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拓园书法,华拓国画
书法和国画是中华文化瑰宝的两个重要组成部分。拓园书法和华拓国画是两种传统艺术形式的结合,展现了中华文化的博大精深,也是我们民族艺术的瑰宝。
拓园书法,即以拓片为媒介书写的艺术形式,拓片是将碑刻或者石刻的文物进行复制,然后用毛笔墨汁蘸取之后铺在纸上,用力压制书写,形成的文字和图案。拓园书法注重传承经典,弘扬民族文化。通过拓片的方式,我们可以了解到历史上一些重要碑刻和古代书法大家的作品,这种文化传承的方式非常独特,也是一种保护和传承传统文化的方式。
华拓国画则是将拓园书法的技艺应用在国画上。拓片不仅可以复制碑刻文物,还能够用于绘制国画。画家们将拓片应用在国画中,可以将古代名画复制出来,并添加自己的创作元素。这样一来,华拓国画不仅可以复制古代名画,还可以创作全新的作品,展现画家的创造力和文化内涵。
拓园书法和华拓国画的魅力在于它们既承载了传统文化的精髓,又融入了现代的艺术元素。在流行的电子媒体时代,我们越来越难以接触传统艺术形式,拓园书法和华拓国画让这样的传统艺术形式得以延续和发展。无论是书法还是国画,都需要长时间的练习和修炼,才能够获得熟练的技艺。这也让我们感受到了艺术创作的博大精深和不可替代性。
拓园书法和华拓国画不仅是一种艺术形式,更是一种文化传承和独特的审美体验。无论是从文化的角度,还是从艺术的角度来看,它们都是我们中华文化的瑰宝,是我们传统文化的重要组成部分。通过拓园书法和华拓国画,我们不仅可以感受到古代艺术的魅力,还可以把这种艺术形式传承和发展下去,让更多的人了解和热爱我们的国画和书法。
拓园书法,华拓国画
这个落款是“王镛”,王镛是当代书法家。
王镛,男,别号四牖,一号拓园,痴庵。1948年出生于北京,琉璃厂“萃文阁”朱氏之后裔。现任中国艺术研究院中国书法院院长、中国艺术研究院教授、博士生导师、中国国家画院研究员、中央美术学院客座教授、中国美术家协会会员、中国书法家协会会员。
王镛的书法从篆隶入手,继而以行草见长,其书风在继承中有所创新,自成一体。他的篆刻作品,更是被世人所称道。
园字的书法欣赏
园的繁体字:园
拼 音 yuán
部 首 囗
笔 画 7
五 行 土
五 笔 LFQV
释义:
1.(~儿)种蔬菜、花果、树木的地方:花~儿。果~。~艺。
2.供人游览娱乐的地方:公~。动物~。~中游人很多。
3.(Yuán)姓。
组词:菜园 公园 田园 园丁 花园 家园 园地 乐园
扩展资料文言版《说文解字》:园,所以树果也。从囗,袁声。
白话版《说文解字》:园,种植果木的地方。字形采用“囗”作边旁,采用“袁”作声旁。
组词解释:1、园丁 [ yuán dīng ]:今亦常喻指教育工作者。
柳仲甫 《园丁之歌》:“好花要靠园丁育。
2、乐园 [ lè yuán ]:快乐的地方。
鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》:“其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。”
3、园户 [ yuán hù ]:指专事园圃的民家。
茅盾 《耶稣之死》六:“有个家主,栽了一个葡萄园……盖了一座楼,租给园户,就往外国去了。”
拓字各种写法
