砚田书法，砚农画家，老铁们想知道有关这个问题的分析和解答吗，相信你通过以下的文章内容就会有更深入的了解，那么接下来就跟着我们的小编一起看看吧。
砚田书法，砚农画家
中国书法艺术源远流长，千百年来，无数的书法家们为我们留下了一幅幅传世之作。在这个以科技为主导的时代，很少有人关注到书法的创作和传承。一位独特的书法家崭露头角——他既是砚农，又是书法家——他就是砚田书法家。
砚田书法家的名字叫刘明。他出生在一个砚石采掘的家庭，从小就接触到了各种各样的砚石。他对砚石的美感产生了浓厚的兴趣，通过与砚石的亲密接触，他渐渐发现砚石的纹理和质感蕴含着一种独特的美。
刘明的书法理念受到了砚石的启迪，他认为书法应该像砚石一样，凝聚着自然之美。于是，他开始将自己对砚石的理解融入到书法创作中。他以独特的笔法和墨迹，勾勒出砚石的纹理和质感，赋予了自己的书法作品一种独特的韵味。
刘明的作品多以自然山水为题材，他通过砚石的纹理和质感表现出山水的壮丽和静谧之美。他将墨迹灵活运用，以粗犷的笔触勾勒出山峰的险峻，以柔和的笔触描绘出水流的细腻。他的作品中，山川起伏、千斤万斛的之感溢于言表。观赏他的作品，仿佛置身于大自然之中，感受到了山水间的奇妙氛围。
刘明不仅是一位杰出的砚田书法家，还致力于砚石的保护和推广。他通过组织砚石文化展览和讲座，向更多的人们介绍砚石的魅力，并呼吁人们保护砚石资源，传承和发扬砚石文化。
砚田书法，砚农画家，这是一个独特的称号，也是一种独特的艺术形式。刘明通过他的作品，向世人展示了砚石的美丽和书法的独特魅力。他以独特的视角和创作手法，赋予了书法一种全新的表现形式，让人们对书法有了全新的认识。
砚田书法家刘明，他用他的笔触和墨迹，书写着中国书法的新篇章，也为砚石文化的传承和发展做出了重要的贡献。相信在不久的将来，他的作品将能够在书法艺术中独树一帜，成为一代传世之作。
砚田书法，砚农画家
砚田书院是田英章创建的，田英章，字存青、存卿，一九五零年生于天津，书法研究生，国家人事部干部。先后毕业于首都师范大学、日本东京学艺大学。国手级书法家。历任国务院任命书写员、国家人事部中国书画人才研修中心主任、书画人才资格审定委员会执行主任、中国现代硬笔书法研究会会长、中国硬笔书法协会首任会长、中国书法家协会会员、欧阳询书法艺术研究会会长、王羲之碑林筹建委员会秘书长、日本国艺书道院教授、日本书艺会顾问、日本国际书画艺术家联盟副理事长。现任国家人事部中国人才杂志社副社长，国家人事部中国书画人才研修中心主任、中国国际书画艺术研究院终身书法家。
砚田书院简介
荆霄鹏行楷作品如下：
一、《春江花月夜》二、《室雅兰馨》三、《天道酬勤》作者简介
荆霄鹏，字昊之，清华大学美术学院特聘书法教师，九年义务教育《写字》《书法》教材范字书写者。中国硬笔书法协会会员、山西省硬笔书法协会名誉副主席、山西省书法家协会会员、山西省青年书法家协会理事、北京砚田书院特聘教授、《语文报·书法版》特约编委、特约高级书写员、《书法报·硬笔书法》特约创作员、关公书画院院士、傅山书画院院士。
行楷的特点
行楷特点：用笔灵活、方便，一般不需要逆锋、顿笔、停笔等严格的运笔，不强调用笔中更多的提按、笔画形态，只要求笔道流畅，使转合理，行笔巧妙。还可以依照书写者的习惯而使笔画的行笔出现各种变化，甚至依照个人不同的审美和书写风格去追求或创造出不同的笔道线条。
行楷也称“汉字行楷手写体字形”，是偏重于楷书书写笔法（法则），比楷书行笔自由，又比行草规正的行书字体。或曰：是汉字在楷书基础上简约书写笔画、增强书写映带。表现书写意趣以适当加快书写速度的，少量改变书写笔顺，且具较强易识、易学特征的实用性手写体字体。
