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书法所见，所见古诗书法作品欣赏
书法是中国传统文化的瑰宝，作为一门艺术，追溯至上古时代，流传至今并与古诗相结合，形成了独特的书法艺术形式。书法作品既是文字的艺术，也是诗意的表现，通过字体的变幻、笔墨的运用以及文化内涵的传递，为观者带来了无尽的艺术享受。
在书法作品中，所见充满了古风古韵的古诗，更是令人怀旧而动容。李白的《静夜思》中，书法家将其墨宝书法融入让人仿佛看见了月下的庭院、清幽的夜色，勾勒出一幅美丽的意境。在这幅作品中，书法家将诗词的每个字都凝聚了自己的心血，字字皆有力度，给人以一种力量的冲击；笔墨的运用也犹如月色的洗涤，给人一种清爽明亮的感觉。这种将古诗与书法相结合的艺术形式，不仅让观者在欣赏书法的过程中感受到古人的智慧与情怀，还让他们更好地理解古诗的内涵与情感。
除了古诗书法作品，近年来也有不少书法家将当代诗歌与书法相结合，创作出了大量的现代书法作品。这些作品通过书法的运用，将当代诗歌的情感与思想表达得更加深刻。在一幅现代书法作品中，书法家选取了一首充满思念之情的现代诗，通过字体的变换、结构的安排等手法，将诗中的情感表达得鲜活而深刻，给人以强烈的共鸣。
书法所见，所见古诗书法作品的欣赏，不仅让我们领略到了古代文人的才华与智慧，也让我们感受到了现代诗歌的独特魅力。通过书法的表现形式，诗歌的内涵与情感得以更好地传递，给观者带来了无尽的艺术享受。在现代社会中，书法作品的欣赏已经不再局限于专业人士，越来越多的人开始通过观赏书法作品来放松身心、陶冶情操。我们应当积极参与书法的学习与欣赏，从中汲取智慧与灵感，为自己的生活增添更多的艺术色彩。
书法所见，所见古诗书法作品欣赏
《出塞》
王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
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《菩萨蛮·书江西造口壁》
辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪！
西北望长安，可怜无数山！
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
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《忆秦娥·娄山关》
西风烈，长空雁叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽（yè)。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。
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《梦游天姥吟留别》
李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为裳兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
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《声声慢》
李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？
守着窗儿，独自怎生得黑？
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得？
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《诗经·国风·周南》
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
所见书法作品
《曹全碑》。
《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》，因曹全字景完，所以又名《曹景完碑》。《曹全碑》系东汉王敞等人为郃阳令曹全纪功颂德而立。
此碑立于东汉灵帝中平二年（185年）十月。碑阳20行，每行45字；碑阴题名33行，分5横列。书体为隶书，篆额久佚不存。全碑共1165字。碑高253厘米，横宽123厘米。隶书：隶书，汉字的一种字体，有秦隶、汉隶等，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。
根据出土简牍，隶书始创于秦朝，传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，上承篆书传统，下开魏晋、南北朝，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。
