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张守富、刘舫溪，两位书法家，他们的作品无论是在艺术性还是技法上都颇具特色，堪称当代书法界的佼佼者。
张守富，原籍河南，从小就对书法充满了浓厚的兴趣。他擅长楷书，作品兼备古朴和现代之风，笔势雄健有力，线条流畅有力，墨迹浑厚厚实。他常以《道德经》中的经文为题材，通过书法展现出深厚的智慧和文化底蕴。他的作品曾多次在国内外书法展上获奖，广受好评。
刘舫溪，湖北人，是一位多才多艺的书法家。他的作品风格独特，兼具隶、楷、行、草书之长。他的楷书行云流水，书法线条流畅自然，结构严谨有序，给人以一种质朴而又不失优雅的感觉。他的草书则充满了个人独特的艺术表现力，笔势激荡，力度恢宏，刚柔并济。刘舫溪的作品多次参加国内外书法展览，屡获殊荣。
尽管张守富和刘舫溪的书法风格各异，但他们都注重笔法的独特性和创新性。他们各自都在传统书法的基础上进行了大胆的探索和创作，赋予作品新的艺术内涵，使之更具时代感和文化意义。
张守富和刘舫溪的作品无论是在展示中国传统文化的独特魅力还是在表现个人的艺术风格方面，都给人们带来了极大的享受。他们的作品不仅是艺术的杰作，更是文化的传承和延续。通过他们的书法作品，我们可以深刻地感受到中国传统文化的深厚底蕴和书法艺术的无穷魅力。
张守富书法，刘舫溪书法，两位书法家的作品虽然各具特色，但都值得我们去欣赏和学习。他们的作品引领着当代书法的潮流，展示着中国传统文化的魅力，也以其独特的艺术风格，留下了书法史册上不可磨灭的辉煌篇章。无论是在国内还是国际，张守富和刘舫溪的名字都是当代书法界的重要代表，他们的作品将永远铭刻在书法艺术的历史长河中。
张守富书法，刘舫溪书法
夏秋时节，洪水暴涨，瀑布似银河倾泻，奔腾浩荡，雷声轰鸣，十多里外，都能听到咆哮声。由于水流的强大冲击力，溅起的水雾可弥漫数百米以上，使坐落在瀑布附近的寨子和街市常常被溅起的水雾所笼罩。
明代著名的地理学家、旅行家徐霞客游历百川，在考察黄果树大瀑布时赞叹道：
……担夫曰：“是为白水河，前有悬坠处，比此更深。”余恨不一当其境，心犹歉歉。随流半里，有巨石桥架水上，是为白虹桥。其桥南北横跨，下辟三门，而水流甚阔。每数丈，辄从溪底翻崖喷雪，满溪皆如白鹭群飞。白水之名不诬矣！渡桥北，又随溪西行半里，忽陇箐云蔽，复闻声如雷，余意又奇景至矣!透陇隙南顾，则路左一溪悬捣，万练飞空，溪上石如莲叶下覆，中剜三门，水由叶上漫顶而下，如鲛绡万幅，横罩门外，直下者不可以丈数计。捣珠崩玉，飞沫反涌，如烟雾腾空，势甚雄厉。所谓珠帘钩不卷，匹练挂遥峰，俱不足以拟其壮也。盖余所见瀑布，高峻数倍者有之，而从无此阔而大者。但从其上下瞰，不免神悚。而担夫曰：“前有望水亭可憩也！”……
徐霞客的塑像据史料记载，徐霞客曾先后两次考察贵州，写下了《黔游日记》。其中对黄果树瀑布进行了无比的赞美。后来，黄果树瀑布逐渐被人们认识。随着《徐霞客游记》名扬九州，黄果树瀑布也名声远扬。在徐霞客诞辰400周年的1987年1月，人们在黄果树瀑布前塑了一尊徐霞客的塑像，以此对这位伟大的旅行家表示感谢。每到冬春时节，泉细水小，瀑布分成三五绺垂挂下来，但也不失其“阔而大”的气势，远远望去，洁白的水帘飘然而下，如绸缎飞舞，若仙袂飘举，似淑女浣纱……清代贵州著名的书法家题写了对联：
