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仵际时书法是中国传统文化瑰宝之一，以其独特的韵味和艺术风采而闻名。际字行书更是仵际时书法中的一种重要表现形式。下面将结合草书的写法，对际字行书进行探讨。
际字在行书中的写法需要注重筆劃的形态和结构，以及整体的布局和变化。草书的特点是草草匆匆，简练而有力。在写际字行书时，需要简化字形，注重笔画的连贯和流动感。我们可以将际字的“卩”字形化为一横，如“—”。在这一横的左边，用一勾画出“乛”的形状，如一竖和一撇的组合。在这一横的右边，用一点表示“丶”的形态。整个字形看起来像是“—乛丶”，即是际字的行书写法。
际字行书的布局需要注重平衡和谐。际字的上部要宽敞，下部要收紧，整体形状呈现一个倒三角形。在写际字行书时，我们可以在字的上部用粗重的笔画，然后逐渐向下书写，细化笔触。这样可以增加字的立体感，使其更具美感。
在行书中，用笔的力度和速度也是十分重要的。际字行书需要用力有度，刚柔相济。在书写际字时，我们可以使用硬毛笔，以增加线条的韵律感和笔触的变化。书写的速度也要适中，不宜过慢或过快，以保持笔画的连续性和流畅感。
际字行书的写法是一项需要技巧和经验的艺术。通过简化字形、注重布局和变化、用力有度以及控制写字速度等手法，可以使际字的行书更具韵味和艺术感。书写际字的过程也是一种修身养性的方式，可以让我们更好地领略中国传统文化的博大精深。
仵际时书法，际字行书怎么写照字草书写法
以前有但该姓朱了仵姓 仵姓来源主要有两支，一是春秋时楚国公族之后，二是明代“午”姓所改。仵姓望子成龙出襄阳，当今主要分布于甘肃省正宁县习仵有几百姓仵的，我还想找到那里有姓仵的人.福建、湖北、安徽河北、河南等地。 文献记载：仵氏在古代极为罕见，元代有仵正臣，乐安人。明代有仵副瑜，浦圻人，正德年间进士。又有明代仵璪，凤阳人，本姓午，明初为翰林学士，赐姓“仵”氏。历史来源：据《路史》云：楚公族有仵氏，一说仵氏与午氏相通。明朝有建文帝隐姓埋名，流落他乡，仵氏有埋头“朱”之说（两者笔画相同，形体相同，无非笔画转移。）相传春秋时伍子胥，楚平王听信费无忌谗言杀其父伍奢，并灭门九族，其宗族一员为避难更姓为仵。地望分布：1.河南郸城、河南柘城、河南南阳2.河北沧州3陕西蒲城3.湖北襄樊4.福建莆田。、5甘肃有习仵村有几千多人都姓仵，还有甘肃石家村也有五六个姓仵的还有甘肃宁县也有几千姓仵的。山东省蓬莱市大季家镇仵家村(2002年9月后划归烟台开发区,全称为烟台经济技术开发区大季家街道办事处仵家居委会,200多户几乎全部为仵姓)。6、山东曹县仵楼，现主体转到仵单庄行政村7、北京市通州区8、陕西省凤翔县尹家务乡闫家务村约800人姓仵,9.陕西省西安市临潼区徐扬乡有大/小仵村基本都是仵姓。10陕西省泾阳县龙泉乡有一个村子，有许多人姓仵，其中有著名的台儿庄战役敢死队长仵德厚11.陕西富平县王寮镇仵新村仵东组和仵西组基本都是仵姓.．书法家仵际时和评论家仵埂就是仵新村人.12陕西扶风县绛帐镇南仵村柿坡村营西村仵家园大部分性仵有500户人详情参“仵氏宗源”网站。 郸城仵氏由来 河南省郸城县东部的汲水、张完、南非、白马4个乡镇辖区内有18个村庄以仵姓命名，仅仵庄就有5个，其余13村是仵屯、仵新庄、仵小庄、仵沟涯、东仵庄、西仵庄、仵小店、仵大店、仵腰庄、仵店、小仵庄、仵柏园、仵路庄。汲水乡南还有个杂姓营（相传为建文帝随员居住定居）。 “仵”字作姓寓意：我朱允文已下野，没有出头之日，因此有“埋头朱”的传说。 仵姓几个村庄，从地理位置看，明时归属归德府鹿邑县管辖。仵屯就坐落汉石墓群里。1958年前仵屯村前还有一个松柏参天的陵园，堆着高大的坟冢。当时13个患难臣子，与君结为兄弟，组成一家（姓氏为：王、仵、孟、肖、昌、庞、黄、穆、余、缮等），死后合葬在一个大坟里。