元日书法作品楷书硬笔
《元日》宋代 王安石诗 书法家冯纲群作品：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），汉族，江西临川人，字介甫，号半山。此诗堪称经典，是一首七言绝句，描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。
元日：农历正月初一。
爆竹：传说，古人烧竹子发出爆裂声，吓跑了吃人的“年兽”。后来演变成放鞭炮，用来驱鬼避邪，也增添了节日气氛。
一岁除：一年已尽。除，去。
屠苏：药酒店。古代习俗，驱邪避瘟以求长寿。
曈曈：日出时光亮的样子。
所见的书法怎么写
写好书法的要点 写好书法的要点，人们常说，文如其字，字如其人，能反映一个人的文化修养、气质和情操。书法可以说是世界上现存最古老的艺术之一，练习书法能够树立正确的审美观。那么写好书法的要点是什么呢？ 写好书法的要点1 第一：字型准。 首先要临好帖。由于现代科技的发达，以往书论里谈到的古碑帖现在基本都能印刷出版，而且价廉物美。所以生活在当下可以见到如此丰富的古碑帖是前人难以想象的。古往今来传世碑帖鱼目混杂常给初学者带来误导。因此初学者如何选好适合自己秉性的好帖反而成为一个难点。 其次要临好字。通常学习古碑帖容易掌握字型，学习古帖容易掌握笔法。所以古碑帖两者结合学习效率会高一点。当然如果有条件还是看原件为好。 因为碑是写好再刻，所以哪个字写坏了可以改好，对于初学者而言碑刻一经刻工修饰加工有些笔法也就不易看清。说句题外话：易曰乱由内生。近代出土的墓志较多，但是由于对墓志研究因为需要一点技巧，所以达不到清晰标准，已经制约了历史研究的发展。 作为古帖本是一次写就，难免笔误，而且保存不易，今天所见即使名手也未必件件都是精品，所以在借鉴他人成功经验的时候要特别留意有选择的去学习。千里之堤毁于蚁穴千万不可好的坏的一起学，这样做会后患无穷。我讲的是一般情况，有的古碑也能将笔法表现的很好，但毕竟是少数。 最后要知原理。中文常用字有5000，字分五体，每体各个单字有时还包含若干写法。古人云百年三万六千日，不在病中即愁中。文字得美在书法学习与鉴赏中是一个最重要的门槛，如果不掌握这其中的众多奥妙，即便穷极一生也无法掌握中文字形的全貌。所以我们经常能看到某书家终生只学一体一家一帖。 第二：笔力够。 拳谱云：练拳不练桩到老一场空。如果把字型的研习比做拳，那么笔力的锻炼就是桩，如果把行草书比做拳法，那么篆隶楷书就是桩法，如果把创作比作练拳法，那么临摹就是站桩法。 当然在使用时两者还是略有不同的。从刚柔相济到文治武功此两者同工而异名不可偏废，没有笔力的笔墨之法是矫柔造作的。用笔的力量要达到能符合技巧的需要，就像超前消费一样不能超量，贪吃多了一定有害。一般方法得当j经过3—5年笔力也就达到要求了。 在这方面我走了弯路所以用时长了一点。所以说书法学习不是没有捷径可走只是难以速成。通常来讲速成的学问易遭淘汰，难得的成绩才可持久。 第三：韵味足。 韵味的基础来源于小学，是书家修养的体现，是内涵之美，是建立在力量美与字形美之上的更高层次上的美。从某种意义上说书法是文学的.附庸。 书法的风格要依照书写内容来确定，一篇文章可以用不同书写形式来表现，但绝不可以用同一种风格的书法去演绎不同情调的文章。此二者配合之妙非匠人可解。书家应该知道在何处该如何适度的运用哪些技巧，而且要能做到，不然就宛如空中之楼阁，可望而不可达。 第四：历练多。 古人云人书俱老，书法的学习创作之路同人生的经历一样都是人心修炼的过程。一件标榜成艺术品的作者如果没有足够的人生历练，技巧表现再丰富也是空洞而无味的，是难以打动人心灵深处的工匠制作。 书法的动态表现力是人们肢体语言的物化，是对文学作品词不达意的有效补充，它能用最直接最简洁的形式来表现最为丰富最为细腻的生活感情。 故书家对生活的理解却全面深刻其表现力也就有可能越丰富。书法是对已经过生活洗炼的文学艺术的再次升华，故相比其他艺术门类而言它更能直指人心明心见性。 道可参而法难传。科学发展观的核心是以人为本，在以技术换市场的时代背景之下，书法的学习更应与时俱进，发扬光大。 写好书法的要点2 怎样写好书法？ 1、首先要注意我们的用笔，书法中的用笔十分的重要，它是我们学习书法的基础，用笔包括起笔、行笔和收笔。起笔通俗意义上来说，就是开始动笔，是我们的毛笔与纸张的第一次亲密接触，而行笔，是指把笔放在纸上流畅的运作，也被称为是运笔，收笔也是一个字的结尾，因此一个好字，要有起笔、行笔和收笔这三个部分。 2、就是在用墨，墨色有浓淡干湿的分别。有一些书法家他们喜欢重墨，而有一些书法家喜欢淡墨，还有一些书法家喜欢湿墨，写书法的过程其实也是追求艺术的`过程。 用墨的方式是直接影响到这个作品的形成的。我国古代的文人画十分的注重墨法的运用，他们认为把书法同绘画结合在一起，体现了文人的思想追求。 