书法家王万祥
广化寺创建于南朝陈永定二年(558年)，开山祖师是金仙禅师，因此初称“金仙院”。 隋朝开皇九年(589年)，来自天台山的无际禅师募资进行扩建，改名“金仙寺”。 唐朝景云二年(711年)，金仙寺住持志彦法师奉诏入宫，讲解《四分律》，睿宗赐号为聪明禅师。因志彦禅师向睿宗奏报了无际法师在金仙寺持诵《法华经》时，有“感石上涌白泉”之异，睿宗赐寺名“灵岩寺”，并命书法家柳公权书“灵岩寺”额悬挂在寺门之上。至此，灵岩寺名扬天下，被称为闽东一大丛林。 宋朝时，凤凰山(又称南山)佛教寺庙盛极一时，在地方官僚的支持下，共兴建了2寺、10院、120庵。宋太平兴国元年(976年)，宋光宗赐额广化寺，并修缮庙宇，使之“檐楹相摩，轩宇层出”。979年，宋政府在莆田设置地方政府“兴化军”，故民间有“未出兴化，先有广化”之说。宋朝时，广化寺建筑雄伟，所属庵堂庙院众多，僧尼千余人。 元朝至正元年(1341年)，广化寺毁于战火。直到明朝洪武至永乐年间(1368-1424年)才陆续得到重建，逐渐恢复当年的盛况。明成化进士黄仲昭咏灵岩寺诗称：“灵岩一百二十寺，多少楼台锁夕曛”。明世宗嘉靖四十一年(1562年)时，广化寺遭倭寇侵扰，再次化作焦土。以后的历任住持慧广、极中、源彻等法师相继修复。到万历八年(1580年)时，慧广等募建法堂；十六年(1588年)时，云章、圆材等法师修复溪声阁、大雄宝殿；三十九年(1611年)时，法果法师募建山门，第二年真一、法果等又修建了藏经阁、巢云楼和香积厨。 清朝康熙三十一年(1692年)，镇守福建兴泉等处总兵王万祥见广化寺年久失修，捐俸进行了维修，并将法海寺、小南山庵并入今广化寺，使寺庙规模扩大。并刻石立碑记之，至今碑仍保存在寺内。后又常年失修，日趋衰落，到光绪十二年(1886年)，只有观音阁保存，仅住2名僧人。 光绪十六年(1890年)，善和法师住持广化寺，立志重建古刹。通过四方募化，陆续重建了大雄宝殿、客堂、禅堂、住持、净行堂等，形成今天寺庙的格局。 1910年，宣统皇帝御颁了《龙藏》7000余卷给广化寺，本如法师又在法堂之上加盖了藏经楼。 1933年，又重修观音阁，重建天王殿，使广化寺殿堂更加完备。 中华人民共和国成立后，人民政府实行宗教信仰自由政策，广化寺由僧人自主管理。1949年，住寺僧人约60人。至1965年，仍有57名僧人住寺，他们一边念经修持，一边耕种田地，看护山林，过着“农禅并重”的生活。“文化大革命”中，广化寺被迫关闭，僧人流散，佛像被砸，殿堂也改作厂房。 中国共产党十一届三中全会以后，拨乱反正，宗教信仰自由政策得到全面落实，这座千年古刹也重现辉煌。1980年2月，福建省政府批准广化寺作为宗教活动场所对外开放，相继成立了“莆田县广化寺修建委员会”，对古刹按旧观进行全面修复。在政府有关部门的支持下，在海外侨僧和信徒的热心资助下，1984年12月，广化寺的主体修复工程宣告竣工。12月7日(农历闰十月十五日)举行了隆重的开光法会，中外佛教界人士1400多人参加这了一庆典。
叶克勤书法
初学书法建议使用兼毫或者硬毫，首推兼毫毛笔，另外硬毫主要有狼毫、紫毫和鸡毫三种。关于狼毫，启明之前在《怎样鉴别狼毫笔的真假（只讨论纯狼毫毛笔）》一文中有详细论述。
第一、初学书法不建议使用纯羊毫毛笔。
也许您之前听别人说过：初学书法一定要用羊毫，羊毫软，正好可以拿来练笔力。这个观点看上去有些道理，但是实际上没有根据。据考证，使用羊毫造笔，大约是南宋以后才盛行的；而被普遍采用，却是清初之后的事。第二、不要用长锋毛笔。