如下图:篆书,笔法瘦劲挺拔,直线较多。起笔有方笔、圆笔,也有尖笔,手笔“悬针”较多。
大篆指金文、籀文、六国文字,它们保存着古代象形文字的明显特点。
小篆也称“秦篆”,是秦国的通用文字,大篆的简化字体,其特点是形体均匀齐整、字体较籀文容易书写。
临摹是学习书法艺术的必经阶段和入门途径,更是书法家终生学习和掌握书法技法的唯一手段。
临摹也是书法创作的必由之路。因为临摹的过程是对经典法帖审美价值的积累和修正原有书写习惯并使之向更高层次发展的过程。扩展资料
篆书的演变
大篆,从汉代以来,一般人都认为是周宣王(公元前827年)时太史籀所造。如汉书艺文志载史籀十五篇,班固注:“周宣王太史作大篆十五篇。”许慎也说:“宣王太史籀著大篆十五篇,与古文或异。”
古文或异者,也就是太史籀就古文加以增损而成,故大篆又称为“籀文”。因此后人都认为大篆是古文之后的一种形体了。
大篆字体,在传世的石刻文字,当以石鼓文最具代表性。此种石器,无疑是中国最古而又最可信的石刻遗物。今藏在北京故宫博物馆。
《石鼓文》在书法史上有承前启后的重要地位。石鼓文最古的拓本为世所知者,是浙江省宁波的范氏天一阁藏宋拓本。石鼓文的字体,大致介於周金文与秦小篆之间。可知确是秦始皇以前之物,应当是属于籀书的系统。相对小篆而言,可称为大篆,是大篆文字的代表作。
参考资料:百度百科-篆书
华拓国画
杨彦,1958年出生于青海西宁市,他就是豪掷4000万迎娶非洲娇妻的画家,他擅长山水、人物、花鸟三大国画题材,6岁开始自学绘画,10岁拜访名师,先后拜在华拓、黄胄、李可染、亚明等名家大师门下。30岁便在圈内小有名气,跻身进入青年实力派画家行列,作品被多个画商和收藏家收藏。
多年的艺术作画生涯,让杨彦教授收获了满满的赞誉和众多的获奖作品。他还出版了多部绘画理论方面的著作,得到了学术界和市场界的双重认可,在国画领域内取得了引人注目的傲人成绩。
他在自己艺术事业生涯这份画卷上,交上满分答卷的人生婚姻这份画卷却迟迟未动笔作画,几乎空白,50多岁的他仍然是孤身一人……你说他忘情于山水,画作便是他的恋人,倒不如说他的缘分未到。人的缘分就是或早或晚,终会到来。这种宁缺毋滥的婚恋择偶观,让杨彦等来了他一生挚爱的恋人。1、画家杨彦的那个对的人路人听之觉得稀松平常,不曾想撞击了杨彦教授的心灵,使之他的心随之激荡很久,第一次尝到了恋爱的滋味。第一次除画作之外,有一人入了心,这人的任何事都可以牵动着他,让他随之悸动,挂念,思考……
来自塞拉利昂首都弗里敦的"爱达",芳龄24岁。她青春有活力,像一朵刚要盛放的玫瑰,像一颗刚开蚌的珍珠,朝气蓬勃,一切都是新鲜的,美好的。她如露珠般纯洁,发着璀璨的光,吸引着50多岁的杨彦。爱达(左)杨彦(右)
爱达能够唤醒艺术家沉寂已久的创作细胞,仿佛新鲜的氧气注入全身,注入大脑,洗涤四肢百骸,这种洗精伐髓的来自青春的涤荡感。这对于50多岁且并未有过丰富婚恋史的杨彦教授,是一种无法抗拒的喜爱和迷恋。爱达对于杨彦而言,就是从木雕艺术品里走出来的仙子。
