花径里、戏捉迷藏,曾惹下萧萧井梧叶。 记否轻纨小扇,又几番凉热.。 只落得,填膺百感,总茫茫、不关离别。 一任紫玉无情,夜寒吹裂。 3. 《水调歌头·题西山秋爽图》 清代:纳兰性德 空山梵呗静,水月影俱沉。 悠然一境人外,都不许尘侵。 岁晚忆曾游处,犹记半竿斜照,一抹界疏林。 绝顶茅庵里,老衲正孤吟。 云中锡,溪头钓,涧边琴。 此生著几两屐,谁识卧游心? 准拟乘风归去,错向槐安回首,何日得投簪。 布袜青鞋约,但向画图寻。 4. 《金缕曲·赠梁汾》 清代:纳兰性德 德也狂生耳! 偶然间、淄尘京国,乌衣门第。 有酒惟浇赵州土,谁会成生此意? 不信道、遂成知己。 青眼高歌俱未老,向尊前、拭尽英雄泪。 君不见,月如水。 共君此夜须沉醉。 且由他、娥眉谣诼,古今同忌。 身世悠悠何足问,冷笑置之而已! 寻思起、从头翻悔。 一日心期千劫在,后身缘、恐结他生里。 然诺重,君须记。 5. 《沁园春·丁巳重阳前》 清代:纳兰性德 瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘。 记绣榻闲时,并吹红雨;雕阑曲处,同倚斜阳。 梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场。 遗容在,只灵飙一转,未许端详。 重寻碧落茫茫。 料短发、朝来定有霜。 便人间天上,尘缘未断,春花秋叶,触绪还伤。 欲结绸缪,翻惊摇落,减尽荀衣昨日香。 真无奈,倩声声邻笛,谱出回肠。 6. 《满江红·为问封姨》 清代:纳兰性德 为问封姨,何事却、排空卷地。 又不是、江南春好,妒花天气。 叶尽归鸦栖未得,带垂惊燕飘还起。 甚天公、不肯惜愁人,添憔悴。 搅一霎,灯前睡。听半晌,心如醉。 倩碧纱遮断,画屏深翠。 只影凄清残烛下,离魂飘缈秋空里。 总随他、泊粉与飘香,真无谓。 7. 《风流子·秋郊即事》 清代:纳兰性德 平原草枯矣,重阳后、黄叶树骚骚。 记玉勒青丝,落花时节,曾逢拾翠,忽听吹箫。 今来是、烧痕残碧尽,霜影乱红凋。 秋水映空,寒烟如织,皂雕飞处,天惨云高。 人生须行乐,君知否?容易两鬓萧萧。 自与东君作别,刬地无聊。 算功名何许,此身博得,短衣射虎,沽酒西郊。 便向夕阳影里,倚马挥毫。 5.硬笔书法诗句 适合练习硬笔书法的经典古诗词有很多,像李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾这些大家的一些诗词都非常优秀,寓意深刻又大气磅礴。 另外还有《诗经》、《论语》中的一些经典片段都很适合用来练习硬笔书法。其中浪漫主义诗人李白的作品广为流传,在最为经典的《将进酒》当中展现了“诗仙”李白放荡不羁、桀骜不驯的性格,具有很高的鉴赏意义,也是最适合练习硬笔书法的诗词之一。 《将进酒》李白:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。 与君歌一曲,请君为我侧耳听。钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。” 6.求一首古诗或词(写硬笔书法用的) 卜算子·咏梅 --- 陆游 驿外断桥边, 寂寞开无主。 已是黄昏独自愁, 更著风和雨。 无意苦争春, 一任群芳妒。 零落成泥碾作尘, 只有香如故。 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经, 干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮, 身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐, 零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。 《一剪梅》 李清照 红藕香残玉簟秋。 轻解罗裳, 独上兰舟。 云中谁寄锦书来? 雁字回时, 月满西楼。 花自飘零水自流。 一种相思, 两处闲愁。 此情无计可消除, 才下眉头, 却上心头。 清平乐 年年雪里, 常插梅花醉, 挪尽梅花无好意, 赢得满衣清泪! 今年海角天涯, 萧萧两鬓生华。 看取晚来风势, 故应难看梅花。 忆秦娥 临高阁, 乱山平野烟光薄。 烟光薄, 栖鸦归后, 暮天闻角。 断香残香情怀恶, 西风催衬梧桐落。 梧桐落, 又还秋色, 又还寂寞。 摊破浣溪沙 揉破黄金万点轻, 剪成碧玉叶层层。 风度精神如彦辅, 太鲜明。 梅蕊重重何俗甚, 丁香千结苦粗生。 熏透愁人千里梦, 却无情。 7.什么诗好写硬笔书法 如果是一百字的话,百字令也就是念奴娇就很适合啦。其中苏轼的念奴娇赤壁怀古也是极佳的选择。里面的字都考验硬笔书法的功底啊~ 念奴娇·赤壁怀古 大江东去, 浪淘尽,千古风流人物. 故垒西边,人道是, 三国周郎赤壁. 乱石穿空,惊涛拍岸, 卷起千堆雪. 江山如画,一时多少豪杰. 遥想公瑾当年, 小乔初嫁了, 雄姿英发。 羽扇纶巾, 谈笑间,樯橹灰飞烟灭。 故国神游, 多情应笑我, 早生华发。 人生如梦, 一尊还酹江月。

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