长锋毛笔如果纯用兽毛来做，成本是极高的，启明之前在拜访砚田书院叶克勤老师时见过他收藏的几只极品长锋羊毫毛笔，锋长约6cm，这样的长锋羊毫毛笔产量很低，有时候攒够这一支毛笔的毛料都得花上数月甚至一年多的时间。狼毫、紫毫也同样如此，如果是真材实料，那么一定是约长的越贵。
第三、尽量不要用尼龙毛笔。启明初学书法的时候，特别喜欢使用尼龙含量较多的毛笔，因为觉得这种毛笔聚锋效果好，弹性也足，容易“控制”，后来随着自己的水平和认识稍有长进，却慢慢开始不太喜欢这种毛笔，转而喜欢羊毫为主的兼毫或羊兼狼，觉得这种笔写起来更加得心应手。
砚农画家
光绪前10年（1875——1844年）浅绛瓷画师有：程门 王少维 王凤池 金品卿汪潘 周子善 俞子明 程次笠江永源 罗允夔 罗畅谷 李维翰任焕章（字巍山） 汪章（字汉云）黄士陵 潘福泰 邵美之 万子铭蒋玉卿 周友松 梁楚材胡有农（字子耕） 李蕴辉 余焕文朱少泉 王岐山 陈子常 达山范金镛 经生 联碧 吟香居士等。光绪中期10年（1885——1894年）浅绛瓷画师有：程门 王少维 王凤池 金品卿汪潘 程次笠 李友梅 俞子明江永源 任焕章 汪章蒋玉卿（字寿春） 余焕文 朱少泉王岐山 陈子常 汪绰章 江楼梧周鼎（字筱松） 许品衡 李端山方家珍 汪照藜（字筱青） 方少溪张云（字子英） 李梦丹（字子乔）许子成 徐善琴（字长庚） 南樵子梅峰樵 高心田 万辅廷 吴待秋胡荣发 张舍云 汪棣（字友棠）黄铭光 李松如 雷光亨 雷桂泉胡干 许达生 茂盛 清标启明 何明谷 舒以氏 喻春锡泉氏 少卿 秀山氏 江潮宗。光绪后14年（1895——1908年）浅绛瓷画师有：王少维 金品卿 王凤池 程次笠俞子明 江永源 任焕章 汪章蒋玉卿 王岐山 陈子常 周筱松许品衡 方家珍 汪照藜 张子英徐善琴 高心田 汪友棠 黄铭光喻春 许达生 松石 周达和王子卿 戴裕成 何子林 梅春茂焦佩兰 高恒生 敖少泉 全廷安少山 王琦 俞裕元 钟德发戴焕昭 吕尚文 马庆云 汪廷至汪永泰 任逢端 叶淮清 刘芳谷颜筱云 江春 程英 程宝珍叶巽斋 余筱秋 杨紫卿 冯启顺詹顺太 江祥发 何明谷 胡献瑞江潮宗 子珍 洪发 顺发宝文氏 昌山 吉人 子云启明 松竹轩 义隆 义兴鸿兴 永兴氏 孙玉卿。为什在光绪一朝会涌现出如此多的浅绛瓷画师和浅绛瓷作品？笔者认为：同治后期至光绪一朝，在景德镇大的战乱基本结束，人们有了一个相对稳定的环境。其二，由于战后百姓正常生活的恢复和家庭安稳，家家都需要添置些生活日用瓷。价廉物美的浅绛瓷就有了一个广阔的市场。当时的日用瓷中，几乎无处不是浅绛瓷。第三，朝廷的腐败，国力的衰微，御窑厂长期无御窑可烧，画师们尽可多画浅绛瓷。第四，御窑厂的老画师在前朝所培养的“后学新手”，此时都已脱颖而出，涌现出了一批新秀。除御窑厂的新、老两代画师外，在市场的刺激下，景德镇的瓷器作坊与“红店”陡然也多起来了。此时浅绛瓷上署字号、轩氏的作品也多了，他们都还努力地培养第二代、第三代画工。御窑厂有老、中、青三代画师画浅绛瓷，一时精品纷呈。从器形上看，既有普通的日用瓷，又有大件的陈设瓷，还有不少精美的浅绛彩瓷板画。更有些作品直接标注有表明是绘于御窑厂内的落款，如“画于珠山官主廨”、“珠山官舍”、“珠山环翠亭”等。而“红店”的浅绛瓷作品其画技水平，相比之下就差距较大，具商品气息，而少艺术氛围。补充回答： 浅绛彩瓷的衰落光绪之后，宣统、民国初期，画浅绛瓷者急剧减少。宣统时（1909——1911）画浅绛瓷的仅有；俞子明 袁恒兴 许品衡 方少溪汪友棠 王子卿 高恒生 安少山马庆云 杨紫卿。