在用默的时候，我们同时要注重用水，它是非常关键的，墨法具有千种变化形式，这些都是通过水的运用来实现的，不管是湿墨，还是干墨，要想把字写好，必须会用水，这些都说明水在其中所扮演的角色是十分重要的。 3、就是关于一个字的布局章法，我们一定注意在写字的时候，结构与结构之间，字与字之间要有一个呼应的关系，在点画之间也要具有一种呼应关系。 章法有多重要，它是一个字形成美感的关键。章法布局很好，这个这个字就是神品。在字与字之间，行与行之间，把字的精气神体现出来，这就是一个好字了! 它给人一种十分自然流畅的感受，章法可以说是古今写字最为重要的。无论你是想表现豪放的书法效果，还是表现如出水芙蓉一般自然清新的书法效果，这些都是通过章法来实现的。 4、书法一定要具有意境。意境是什么，它是一个书法家思想情感的体现，是书法家思想的寄托，书法家常常用字来表达自己对世界的感受。 而我们在看到书法家字的时候，会通过意境与书法家产生一种共鸣，这是一种奇特的心理现象，同时也体现了书法家高超的技巧。我们通过书法的美感感受艺术家博大的胸怀和仁爱的心，无论是慷慨激昂的书法还是婉转动人的书法，都能够引起读者的共鸣。意境，可以说是书法家技术思想的一个完美结合。 写好书法的要点3 用笔要稳 第一招是通过篆书练习中锋用笔。 练字之前首先要练手，就是手能把毛笔控制然后才能开始练字，很多人是搞反了，所以练了很久手还是抖，无法随心所欲地稳住毛笔。 训练稳定用笔的最好方法就是练篆书，因为篆书线条比较长，又可以训练结构的对称性，线条要求立体饱满，实践证明效果是很好的。具体的训练方法可以参考我之前写的一篇文章。学书不学篆，永远门外汉，书圣的一句话，透露了篆书的秘密 练用笔重点是训练中锋用笔，因为中锋是最重要也是最难掌握的，而篆书就是要求笔笔中锋，从而可以强化中锋用笔的基础，或者可以说，中锋用笔才是书法的基本功。 结体要准 第二招是练习结体。 书法中细节方面的技法除了用笔就是结字了，所以学好中锋控笔后就要训练结体能力。 训练结体要做到准，形不准其它的免谈，但这个准不单是工整的意思，初学阶段可以以工整为主，这个可以通过嘉强上面说的篆书来训练。 准的另一个意思是要在险绝中求平正，就如孙过庭所说的：初学分布但求平正，既知平正务追险绝。这个嘉强推荐从大篆、草隶或米芾的行书里进行训练，效果是非常好的。 用工要狠 第三招就是要对自己狠心一些，多在书法上下工夫，书法理论是需要的，但实践更是重要，知道方法后，剩下的就是狠练了。 具体怎么狠？嘉强前面有总结了四定法，这里再简单介绍一下，就是要定时、定帖、定量、定点。 定时就是你时间首先要保证，你不安排时间来练字，再好的秘诀都没用。定帖就是不要朝三暮四，要狠下心来吃透一本。定量就是每天的练习量要保证，嘉强建议至少每天写100字以上。定点就是最好有一个固定的练字的地方，这样就容易开始，否则你想写字时再铺毛毡洗毛笔，有时就会因惰性而一拖再拖。
所见古诗书法作品欣赏
古诗书法作品田字格正确书写法是从上到下的横折钩，然后是从左到右的横折钩，竖折钩。
横折钩：从上到下，先向右上方细微弯曲，再向下弯曲形成一个小弧线，最后平直向右延伸。横折钩：从左到右，先向下稍微弯曲，再向右下方弯曲形成一个小弧线，最后平直向右延伸，在与第一个横折钩相交处稍微提起笔尖。竖折钩：从上到下，笔尖从第二个横折钩的起始位置开始，向下延伸形成一条竖直的直线，然后向右上方细微弯曲，再向下弯曲形成一个小弧线，最后平直向右延伸。
田字格是由四个方块组成的，每个方块的大小应保持一致。每个方块应该是一个完整的正方形，边长相等，角度垂直，且相互间距保持一致。需要按照正确的顺序书写田字格中的汉字。在每个小方格中，从上到下、从左到右依次书写汉字。注意在书写过程中要保证字形的正确性和美观性。田字格可以用于练习任何汉字。学习者可以根据自己的需要，选择相应的汉字进行书写练习。可以先练习一些基本的汉字，如一、二、十等，然后逐渐增加难度，练习更复杂的汉字。田字格还可以用于培养学生的书写习惯和提高字迹美观度。通过反复练习田字格，学生可以掌握正确的笔画顺序和书写规范，提高自己的书写技巧和字体美感。关于田字格
1、田字格不仅仅是一种书写练习方式，它还有其它应用价值。田字格可以用于练习汉字的结构和笔画顺序，对学生提高汉字的识别能力和书写技巧有很大帮助。通过反复练习田字格，学生可以更好地掌握汉字的字形、构造和规律。
2、田字格还可以用于汉字造诣的提升。在每个小方格中，学生可以写上自己喜欢的古诗词、名言警句或者自己的心情感悟，以此来锻炼自己的表达能力和文学修养。田字格还可以拓展到其它学科的学习中。在数学学习中，可以用田字格来练习数字的书写和排列，加深对数学概念的理解。在语文学习中，可以用田字格来练习词语、成语的书写和搭配，提高语文表达能力。
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