hello大家好，今天来给您讲解有关书法大辞典，隶书书法字典的相关知识，希望可以帮助到您，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
《书法大辞典，隶书书法字典》是一本权威性、全面性的书法参考书，集结了丰富的书法知识和隶书字帖。该书深入探讨了书法的起源、发展和演变过程，为书法爱好者提供了宝贵的学习和研究资源。
《书法大辞典》部分详细介绍了各种书法体系，其中隶书是其中的重点之一。隶书是中国古代著名的书体之一，具有古朴、刚劲、秀美的特点。它是从秦汉时期开始兴起的一种笔画繁复、结构严谨的字体，是中国书法艺术的重要组成部分。
《隶书书法字典》部分收录了大量经典隶书作品，并细致地分析了每个字的构造、笔画特点等。通过研究和模仿这些经典字帖，读者能够更好地理解和掌握隶书的技法和艺术风格。书中还列举了一些著名的隶书篆刻家，以及他们的代表作品，为读者提供了更多的学习素材和参考。
《书法大辞典，隶书书法字典》还包含了丰富的书法知识和技法，如用笔技巧、墨水的制作、纸张的选择等。这些内容不仅有助于读者提升自己的书法水平，同时也能让读者更加深入地理解和欣赏书法艺术的魅力。
《书法大辞典，隶书书法字典》是一本对书法爱好者来说不可或缺的参考书。它全面而系统地介绍了书法的知识和技法，提供了丰富的隶书字帖和经典作品，让读者能够更好地学习、理解和欣赏书法艺术。无论是初学者还是专业人士，都能从中受益匪浅。相信随着学习的深入，读者必将在书法的道路上不断进步，展现出独特的书法魅力。
书法大辞典，隶书书法字典
内容简介全书四千二百四十五条，从甲骨文、金文、简牍、帛书、碑刻墓志、造像、题铭、砖瓦文、刻帖、墨迹到篆刻，上自商周甲骨文，下迄现代书家的作品都有收录。每一件书法作品的鉴赏内容包括了图片、简介、集评和赏析四个部分。间接包括作品的全名、作者、纪年、出土时间、现存地址、版本、大小、字数等；集评搜集了历代书家书论对该件作品的评语；赏析则请一至二位当代书家、专家精心赏评。
书法字典大全
不同的书法字典有不同的版本，每个版本都有其独特的特点和优势。以下是几个常见的书法字典版本：
* 《中国书法大字典》（1976年修订版）：这是业内公认的最佳版本，1983年6印，16开精装，1596页超厚本，书重3公斤多。这个版本包含了丰富的书法字形和笔画，是书法爱好者的必备工具书。
* 张从申书法：这个版本的书法字典以张从申的书法作品为主要内容，对于学习张从申书法的读者来说非常有用。
* 邓文原草书：这个版本的书法字典以邓文原的草书作品为主要内容，对于学习邓文原草书的读者来说非常有用。
* 黄易隶书：这个版本的书法字典以黄易的隶书作品为主要内容，对于学习黄易隶书的读者来说非常有用。
* 来楚生书法：这个版本的书法字典以来楚生的书法作品为主要内容，对于学习来楚生书法的读者来说非常有用。
* 李刚田篆书：这个版本的书法字典以李刚田的篆书作品为主要内容，对于学习李刚田篆书的读者来说非常有用。
* 乾隆弘历行书：这个版本的书法字典以乾隆弘历的行书作品为主要内容，对于学习乾隆弘历行书的读者来说非常有用。
* 祝枝山行草书法：这个版本的书法字典以祝枝山的行草书作品为主要内容，对于学习祝枝山行草书的读者来说非常有用。
* 董其昌行书书法：这个版本的书法字典以董其昌的行书作品为主要内容，对于学习董其昌行书的读者来说非常有用。
选择哪个版本的书法字典取决于读者的个人需要和兴趣。如果您对某一位书法家的作品感兴趣，可以选择相应版本的书法字典。如果希望全面学习各种书法风格，可以选择《中国书法大字典》（1976年修订版）。
最全的书法字典
新编中国书法大字典，世界图书出版社出版一、本大字典按照康熙字典部首检字法来编排，经过多次的修改、审订，而完成的一部大型工具书。 二、立表前曾考虑按拼音顺序编排。这就必须横排，而横排时，频繁换行，不易版面安排。若改用横阔开本，又因为太厚，横铺开来，跨度太大，很难装订结实，使用也不太方便。在一时未能找到妥善办法的情况下，只得放弃横排，改为竖排。从而顺理成章地改用部首检字法。这方法也是书家及大多书法练习者已经习惯了的。 三、部首分类有些不足之处：1、有些字不知道属哪个部首，如：“与、尹、巨、爱”。