白水如棉，不用弓弹花自散；红霞似锦，何需梭织天生成。
此对联形象而生动地概括了黄果树瀑布的壮丽景色。
黄果树大瀑布飞流直下，如捣玉崩珠；马蹄潭、犀牛潭激浪翻涌，水沫腾起半空，飘飘洒洒，丽日辉映。关于这幅唯美的景象，有一个美妙的传说：
三国时，蜀相诸葛亮南征。关羽的儿子关索奉命率本部兵马南征，来到黄果树瀑布畔，只见白水河拦住了路。河虽不宽，但水深流急，且没有一座桥可以过河，更没有船可用。关索命令大军在河西岸扎下营来，派人伐木造船。终于造好了一只木船，关索命令军士抬到河里试渡。殊不知，河水湍急，船划不到对岸去，却被冲着往下游漂，栽下黄果树大瀑布，船碎人亡。
关索又下令开山取石架桥。众军士一天到晚在西山下敲打山岩，然而却打不出几块石头——这里的石头像铁一样硬。许多军士的手、脚、腿都受了伤，最后才打下一堆石块，勉强够拱一座小桥。
在他们打算动手拱桥的前一晚，突然出现了一个白胡子老人，他骑着一匹长犄角的小马，腰间挂着一个圆溜溜的葫芦。老人悠然来到采石场，取下腰间的葫芦，在采下的每块石块上滴了一滴水。滴完后，连人带马消失了。
第二天，军士们用那些石头去拱桥。桥拱好后，关索亲自骑着战马领头从桥上过。谁知，原来坚硬无比的石头却变得跟豆腐一般软了。关索的马刚一踏上桥，桥就坍塌了。关索和马一起掉下河，马在其中的一块石头上踏出了一个大蹄印，就是现在的马蹄潭。
关索骑的是一匹白龙马，落下河后，马一跃，把关索驮上了岸，关索才没被淹死。白胡子老人又出现了。他问关索：“你为何要带兵来此？”关索回答：“奉主公和军师之命，拓展西蜀疆域，统一华夏江山。”老人又问题：“此地百姓愿归顺你家主公？”关索猜想，这位老人一定是此处山民的首领了。他急忙下马，对老人跪拜道：“我家主公顺天意，心怀天下百姓，兴盛华夏江山，万望老神仙辅助，同创万代大业。”
老人觉得关索说得在理，见蜀军并无恶意，便答应帮忙渡河。老人骑着小马走了，第二天就带来九个漂亮的南国姑娘。她们人人背着一大背篓七色丝线，拿一只闪闪亮的银梭。九个姑娘在瀑布边织锦，织了九天九夜，织出九千九百九十九匹锦缎。老人把锦缎往大瀑布下的河流上空一抛，变成了一座五彩斑斓的大桥。关索率军马平安过了桥，辞别老神仙和仙女，往南进发了。
古往今来，无数文人墨客都对黄果树瀑布进行了称赞与歌颂。当代著名诗词书法家张守富所作的《观黄果树瀑布》极尽赞美之情：
万顷银河泻，千寻素练悬。
雷鸣声裂地，狮吼势崩前。
骚客激情涌，将军跃马旋。
遣谁挥巨笔，狂草刷长天。
诗中囊括了关于黄果树瀑布的历史传说与对瀑布美景的赞赏，令人对瀑布有了更深刻的印象。
走近黄果树瀑布，赫然显现于眼前的景象不禁令人神往。步步趋近，停留在瀑布跌落的犀牛潭边，仰望瀑布，瀑布飞溅的珠帘上挂着七彩缤纷的彩虹，变幻莫测。古人说“天空云虹以苍天作衬，犀牛滩云虹以雪白之瀑布衬之”，如此盛赞，正恰如其分。
黄果树瀑布虽不如庐山瀑布那样长，但比它宽得多，所以显得气势非凡、雄伟壮观。黄果树瀑布，不愧为大自然的杰作！
刘舫溪书法