民国前10年（1912——1921年）浅绛瓷画师有：许品衡 方少溪 汪友棠 王子卿高恒生 安少山 马庆云 杨紫卿季春 黄斐成 胡全太 瑾卿金绍斋 肖靖初 段生茂 吴飞麟胡仲贞 潘陶宇 徐成城 孙福昌森顺 江和丰 子良 王琦 岳松氏。民国10年之后（1922——1925年）浅绛瓷画师有：潘陶宇 徐仲南 仙槎 罗子林刘顺泰 王荣顺 安少山 刘焕章。1925年后，基本上没有画浅绛瓷的了。宣统至民国初期，由于时代的变迁、市场的变化等，以及其他瓷业的兴起，大批浅绛瓷画师都改画粉彩瓷了。因为粉彩瓷比浅绛瓷的画面要鲜亮得多，色彩也要丰富得多；而早期的浅绛瓷经过十几年、几十年的使用后，大都会脱色、掉彩，失去原有的风采，所以市场渐渐又重新青睐粉彩瓷了。浅绛瓷终于退出了自己的历史舞台。从这些资料来看，第一件浅绛瓷出现于咸丰5年（1855），最后一件出现在民国14年（1925），浅绛瓷在中国至少历经70年。五、与浅绛彩瓷相关的几个问题（一）在中国陶瓷史中，浅绛瓷画最早出现于何时？这在陶瓷学术界说法不一，在此暂时不探究。但晚清出现的这般浅绛瓷热，笔者认为是自咸丰5年（1855）御窑厂被毁，以程门为首的一批御窑厂画师绘售浅绛瓷而始的。（二）浅绛瓷的问世，在当时是受到人们欢迎的。御窑厂的画师过去是专为皇室所御用，平民百姓乃至景德镇当地人对其作品都是无福消受的。而当他们所绘的浅绛瓷署名上销售后，自然令大家解囊趋之。浅绛瓷画开创了诗、书、画、印于一体的先河，极类当时行销一时的海上画派画师们的纸绢中国水墨画，具有浓郁的中国文人画气息。当时有的官员、画家还会自己操笔在瓷器上画浅绛画，如张熊、吴待秋、黄士陵、范金镛等，都有浅绛瓷画作品传世。当时一件浅绛瓷比同类的青花瓷、粉彩瓷在价位上应该要便宜，而其艺术价值又不遑多让，自然为广大民众所喜闻乐见。故在光绪年间，浅绛彩瓷臻于颠峰。（三）浅绛瓷是御窑厂画师面向社会与民众开发出来的一个产品，与御用瓷无关，当然就不为皇室所用。当时皇室忙于外忧内患，也是顾不上烧瓷这类事情的。光绪期间，有的浅绛瓷底部钤印有红阳文方楷书（有的为手书）“官窑内造”或“官窑监制”四字款印。通过排比，此印是同治5年新厂盖成后所为，以光绪期为多，且凡有此印者，画品都不俗。笔者认为：此印为真，它是御窑厂画师为区别“红店”之作，提高卖点而为之的。（四）有部分浅绛瓷底部印有“大清同治年制”、“同治年制”或“同治”红篆阳文方章款，也有手书楷字红款“大清同治年制”，但查看画面上墨书的干支年号却又是光绪某某年的。笔者认为：这样的作品都是光绪时的，应以干支年款为准。为什么器物底部又有醒目的同治年款呢？因同治时浅绛瓷画多为御窑厂画师们的创作，“红店”还很少参与，因而画工、品味都相当脱俗。到光绪时，各私家窑厂、“红店”都跟风画浅绛，水平就良莠不齐了，所以购买者多好同治之物。根据市场需求，故在光绪的浅绛瓷上钤记“同治”的年款。但这与今天瓷器的作伪又是两回事，当时的干支款都明明白白的写在器物上。（五）在这300余件作品70年的时间跨度里，共出现瓷画作者138人（有少数是店号名），按年号进行排比，惊喜的发现画师们可分三代或四代人。在无文字史料记载的情况下，遂将这100来位作者的活跃期进行时间分段。第一代：程门 王少维 金品卿 王凤池汪藩 周子善 俞子明 吴少萍江永源 罗允夔 任焕章 余焕文万子铭 蒋玉卿第二代： 朱少泉 王岐山 陈子常 汪章许品衡 方家珍 周筱松 汪照藜方少溪 张云 徐善琴 高心田汪友棠 黄铭光 许达生。第三代：王子卿 松石 戴裕成 梅春高恒生 安少山 胡献瑞 仙槎。第四代为进入民国时期的画浅绛瓷的作者，如：段生茂 胡仲贞 吴飞麟 王琦潘陶宇 徐仲南。（六）画师们一些个人资料亦具史料价值。