2、有些字的笔画数古今不同，往往古多今少，如：并，古作8画，今作6画；瓦、者，古作6画、9画，今作5画、8画。再如也有个别字，古少今多，如：“此”字头之字古作5画，今作6画。因此如果查不到所需之字时，最好再往下查几页或先查一下拼音索引。 四、所收名家书迹中过大之字，有时予以缩小而加注：“（缩）”字样。其中云峰山摩崖刻石、观海童诗、论经书诗、瘗鹤铭、开通褒斜道摩崖刻石、石门颂、西狭颂、夏承碑等之字，凡不满二栏者均应加注“缩”字。又大量明清、近人书迹，一般选自条幅、对联等，均已缩小而未加注，特此说明。这类书迹，以及原为白底黑字之帖，如孙过庭《书谱》、怀素《自叙帖》等均已翻转成黑底白字，使版面统一美观。 五、朝代出处方面 ，除特殊情况外，周、汉、晋不分东、西，宋不分南、北。 六、跨时代之人，一般列入上一朝代，如王铎入明，送述祖入北魏。但也有列入下一个朝代的，如归庄入清，许多近人，其实生于清代。 七、异体字、俗体字之书迹不多时，一般与原体排在一起。较多时则予以分列，另立一条。但也有可能分排的不彻底。同样有个别字，康熙字典分列入两个部首，如盐、艳、胄，也未删除。 八、为了求变，说文采用了不同的版本，所以方、圆、大、小兼备。同一碑帖，有时兼收不同版本的同一字，以示其间的差别，如智永真草千字文的两种楷书，丛帖与原碑，隶辨与原碑等。这里顺便提一下隶辨的问题。这是清代顾蔼吉以宋娄机之《汉隶字源》为蓝本，手摹而成之书。经过二次转摹，实际上已成为手抄，早已面目全非。将本书所列隶辨与原碑之同一字比较一下，就一清二楚了，但所根据的是宋代拓本，许多字现在拓本上已漫灭、删去或模糊难辨了，换言之它保留了不少特殊的写法，和其他地方找不到之字，这就是本书采用它的原因。其实这些字完全可以改注“清顾蔼吉”或“清顾蔼吉隶辨”。 九、本字典中，集王羲之字的碑有三种：《集字圣教序》与《兴福寺断碑》分别为唐释怀仁与释大雅所集，都注了“晋王羲之”。独有《集王书金刚经》则注唐玄序。因牵涉面较大，后者不一一更正，除在此说明一下外，仅在“附录二”中，把它放在前两种之后，而不归入唐。 十、关于石鼓文，唐代定为周文王、周宣王、周成王之物。宋以后开始定为秦渡公（西周末）、秦文公、秦穆公（皆东周）等之物，故近来有改称秦石鼓文的。结果又与习惯上的秦汉之秦相混淆。其实不论秦襄、秦文、秦穆，都属周代，故本书注为“周秦石鼓文”。 这里的秦是秦国，这样朝代与国名都明确了 十一、加注“*”号之字表明其书已上入本书。这类包括古代就有的俗体字、异体字（盖与盖、画与画等），古体字（如尘与尘、礼与礼等）与借用其他字（如云云、党党、种种、适适、叶叶、裏里、帘帘、後后等）。未加*号者包括下列四种情况：1、省文（如虑虑、号号、复复、灭灭、电电、务务等），这类字实际上已收入本书。2、源自草书之字（如书书、专专等），除部首已简化之字外，这类字为数不多，其草书已收入本书。3、清代起才流行的俗字（拟拟、办为等）；和4、新创之字（酝、运、币、钥、态、卫、让等）。这些字自然无书迹可查到。 十二、有些带*号之字，按部首笔画数查不到，但按拼音索引却能查到。这情况主要发生在异体字与原型字之间，而本书又无该原型字之简字的场合。因此遇到“*”号时，最好先查拼音索引。 十三、本字典所附书家书迹一览表中，碑帖之有年代者加注年代。书家方面兼列其字、号和生卒年代，不知年代者按其同代人排列次序，或附在最后。 十四、中国书法博大精深，虽精诚觅集，终亦难全。编中如有不足之处，希望读者随时批评，以便更正。
隶书书法字典
书字张迁碑写法：其特点是方拙朴茂，峻抒凌厉。线条浑劲敦厚，朴实无华；结字巧中有拙，拙中寓巧；章法不拘一格，生动活泼。曹全碑写法：其字迹娟秀清丽，结体扁平匀称，舒展超逸，风致翩翩，笔画正行，长短兼备。乙瑛碑写法：其字势开展，古朴浑厚，俯仰有致，向背分明。看似规正，实则巧丽，字势向左右拓展，且书风谨严素朴。
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4、集字最好app：以观书法★★★★★字帖。碑帖齐全，同一碑帖有多个版本。临摹页面有简体标注方便认字，单字可手写描红练习，可与自己作品图片对比找差距。清晰度一般，部分高清帖需要VIP才能打开。
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