大坟里葬着铁盔、铁甲和刀枪。据当地姓仵的人说：他们的祖先建文帝没有埋在这里，这是他的13个大将和卫士的坟墓，建文帝究竟葬于何地，至今还是个谜。 仵姓家族流传下来的龙枪有两支，一支流传至今，另一支和建文帝随葬了。龙枪（在周口博物馆存）造型美观，含金龙头，蛇身，铜握手，紫檀木枪杆（现已折断），长4米，属宫廷兵器。 从仵屯出土文物上看，除大量汉代五铢钱和汉代墓砖外，还有明代器物，如盆罐、货币等。1958年平坟时，仵屯坟里还出土了铜剑、铁刀、铁甲等明代文物。 据现在新的考证：建文皇帝的后裔并不姓仵，而姓“让”让氏有家谱为证。 建文帝出宫隐居民间后，改姓为“让”更名为“銮”据说建文帝认为自己是逊位退国让出江山，所以改名为“让銮”是让出了皇位的意思。 “弘光初，追尊惠宗让皇帝入太庙，享其年"。惠帝指的就是建文皇帝。 从以上推断，建文帝的后裔改为埋头“朱”仵姓的那一支是不可能成立的了。 现在河南，南阳，镇平。石佛寺。有个大仵营；人口在6000多人以上。
际字繁体书法
际的繁体字是“际”。
际是形声字，阝（阜）为形，祭为声（在繁体字中），读音jì。际的本意是两堵墙相合时中间的缝，引申为靠边或交接的地方。由边际反转过来指里面或中间，还引申为遭遇。又转指时间。它是一个常用的汉字，在日常生活和工作中经常使用。以下是详细解释：
1.际的基本含义际是一个具有多重意义和用法的汉字，以下列出其中一些基本含义：表示时空范围：“国际”表示国际范围，“人际关系”表示人际关系。表示时间节点：“年末年际”表示年底，而“时际”则表示时刻。表示分割界限：“城际高速公路”表示连接城市之间的高速公路。2.际的衍生词语际作为一个常用汉字，还衍生出了许多相关的词语和短语。以下是其中一些例子：
交际：表示社交、交际，例如“结交新朋友是拓展交际圈的好方法。”
跨越界际：指跨越不同的国境或领域，例如“跨越年际，我们迎来了新的一年。”
界际问题：表示不同领域、不同机构之间的协调问题，例如“环保和经济发展之间存在著一些界际问题。”
3.际在文化和历史上的意义际这个汉字在文化和历史上也具有一定的意义，以下是其中一些例子：
《易经》中的“易有夬，随时变易。”中的“随”即是际。表示变化、转移、变革之意。唐代李白的《南园十三首》中，有“吾家洛阳女，雪岭孤独际。”一句，描述了一个孤独美丽的女子。清代纪晓岚的《纪昀家训》中有“际德而不执，跨礼而不忘。”一句，强调要有广博的胸怀和宽广的视野。
“际”是一个常用的汉字，表示时空范围、时间节点、分割界限等含义。在文化和历史上，也具有一定的意义和价值。
际字的书法欣赏
在漫长的中国书法长河中，有无数先辈们的足迹,正是他们足迹的相接，形成了具有鲜明民族风格和卓越成就的中国书法艺术。下面我带给大家的是陈字各种 书法字体 ，希望你们喜欢。 陈字各种书法字体欣赏 陈字书法字体1陈字书法字体2陈字书法字体3 陈字书法字体4 陈字书法字体5 书法学习之执笔 自从宋代大书法家苏轼说过一句“执笔无定法”之后，各种执笔法众说纷纭，似乎执笔可绝对自由，但是苏轼紧接着这句话后还讲了句“要使虚而宽”，这实际上就是无定法中的定法，即要使笔运用自如而得心应手，不能执得太实太死，这样就妨碍了笔在纸上的运动。历代流传的执笔法很多，有撮管法、拟管法、单钩法、揸管法、回腕法等，但是最合理、最适用的还是五指执笔法。五指执笔法相传是“二王”留下来的，唐朝陆希声作了概括性的阐明：恹、押、钩、格、抵。又称五字执笔法，即五指互相配合，互为作用。 恹——用大拇指的上节紧贴笔管内侧，略斜而仰，好象吹笛子时压住笛孔一样。 押——用食指第一节斜面出力，贴住笔管的外侧，位置和大指内外相当，配合起来捏住笔管。 钩——从中指第一节弯曲钩住笔管的外侧，与大拇指食指相互协调。 