光绪15年（1889年）以后，未出现过程门的作品，是否在光绪中期程门便去世了（有待证实）。汪藩的下限作品是光绪16年（1890年）；王少维的下限作品是光绪21年（1895年）；王凤池的下限作品是光绪22年（1896年）；金品卿的下限作品是光绪27年（1901年）；程次笠的下限作品是光绪34年（1908年）；可以说，上述画师均在光绪中、后期去世了。其中俞子明的活跃期最长，宣统二年仍见浅绛瓷作品，说明他是位高寿且多产的画师。六、浅绛彩瓷的历史地位浅绛瓷是在晚清处于半封建半殖民的地的悲惨境地，景德镇御窑厂的画师们在厂子被兵火烧毁后，为了生计而烧制的一个崭新的瓷艺品种。浅绛瓷投市以后，由于画面新颖，价格低廉而一时脍炙人口。历经70余年后，浅绛瓷又渐渐消失于我国灿烂的陶瓷史之中。当我们再次细细端详这支见证了晚清至民国初期中华民族苦难历史的瓷苑奇葩时，更觉应还其不可或缺的历史地位，尤其是那些精美的官窑画师们的作品。它们既具当时皇家窑器的风骨，又有大方之家的风采，更具文人书画的风韵；既浓缩了馥郁的文化底蕴，又体出了鲜明的时代特征；它们当年创造了历史，今天又为我们还原了历史，极具史料价值、科学价值和艺术价值；它们本应该就是瓷器中的精品，文物中的精华。按照笔划——中国近代陶瓷创作名家一览表三 画广国华 生卒年不详，主要活跃于民国时期，以花鸟瓷画见长。万 泰 光绪年间万 兴 光绪年间万云岩 约1910—1950年万子铭 光绪年间万辅廷 光绪年间子 云 光绪年间子 珍 光绪年间子 环 生卒年不详，其艺术创作主要活跃于清光绪晚期，以画花鸟瓷画见长。子 良 民国年间义 茂 光绪年间义 隆 光绪年间义 兴 光绪年间义太和 光绪年间马庆云 生卒时间不详，其艺术创作主要活跃一起咸丰-同治年间。擅长人物瓷画，设色浅淡，人物衣饰具有水墨写意画的风采。画娃娃，大头，细小身躯，乌黑的头发反衬出人物晕染的脸颊的润泽。马复兴 生卒年不详，主要活跃于光绪晚期至民国前期，以花鸟瓷画见长。于家爵 民国年间四 画少 山 生卒年不详，主要活跃于光绪晚期到民国前期，以花鸟画见长。少山的花鸟瓷画，花朵硕大，枝条细如线条。王少维 王少维（1862——1908年），名廷佐，字少维，安徽泾县人。其艺术创作主要活跃于同治-光绪年间。多以浅绛彩技法描写人物、山水，又以画猴见称。王恩怀王声怀 王声怀（1930-1992）王宗长子，长青花。王希怀 王希怀（1932-1982）王宗次子，长青花。王雪如 民国末王歧山 光绪年间王 琦 江西新建人，号碧珍，又号陶迷道人，斋名“ 萄萄斋”。生于1884年，卒于1937年。1922年当选为浮梁县瓷业美术研究社副社长。珠山八友成员。王大凡 王大凡以人物仕女画见长，师从改七芗、沙山春、费晓楼，后集诸家之大成，画风工细逸丽。创“落地设色彩”工艺，即彩画人物时，不用玻璃白打底，而直接将色料平涂于瓷胎，再罩雪白、水绿。人物形象生动，画面赏心悦目。1915年创作的“富贵寿考”人物画瓷瓶，在巴拿马国际博览会获金奖。王 震 字一亭，号白龙山人。1867年生，1938年卒。王 步 字元仁，号竹溪道人，晚年号陶青老人。1869年生，1968年卒。丰城县长湖竹溪人。画路较宽，艺术创作涉猎釉上、釉下瓷画和堆雕、刻花、作品较多，尤精于青花分水技法。王炳荣 同治光绪，长花鸟。生卒年不详，以瓷雕艺术著称，其艺术创作主要活跃于清光绪年间，与晚清著名瓷雕家陈国治齐名。许之衡《饮流斋说瓷》对此有所记载：“雕瓷之巧者有陈国治、王炳荣诸人，所作作品，精细中饶有画意，其仿木、仿竹、仿象牙之制，尤极神似。”王锡良 1922年生，原籍安徽黟县，出生于景德镇。室名：陶源山人、五尺园。