耿飞， 现为中国书法协会会员中国现代书画摄影艺术家协会会员中国硬笔书法家协会会员。山东省书法家协会理事山东美术家协会会员山东画院高级画师。余友刘舫溪君，勤奋好学，寄情翰墨，盖谦谦文雅之人也。近承出示书法作品多种，面貌既异，形式多样。综合披览，气息醇正，格调高华。从中可见其于继承传统及勇于创新之努力。亦积学深研所得，遂远离俗调，而进乎雅境矣。
孙晋海书法家
孙晋海，字秉粟，中国书法家协会会员，枣庄市书法家协会副主席。曾先后师从顾正、王颜山、杜显震等先生习书。作品多次参加全国展览，1986年获枣庄市首届书法大赛一等奖第一名，1988年获华东地区书法联展二等奖，1992年入选全国中青年书法展。作品被日本、韩国及港台地区有关机构收藏，个人传略被收入《当代中国书法家人名辞典》。
山东书法家名单
山东书法协会是山东省级书法组织，成立于1980年，是由山东省内的书法爱好者自愿组成的非营利性社会团体。其主要任务是推动山东省书法艺术的发展和推广，加强书法爱好者之间的交流合作，促进山东省书法事业的繁荣发展。
据了解，山东书法协会会长名单已经历经了多位书法大师的担任。著名书法家李敬忠曾任山东书法协会会长，他是中国书法家协会会员，也是山东省文艺界联合会常委、山东省文联书画院副院长。他的书法以行草为主，深受广大书法爱好者的喜爱和推崇。山东书法协会还曾由著名书法家张旭东、王炜、李振华担任会长等。
山东书法协会会长名单中涵盖了多位书法大师，他们都为山东省书法事业做出了卓越的贡献。
书画落款印章
书法印章的具体用法：
1、起首章：如果是书法作品，应钤在右边第一行的第一、二字之间的右侧，或第一字的右侧并稍高于字头。国画，如题款在右上角，与书法同理；如题在画的左边，或其它地方，此印应省去不用。此印以长方、圆、椭圆为宜。
2、压角章又称押角章:只用在画上，是画中最大的印。只能钤在画的左或右下角。一幅画只能用一次。与起首章成对角呼应，二者不能上下成一直线，否则整幅画重心向一边倾斜。
3、姓名印是钤在落款书画同理（一到二枚，不宜太多）。如落款是有姓有名，可只用姓或名章。后面次序是字号印、年龄印、斋馆印。斋馆印可当闲章使用，但要取正方形之外的形状。姓名印不可作闲章使用。
4、边印也就是闲章，钤在画的左、右两侧。如左右都用，不可平行。印章真伪辨别：
1、所需鉴别的印迹，只要与已知真迹印章大小一致，印文的文字笔画位置一致，基本上就可以了。
2、一幅名家的书画作品，其印章也应该具有一定的艺术水平。如果印章很差，则有赝品的可能。印章的艺术水平，主要从书法、章法、刀法上来辨别，特别是文字上不能有错误，一个著名的书画家，是不可能经常出现写错字，用错字的现象。
3、鉴别印章还要看印泥的色泽，一幅古画印章的颜色，虽然可能是鲜艳的，但它还会有饱经岁月，历尽沧桑的变化，颜色会变得浑厚而沉着，印泥由朱砂制成，朱砂颜色稳定，但历久的印迹也会发生一些变化，虽然变化很小。
黄金性能是稳定的，但新制品的黄金与传世多年的黄金还是会有所不同。所以古代书画上印章的色泽不可能与现代人作品上的印章色泽相同。
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