格——含有挡住的意思，即用无名指的指甲紧贴笔杆，将中指钩向内之笔管挡住。 抵——小指紧抵于无名指后，以增加无名指的推挡之力，含有凭托之意。 五指执笔法的优点就在于它充分调动和发挥了五个手指的功能，能把笔杆执稳，在书写中灵活运笔，适宜书写各种书体，同时还可以随时调节执笔位置的高低，使之运转进退自如。 在谈了五指执笔法后，再介绍一些 其它 的执笔法以作参考。 三指执笔法，又称单钩法。即用大拇指与食指捏住笔管，中指在笔管内侧抵住，无名指不能接触笔管和小指依次贴在中指的后面。笔与纸面可以保持九十度，灵活性较大。但缺点是对笔的控制欠严谨，笔管下半截有很大的空隙，不宜写较小的字。 平复执笔法，也是一种传统执笔法，是把无名指由里移动到笔管的外面，和食指、中指并列，小指贴在无名指的这样就使掌心更加空虚。 捻管执笔法，是用大拇指、食指、中指和无名指捏住笔管的笔头来写，是高捉笔管最高的限度。这种执笔法局限性较大，对于缺乏书法功力的人来说，难以掌握运笔的幅度，五指用力不均。用它写大幅的行草则较适宜。 揸管执笔法，揸笔也称提斗、抓笔，用大拇指夹住左边，其余四指满握住右边，用大拇指起抵拒作用，这适宜于写特大的字，如巨幅横匾、大型 标语 等。 执笔的高低问题也应注意，从前有人主张执得高，甚至执在笔管的顶端，叫“高捉管”。反之有主张执得低的，叫“低捉管”。执笔的高低应根据书写的大小来定。究竟应执得多高多低，既要看笔管长短和所写字的大小，同时又应以书写者自己的体验去测定合适度，以运笔自如，便于发挥为好。
际字行书怎么写照字草书写法
[苏]拼音：sū江苏省简称。【申集·康熙字典】为苏
“蘇”是苏的繁体字“甦”意为苏醒，繁体字简化之后很少使用，平常都写作“苏”，和“苏”通用，但并非是“苏”的繁体
苏，形声字。从艸，稣（sū）声，与植物有关。本义：植物名，即紫苏，一种一年生草本植物。另有西周时诸侯国名以及化石名。
苏sū(1)
同本义[perilla]。唇形科。一年生草本植物。茎方形，叶两面或背面带紫色，夏季开红花或淡红色花。茎、叶、种子入药，嫩叶古用以调味，种子可榨油。如：苏子(紫苏和白苏的种子，可以入药、榨油。)
(2)柴草[faggot]
樵苏脂烛，莫非种植之物也。――《颜氏家训》
(3)须状下垂的饰物[pendant]
金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金缕鞍。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(4)苏维埃的简称[shortforSoviet]。如：苏区
(5)江苏省的简称[shortforJiangsuprovince]。如：苏剧
(6)苏州市的简称[shortforSuzhoucity]。如：苏杭(苏州和杭州的并称);苏裱(苏州裱字画的技艺)。明董其昌《节寰袁公行状》：“苏故海内大郡，机巧成俗，府吏胥徒之属善阴阳，上官百相欺骗也，即座师陆公为公（袁可立）虑之。”明黄道周《节寰袁公传》：“方为苏理时，湖州董宗伯以厚赀为乱民所窘，哄甚，两台檄公（袁可立）解之。”
(7)原苏联国名[shortforSovietUnion]。如：中苏关系
(8)姓氏
(1)苏、苏、稣、苏sū
(2)苏(更生)[revive]
死而复生谓之苏。――《小尔雅·广名》
苏，俗作苏(更生)〖revive〗
死而复生谓之苏。——《小尔雅·广名》
苏，俗作苏。——《集韵》
苏，息也，死而更生也。——《广韵》
苏(更生)为苏。——《颜氏家训·杂艺》
震苏苏。——《易·震卦》
傒予后，后来其苏。——《书·仲虺之诰》
蛰虫昭苏。——《礼记·乐记》
苏世独立。——《楚辞·九章·橘颂》
自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。——《聊斋志异·促织》