十二岁随叔父王大凡学绘瓷画，擅长人物瓷画，1970年获“中国工艺术美术大师”称号。王凤池 光绪年间，字丹臣，常与金品卿合作。王子卿 光绪年间王荣顺 民国时期王 品 民国时期王羡阳 民国时期，擅长人物瓷画。王一枝 民国时期，善画猴。王顺发 生卒时间不详，主要活跃于光绪晚期至民国前期，以花鸟瓷画见长。王顺发笔下的鸟雀，多作欢呜跃动状。王大屏 民国时期王一亭 1916-1993年，擅长粉彩仕女瓷画。王云泉 1913年生，1939年毕业于浮梁县立初级陶瓷职业学校，以粉彩山水瓷画见长。1961年获“景德镇陶瓷美术家”称号。王 璞 民国时期王倚之 民国时期王东石 清末曾与任伯年合作制“瓢壶”。元泰主人 生卒年不详。期艺术创作主要活跃于清光绪年间，擅长人物瓷画。王晓帆 王大凡之子。文 晃 民国时期文绍武 民国时期方云峰 号“佩霞”，别号“惜花轩主”。1897生，1957年卒。江西浮梁县人。早年在浙江龙泉瓷业工场任绘瓷技师。先后任教于江西省立陶业学校和浮梁陶瓷职业学校。擅长粉彩仕女，用笔纤丽。中年喜绘猫和牡丹。曾与珠山八友配瓷版画。方家珍 光绪年间方少溪 光绪-民国年间方廷辉 生卒年不详，创作主要活跃于光绪年间，以鱼藻瓷画见长。方伯卿 民国时期，安徽祁门人，擅长图案装饰。毛龙极 建国初毛子荣 民国前期孔 圭 民国前期长庚氏 光绪年间邓碧珊 1874年生，1930年卒。字辟寰，号铁肩子，江西余干县人。珠山八友成员。擅长粉彩鱼藻瓷画，构图虚实相生，黑白相映，用湿笔染墨，充实鱼的体积感和质感，善于表现鱼的翻波掉尾的动态，画风洗练雅致，行书题铭兼有草情隶意，苍郁遒劲。邓锡龄 邓碧山之子，长人物。邓碧孙 民国时期，邓碧珊的儿子，以粉彩鱼藻瓷画见长，但成就不及其父邓必诏 民国时期，善画人物，王琦之徒邓重明 民国时期邓 奎 瞿子冶之友，常与紫砂艺人合作，自己设计、监制、自撰铭文。活跃于道光-同治年间。邓肖禹 邓碧珊之孙，名云耕，长花鸟。邓必洁 长雪景山水，民国五 画冯桂林 1907-1945年，宜兴宜城人。江苏省立陶器工厂“陶工传习所”第一批艺徒，其师为程寿珍、范大生。后受雇于“汪裕泰茶庄“制壶，以“卷翁”作印章款。又曾受聘于“吴德盛陶器公司“，所制紫砂，器底有“金鼎 ”商标。冯启顺 光绪年间冯大陀 江西都昌人，室名“陶然轩”。民国晚期瓷画家，擅长人物瓷画。冯大驼笔下的人物，比例合度，神态较为生动，面部以淡赭晕染。田鹤仙 原名田世青，后改为田青，字鹤仙，号“荒园老梅”，斋名：“古石”。1894年出生，1952年卒。浙江绍兴人。曾为江西省瓷业公司夜校教员。珠山八友成员。田鹤仙初画山水，笔意在董源，巨然之间，后专攻粉彩梅花瓷画，深得元人王冕笔意，写繁花，千绪万簇，风神绰约，强健有力。田 宣 民国时期，醴陵烧制釉下五彩名家叶巽斋 光绪年间叶怀清 光绪年间叶振嘉 民国时期，善画人物。创设骨彩。仙 槎 生卒年不详，其艺术创作主要活跃于光绪后期至民国时期，是一位多产瓷画家。所绘作品，底款多署“映莲轩造“。画路较宽，山水、人物、花鸟瓷画都有作品传世。早期画青花，后期转向粉彩。卉 园 民国时期半园主人 光绪-民国年间玉 庭 同治年间石奇峰 民国时期石宇初 刘雨岑的徒弟，擅长花鸟瓷画，活跃于民国时期，建国后曾任景德镇陶瓷学院实习教师。六 画刘芳谷 光绪年间刘仲卿 1889年生，1969年卒。字锡祖，江西莲塘县人。二十纪四十年代到景德镇绘瓷，9岁学画，青年时临摹了故宫大量名画 ，中年后专攻粉彩花鸟，虫草，自创一套独特的点线技法，使画面流畅自然，细腻生动，花卉、蝴蝶最为突出，颇具雍正时期粉彩风格。刘 平 刘雨岑之子刘雨岑 原名玉成，后改雨成，别号澹糊渔，斋名“觉庵”。