2010年秋天,杨彦前往非洲拜访一位朋友。他偶然在朋友家中看见了一件木雕,这件木雕是一个非洲姑娘的倩影。当时,杨彦盯着这件木雕出了神,他仿佛看见了自己的命中注定,看见了等了许久的那个爱人。不久后,杨彦又因写生采风前往非洲,也许是内心有个声音在地呼唤他踏上非洲这片土地,良缘一线牵。某一天,杨彦在塞拉利昂首都弗里敦的一座大学校园正在写生,不经意间的一抬头,发现有一位年轻的非洲姑娘不知何时走到了他的身边,看他作画已许久了。杨彦在看到非洲姑娘的那一刹那,眼前的人儿和心中那座心心念念的木雕瞬间重合。又惊又喜之下,也觉得不可思议。缘,妙不可言。真没有想到,50年的等待,伊人自来,在这么美好的一场相遇里等着他。他欣喜、激动,决定勇敢追求他的爱情。
2、不被看好的二人
杨彦像刚踏入爱情漩涡里的所有青年人一样,对爱达许下爱的诺言,表明自己的真心,想要把自己所有的美好都给她。所有的爱情一开始都是冲动而美好的,甜蜜中也伴随着所有情侣都面临的家庭支持问题。这场相差30岁的忘年恋,不免受到世俗的捆绑和亲朋好友的非议。当这段恋情曝光后,双方的父亲以及亲朋好友,都透着这样或那样的担忧。尤其是杨彦的亲朋好友,不断给杨彦"降温",让他冷静一下,理智地想一想,千万不要被瞬间的爱情冲昏了头脑,说爱达是看上了他的金钱和地位罢了。而爱达这边的亲朋好友也担心50多岁的杨彦是看上了爱达的年轻美色,认为他们之间终会黄粱一梦,爱情之花不会持久。
而爱达这边,在这场爱的角逐中,心里慢慢的也开始产生了深深的担忧,在面临巨大的年龄差距和文化差异之下,两个人的爱情之路能走多远?爱达开始犹豫,就在这关键时刻,杨彦看出了爱达心中的担忧,及时给爱达保证,并作出承诺。他郑重的对爱达发出了爱的誓言:他承诺这辈子会像对待自己的艺术一样对待爱达,让她做天下最幸福的女人,要为她举办一场盛大而豪华的婚礼。2011年夏天,杨彦带着他的爱达,回国结婚。杨彦豪掷4000万元在北京举办了一场盛大且奢华的婚礼,兑现了对爱达的一个诺言,给了他和爱达爱情的一场纪念。这场婚礼邀请了许多重量级嘉宾来捧场,包括文化界名流、明星、富豪等等。婚后不久,他们生下一名可爱的混血宝宝,一家三口,平淡如真。
所有的爱情,不论是轰轰烈烈,还是平和普通,或是跌宕纠葛,最终都会回归于柴米油盐酱醋茶之中。淡雅才能长久,相伴才能终生。我们也祝福这场跨国的忘年恋吧。缘分或早或晚,只要到来,便是人生的一场幸运。毕竟有很多人,终其一生,都未等到属于自己的那个命中注定。平淡如菊,平淡才是真,毕竟人生最美就是一茶一饭中的烟火气。
园的正楷写法
大写的元写作“圆”。
根据《正确填写票据和结算凭证的基本规定》,其中规定:
中文大写金额数字应用正楷或行书填写,如壹(壹)、贰(贰)、叁(叁)、肆(肆)、伍(伍)、陆(陆)、柒、捌、玖、拾、佰、仟、万(万)、亿、元、角、分、零、整(正)等字样。
不得用一、二(两)、三、四、五、六、七、八、九、十、念、毛、另(或0)填写,不得自造简化字。如果金额数字书写中使用繁体字,如贰、陆、亿、万、圆的,也应受理。
拓展资料:
大写 :拼音字母的一种写法,用于句首、专名的第一个字母或全字母大写的情况。也指汉字数目字的一种笔画较繁的写法,多用于账目和文件等中。
中文金额数字大写分别为“壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰、仟、万、亿、圆、角、分、零、整(正)”。(“柒”在当时作为“漆”和“桼”的异体字,后来出现分化,将“柒”定为数字“柒”的大写,“桼”并入“漆”定为“刷”的意思。)
参考资料:
大写_百度百科
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