(3)又如：苏息(再生滋长);苏生(苏醒；复活);苏更(复活；苏醒);苏复(恢复)“稣”
另见sū(稣
际楷书
楷体字的意义找不到，不过学楷体字的意义找到了，如下：为什么初学书法要花大量时间和精力在楷书上呢?其实这里面涉及到一个『技』的问题，圆熟的笔墨技巧和深厚的艺术功力可以说是书法的基础，离开了这根本就很难入『道』的境界，书法艺术中的意境、神采、趣味、气韵、风度都必须凭借技巧和功力才能发挥得淋漓尽致，昔人有言：『君子图本，小人图末。』初学书法当必先脚踏实地，以沉着为本，而后能绝迹飞空，入痛快之境地。而楷书是锻炼沉着功夫中最为理想的书体，或以唐人楷法入手，然后流溢为行草；或彻上彻下，从篆隶入手，而后施之于金石，本立而道生，此不易之理也。学习楷法至少有以下几点：
一、楷书具有较为广泛的实用价值。由于楷书具有通俗易识、端重庄严的特点，故凡高文大册、殿宇庙堂之记铭、记功颂德之碑文，必都以楷书为主，以示庄重肃穆，其中还包括重要文书的誊写，经文写卷的抄录，名胜古迹的题字等亦常以楷书为载体，至于他的观赏价值则更高，一幅精美的楷书作品悬挂在展所或斋室中，不仅能与其他书体相交辉映，而且还能产生一种静的氛围，于萧斋静对中百看不厌。
二、能陶冶人的情操。当今社会生活节奏较快，人际关系也比较复杂，人们在工作之余暇，总想松弛一下紧张的神经，调节一下紧张的气氛，当然遣兴游戏的种类很多，但亦不妨以练字作为一种选择，最好先营造出一个比较幽雅的环境，窗子十分明亮，书桌亦很干净，案头置几本古帖，墙上悬挂名人字画，泡一壶茶，燃一支烟，然后焚香默坐，随意取一册字帖翻阅，看到会心处，不觉心中技痒，手下欲书，则铺纸濡笔，于静坐中作楷法数十字或数十行，自能使人平矜释躁，万虑消沉，写到得意处，自觉心花怒放，眼前一片化机，此非人生之乐事乎!作书不仅能陶冶一个人的情操，更能酝酿一个人的学问。书法艺术古人视为小道，是博学余暇，游手于斯的末技，但他却与文学、诗词、音乐、绘画、舞蹈乃至哲学和美学等有着密切联系，若要写好字就必博涉这些与之相关的姐妹艺术，于潜移默化中提高自己的审美观念，使自己的心灵得到净化，在超脱凡俗的胸襟里升华自己的理想。作书写字又能寄托怀抱，排遣心性，人生或时有窘困、潦倒、落魄、失意之时，古之文人因牢骚愁怨之感，发沉雄伟博之辞，诗人则以万种苦心不得已而寓之于诗，而书家则于笔墨中宣泄自己的情感，在一种虚一而静的境界中澡雪自己的精神。艺术创作应该是一种超然于功利之上而不计较利害得失的活动，作书是一种游戏，又是一种消遣；既是一种雅事，亦是一种闲事，如果功利性太强，过分地追求结果而忽略了过程，如果自我感觉太良好而肩负着一种历史的使命感，势必就会在挫折中给自己带来一连串的痛苦。特别是在当今社会中，艺术的商品化亦确实促使一些人躁动不安，以急功近利之心，行舍本图末之举，朝学执笔便暮夸己能，理法未备便奢言抒情，规矩未谙便自诩创新，气格未成便狂言个性，希荣慕势，博浮誉于一时；弛逐声利，与时俗之共好，于是学道入魔，野狐惑世，则未有不踬者也。故学书之道，入门要正，心态要平，入门正则能达其变，心态平则能通其灵，排除一切杂念，在这微妙的天地里通灵达变。作书写字还可以颐养身心，古人要求作书前宜先散怀抱，任情恣性，而作书时宜收视返听，绝虑凝神，一心一意注意到笔尖在纸面上的运动，这和气功中的意守丹田有同功异曲之妙，书画家多长寿，是笔墨氤氲，有烟云供养，能给人一种无穷的乐趣，历史上有多少骚人墨客、文人雅士乐此不倦，虽终老而不以为厌，原因就在于他们已深切体会到这种甘苦，由是可知，作书不仅可以恢扩才情，酝酿学问，亦可以消磨时日，颐养身心，而不仅仅在于名利二字。
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