生于1904年，卒于1969年。安徽太平人。珠山八友成员。擅长粉彩翎毛花卉，布局简洁，用笔纤秀，设色清雅，柔美见长。所创作的粉彩雄鸡，为世所重。后创作彩水点桃花技法，点花头时，先打一玻璃白底子，再用红彩去点，粉在下，红在上，以水洗开，发色鲜艳。刘希任 1906年生，1967年卒。江西南昌县人，室名：再思轩。永华堂。二十世纪四十年代在南昌开“中南瓷庄”。擅长粉彩人物、花鸟与雪景。刘少轩 宣统年间刘顺太刘森泰 生卒年不详，其艺术创作主要活跃于光绪年间。刘森泰的博古瓷画，以瓶花为主体。刘吾展 民国年间，善画瓷画动物，以画猴见长。刘胜记 民国时期，石湾陶塑艺人刘佐韩 刘胜记之子，民国晚期石湾陶塑艺人。江栖梧 光绪年间江福昌 民国时期江永源 光绪年间江潮宗 光绪年间江 春 光绪年间江祥发 光绪年间江和丰 民国时期江金白 民国时期江重镇 民国时期江源茂 生卒年不详，主要活跃于光绪晚期到民国前期，以花鸟瓷画见长。许达生 光绪年间许发生 王步之师许进勇 字友义，号云麟，生于光绪十三年（1897年），卒于民国二十九年（1940）。其祖父许良西、父亲许起容，均系德化佛像雕塑名家。许进勇毕生从事瓷雕艺术，并经营“裕源”商号。其得意之作的背面盖有“许裕源制”和“许云麟制”四字方形阴文篆体印记。当年曾为香港“玉成轩”、“源源”等古玩商特制成不少仿明清瓷塑制品。许世华 许进勇之长子，生于光绪三十四年（公元1908年），解放前出境，后与其弟许世南留居香港，从事瓷雕艺术。许世华、许世南兄弟都继承父业，民国期间在家乡从事瓷雕制作，“联谊轩”是当时兄弟合作的堂号。许尚礼 民国时期，安徽石埭人，擅长花卉、翎毛瓷画。许子成 光绪年间许品衡 光绪-民国年间汤有光 字成卿，1877年生，1970年卒。原籍安徽太平。1903年就读两江师范学堂美术音乐专业，曾任江西省立乙种窑业学校监学和浮梁县立初级陶瓷职业学校校长。闵丹臣 生卒时间不详，主要活跃于民国时期。以山水画见长。闵丹臣画山水，以留白的釉面来象征江河，旨在造成水天一色的艺术效果。朱少泉 光绪年间朱荣记 朱荣记是店号还是人名，以及朱荣记在世的具体时间，相关史料均无记载。晚清和民国前期的瓷塑精品，都往往钤陶艺家的印记。朱磊青 民国时期朱 明 民国时期朱秋霞 民国时期，刘雨岑之妻，善画鹿。全 廷 光绪年间任焕章 光绪-民国年间，长人物、山水。任逢瑞 民国时期达 山 光绪年间安少山 光绪-民国年间孙福昌 民国时期孙玉卿 光绪年间孙月轩 民国时期，擅长花鸟瓷画。孙明泉 光绪年间孙茂盛 光绪年间行吾素 民国时期同和氏 光绪年间尧臣氏 光绪年间毕伯涛 1885生，1960年卒。名达，别号“黄山樵子”，安徽歙县人。与珠山八友齐名，擅长粉彩花卉翎毛瓷画。其子毕渊明也系著名瓷画家，善画虎。毕渊明 毕渊明：1907年生，安徽人，擅老虎，动物。伍义顺 民国时期吕尚文 光绪年间吉 人 光绪年间九 画俞国良 民国时期紫砂名家俞子明 字静山，室名为：友竹山房、友竹轩、风柳室。安徽新安人。其艺术创作活跃于同治-光绪年间。画路宽，人物、山水、花鸟瓷画都有作品传世。以人物瓷画见长。其作品，工细端丽。画面往往不绘背景。彦菊山 光绪年间柳灵谷 1900—1942年柳三亭 民国时期胡树滋 光绪年间胡 昆 民国时期胡荣发 光绪年间胡 干 光绪年间胡献瑞 光绪年间胡献雅胡有农 字子耕，活跃于光绪年间胡全太 民国时期胡椿泰 民国前期胡仲贞 民国时期胡帮洁 民国时期胡 俊 民国时期胡诗看 长花鸟胡 庐 1903-1976，字楫俊，号嘉穆，安徽黟县人。胡义顺 生卒年不详，主要活跃于民国时期。以花鸟瓷画见长。胡义顺画瓜时，只画果实，不画枝干。胡大茂 民国时期胡春茂 生卒时间不详，主要活跃于民国时期，以仕女瓷画见长。胡春茂笔下的仕女，高髻，丰颊，溜肩。胡正发 民国时期研溪渔人 光绪年间砚农居士 同治年间南樵子 光绪年间赵少昂 光绪-民国前期，广彩瓷画家。赵惠民 长仕女赵金生 民国时期段茂发 民国末期，擅长古彩人物。段世林 民国时期，江西波阳人，擅长图案装饰。段子安 波阳人，以粉彩山水瓷画见长，活跃于民国时期。饶华阶 生年不详，1952年卒，安徽祁门人。自幼到景德镇学瓷器彩绘。出师后自己从事彩绘加工。民国初年在北京经营景泰蓝生意而结识同乡康达。康达创办江西瓷业公司，委任饶华阶为饶州本厂厂长。民国十六年，自己开办瓷厂，牌号为“饶华丰瓷厂”，又称“饶华丰瓷庄”。钟德发 光绪年间顺 发 光绪年间娄观涛 民国时期洪 发 光绪年间洪景诰 光绪年间洪步余 民国前期洪义盛 光绪年间十 画高恒生 光绪-民国年间高心田 光绪年间高希棚 民国时期高奇峰 光绪-民国年间梁楚材 光绪年间梁兑石 别号石庐、丽泽轩，民国初年毕业于江西省立甲种工业窑业学校，回南昌开办丽泽轩瓷店，1937年被日本飞机炸死。梁醉石 民国时期石湾陶塑艺人，善制三寸佛道人物陶塑。涂 铎 民国时期涂竹庄 民国时期涂荣桂 民国时期倪开云 民国时期聂杏生 长人物、青花聂根兴 民国，长青花倪振芝 光绪年间徐仲南 名陔，字仲南，号竹里老人，斋名：栖碧山馆。1872年生，1952年卒。江西南昌人，珠山八友成员。徐永丰 光绪年间徐家振 生卒年不详，主要活跃于民国时期，以新彩山水瓷画见长。从画面题铭来，徐氏曾在江西陶业专科学校任教。徐家振笔下的新彩山水瓷画，往往刻意造成水彩画的艺术效果。徐顺元 别号盘古，1891年生，1966年卒。丰城人。十二岁时到景德镇学徒。擅长捏雕、镂雕。所创作的瓷雕石山、花篮、凉亭等非常逼真。二十岁开始研制镂雕龙舟，民国二十年（公元1931年）创作的一尺多米长的瓷质龙舟，轰动全镇。徐祥兴 民国时期徐善琴 字长庚，艺术创作主要活跃于光绪年间。徐焕文 汪少平之徒，胭脂红（翠）山水徐天梅 徐仲南之子，名年，字天梅，1910年出生，原籍为江西南昌，世居景德镇，擅长粉彩动物瓷画。1959年荣获“景德镇陶瓷美术家”称号。徐成诚 民国时期徐 森 民国时期徐永权 又名韵泉，东乡人，1912年在中国陶业学堂就读，师从周小松，后在江西省立窑业学校任教。二十世纪三十年代在景德镇开“三友瓷店”，擅长人物瓷画。其子徐焕文为当代著名山水瓷画家。徐南生：民国南昌绘瓷名家徐子祥 光绪时期炳 辉 生卒年不详，其艺术创作主要活跃于光绪前期。俞筱秋 光绪年间俞裕元 光绪年间敖少泉 民国时期敖空子 民国时期钱 安 光绪-民国年间，擅长山水人物瓷画。钱仲明 民国时期晓客居士 同治年间振 大 民国前期夏石溪 宣统年间夏鼎臣 民国前期聂杏生 擅长青花人物和花鸟瓷画，活跃于民国时期，建国后为景德镇陶瓷学院实习教师。桐华居 “桐华居”属瓷画作坊名号，存世时间不详。但从该器的画风和题铭方式来看，应为民国时期的作品。袁恒兴 宣统-民国年间十一画黄士陵 1849年-1908年黄汝铭 光绪年间黄晓春 民国时期黄铭光 光绪年间黄斐成 民国时期黄家瑞 号缉五，如皋人，南京两江师范学院毕业，活跃于民国时期。黄 炳 字云渠，又号云屿，一作云渔。约生于嘉庆二十年（公元1815年），卒于光绪二十年（1894年），广东南海人。作为石湾陶塑一代宗匠，他所塑制的人物、鸟兽别具神采，野鸭、鹧鸪、鹌鹑，工细分明，阴阳可辨。
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